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古代有哲理的詩(shī)詞名句篇一

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)

倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)

有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)

有志者,事竟成。(后漢書)

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)

玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)

欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)

欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語(yǔ))

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇二

寇準(zhǔn)19歲的時(shí)候就中了進(jìn)士。但當(dāng)時(shí)的宋太宗偏偏有個(gè)習(xí)慣，在選用官員時(shí)，喜歡先問問年齡，如果年紀(jì)太輕，便以經(jīng)驗(yàn)不足為由而不予重用。有人偷偷告訴寇準(zhǔn)，虛報(bào)一下年齡，以便將來(lái)好做官。寇準(zhǔn)卻不肯，坦陳了自己的年齡。因?yàn)榭軠?zhǔn)實(shí)話實(shí)說沒有弄虛作假，最后也得到重用，并成為一代名臣。

東漢時(shí)的劉昆做過江陵縣令。有一年民房起火，火勢(shì)兇猛難以撲滅。這位縣令急得撲通跪下，祈求老天爺讓大火熄滅吧。說來(lái)也巧，突然天降大雨火就滅了，于是人人稱奇。后來(lái)劉昆調(diào)任弘農(nóng)太守，本來(lái)那個(gè)地方鬧虎患，結(jié)果他一來(lái)，那些老虎背著小虎全跑掉了。

有一次，漢武帝就問劉昆，你做縣令時(shí)，有呼風(fēng)喚雨的法力嗎？你做太守時(shí)，老虎為什么都嚇跑了，你有什么神奇的本領(lǐng)嗎？換作別人可能要吹噓一下，借以抬高自己。可劉昆卻實(shí)話實(shí)說：“回皇上，那只是碰巧罷了。”大臣們哈哈大笑，皇帝卻沒有笑，認(rèn)為劉昆是忠厚之人，并叫史官將這段歷史記錄下來(lái)。

第五倫是東漢名臣，為人質(zhì)樸胸襟磊落。有一次，一位同事問他，你有私心嗎？第五倫說：“以前有人送我一匹馬，我沒有接受，但每次選拔人才時(shí)，我都會(huì)不由自主地想到這個(gè)人，雖然最終沒有選他。我的侄子生病了，晚上我會(huì)起來(lái)好多次去探望，但回到床上我能很快入睡，如果是自己的孩子生病了，我即使一次也不去察看，夜里也肯定會(huì)因?yàn)閽炷疃恢模晕乙彩怯兴叫牡摹！比绱藢?shí)話實(shí)說，古今也是少有的。

做人難，說實(shí)話更難，但若說了實(shí)話，心里就會(huì)輕松無(wú)比，無(wú)任何負(fù)累。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇三

1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

2、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>

3、君子成人之美，不成人之惡。

4、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

5、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

6、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

7、登泰山而小天下。

8、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。

9、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。

10、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

11、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

12、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。

13、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

14、君子喻于義，小人喻于利。

15、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

16、大人者，不失其赤子之心者也。

17、從善如登，從惡如崩。

18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

19、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

20、為長(zhǎng)者折技，非不能也，而不為也。

21、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

22、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

23、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

24、得道多助，失道寡助。

25、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

26、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

27、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

28、君子求諸己，小人求諸人。

29、民為貴，社稷次之，君為輕。

30、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。

31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

32、得道者多助，失道者寡助。

33、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。

34、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

35、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

36、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。

37、生于憂患，死于安樂。

38、私心勝者，可以滅公。

39、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

40、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。

41、不怨天，不尤人。

42、焉有仁人在位，罔民而可為也？

43、無(wú)私是稀有的.道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。

44、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

45、無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。

46、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

47、吃一塹，長(zhǎng)一智。

48、沒有了愛的語(yǔ)言，所有的文字都是乏味的。

49、春宵一刻值千金。

50、讀書百遍，其義自現(xiàn)。

51、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

52、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

53、察己則可以知人，察今則可以知古。

54、不患人之不己知，患不知人也。

55、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

56、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

57、利人乎即為，不利人乎即止。

58、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

59、君子務(wù)本，本立而道生。

60、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

61、多行不義必自斃。

62、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

63、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。

64、當(dāng)斷不斷，反受其亂。

65、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

66、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

67、言近而指遠(yuǎn)者，善言也。

68、道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價(jià)段，是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制我們的思想。

69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

70、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。

71、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

72、人之患在好為人師。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇四

1.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

2.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

3.不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

4.不塞不流,不止不行。(韓愈)

