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高一文言文特殊句式歸納篇一
一是對文言文特殊句式的復習要重點掌握判斷句、被動句、倒裝句和省略句。二是對各類句式的基本知識與判斷標準要理解、熟記，以便解題時進行知識遷移。
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：
1、者，也。這是文言判斷句中最常見的形式。如：陳勝者，陽城人也。（《史記陳涉世家》）
2、，也。判斷句中，有時者和也不一定同時出現，一般省略者，只用也表判斷。如：操雖托名漢相，其實漢賊也。（《資治通鑒》）
3、者，。有的判斷句，只在主語后用者表示提頓，這種情況不常見。如：四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）
4、者也。在句末連用語氣詞者也，表示加強肯定語氣，這時的者不表示提頓，只起稱代作用。如：城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰國策齊策》）
5、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：劉備天下梟雄。（《赤壁之戰》）
文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。有標志的被動句，大體有以下幾種形式：
1、動詞后用介詞于表被動，于起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《史記屈原列傳》）
2、有時也在介詞于或動詞前加受，形成受于的形式表被動。如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《資治通鑒》）
3、用見、于、見于表被動。如：秦城恐不可得，徒見欺。（《史記廉頗藺相如列傳》）臣誠恐見欺于王而負趙。（同上）暴見于王。（《孟子梁惠王下》）
4、見有一種特殊用法和表被動的見的形式很相近，如：冀君實或見恕也。（《答司馬諫議書》）這里的見不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的見諒等為此種用法。用為、為所表被動。如：偏在遠郡，行將為人所并。（《資治通鑒》）
5、用被表被動。如：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《資治通鑒》）這里的逼兵勢是被兵勢所逼的意思。
文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置四種。
1、主謂倒裝
古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提到主語前面。如：甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚嶋H上是汝之不惠甚矣。
2、賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：沛公安在？（《史記項羽本紀》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞以的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：余是以記之，以俟觀人風者得焉。（柳宗元《捕蛇者說》）其中的是是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有不、未、毋、無、莫等否定詞）；二是代詞作賓語。如：
時人莫之許也。（陳壽《三國志諸葛亮傳》）
第三、用之或是把賓語提至動詞前，以突出強調賓語。這時的之只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞唯，構成唯是的格式。如：唯利是圖、唯命是從等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。如：業文南向坐。（《史記項羽本紀》）
3、定語后置
文言文中，定語的位置一般在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用者結句，形成中心詞+后置定語+者或中心詞+之+后置定語+者的形式。如：求人可使報秦者，未得。（《史記廉頗藺相如列傳》）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）
4、介詞結構作狀語后置
介詞結構作狀語后置，介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用以、于組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：
第一、用介詞于組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：青，取之于藍，而青于藍。（荀子《勸學》）兩個于藍在翻譯時，都要放在動詞前作狀語。
第二、介詞以組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：具告以事。（《史記項羽本紀》）即以事具告。這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是以事具告（之)。還有一種介詞乎組成的介賓短語在補語位置，翻譯時可視情況而定其成分。如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》）句子中的生乎吾前既可譯為在我的前面出生，作狀語，又可譯為生在我的前面，作補語，一般來說仍作補語，而固先乎吾的乎吾則一定要作狀語。
句子成分的省略，在文言文和現代漢語中都有，文言文常見的有以下幾種情形：
1、省略主語
有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞之、其不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。（《捕蛇者說》）有時一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源記》）
2、省略謂語
謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。如：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》六則）后一分句省略了謂語擇。在譯成現代漢語時，被省略的謂語要補充出來。
3、省略賓語
賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：以相如功大，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語拜的賓語之。又如：豎子不足與謀?。ā而欓T宴》）這句話中省略了介詞與的賓語之。在文言文中，介詞以、為、與的賓語之往往承上文省略。在譯成現代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。
4、省略介詞
在文言文中，介詞于和以常被省略。如：后數日驛至，果地震隴西。（《張衡傳》）句中省略了介詞于。又如：賜之彘肩。（《鴻門宴》）句中省略了介詞以。譯為現代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。
總之，文言文特殊句式是指與現代漢語的句式特點有明顯的不同之處，熟悉和了解這些不同于現代漢語的文言文句式特點，有助于文言文的閱讀和理解。
高一文言文特殊句式歸納篇二
現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：“將軍戰河北，臣戰河南?！薄皯鸷幽稀奔础皯穑ㄓ?河南”，應理解為“于河南戰”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉斫鉃椤坝檬终聘采w(蟋蟀）”。
另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現象。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》《孟子》
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負戴于道路也《寡人之于國也》《孟子》
舉所佩玉抉以示之者三。 《鴻門宴》《史記》
若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。 《燭之武退秦師》《左傳》
雖董之以嚴刑，振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征
孰與君少長？——與君孰少長？ 《鴻門宴》《史記》
青，取之于藍，而青于藍。 《勸學》《荀子》
君子博學而日參省乎己。 《勸學》《荀子》
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 《師說》韓愈
為壇而盟，祭以尉首。 《陳涉世家》《史記》
靜女其姝，俟我于城隅。 《邶風？靜女》《詩經》
