在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

品蘇軾詩詞片段篇一

歸去來兮，吾歸何處，萬里家在岷峨。

百年強半，來日苦無多。

坐見黃州再閏，兒童盡、楚語吳歌。

山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。

云何。

當此去，人生底事，來往如梭。

待閑看，秋風洛水清波。

好在堂前細柳，應念我、莫翦柔柯。

仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。

品蘇軾詩詞片段篇二

蘇軾是中國歷史上杰出的文學家和政治家，他的詩詞以其深厚的情感和精湛的技藝而著稱。蘇軾的詩詞優美動人，同時也蘊含著豐富的哲理和人生智慧。通過研讀蘇軾的詩詞，我深深感受到了他對生活的真摯熱愛和對人生的深刻思考。

首先，蘇軾的詩詞給人一種親切感和共鳴。他以平凡的生活為題材，表達了人們普遍的情感和思考。在《東坡肉倡導十六首之一》中，蘇軾抒發了對家鄉美食的懷念之情：“石榴園里橙花已落盡，梨樹架上鷓鴣相互啼。”這樣生動的描繪讓我仿佛置身其中，感受到了那種鄉愁的力量。蘇軾的詩詞具有強烈的情感表達能力，他的文字觸動了我的內心，使我在閱讀的過程中不禁回想起自己的經歷和情感。

其次，蘇軾的詩詞展現了深刻的思考與理解。他能通過一兩句簡潔的詩句表達出復雜的思想和哲理。在《赤壁懷古》中，蘇軾通過描繪紛亂的戰火和世間紛擾，表達了對人生飄忽不定的思考：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。幾個簡單的詞語，卻道出了人生的無常和痛苦。蘇軾的詩詞給人的啟示是深刻而真實的，他通過文字傳遞出了對人生意義的反思和探討。

再次，蘇軾的詩詞充滿了對人性的關懷和呼喚。他通過詩詞揭示了社會的不公和人性的善良。在《水龍吟·游覽隨筆卷十》中，蘇軾寫道：“水聲霜滑月明中，小看獨眠更倍病。一夜感之朝沐浴，明年孀粉斗更赤。”這里蘇軾道出了社會中弱勢群體的困境，引起人們對社會問題和道德關懷的思考。蘇軾的詩詞喚起了我的共鳴，提醒我不應該忽視社會中的弱勢群體，我們應該關心和幫助他們。

最后，蘇軾的詩詞充滿了對美的執著和追求。他對藝術的熱愛和對寫作的追求使他的詩詞充滿了美感。在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾寫道：“大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這句詩令人感嘆蘇軾的廣闊胸懷和超越時空的視野。蘇軾的詩詞不僅僅描述了自然美景和人物形象，更是通過文字傳達出了對美的追求和追尋。在閱讀蘇軾的詩詞時，我對藝術的認識和對美的理解也隨之深化。

通過研讀蘇軾的詩詞，我對他的人生態度和思想有了更深的理解。蘇軾將自己的情感和思考融入到詩詞中，這為后人留下了豐富的思想遺產。蘇軾的詩詞給予了我很多啟示和幫助，讓我對生活有了更為深刻的認識和領悟。他將生活中的點滴轉化為文字，使詩詞充滿了感性和智慧。通過研讀蘇軾的詩詞，我深刻體會到了他對生活的熱愛和對人生的思考，這對于我個人的成長和人生的追求具有重要意義。

品蘇軾詩詞片段篇三

1、《朝云詩》：

不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；

阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。

經卷藥爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；

丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。

2、《西江月·梅花》、

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

1、蘇軾簡介：蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

2、被貶海南：紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當成了自己的第二故鄉，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。在宋代100多年里，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。

品蘇軾詩詞片段篇四

誦讀蘇軾詩詞是我心靈的一大享受。蘇軾的詩詞深沉而真摯，直擊人心。每當我念誦他的詩詞，仿佛置生活于一旁，把自己沉浸在他的世界中，感受他曠達豪情和深邃思考。在賞析他的作品的同時，我也從中汲取了許多人生的智慧和力量。通過誦讀蘇軾的詩詞，我對于文學藝術的追求和人生的理解有了更深層次的體會。