5.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

6.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

7.不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)

8.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)

9.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

10.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

11.察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

12.差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

13.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

14.臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

15.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫

16.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

17.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

18.從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)

19.大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

20.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

21.丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

22.當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

23.當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

24.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

25.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

26.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)

27.讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

28.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

29.讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

30.讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。(劉彝)

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇五

縱觀歷史傳承,每一歷史事跡無(wú)一不是通過歷史故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),下面這些是小編為大家推薦的幾篇古代

哲理

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，紀(jì)國(guó)因?yàn)槌瘮。癫涣纳诵臏o散，最終被強(qiáng)大的齊

國(guó)所滅。齊國(guó)滅紀(jì)以后，齊國(guó)國(guó)王勵(lì)精圖治，吸取紀(jì)國(guó)亡政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取一

系列有利于籠絡(luò)人心的政策，使齊國(guó)出現(xiàn)了一段繁榮的時(shí)期。

一日，齊景公由宰相晏嬰等大臣陪同到紀(jì)地視察，紀(jì)國(guó)的一位前臣為了討齊景公歡心，給自己封個(gè)一官半職，就拿著偶然得到的一把金壺送給齊景公。齊景公拿著這把金光閃閃的金壺很是喜歡。這把金壺不僅做工精美，壺身上還雕刻著各種花紋，而且據(jù)說它還是紀(jì)國(guó)國(guó)君祖?zhèn)鞯膶氊悺?/p>

齊景公把壺拿在手中，仔細(xì)把玩。當(dāng)他打開壺蓋的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面竟然有兩個(gè)竹簡(jiǎn)。他打開其中一個(gè)竹簡(jiǎn)，只見上面寫著這樣一段話：不要吃翻轉(zhuǎn)過來(lái)的魚;而另一個(gè)竹簡(jiǎn)上則寫著：不要騎走不快的馬。齊景公低頭沉吟片刻，對(duì)晏嬰說：“我明白這兩句話的意思，不要吃翻轉(zhuǎn)過來(lái)的魚是要告戒大臣不要貪財(cái)，而不要騎走不快的馬是要告戒國(guó)王不要任用不能干事的人。對(duì)吧?”晏嬰說：“大王說的很對(duì)，就是這個(gè)意思。這是個(gè)治理國(guó)家的良策啊!如果我們齊國(guó)的每一個(gè)大王都能夠真正做到這兩點(diǎn)，那么我們齊國(guó)必然長(zhǎng)盛不衰啊!”齊景公點(diǎn)頭表示贊許，于是又問：“既然紀(jì)國(guó)有這么好的治理國(guó)家的方法，怎么還是亡國(guó)了呢?”晏嬰說“大王，好辦法是用來(lái)治理國(guó)家的，紀(jì)國(guó)的人把它裝進(jìn)金壺里，卻不知道拿它來(lái)治理國(guó)家，這么好的辦法不用豈不是太可惜了。所以，金壺妙計(jì)難救亡政啊。”

晏嬰，即晏子，是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，以能言善辯著稱于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里，高繚做事認(rèn)真，凡是吩咐給他的任務(wù)，他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好，對(duì)待晏嬰也是十分尊敬，從來(lái)不會(huì)背著晏嬰說他一句壞話。

高繚在宰相府三年雖然沒有太大功勞，但是也沒有什么過錯(cuò)。同僚們還是很認(rèn)可他的工作能力的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jī)和能力的日子了。高繚和同僚們都認(rèn)真做答，高繚心想自己在宰相府的人緣不錯(cuò)，政績(jī)也不差，況且對(duì)待考核也準(zhǔn)備充分，一定不會(huì)被罷官或者降級(jí)的。于是就輕輕松松地參加完考核，考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上，還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒，說：“您這次考核一定成績(jī)優(yōu)異，晏大夫一定會(huì)給您升職的。”還有的說：“您人緣這樣好，將來(lái)一定能得到重用，說不定能當(dāng)宰相呢!”這些話說得高繚心里美滋滋的。回家后不斷想像著，自己升官發(fā)財(cái)?shù)哪且惶欤⒈P算著升官后該置辦幾所大宅子，多買些珍貴的補(bǔ)藥和吃食，改變一下目前還不太富裕的

