在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
簡短文言文加翻譯加名字篇一
錢思公（1）雖生長富貴（2），而少所嗜好。在西洛（3）時(shí)嘗（4）語（5）僚屬（6），言平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史（7），臥則讀小說（8），上廁則閱小辭（9）。蓋未嘗（10）頃刻釋（11）卷也。
謝希深（12）亦言：宋公垂（13）同在史院，每走廁必挾書以往，諷（14）誦之聲瑯然（15），聞（16）于遠(yuǎn)近，亦（17）篤學(xué)（18）如此。余因（19）謂希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上，乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也。蓋（20）惟此尤可以屬思（21）爾（22）”。
二、譯文
錢思公雖然出身在富貴之家，但是沒有什么不良愛好。在西京洛陽曾經(jīng)告訴官員的家屬，說這一生只喜歡讀書，坐著的時(shí)候就讀經(jīng)書和史書，躺在床上就讀各種雜記的書籍，上廁所的時(shí)候就讀短小的詩詞、小令。大概從來沒有半刻放下書的時(shí)候。
謝希深也說： 同在史院的宋公垂，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠(yuǎn)近都能聽到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說：“我平生所作的文章，多是在“三上”，就是馬背上、枕頭上、廁座上。大概只是因?yàn)橹挥羞@些地方才可以集中思想吧?！?/p>
三、注釋
（1）錢思公：即錢惟演，北宋“西昆體”代表作家之一，吳越王錢俶的兒子，從其父歸宋，宋景祐中以樞密副使任西京留守。下文提及的謝希深（謝絳）、宋公垂（宋綬）也以文學(xué)知名一時(shí)。
（2）雖：雖然
（3）西洛：西京洛陽。
（4）嘗：曾經(jīng)。
（5）語：對(duì)……說。
（6）僚屬：官府的佐助官。當(dāng)時(shí)，歐陽修、謝絳等都是錢惟演的僚屬。
（7）經(jīng)史：經(jīng)書和史書。
（8）小說：指先秦百家著作以及后來的雜記類書籍。
（9）小辭：指短小的詩詞。
（10）未嘗：從來沒有
（11）釋：放下。
（12）謝希深：即謝絳，歐陽修的朋友。
（13）宋公垂：即宋綬，家富藏書，以讀書敏慧強(qiáng)記而著名。
（14）諷：不看著書本念，背書
（15）瑯然：聲音清脆。
（16）聞：（能）聽見
（17）亦：也。
（18）篤學(xué)：十分好學(xué)。
（19）因：于是。
（20）蓋：大概
（21）屬思：集中思想寫作
（22）爾：罷了
簡短文言文加翻譯加名字篇二
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郭崇韜，代州雁門人也。為人明敏，以材干見稱。莊宗為晉王，崇韜為中門使，甚見親信。
晉兵圍張文禮于鎮(zhèn)州，久不下。而定州王都引契丹入寇。崇韜曰：“契丹之來，非救文禮，為王都以利誘之耳，且晉新破梁軍，宜乘已振之勢(shì)，不可遽自退怯。”莊宗然之，果敗契丹。莊宗即位，拜崇韜兵部尚書、樞密使。
崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰:”吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，皆主上斬祛射鉤①之人也。今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏，以佐賞給。
同光三年夏，霖雨不止。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑。乃遣宮苑使王允平營之。崇韜對(duì)曰:“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難?！鼻f宗默然。終遣允平起樓，崇韜果切諫?；鹿僭?“崇韜之第，無異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。
明年征蜀，議擇大將。乃以繼岌為西南面行營都統(tǒng)，崇韜為招討使，軍政皆決崇韜。崇韜素嫉宦官。繼岌監(jiān)軍李從襲等見崇韜專任軍事，心已不平，思有以圖之。莊宗聞破蜀，遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎。延嗣大怒，因與從襲等共構(gòu)之。延嗣還，因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。莊宗怒，遣宦官馬彥圭至蜀，視崇稻去就。圭以告劉皇后，劉皇后教彥圭矯詔魏王殺之。