況吾與子漁樵于江渚之上。 《赤壁賦》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。 《柳毅傳》李朝威
命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威
高一文言文特殊句式歸納篇三
為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）?。ā队薰粕健罚?譯文：“你太不聰明了”
②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”
【1】否定句中代詞賓語前置
格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。
②時人莫之許（《隆中對》） 譯文：“可當時的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過秦論》） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”
還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）
成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。
【2】疑問句中代詞賓語前置
（1）賓語在動詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？
①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：‘大王來的時候拿了什么？’”
②問女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問女兒在思考什么？”
③王見之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：‘把牛牽到哪里？’”
④何傷乎？ （《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”
⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：‘綁著的人是干什么的？’”
⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”
⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語放在介詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？
①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”
②誰為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”
③長安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”
④國胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？”
⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語前置
格式：賓十介十動
①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它
④楚戰士無不一以當十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國的戰士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰的。
⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）
高一文言文特殊句式歸納篇四
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
b、"離騷"者，猶離憂也。（《屈原列傳》）
c、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。（《孟子》）
d、水旱疾疫，即天地調劑之法也。（《治平篇》）
（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。（《陳涉世家》）
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送東陽馬生序》）
（4）翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。（《賣炭翁》）
（5）宋何罪之有？（《公輸》）
（6）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時有》）
（7）不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）
（8）故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）
a、（2）（3）（5）（7）b、（2）（3）（5）（8）
c、（3）（5）（7）（8）d、（3）（4）（6）（7）
例句：攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。（《陳涉世家》）
a、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源記》）
b、不替孟明。"孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。"（《崤之戰》）
c、公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”（《曹劌論戰》）
d、相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。（《廉頗藺相如列傳》）
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
b、升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
c、而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁之戰》）
d、懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。（《屈原列傳》）
a、今戰士還者及關羽水軍精甲萬人。（《赤壁》）
b、村中少年好事者馴養一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無不勝。（《促織》）
c、哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。（《涉江》）
d、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
高一文言文特殊句式歸納篇五
1．今老矣，無能為也已（通“矣”）
2．行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）
3．秦伯說（同“悅”）
4．失其所與，不知 （同“智”，明智）
1．夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）
2．行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）
a．以其無禮于晉？
b. 若亡鄭而有益于君？?
c.佚之狐言于鄭伯
a.晉軍（于)函陵，秦軍(于）汜南 （省略介詞“于”）
b．（）許君焦、瑕（省主語“晉惠公”）
c．敢以（之）煩執事（省略介詞賓語，以之）？
d．夜縋（）而出（省賓語“燭之武”）
e．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……” （省略主語）
夫晉，何厭之有 （“之”作賓語前置的標志）
1．晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）
2．既東封鄭（封，疆界。名作動，使…成為疆界；東，名作狀，在東邊）
3．若不闕秦（使動用法，使……削減）？?
4．且貳于楚也
5．越國以鄙遠（鄙—名詞邊邑，意動，把……當作邊邑；遠—遠地，形作名）
6．若亡鄭而有益于君（使動，使…滅亡）7．燭之武退秦師（使動，使…撤兵）
8．不仁，不知（智），不武（仁—不符合仁道；智—不算明智；武—不是英武）
9．臣之壯也（壯？壯年人）？? 10．今老矣（老—老年人）
11．鄰之厚，君之薄也（厚—雄厚的勢力，薄—單薄的力量）
12．共其乏困（乏用—缺少的東西）13．君亦無所害（所害—害處）
14．且君嘗為晉君賜矣（賜—恩惠，好處）15．與鄭人盟（盟—訂（建）立同盟）
16．唯君圖之（圖—計劃、考慮）17．因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）
“之、夫、以、而、焉、其、若、說、辭、鄙、微”