生活

可是，不久考核的結(jié)果公布了，高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯(cuò)了，同僚們也為高繚叫冤，紛紛表示要為高繚討個(gè)說法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯(cuò)的人就去見晏嬰，為高繚求情。他們對(duì)晏嬰說：“高繚在宰相府為官三年，從來(lái)沒有說過您一句壞話，任務(wù)也認(rèn)真按時(shí)完成，平日里也沒有什么過錯(cuò)，為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說：“辭掉他，正是因?yàn)樗麖膩?lái)沒有說過我的壞話啊。”官員們不解，難道不說您壞話倒是錯(cuò)事了?晏嬰繼續(xù)說道：“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭，需要斧頭削，刨子刨，才能做成一件有用的器具。可是，高繚在我身邊整整三年，對(duì)我的過錯(cuò)從來(lái)不講，他這樣做對(duì)我沒有絲毫用處。我任用你們就是為了讓你們給我挑毛病，提建議，以利于我不斷改正，不斷進(jìn)步的啊!”說到這里求情的官員們恍然大悟，再也沒人提給高繚求情的事了。

齊景公當(dāng)政時(shí)期，濫用刑法，搞得人人自危。許多

人生

有一天，正當(dāng)齊景公和大臣們商議國(guó)事的時(shí)候，突然聽到大殿外亂轟轟的。于是景公派士兵到外面去查看。士兵回來(lái)報(bào)告說有一群人正在大殿外鬧事，領(lǐng)頭的人正在叫嚷著齊景公是個(gè)暴君，采用嚴(yán)酷的刑法迫害自己的臣民，早晚要失民心。要求他廢除嚴(yán)酷刑法。齊景公非常生氣，命人把那帶頭鬧事的人押到大殿上。鬧事的人見到齊景公就大喊：“暴君，你設(shè)立種種嚴(yán)酷刑法，搞得人人自危。你這樣做是不會(huì)有好結(jié)果的，齊國(guó)早晚要敗在你的手上!”齊景公聽到這里，頓時(shí)氣得火冒三丈，叫喊著：“快來(lái)人啊，把他拉出去，處以分尸極刑!”大殿上的大臣們竊竊私語(yǔ)，都在說鬧事者說的對(duì)，大王的確濫用刑法，這些刑法早該廢除了，于是都想為他說情。可還沒等大臣們開口，齊景公就說道：“你們誰(shuí)也別為他求情，如有膽敢勸阻者，一律處以砍腳極刑!”這句話使大臣們紛紛低下頭去，沒有大再敢為鬧事者求情，生怕將自己也牽連進(jìn)去。

這時(shí)，晏子走過來(lái)，氣沖沖地從身旁的士兵身上抽出一把刀，一手抓住鬧事者的腦袋，一手舉著刀，做出一副惡狠狠，要?dú)⑷说臉幼印Ｍ瑫r(shí)問齊景公：“大王，他妖言惑眾，我來(lái)替您殺了他。只是不知道從何下刀?您可知道古時(shí)圣賢的君主肢解人時(shí)從哪個(gè)部位開始下刀?”齊景公聽到這里，知道晏子是用古代賢明的君主來(lái)勸說自己不要濫殺無(wú)辜，就離開坐位，擺擺手說：“算了吧，這是寡人的錯(cuò)，不怪他了。”這下大臣們長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。退朝后，齊景公讓晏子陪自己到處走走，隨便聊天。當(dāng)談到人民的衣食住行和市場(chǎng)商品的價(jià)格時(shí)，齊景公問晏子：“你住的地方靠近集市，你可知道什么東西貴，什么東西賤嗎?”晏子毫不猶豫地回答說：“踴貴鞋賤(踴，是給受過砍腳刑法的人穿的鞋子)。”齊景公突然有所領(lǐng)悟，不久真的廢除了一些殘酷的刑法。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇六

伊尹是商朝的建立者商湯的右相，為商湯攻滅夏朝、建立商朝出謀劃策，出了不少力。但是，起初他并沒有得到商湯的重用。伊尹本是商湯的家奴，平時(shí)負(fù)責(zé)種菜做飯。由于他十分聰明，又善于向別人學(xué)習(xí)，所以不僅成為種菜的好手，還有一手絕妙的做菜本領(lǐng)，因而頗得商湯喜愛，多次受到商湯的賞賜。雖然如此，伊尹還是不甘心做個(gè)種菜做飯的家奴，他有自己的抱負(fù)，想為國(guó)家出力，因而也十分關(guān)心時(shí)政，只是沒有一顯身手的好機(jī)會(huì)。

理，治理國(guó)家也是如此啊!既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。就比如您在最近處理的國(guó)事中就犯了操之過急的毛病一樣。”