當(dāng)崇韜用事，自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之。崇韜父諱弘，革等即因他事，奏改弘文館為崇文館。以其姓郭，因以為子儀之后，崇韜遂以為然。其伐蜀也，過子儀墓，下馬號(hào)慟而去，聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國家，有大略。其已破蜀，因遣使者以唐威德風(fēng)諭南詔蠻，欲因以綏來之，可謂有志矣！（《晉書。郭崇韜傳》）
注:①斬祛射鉤：祛，袂；鉤，衣帶之鉤。意謂舊怨。
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郭崇韜是代州雁門的人。為人聰慧敏捷，因有才干而在當(dāng)時(shí)有名。莊宗還是晉王的時(shí)候，郭崇韜在他手下?lián)沃虚T使，很得莊宗的親近和信任。
莊宗派兵把張文禮圍困在鎮(zhèn)州，久攻不下。這時(shí)，定州的王都勾結(jié)契丹來犯。郭崇韜說:“契丹來犯，不是援救張文禮的，而是王都用利引誘的原因，再說，我們剛剛打敗了梁軍，應(yīng)該乘著高漲的士氣，不能自己后退膽怯。”莊宗認(rèn)為很對(duì)，果然打敗了契丹的軍隊(duì)。莊宗當(dāng)了皇帝，就讓郭崇韜擔(dān)任兵部尚書、樞密使。
郭崇韜一向廉潔，自從到了洛陽后，就開始接受各方官員的賄賂和贈(zèng)送，老朋友和手下有人為此都勸誡他，他說:“我位及大將和宰相，俸祿和皇上的賜贈(zèng)非常多，哪里缺少他們那一點(diǎn)東西，現(xiàn)在的藩鎮(zhèn)諸侯，多是梁朝的舊將，都是與皇上有舊怨的人。現(xiàn)在一概拒絕他們，難道他們沒有反叛的可能嗎？再說，這些錢財(cái)藏在我私人的家中，同藏在國庫里有什么區(qū)別呢？”第二年，皇上在南方有軍事活動(dòng)，郭崇韜把他所接受的錢財(cái)都獻(xiàn)出來，作為皇上獎(jiǎng)賞的錢財(cái)。
同光三年的夏天，雨一直下個(gè)不停。莊宗因?yàn)閷m中炎熱、潮濕、不能居住而苦惱，想建造高樓來避暑。于是派遣王允平辦理此事。郭崇韜進(jìn)諫說:“陛下過去心中考慮的是天下社稷，現(xiàn)在想的是個(gè)人的享受，艱難、安逸的環(huán)境不同，考慮問題的出發(fā)點(diǎn)也不同，這是很自然的事。但還是希望陛下不要忘了創(chuàng)業(yè)的艱難?！鼻f宗不言語。最終還是讓王允平建樓，郭崇韜果然又極力阻諫。宦官說:“郭崇韜的住宅跟皇上的差不多，哪里知道陛下的熱呢！”于是，各種讒言紛紛傳到皇上的耳朵中。
第二年討伐蜀地，商議選擇大將軍。于是讓繼岌擔(dān)任西南面行營都統(tǒng)，郭崇韜為招討使，軍政都由他來決斷。郭崇韜向來都很厭煩宦官，繼岌的監(jiān)軍李從襲等人看見郭崇韜一個(gè)人獨(dú)攬軍權(quán)，心里很是不滿，想用什么辦法算計(jì)他。莊宗聽說攻占了蜀地，就派宦官向延嗣前去慰勞大軍，郭崇韜沒有到郊外去迎接他。向延嗣非常憤怒，于是，就與李從襲等人共同謀劃陷害郭崇韜。向延嗣回到朝廷后，乘機(jī)說蜀地的寶物都被郭崇韜據(jù)為己有了，并且誣陷郭崇韜有謀反的意圖，將會(huì)對(duì)魏王不利。莊宗非常憤怒，派宦官馬彥圭前往蜀地，監(jiān)視郭崇韜的動(dòng)向。馬彥圭把這件事報(bào)告給了劉皇后，劉皇后讓馬彥圭假詔給魏王，讓他殺了郭崇韜。
郭崇韜掌權(quán)的時(shí)候，從宰相豆盧革、韋悅等人以下都極力巴結(jié)他。郭崇韜的父親的名字中有一個(gè)“弘”字，豆盧革等人以其他的借口奏請(qǐng)皇上把弘文館改為崇文館。因?yàn)樗展?，于是就說他是唐朝郭子儀的后代，郭崇韜也認(rèn)為是真的。他討伐蜀地，路過郭子儀的墓地時(shí)，下馬大哭后才離開，人們聽說后，以此嘲笑郭崇韜。但是郭崇韜為國家竭盡忠誠，有遠(yuǎn)大的謀略。他占領(lǐng)蜀地以后，于是派使者把唐朝的威望和恩德用委婉的方式告訴南詔的少數(shù)民族，想借此安撫他們，使他們歸順，可以說是有遠(yuǎn)大的志向了！
簡短文言文加翻譯加名字篇三
高考文言文閱讀中，增加了直接翻譯題，這既能考查學(xué)生對(duì)實(shí)詞、虛詞、不同的句式、古代文化常識(shí)、句子間語意關(guān)系的領(lǐng)會(huì)，又能考查考生的書面表達(dá)能力，這比以往的用選擇的形式來判斷文言句子翻譯的正誤，難度上升了。要做好這一類文言翻譯題，一般來說有以下幾種方法：
1、加字法。即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個(gè)語素的雙音節(jié)詞或短語。如：
例1天下事有難易乎？（《為學(xué)》）
譯：天下的事情有困難和容易之分嗎？
