當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
大秦帝國(guó)讀后感篇一
《大秦帝國(guó)》共有六卷十一冊(cè)，我剛讀完第一冊(cè)，就不禁要來(lái)寫(xiě)寫(xiě)它！
本書(shū)在開(kāi)頭便為我們描繪了一場(chǎng)秦魏之間驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)地之戰(zhàn)。此戰(zhàn)結(jié)束后，秦王因身負(fù)重傷，臨終之時(shí)立太子為王，手握兵權(quán)的秦王庶子赤心為兄。秦王上任之后，在甘龍等人的幫助下，勵(lì)精圖治，廣招賢才，又在景監(jiān)、秦庶子的幫助下化解了山東六國(guó)瓜分大秦的危機(jī)，平定了西狄之亂。
而在魏相府之中，一名當(dāng)時(shí)還默默無(wú)聞的中書(shū)令正在工作著，他的名字叫衛(wèi)央，也稱商央。而此時(shí)的魏相素以識(shí)人之能著稱，終于發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)央的才能，亦知其之才遠(yuǎn)在己之上。遂向魏王極力舉薦，然魏王終日與狐姬取樂(lè)，不聽(tīng)其忠言。后魏相于病危臨終之時(shí)，再次向魏王舉薦，魏王不聽(tīng)，魏相急了，又向魏王建議：“陛下若不用他，便殺了他，以絕后患！”魏王卻只當(dāng)他是病危胡言，繼續(xù)不聽(tīng)。龐涓卻知魏相有識(shí)人之才，派人去試探衛(wèi)央，覺(jué)其有曠世奇才，遂命其為魏相守墓三年，期滿后到他那兒當(dāng)軍務(wù)司馬。但衛(wèi)央?yún)s不愿再與魏朝中的小人們同流合污。后偶遇白氏女白雪，又得秦王之《招賢令》，即與白雪同至秦。與此同時(shí)，秦王恰遇百里溪之后，此老向秦王舉薦衛(wèi)央。此后，秦王與衛(wèi)央暢談三日三夜，任其為相。衛(wèi)央為相，即立威信，南門(mén)立木，斬秦三大族之白族，推行新法，卻遭墨家誤解。秦王只身入關(guān)，終為墨子所理解，決定助其大業(yè)！
讀了這本書(shū)，我想也許對(duì)我今后的生活有所改變吧。因?yàn)槲业闹驹甘峭渡砩虡I(yè)，而商戰(zhàn)決不亞于兵戰(zhàn)！老板也決不比帝王好當(dāng)！這本書(shū)告訴了我一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的才能與品行，如秦王，為民操勞，少有安寢，勵(lì)精圖治，廣收賢才，終創(chuàng)盛世！以及謀略如衛(wèi)央，為取百姓信任，南門(mén)立木，斬殺白族，豈不與商戰(zhàn)如出一轍？如此種種，令我受益匪淺！亦對(duì)此書(shū)愛(ài)不釋手。
讀《大秦帝國(guó)》才剛開(kāi)卷，我有更多的期待，我想等我全部讀完，一定有非常非常多的驚喜吧！
大秦帝國(guó)讀后感篇二
該系列書(shū)中最最輝煌、最最優(yōu)秀的巔峰之作！
優(yōu)秀在正史和野史的無(wú)縫連接。不像上一部皺著眉頭看完覺(jué)得作者臆想成分太重，但也不會(huì)覺(jué)得一板正經(jīng)太過(guò)枯燥，一件一件歷史大事件推動(dòng)發(fā)展，讓整部行云流水非常棒！
優(yōu)秀在六國(guó)被滅之后總結(jié)之言。這個(gè)部分完全展示了作者的大格局，講秦國(guó)，又不只是秦國(guó)，每一個(gè)國(guó)家被吞滅之后，作者都非常中立的剖析了原因。從韓開(kāi)始一路到齊完成統(tǒng)一大業(yè)，我是一個(gè)很容易被歷史感染到哭的人，齊滅國(guó)秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)那瞬間真的哭得超級(jí)痛快。
當(dāng)然，作者也是一家之言論始皇，很多地方我同樣不贊同，但并不影響我對(duì)這一部的喜愛(ài)。多方兼聽(tīng)并形成自己的意識(shí)與觀點(diǎn)，這才是看書(shū)的意義。
大秦帝國(guó)讀后感篇三
重慶，巴蜀也；巴蜀，秦風(fēng)也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄比起，爭(zhēng)先恐后。秦，崛起于西南群山，與中原各國(guó)稱霸。然秦仍后起之輩，亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國(guó)，何也？商鞅變法也。
商鞅變法，旨在以中原之禮儀約束其人，強(qiáng)法明法正法，使人皆有耕種之田，上應(yīng)付之稅。當(dāng)此之時(shí)，素被中國(guó)各國(guó)所壓制的秦國(guó)正處于“交接棒”時(shí)，可謂是內(nèi)憂外患。明君秦孝公拜商鞅為相，以霹靂手段，即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn)，扭成一根繩一起殺敵的精神，也扭轉(zhuǎn)了秦國(guó)積貧積弱，地主、商人、官人互相勾結(jié)的`局面，使秦國(guó)取長(zhǎng)補(bǔ)短，終成一代之霸國(guó)。