商湯聽到此處，知道伊尹是個(gè)難得的人才，左右的賓客也紛紛點(diǎn)頭表示贊許，并給伊尹求情，請(qǐng)求商湯不要難為伊尹。商湯不僅沒有難為他，還下令解除了他的家奴身份，讓他陪在自己身邊做謀士。不久又升任其為右相，終于成就了一番大業(yè)。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇七

一座城市來(lái)了一個(gè)馬戲團(tuán)。六個(gè)小男孩穿戴得干干凈凈，手牽手排隊(duì)在父母身后，等候買票。他們興高采烈地談?wù)撝磳⑸涎莸墓?jié)目，好象是自己就要騎著大象在舞臺(tái)上表演似的。終于，輪到他們了，售票員問要多少?gòu)埰保赣H低聲道：“請(qǐng)給我六個(gè)小孩和兩個(gè)大人的票”。母親心顫了一下，她扭過頭把臉垂得很低。售票員重復(fù)了一遍價(jià)格。父親的眼里透著痛楚，他實(shí)在不忍心告訴他身旁的興致勃勃的孩子們，我們的錢不夠。一位排隊(duì)買票的男子目睹了這一切，他悄悄地把手伸進(jìn)自己的口袋，將一張50元的鈔票拉出來(lái)讓它掉在地上。然后拍拍那個(gè)父親的肩膀，指著地上說：“先生，你掉錢了。”父親回過頭，明白了原委，眼眶一熱，彎下腰撿起地上的鈔票。然后，緊緊地握住男士的手。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇八

一天，晉悼公和祁黃羊討論政事。當(dāng)談到官吏任免和選派問題時(shí)。晉悼公說：“現(xiàn)在南陽(yáng)還缺個(gè)縣令。南陽(yáng)是我國(guó)一個(gè)重要的農(nóng)業(yè)、軍事重鎮(zhèn)，這個(gè)南陽(yáng)縣令一定要是一個(gè)德才兼?zhèn)溆帜芴幚碚?wù)的人才行啊。前任縣令就是因?yàn)樨澵?cái)、好色，在任時(shí)只顧收斂錢財(cái)，貪慕美色，疏于政務(wù)。搞得南陽(yáng)人民怨聲載道。你看看目前誰(shuí)能勝任啊?”祁黃羊思索了一下說：“大王，解狐勤于政事，讓他去吧!”晉悼公睜大眼睛，不解的問：“我聽說，你家和解狐家有世仇，你們兩人勢(shì)不兩立，見面都不會(huì)講話，怎么你會(huì)推薦他呢?你不會(huì)想讓他去出丑，然后讓我治他的罪吧?”祁黃羊鄭重地說：“大王，我的為人相信您也有所耳聞。我不是那種小人。解狐對(duì)時(shí)政有著精辟的見解，同時(shí)又有豐富的治理經(jīng)驗(yàn)。您是問我誰(shuí)能勝任南陽(yáng)縣令，并不是問我的仇人是誰(shuí)，我只不過根據(jù)事實(shí)稟報(bào)罷了!”

接著，晉悼公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝里缺一個(gè)執(zhí)法大臣，你看誰(shuí)合適啊!”祁黃羊想了想說：“大王，祁午能勝任。”晉悼公說：“祁午不是你兒子嗎?怎么推薦自己的兒子，你不怕有人背后說能你任人唯親嗎?”祁黃羊答道：“祁午正直、堅(jiān)貞、善惡分明，又不會(huì)為金錢、美色所動(dòng)，能夠執(zhí)法嚴(yán)格，是一個(gè)難得的執(zhí)法大臣。大王您是問我誰(shuí)能勝任執(zhí)法大臣，并沒有問我的兒子是誰(shuí)，我只是實(shí)事求是罷了。”晉悼公點(diǎn)點(diǎn)頭表示贊許。祁黃羊接著說：“大王，當(dāng)您讓我舉薦大臣的時(shí)候，我并沒有考慮誰(shuí)是我的親人，誰(shuí)是我的仇人，我只是根據(jù)他們的德行、能力，據(jù)實(shí)稟報(bào)!”晉悼公見祁黃羊舉不避親，薦不避仇，就采納了他的意見。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇九

詩(shī)歌是一種抒情言志的`文學(xué)體裁。《毛詩(shī)-大序》載:“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云:“詩(shī)者，吟詠性情也”。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。今天讓我們一起來(lái)閱讀哲理古代詩(shī)歌。希望對(duì)大家有幫助！