2、替換法。有些詞，在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里已不用或不常用，或者有些詞所表達(dá)的意思古今說法不一樣，這就要用今天的說法去置換古代的說法。如：
例2將兵與備并力逆操。（《赤壁之戰(zhàn)》）
“將”換成“率領(lǐng)”，“并”換成“合”，“逆”換成“迎戰(zhàn)”。
3、拆分法。有些詞在文言文中使用，在現(xiàn)代漢語中也使用，但詞義已發(fā)生變化，有的擴(kuò)大或縮小了，有的已發(fā)生了轉(zhuǎn)移，翻譯的時(shí)候就要使用拆分法。如：
例3率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）
“妻子”在這里就要拆分成“妻子兒女”。
4、補(bǔ)充法。文言文中有較多的省略成分，在翻譯時(shí)要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來，使句意完整，然后再翻譯。如：
例4有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。（《促織》）
“以一頭進(jìn)”前省略了主語“華陰令”，“試使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促織”，“責(zé)”后省略了賓語“之”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上再翻譯。
5、轉(zhuǎn)述法。用符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的詞語來表述用了某種修辭格的詞語。如：
例5大閹之亂，縉紳而能不易其志者。（《五人墓碑記》）
“縉紳”是古代大臣上朝將手板插在腰帶里，這里是借代用法，譯為“做官的人”。
簡短文言文加翻譯加名字篇四
文言文句子翻譯除了涉及到語法和詞義的知識(shí)以外，還需要了解修辭格、文化意義以及特定的歷史條件等常識(shí)。文言修辭格在高考中較多出現(xiàn)的是比喻和借代。翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況確定是保留“原修辭格”還是“還其本來面目”。
例如：
（一)井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。(《莊子》）
比喻的本體作為“結(jié)論”，喻體是推斷結(jié)論的“原因”，是說理的重要組成部分。
面對(duì)這樣的句子，一般情況下我們要按照原句的“格式”直接翻譯，即保留“原修辭格”：井底之蛙，不可能與它討論大海的問題；夏蟲，不可能與它討論結(jié)冰的問題。
（二)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。(賈誼《過秦論》）
（三)大王入武關(guān)，秋毫無所害。(《史記》）
（二)(三）中的“藩籬”和“秋毫”如果直接翻譯就是：籬笆圍墻；秋天鳥身上新長的細(xì)小羽毛。顯然與文意不合。那么，我們只能“還其本來面目”：把“藩籬”譯為“邊防屏障”；把“秋毫”譯為“細(xì)小的東西”。是保留比喻的修辭格，還是直接把比喻意義翻譯出來，要看文章的具體情況。我們只要遵循一個(gè)原則：譯文意思既明白清楚，又生動(dòng)形象。
又如：（四)非有平生之素，卒然相遇于草野之間。(蘇軾《留侯論》）“草野”是借代，那么如何翻譯，才能使得既保留文意的準(zhǔn)確性，又顯示文意的生動(dòng)性。讓我們來作一個(gè)比較。
草野：直譯——荒草野地；意譯——民間；直譯加意譯——荒草野地的民間。
三種翻譯方法都屬于“信”（譯文準(zhǔn)確地表達(dá)原意，不曲解原意）和“達(dá)”（譯文通順明白，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣，沒有語?。５菑摹把拧保ㄔ跍?zhǔn)確通順的基礎(chǔ)上表達(dá)得生動(dòng)優(yōu)美，再現(xiàn)原文的風(fēng)格和神韻）的翻譯要求看，前兩種情況似乎略遜色些。所以，可以采用直譯加意譯的方法，使得文意準(zhǔn)確通順又生動(dòng)優(yōu)美。
翻譯“比喻”和“借代”，以“明白”、“生動(dòng)”為遵循的準(zhǔn)則。
文化意義中最多出現(xiàn)的是委婉辭。由于政治、民俗、習(xí)慣等原因，古人說話，常常采用一種迂回的表現(xiàn)方法，不把意思直接說明白。所以我們?cè)诜g時(shí)要透過字面體會(huì)到作者的“真情”所在。
簡短文言文加翻譯加名字篇五
學(xué)習(xí)文言文，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語翻譯文言文。對(duì)于高考，文言文的翻譯既是重要的語言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的重要標(biāo)志。文言文的翻譯雖說較難，但仍然有章可循，在復(fù)習(xí)中，我把文言文的翻譯整理為“增補(bǔ)、調(diào)換、留借、刪減、互聯(lián)”五種方法。