然秦以區(qū)區(qū)之地，何以數(shù)日立法行法，舍舊拓新，興六世而亡諸侯以致天下為君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益顯著也。載舟覆舟，國(guó)以民為本也。新法一行，社會(huì)安定，國(guó)富民強(qiáng)兵壯，男耕女織，有條不絮，民所擁而法之通也。另一方面，秦國(guó)新君秦孝公年少有為，有鴻鵠之志，立志與六國(guó)比權(quán)量力，發(fā)奮圖強(qiáng)。軍民一心，天災(zāi)人禍，權(quán)臣地主亦不敢干涉也。
然則日長(zhǎng)月久，新法之弊端暴露無(wú)遺。孝公之時(shí)，百姓頑固、官場(chǎng)黑白倒置，故需用嚴(yán)法而制之。始皇之時(shí)，天下久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需修養(yǎng)，以嚴(yán)法而制，則天災(zāi)人禍，接踵而至，山東豪佼逐并起而亡秦族也。
以史為鑒，知一代之興衰。法需對(duì)癥下藥，不可固執(zhí)已見(jiàn)，亦竊不可一成不變也！
大秦帝國(guó)讀后感篇四
《大秦帝國(guó)》是我讀過(guò)的小說(shuō)中最長(zhǎng)的。當(dāng)初買(mǎi)這套書(shū)也是下了很大決心的，因?yàn)椴桓冶ＷC自己能堅(jiān)持讀完。
結(jié)果，沒(méi)有刻意去“堅(jiān)持”，自然而然地就讀完了。
讀這套書(shū)之前，才讀完《明朝那些事兒》，不免在心里比較一下。給我感覺(jué)，《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)，嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國(guó)》好像是把小說(shuō)當(dāng)史書(shū)寫(xiě)，一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國(guó)史。讀《大秦帝國(guó)》之前，很喜歡《明朝》，但是讀后，更欣賞《大秦帝國(guó)》的大氣。
不過(guò)，這樣長(zhǎng)的著作，要從頭到尾都引人入勝也很難。書(shū)一共六部，我感覺(jué)最精彩的還是前兩部，第一部有商鞅，第二部有蘇秦和張儀，而到了后面，就不再有這種偶像式的人物了，接下來(lái)的白起、呂不韋、李斯，塑造得也很鮮明，但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想，作者把商鞅寫(xiě)得太完美了，成了秦國(guó)的神，也成了整部小說(shuō)的神，以至于后面無(wú)法再超越。最不喜歡的是第三部，感覺(jué)結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂。
整部小說(shuō)褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚，有時(shí)近乎偏執(zhí)，不過(guò)在作者營(yíng)造的環(huán)境下，覺(jué)得褒揚(yáng)得還是挺有道理的。書(shū)中描述的那個(gè)由商鞅在秦國(guó)一手締造的“法治社會(huì)”，雖說(shuō)有虛構(gòu)成分，但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法。
大秦帝國(guó)讀后感篇五
前兩天，同事推薦《大秦帝國(guó)》，于是就找來(lái)看看。
這是一部雄渾、厚重、沉郁的書(shū)，這是一部輕松、熱血、青春的書(shū)，這是一部怎么形容也不為過(guò)的書(shū)，因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事，因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。
讀這書(shū)的時(shí)間，我非常快樂(lè)也非常感懷，這是這部書(shū)的魅力，作者筆力蒼勁、描繪細(xì)膩，為我們刻畫(huà)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大秦的逐步崛起。我的心也隨著書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏：為“赳赳老秦，共赴國(guó)難”的錚錚誓詞而熱血澎湃；為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。
秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際，建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。
民族精神是群體的思想延續(xù)，在中華歷史的演變中，最終融合成我們能看見(jiàn)的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化，以及看不見(jiàn)卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。然而，也是在歷史的.流轉(zhuǎn)中，我們也失去了或者遺忘了許多。作者孫皓輝在開(kāi)篇前言里寫(xiě)到：“雖然我們沒(méi)有忘記秦帝國(guó)，但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力。”