1、《賦得古原草送別》

唐·白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

3、《春日》

宋·朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋·蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

5、《題西林壁》

宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

6、《登鸛雀樓》

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

7、《烏衣巷》

唐·劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

8、《游山西村》

宋·陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

9、《水調(diào)歌頭》

宋·蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

10、《次北固山下》

唐·王灣

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

11、《春日行》

唐·李白

深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。

佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語(yǔ)彈鳴箏。

春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。

三千雙蛾獻(xiàn)歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，

萬(wàn)姓聚舞歌太平。

我無(wú)為，人自寧。

三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云軿。

帝不去，留鎬京。

安能為軒轅，獨(dú)往如窅冥。

小臣拜獻(xiàn)南山壽，陛下萬(wàn)古垂鴻名。

12、《游太平公主山莊》

唐·韓愈

公主當(dāng)年欲占春，故將臺(tái)榭壓城闉。

欲知前面花多少，直到南山不屬人。

13、《雪梅》

宋·盧梅坡

有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)俗了人。

日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。

14、《登飛來(lái)峰》

宋·王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

15、《過松源晨炊漆公店》

宋·楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。

正入萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十

我想你一定會(huì)說:好聰明的小孩。

錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)椋欢烎~的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。

人生哲理:愿每個(gè)人都擁有一份童心!但同時(shí)為了釣到魚，還是要苦練釣技。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十一

2)盛名之下，其實(shí)難副。——范曄

3)窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

4)工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

5)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

6)鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

7)項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。——《史記·項(xiàng)羽本記》

8)少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長(zhǎng)歌行》

9)臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

10)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》

11)寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書·元景安傳》

12)發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。——《論語(yǔ)》

13)天生我材必有用。——李白《將進(jìn)酒》

14)生于憂患，死于安樂。——《孟子》

15)吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子》

16)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

17)鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

18)從善如登，從惡如崩。——《國(guó)語(yǔ)》

19)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

20)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)》

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十二

一個(gè)老木匠提出退休，他對(duì)老板說，離開崗位后，就去享天倫之樂。

老板舍不得這位對(duì)企業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)的好工人，請(qǐng)他幫助再建一座房子后再走，老木匠答應(yīng)了。但后來(lái)大家都看得出來(lái)，他的心已經(jīng)離開了崗位，建房用的木料不再挑挑揀揀，很隨便，制作也十分粗糙。

房子建好后，老板把大門鑰匙交給他，說:“這是你的房子，我送給你的禮物。”

老木匠一聽，震驚、羞愧、后悔至極。如果一開始就知道是在給自己建房，他是絕不會(huì)這樣敷衍塞責(zé)的。

這只是一則故事。可現(xiàn)實(shí)生活中，這樣敷衍塞責(zé)的現(xiàn)象卻比比皆是。雖然我們還沒有像老木匠那樣即將退休，卻總是像老木匠在退休前夕建最后一棟房子那樣:馬馬虎虎、應(yīng)付了事，以致問題成堆、災(zāi)難不斷。

人生哲理:社會(huì)是個(gè)大家庭，人們的一舉一動(dòng)，都是為社會(huì)這座大廈添磚加瓦，或放置一根鋼筋，開一扇窗戶……因此，每個(gè)社會(huì)成員都須反躬自省:我是像老木匠提出退休之前那樣，認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，還是像他建最后那棟房子時(shí)一樣，心不在焉，敷衍了事?俗話說:世上沒有后悔藥。等我們發(fā)現(xiàn)居住的大廈竟然百孔千瘡、質(zhì)量低劣，卻是由自己親手建造的時(shí)候，就悔之晚矣。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十三

2)尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——楚辭

3)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

4)貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書

5)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾

6)循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

7)位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。——陸游

8)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——論語(yǔ)

9)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——禮記

10)少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府長(zhǎng)歌行

11)君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——莊子

12)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

13)身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱

14)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。——李清照

15)在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——白居易

16)敏而好學(xué)，不恥下問。——論語(yǔ)

17)仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白

18)莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照

19)繩鋸木斷，水滴石穿。

20)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十四

見利思義，見危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子之仕也，行其義也。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

己所不欲，匆施于人。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

過而不改，是謂過矣!

