人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
古代哲理詩詞篇一
2、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
3、君子成人之美，不成人之惡。
4、自私自利之心，是立人達人之障。
5、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
6、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
7、登泰山而小天下。
8、讀書破萬卷，下筆如有神。
9、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。
10、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
11、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
12、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
13、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
14、君子喻于義，小人喻于利。
15、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、從善如登，從惡如崩。
18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
19、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
20、為長者折技，非不能也，而不為也。
21、尺有所短，寸有所長。
22、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
23、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
24、得道多助，失道寡助。
25、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
27、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
28、君子求諸己，小人求諸人。
29、民為貴，社稷次之，君為輕。
30、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。
31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
32、得道者多助，失道者寡助。
33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
34、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
35、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
36、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
37、生于憂患，死于安樂。
38、私心勝者，可以滅公。
39、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
41、不怨天，不尤人。
42、焉有仁人在位，罔民而可為也？
43、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
44、天時不如地利，地利不如人和。
45、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
46、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
47、吃一塹，長一智。
48、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
49、春宵一刻值千金。
50、讀書百遍，其義自現。
51、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
52、當局者迷，旁觀者清。
53、察己則可以知人，察今則可以知古。
54、不患人之不己知，患不知人也。
55、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
56、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
57、利人乎即為，不利人乎即止。
58、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
59、君子務本，本立而道生。
60、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
61、多行不義必自斃。
62、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
63、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
64、當斷不斷，反受其亂。
65、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
66、但愿人長久，千里共蟬娟。
67、言近而指遠者，善言也。
68、道德修養能達到的最高價段，是認識到我們應該控制我們的思想。
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
70、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。
71、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！
72、人之患在好為人師。
73、愛的.力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
74、讀萬卷書，行萬里路。
75、智者不惑，仁者不優，勇者不懼。
76、篤信好學，守死善道。
77、不入虎穴，焉得虎子？
78、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
79、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
80、人皆可以為堯舜。
81、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
82、燕雀安知鴻鵠之志哉！
83、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
84、養心莫善于寡欲。
85、常求有利別人，不求有利自己。
86、如欲平天下，當今之世，舍我其誰？
87、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
88、志不強者智不達。
89、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
90、擇其善者從之，其不善者而改之。
91、差以毫厘，謬以千里。
92、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
93、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
94、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
95、不以規矩，無以成方園。
96、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
97、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
98、窮且益堅，不墜青云之志。
99、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
100、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
101、生活的理想，就是為了理想的生活。
102、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
103、士不可以不弘毅，任重而道遠。
104、貧不足羞，可羞是貧而無志。
105、不塞不流，不止不行。
106、權，然后知輕重；度，然后知長短。
107、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悅而誠服矣。
108、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
109、志當存高遠。
古代哲理詩詞篇二
1、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
2、敏而好學，不恥下問。——孔子
3、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
4、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游
5、水至清則無魚，人至察則無徒。——《漢書》
6、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
7、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
8、不可同日而語。——《漢書》
9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——論語
10、窮則變，變則通。——《易經》
11、桃李不言，下自成蹊。——《史記》
12、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。——蘇麟
13、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾
14、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
15、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》
16、讀書百遍，其義自現。——《三國志》
17、木秀于林，風必摧之。——《舊唐書》
18、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——《史記》
19、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋
20、聞道有先后，術業有專攻。——韓愈
21、滿招損，謙受益。——《尚書》
22、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
23、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《史記》
24、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
25、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
26、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白
27、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
28、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
29、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
30、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
31、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
32、業精于勤，荒于嬉。——韓 愈《進學解》
33、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——文天祥
34、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷
35、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
36、失之毫厘，謬以千里。——《漢書》
37、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
38、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》
39、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
40、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
41、不入虎穴,焉得虎子？——《后漢書》
42、己所不欲，勿施于人。——《論語》
43、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
44、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
45、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。——葉紹翁
46、尺有所短，寸有所長。——《史記》
47、工欲善其事，必先利其器。——孔子
48、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——《論語》
49、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹 學
50、百聞不如一見。——《漢書》
51、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
52、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
53、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
54、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
55、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。 ——漢·韓嬰
56、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》
57、金玉其外，敗絮其中。——劉基
58、舉大事者，不忌小怨。——《后漢書》
59、精誠所至，金石為開。——《后漢書》