民族的精神，是國(guó)家的脊梁，更多的人蘇醒，民族才有希望。
巍巍秦關(guān)，莽莽秦川。蒼蒼明月，迢迢關(guān)山。同耕同戰(zhàn)，浴血何年。銳士鐵衣，女兒桑田。誰(shuí)謂明月，照我無(wú)眠。天地同光，念日月之共圓。
秦國(guó)這個(gè)地處西北，文化和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯，卻一躍而起，最終統(tǒng)一了六國(guó)。根源在哪里？在于“大爭(zhēng)之世”求變圖存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴國(guó)難，血不流干，死不休戰(zhàn)”的精神根基。
在秦孝公的支持下，商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井，開(kāi)阡陌，除隸農(nóng)，賞耕戰(zhàn)，刑無(wú)等級(jí)，不赦不宥”，使秦國(guó)率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換，極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性，解放了生產(chǎn)力，至此國(guó)力逐年上升，走上了崛起之路。雖然有無(wú)數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國(guó)是虎狼之師，但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮，秦法無(wú)疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。法家在大秦里面出盡風(fēng)頭，而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁！諸子百家都對(duì)法家刮目相看，就是因?yàn)樯叹Ｒ驗(yàn)榍貒?guó)近200年堅(jiān)持法治，而在戰(zhàn)國(guó)中最后脫穎而出，六國(guó)拍馬難及！
“不拘一格降人才”的方針策略，是秦國(guó)在人才戰(zhàn)爭(zhēng)完勝山東六國(guó)，為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持。河有中流兮天有砥柱！我有英才兮堪居四方！秦雖然本國(guó)人才不多，但對(duì)于招攬山東人才卻不遺余力。不問(wèn)出身門(mén)第，但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任，絕不惜官吝爵。自秦孝公開(kāi)始，秦國(guó)唯才是用，是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計(jì)然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國(guó)成就一番大業(yè)。秦國(guó)用人之道不在于學(xué)派出身，有才利國(guó)則用之。秦非人杰地靈之地，歷代的大才絕大部分都來(lái)自六國(guó)，若非秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)，豈能吸引這些人才？相反六國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，卻置之而不顧。譬如魏惠王時(shí)期，先后放走商鞅，迫害孫臏，鞭笞張儀，無(wú)視樂(lè)毅。這些都可謂是治國(guó)之大才，每一個(gè)人之后都曾改變過(guò)戰(zhàn)國(guó)的格局，魏惠王不用治國(guó)之實(shí)才，卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的，講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn)。治國(guó)在于務(wù)實(shí)，所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困，也終導(dǎo)致魏國(guó)的衰敗。
秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑，疑人不用”，正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情，所以才會(huì)有商鞅的“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”。相反六國(guó)之才大多是懷才不遇，屈原忠心為國(guó)卻始終不能得到大用；“廉頗老矣，一飯三遺矢”何其的荒誕，也終致使一代名將客死他鄉(xiāng)；更為荒誕的是韓國(guó)派水工鄭國(guó)去秦國(guó)大興水利工程，其美名曰“疲秦計(jì)”，最終導(dǎo)致秦國(guó)的國(guó)力昌盛，為之后的滅六國(guó)提供了充足的財(cái)力支持；戰(zhàn)國(guó)的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國(guó)”的罪名被殺，用人之不信，自毀其長(zhǎng)城，趙國(guó)最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