首先，蘇軾的詩詞給我帶來了審美的愉悅。他的詩詞篇章清麗明快，自由瀟灑，富有韻律感和音樂感。在朗朗的詩書聲中，我仿佛能夠聽見江水潺潺，山風拂面。如《江城子·密州出獵》中的“遠山如黛迷平楚，薄霧繞密陽路。”這些字詞和聲調的交融，讓我身臨其境，感受到大自然的美妙和鬼斧神工。我發現，通過誦讀蘇軾的詩詞，我對于美的感受和表達能力得到了提升，使我在欣賞藝術作品時更能夠領略其中的真諦和魅力。

其次，蘇軾的詩詞讓我思考人生的哲理和詩意。他的詩作包含了對世態炎涼、人情冷暖的思考，同時也表達了對于人生的獨立思考和追求自由的態度。例如《赤壁賦》中的“丈夫豈顧生死故，豈因禍福避趨之。”這句話真切地揭示了蘇軾作為文士的執著，體現出了他對于真理和追求自由的不屈精神。通過誦讀蘇軾的詩詞，我不僅僅是在欣賞他的藝術作品，更是在通過他的激揚文字中得到了對于人生的啟示和力量。

再次，誦讀蘇軾的詩詞也讓我對于歷史文化有了更深的認識和理解。蘇軾生活在宋代，官拜文壇，他的詩詞作品也離不開他的聰明才智和家國情懷。像《念奴嬌·襄陽曲》這樣的篇章，充滿了對于遼對南宋政權的威脅和對于家國天下的摯愛之情。通過誦讀蘇軾的作品，我不僅僅是在了解他的一生和藝術，更是在學習了解那個時代的風物和歷史背景。我認識到，文學作品是歷史的見證和風俗民情的折射，通過誦讀蘇軾的詩詞，我更加深入地理解了歷史文化的底蘊和人民心理的變遷。

最后，誦讀蘇軾的詩詞對于我個人的修養和成長也起到了積極的作用。蘇軾的作品充滿了對于人生、自然、人性等方面深入思考和回響，這讓我在平靜思考和繁忙生活的碰撞中找到了心靈的寄托和凈化。在這個喧囂的社會中，蘇軾的詩詞讓我遠離瑣碎和喧囂，幫助我更好地思考人生自己，以及與自然、與社會的關系。通過誦讀蘇軾的詩詞，我的思維變得更加理性和清晰，在面對困惑和困境時，我能夠更從容地應對，找到解決問題的智慧。

總之，誦讀蘇軾的詩詞對于我來說是一種無上的享受和收獲。通過欣賞他的作品，我感受到了審美的愉悅、思考人生的哲理、了解歷史文化和提升個人修養的成長。他的詩詞作品以其獨特的風格和才華展現了那個時代的風俗文化和人民心理，通過誦讀他的作品，我更加深入地了解了那個時代的風物和歷史背景。通過誦讀蘇軾的詩詞，我找到了心靈的寄托和凈化，在面對困境時能夠應對從容，找到解決問題的智慧。無論是在審美、思考人生、了解歷史文化或者是個人成長修養，蘇軾的詩詞都給予了我許多寶貴的啟示和力量。誦讀蘇軾的詩詞已經成為我生活中不可或缺的一部分，我相信，通過不斷地誦讀和領悟，我將會更加深入地感受到他的心靈力量和詩意思考，從而得到更多的收獲和啟示。