60、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》
61、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
62、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
63、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
64、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
65、當局者迷，旁觀者清。——《舊唐書》
66、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書》
67、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
68、百學須先立志。——朱熹
69、前車之覆，后車之鑒。——《漢書》
古代哲理詩詞篇三
1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
2、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
3、君子成人之美，不成人之惡。
4、自私自利之心，是立人達人之障。
5、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
6、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
7、登泰山而小天下。
8、讀書破萬卷，下筆如有神。
9、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。
10、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
11、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
12、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
13、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
14、君子喻于義，小人喻于利。
15、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、從善如登，從惡如崩。
18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
19、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
20、為長者折技，非不能也，而不為也。
21、尺有所短，寸有所長。
22、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
23、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
24、得道多助，失道寡助。
25、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
27、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
28、君子求諸己，小人求諸人。
29、民為貴，社稷次之，君為輕。
30、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。
31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
32、得道者多助，失道者寡助。
33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
34、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
35、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
36、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
37、生于憂患，死于安樂。
38、私心勝者，可以滅公。
39、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
41、不怨天，不尤人。
42、焉有仁人在位，罔民而可為也？
43、無私是稀有的.道德，因為從它身上是無利可圖的。
44、天時不如地利，地利不如人和。
45、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
46、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
47、吃一塹，長一智。
48、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
49、春宵一刻值千金。
50、讀書百遍，其義自現。
51、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
52、當局者迷，旁觀者清。
53、察己則可以知人，察今則可以知古。
54、不患人之不己知，患不知人也。
55、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
56、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
57、利人乎即為，不利人乎即止。
58、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
59、君子務本，本立而道生。
60、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
61、多行不義必自斃。
62、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
63、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
64、當斷不斷，反受其亂。
65、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
66、但愿人長久，千里共蟬娟。
67、言近而指遠者，善言也。
68、道德修養能達到的最高價段，是認識到我們應該控制我們的思想。
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
70、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。
71、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！
72、人之患在好為人師。
古代哲理詩詞篇四
古代哲理詩句賞析
這篇古代哲理詩句賞析是由編輯整理，哲理詩是我國文學寶庫中的一顆光彩奪目的明珠，備受文學愛好者的青睞。它以質樸的敘述，生動的描寫，精彩的議論，鮮明的形象，通過比喻或象征等手法，揭示某種人生感悟、社會哲理，促人聯想，啟人心扉。
一、《放言》（白居易） ?贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑，頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時間證明一切。頸聯轉入到歷史人物，進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去，他們的德行真偽就無人知曉。本詩告戒我們：看待事物不要過早下結論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。
二、《琴詩》（蘇軾） ?若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象，用兩個假設句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。
三、《過沙頭》（楊萬里） ?過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。 暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。
這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因為他們沒有水上的生活經驗，對潮水漲落的規律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理：實踐出真知。
陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（《示子聿》）；
鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”（《題畫竹》）；
張問陶的“敢為常語談何易，百煉工純始自然”（《論詩絕句》
諸如元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”（《離思》）；
劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（《竹枝詞》）；
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）
古代哲理詩詞篇五
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白《行路難》
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅
與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其香。——劉向
春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》
物以類聚，人以群分。——易經
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——盧梅坡《雪梅其一》
桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。——李白
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁
讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
古代哲理詩詞篇六
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書示子聿》
今人不見古時月，今月曾經照古人。——李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白《行路難》
葉落當歸根，云沉久必起。——錢嶫《憫黎詠》
只在此山中，云深不知處。——賈島《尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩》
好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。——陶淵明《五柳先生傳》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首其二》
海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。——佚名《黍離》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。——李白《上李邕》
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《等飛來峰》
月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂詠世》
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。——曹操《觀滄海》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。——蘇軾《赤壁懷古》
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；——荀子《勸學》
古代哲理詩詞篇七
1、登泰山而小天下。(孟子)
2、篤信好學，守死善道。(孔子)
3、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。(論語)
5、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語)
6、擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)
7、智者不惑，仁者不優，勇者不懼。(論語)
8、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
9、人皆可以為堯舜。(孟子)
10、得道多助，失道寡助。(孟子)
11、天時不如地利，地利不如人和。(孟子)
12、言近而指遠者，善言也。(孟子)
13、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
14、養心莫善于寡欲。(孟子)
15、焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)
16、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)
17、人之患在好為人師。(孟子)
18、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)
19、如欲平天下，當今之世，舍我其誰?(孟子)
20、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子)
21、無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子)
22、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)
23、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)
24、為長者折技，非不能也，而不為也。(孟子)
25、生于憂患，死于安樂。(孟子)
26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
27、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)
28、權，然后知輕重;度，然后知長短。(孟子)
29、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子)