文言文言簡意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語、謂語、賓語、兼語和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說》）中就省略了主語“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語和兼語，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來，讓拜見夫人”，直接譯出來，讓人覺得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來自己家里，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。
文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語語序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語前置、定語后置、狀語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句），如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂師學(xué)習(xí)彈琵琶”。
“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”（《岳陽樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語代替現(xiàn)有的詞語，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過程中，遇到新的物象，而沒有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說文》中稱之為“本無其字，依聲托事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國殤》）和 “顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無法翻譯通這些句子，不信試試？
文言文雖以言簡意賅見長，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語刪除。有兩種情況較常見：一是偏義復(fù)詞 或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也！ ”（《〈指南錄〉后序》）、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無實(shí)義的句首發(fā)語詞或句中助詞，在翻譯的過程中也可刪去不譯。如 “蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。
文言文中有時(shí)把幾件事情（或幾條線索）中相關(guān)的詞語并列在一起，或相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語中常見的一種叫互文并提修辭手法，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）并不是說“秦朝的明月漢朝的邊關(guān)”，而是說“秦漢時(shí)期的明月啊秦漢時(shí)期的邊關(guān)”。翻譯這類文言文句子，要先找出相互呼應(yīng)、補(bǔ)充或并列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進(jìn)行翻譯——即“聯(lián)”。像“主人下馬客在船”（《琵琶行并序》）、“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清到影。 ”（《三峽》）之類的句子翻譯都要注意到這一點(diǎn)。
需要引起同學(xué)們注意的是：文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)過程，文言文的翻譯又是文言文知識(shí)和現(xiàn)代漢語表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，只有在夯實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)之后，掌握方法才能更快更好地翻譯文言文。