品蘇軾詩詞片段篇五

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。

塵世難逢開口笑。年少。

菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節了。

云嶠。登臨不用怨斜暉。

古往今來誰不老。多少。

牛山何必更沾衣。

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

自古漣漪佳絕地。

繞郭荷花，欲把吳興比。

倦客塵埃何處洗。

真君堂下寒泉水。

左海門前酤酒市。

夜半潮來，月下孤舟起。

傾蓋相逢拼一醉。雙鳧飛去人千里。

三十三年，今誰存者，算只君與長江。

凜然蒼檜，霜干苦難雙。

聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。

江南岸，不因送子，寧肯過吾邦。

摐摐。

疏雨過，風林舞破，煙蓋云幢。

愿持此邀君，一飲空缸。

居士先生老矣，真夢里、相對殘釭。

歌舞斷，行人未起，船鼓已逄逄。

尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。

珠簾十里卷香風。

花開又花謝，離恨幾千重。

輕舸渡江連夜到，一時驚笑衰容。

語音猶自帶吳儂。

夜闌對酒處，依舊夢魂中。

照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。

障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。

可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。

解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。

簾外東風交雨霰。

簾里佳人，笑語如鶯燕。

深惜今年正月暖。

燈光酒色搖金盞。

摻鼓漁陽撾未遍。

舞褪瓊釵，汗濕香羅軟。

今夜何人吟古怨。清詩未就冰生硯。

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。

家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，

倚帳聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營。

夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。

安石在東海，從事鬢驚秋。

中年親友難別，絲竹緩離愁。

一旦功成名遂，準擬東還海道，

扶病入西州。

雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

歲云暮，須早計，要褐裘。

故鄉歸去千里，佳處輒遲留。

我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。

一任劉玄德，相對臥高樓。

品蘇軾詩詞片段篇六

左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，

親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，

鬃微霜，又何妨!

持節云中，何日遣馮唐?

會挽雕弓如滿月，

西北望，射天狼。

賞析：蘇軾在宋詞中屬于豪放派，境界開闊，宏大。這首詞具有明顯的豪放派的特質。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

品蘇軾詩詞片段篇七

古來君子遠庖廚，文人性雅，大多不會去碰庖廚這樣的大俗之物！唯獨蘇東坡，既能大雅，也不嫌大俗東坡好吃、善吃、精于吃，自然也擅辨食材、精通廚藝！這個大吃貨，不僅首創了很多新菜，也寫下了許多關于吃的詩詞，下面為大家分享關于吃的詩詞，歡迎欣賞！

黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，柴頭灶煙焰不起。

待它自熟莫催它，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。

這首詠豬肉詩，大家想必耳熟能詳！而說到這首詩背后的那道菜，更是“垂涎三尺”了！這道菜就是大江南北人人喜愛的東坡肉！

蘇東坡性喜吃豬肉，在貶謫黃州期間，他創造了東坡肉的制作方法并寫下這首《豬肉頌》教百姓以此法制作。東坡肉肥而不膩、酥香味美，百姓紛紛贊不絕口，戲稱此為“東坡肉”！

羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

想當年，楊貴妃最愛的荔枝，蘇東坡不僅能吃到最新鮮的，而且還要“日啖三百顆”！惠州，也就是現在的廣東，氣候溫暖，四季如春，山珍水果自然豐富。且看詩中"盧橘"、"楊梅"、"荔枝"樣樣皆鮮，羨煞旁人。雖是被貶，但蘇東坡性情豁達樂觀，以吃為樂，為了這荔枝，都“不辭長作嶺南人”。果然是吃貨！

自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。

長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。

只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

一句“自笑平生為口忙”，便說盡了吃貨本性！長江肥魚、山中竹筍，山珍海味盡可滿足蘇東坡的口腹之欲。這首詩同樣是貶謫黃州所作，其中多有自嘲之意、失落之情。但樂觀的性格、吃貨的本份，讓蘇東坡自得其樂，率然隨緣。其胸襟之豁達遠超常人！

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

蘇東坡這首《浣溪沙》單獨詠橘，且將橘子的形態及吃橘子的過程寫的.詳細傳神！"菊暗荷枯一夜霜"寫出橘子成熟的季節在深秋百花百草枯萎之際；“新苞綠葉照林光”及后句描繪出橘子的青黃之色，色澤鮮艷、光彩照人！

下闋則著重說剝橘、吃橘。“香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗”一句堪稱細節描寫的神來之筆！橘皮剝開是會有水霧濺出，散發出清爽的香氣，這香霧讓吃貨東坡驚喜不已；而吃時咬破果肉后如清泉一般的果汁甘甜無比！最后尤其回味了橘皮之香：余香三日不絕！

色艷、味甘、氣香、汁濃，能將吃橘子這樣一件小事寫的如此詳盡傳神，可見蘇東坡之好吃，亦可見蘇東坡之才高！

野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。

已傾潘子錯注水，更覓君家為甚酥。

據說這首詩還有個小故事：蘇東坡有日赴會，吃的油餅，問主人油餅的名字，主人說沒有名字，蘇東坡嘗過后又問：“為甚酥（為什么這么酥呢？）”于是主人就以“為甚酥”為名。”后來，蘇東坡再去主人家時便作了這首《為甚酥詩》。