過，則匆憚改。

私心勝者，可以滅公。——林逋

人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ?/p>

自私自利之心，是立人達(dá)人之障。——呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。——陶鑄

常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅

無(wú)私是稀有的'道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特

君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘

志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。——曹植

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。——李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。——李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游

故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。

貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。——呂坤

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

與朋友交，言而有信。

君子欲訥于言而敏于行。

君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

聽其言而觀其行。

禮之用，和為貴。

己所不欲，匆施于人。

敏而好學(xué)，不恥下問。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?

溫故而知新，可以為師矣。

日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

知之為知之，不知為不知，是知也。

有教無(wú)類。

君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘

志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。——曹植

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十五

伊尹是商朝的建立者商湯的右相，為商湯攻滅夏朝、建立商朝出謀劃策，出了不少力。但是，起初他并沒有得到商湯的重用。伊尹本是商湯的家奴，平時(shí)負(fù)責(zé)種菜做飯。由于他十分聰明，又善于向別人學(xué)習(xí)，所以不僅成為種菜的好手，還有一手絕妙的做菜本領(lǐng)，因而頗得商湯喜愛，多次受到商湯的賞賜。雖然如此，伊尹還是不甘心做個(gè)種菜做飯的家奴，他有自己的抱負(fù)，想為國(guó)家出力，因而也十分關(guān)心時(shí)政，只是沒有一顯身手的好機(jī)會(huì)。

理，治理國(guó)家也是如此啊!既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。就比如您在最近處理的國(guó)事中就犯了操之過急的毛病一樣。”

商湯聽到此處，知道伊尹是個(gè)難得的人才，左右的賓客也紛紛點(diǎn)頭表示贊許，并給伊尹求情，請(qǐng)求商湯不要難為伊尹。商湯不僅沒有難為他，還下令解除了他的家奴身份，讓他陪在自己身邊做謀士。不久又升任其為右相，終于成就了一番大業(yè)。

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古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十六

晏嬰，即晏子，是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，以能言善辯著稱于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里，高繚做事認(rèn)真，凡是吩咐給他的任務(wù)，他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好，對(duì)待晏嬰也是十分尊敬，從來(lái)不會(huì)背著晏嬰說他一句壞話。

高繚在宰相府三年雖然沒有太大功勞，但是也沒有什么過錯(cuò)。同僚們還是很認(rèn)可他的工作能力的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jī)和能力的日子了。高繚和同僚們都認(rèn)真做答，高繚心想自己在宰相府的人緣不錯(cuò)，政績(jī)也不差，況且對(duì)待考核也準(zhǔn)備充分，一定不會(huì)被罷官或者降級(jí)的。于是就輕輕松松地參加完考核，考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上，還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒，說：“您這次考核一定成績(jī)優(yōu)異，晏大夫一定會(huì)給您升職的。”還有的說：“您人緣這樣好，將來(lái)一定能得到重用，說不定能當(dāng)宰相呢!”這些話說得高繚心里美滋滋的。回家后不斷想像著，自己升官發(fā)財(cái)?shù)哪且惶欤⒈P算著升官后該置辦幾所大宅子，多買些珍貴的補(bǔ)藥和吃食，改變一下目前還不太富裕的生活。

可是，不久考核的結(jié)果公布了，高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯(cuò)了，同僚們也為高繚叫冤，紛紛表示要為高繚討個(gè)說法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯(cuò)的人就去見晏嬰，為高繚求情。他們對(duì)晏嬰說：“高繚在宰相府為官三年，從來(lái)沒有說過您一句壞話，任務(wù)也認(rèn)真按時(shí)完成，平日里也沒有什么過錯(cuò)，為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說：“辭掉他，正是因?yàn)樗麖膩?lái)沒有說過我的壞話啊。”官員們不解，難道不說您壞話倒是錯(cuò)事了?晏嬰繼續(xù)說道：“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭，需要斧頭削，刨子刨，才能做成一件有用的器具。可是，高繚在我身邊整整三年，對(duì)我的過錯(cuò)從來(lái)不講，他這樣做對(duì)我沒有絲毫用處。我任用你們就是為了讓你們給我挑毛病，提建議，以利于我不斷改正，不斷進(jìn)步的啊!”說到這里求情的官員們恍然大悟，再也沒人提給高繚求情的事了。

古代有哲理的詩(shī)詞名句篇十七

1.盲人騎瞎馬，夜半臨深池。(劉義慶)

2.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

3.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰

4.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。(劉彝)

5.水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)

6.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(韓愈)

7.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

8.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。(白居易)

9.后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)

10.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。(李世民)