野飲賞花、覓友討酥，既不嫌酒之酸（錯注水即兌水酸酒），也珍重友之情！一首小詩，將蘇東坡的灑脫不羈，大俗大雅表現地淋漓盡致！

纖手搓成玉數尋，碧油煎出嫩黃深。

夜來春睡無輕重，壓扁佳人纏臂金。

寒具，也就是徐州的蝴蝶馓子，纖細香脆。古時寒食節禁止生火，百姓都吃提前準備好的冷食，馓子便是其一，故稱寒具！蘇東坡在徐州為官時尤其愛吃這里的特色馓子，這首詩就將馓子比喻為美女手臂上的纏臂飾金，可見吃貨的眼中，美食才是最美的！

品蘇軾詩詞片段篇八

引導語：對于蘇軾相信大部分人都不陌生，亦有很多人學過蘇軾的詩詞，那么接下來是小編為你帶來收集整理的關于蘇軾寫的詩詞，歡迎閱讀！

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是灑豚欲上時。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

持節云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

鳳凰山上雨初晴。水風清，晚霞明。

一朵芙蓉，開過尚盈盈。

何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏。

苦含情，遣誰聽？

煙斂云收，依約是湘靈。

欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。

回首亂山橫，不見居人只見城。

誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。

歸路晚風清，一枕初寒夢不成。

今夜殘燈斜照處，

熒熒，秋雨晴時淚不晴。

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

燈火錢塘三五夜。

明月如霜，照見人如畫。

帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。

寂寞山城人老也。

擊鼓吹簫，乍入農桑社。

火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

記得畫屏初會遇。

好夢驚回，望斷高唐路。

燕子雙飛來又去，紗窗幾度春光暮。

那日繡簾相見處，

低眼佯行，笑整香云縷。

斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴。

一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。

白馬皂貂留不住。

回首處，孤城不見天霖霧。

到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。

漸見靴刀迎夾路。

誰得似，風流膝上王文度。

天涯流落思無窮。

既相逢，卻匆匆。

攜手佳人，和淚折殘紅。

為問東風余如許？春縱在，與誰同？

隋堤三月水溶溶。

背歸鴻，去吳中。

回首彭城，清泗與淮通。

欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，作于公元1075年（熙寧八年）冬，當時蘇軾任密州知州。據《東坡紀年錄》：“乙卯冬，祭常山回，與同官習射放鷹作。”蘇軾有《祭常山回小獵》詩云：“青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”其描寫出獵的壯觀場面及卒章所顯之志，與這首《江城子》類似。

蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，而在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，亦拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。

蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之氣。

這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。“狂”雖是聊發，卻緣自真實。蘇軾外任或謫居時期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。如《十拍子》：“強染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。”蘇軾時年四十，正值盛年，不應言老，卻自稱“老夫” ，又言“聊發”，再與“少年”二字形成強烈反差，形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。此中意味，需要特別體會。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，亦突現出太守率領的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來了，來看他們愛戴的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面，豪興勃發，氣勢恢宏，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。

下闋承前進一步寫“老夫”的“狂”態。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發斑白，又有什么關系！以“老”襯“狂”，更表現出作者壯心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時代，國力不振，國勢羸弱，時常受到遼國和西夏的侵擾，令許多尚氣節之士義憤難平。想到國事，想到自己懷才不遇、壯志難酬的處境，于是蘇軾借出獵的'豪興，將深隱心中的夙愿和盤托出，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來召自己回朝，只得到朝廷的信任和重用(這里作者用了一個典故；據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時少報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免了魏尚)。而其“狂”字下面潛涵的赤誠令人肅然起敬。

“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。而作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。下闋借出獵表達了自己強國抗敵的政治主張，亦抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。

這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風海雨逼人”。從藝術表現力上說，詞中一連串表現動態的詞，如發、牽、擎、卷、射、挽、望等，十分生動形象。全詞表現了作者的胸襟見識，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態橫生，“狂”態畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷久彌珍的名篇。

品蘇軾詩詞片段篇九

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

品蘇軾詩詞片段篇十

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，

天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，

多情卻被無情惱。

賞析：這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現出種種錯綜復雜的矛盾。例如上片結尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉;“天涯何處無芳草”，強自振奮。這情與情的矛盾是因在現實中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現實的矛盾。上片側重哀情，下片側重歡樂，這也是情與情的'矛盾。而“多情卻被無情惱”，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去;行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。

在江南暮春的景色中，作者借墻里、墻外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。