小說(shuō)以秦獻(xiàn)公的死去作為開(kāi)端，引出了本書(shū)的第一個(gè)關(guān)鍵人物，秦孝公嬴渠梁。如果說(shuō)火焰的燎原需要最初的火種，那秦孝公無(wú)疑扮演了這一角色。他即位之初，秦國(guó)正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢(shì)。野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤(pán)踞的痼疾，其他國(guó)家的全面敵對(duì)，一致仇視更是一把高懸于秦國(guó)不屈頭顱之上的三尺利劍。六國(guó)卑秦，不與會(huì)盟，一個(gè)瀕臨崩潰的小國(guó)，生還是死，繼續(xù)還是終結(jié)，這是作者拋出的的沉重問(wèn)題。用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo)，究竟如何才能完成一個(gè)國(guó)家的標(biāo)本兼治。
法！用法治國(guó)！！這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。于是，在商鞅的霹靂手段之下，在秦孝公的絕對(duì)信任之上，秦國(guó)開(kāi)始了轟轟烈烈的變法。變法過(guò)程中，有反對(duì)，有抵抗，有陰謀，有暗箭；有信念，有虔誠(chéng)，有真情，有血性。作者用揮灑自如的筆墨，把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏，回轉(zhuǎn)跌宕。“法”的芽終于在秦國(guó)萌發(fā)了，可這一切，在大秦帝國(guó)的締造過(guò)程里，僅僅是個(gè)引，也僅僅只是序幕。從人治走向法治的道路無(wú)比的坎坷崎嶇，要改變一個(gè)落后國(guó)家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。所幸，在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中，秦國(guó)人沒(méi)有退縮，接下去的幾代君王也沒(méi)有改變初衷，在百家爭(zhēng)鳴的大格局內(nèi)，他們始終奉行法家之學(xué)，排除各方阻力，把秦國(guó)一步步推向了鼎盛的巔峰。而秦國(guó)的文明，那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明，也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式，綻放出無(wú)比絢爛的光芒。
縱覽全書(shū)，剔除宮闈陰謀，政局斗爭(zhēng)，情感發(fā)展，個(gè)人興亡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是，“法”，是大秦帝國(guó)得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因，文明的誕生源自于法治的興起，而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國(guó)之道。針對(duì)他的這一觀點(diǎn)，我深感贊同。首先，從先秦歷史來(lái)看，儒家之學(xué)本就是亡國(guó)之論。講求仁義道德，禮讓謙遜，大爭(zhēng)之世，這種論調(diào)何能立國(guó)？其次，退一步說(shuō)，儒學(xué)即便可用于安邦，也非用于開(kāi)國(guó)。只有用“法”這一冷峻客觀的利器，才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂，創(chuàng)建全新的國(guó)家運(yùn)行平臺(tái)，從而使國(guó)家達(dá)到一個(gè)更高的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。國(guó)家的長(zhǎng)治久安必須依靠法治，而并非依靠人力。作者的這一理念，頗具現(xiàn)實(shí)意義。
大秦帝國(guó)讀后感篇六
秦武王是個(gè)被觀眾讀者誤會(huì)的歷史人物。現(xiàn)代人因?yàn)樗e鼎而死，就覺(jué)得他滑稽可笑。其實(shí)，從“武”這個(gè)謚號(hào)看，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他評(píng)價(jià)還是不錯(cuò)的。謚號(hào)，是君王死后給他上的終身評(píng)價(jià)。
混蛋的君王真的會(huì)在死后得到一個(gè)“黑暗”“昏聵”“暴戾”這樣的惡謚，比如周幽王周厲王齊湣王等。剛彊直理曰“武”；威彊敵德曰“武”；克定禍亂曰“武”；刑民克服曰“武”。怎么看武都是個(gè)好謚號(hào)啊。再看歷史上謚號(hào)是武的其他人——漢武帝劉徹，魏武帝曹操，晉武帝司馬炎，每一個(gè)都是牛哄哄的。就算是被大家公認(rèn)為任性的'明武宗，人家也是真的親自帶著大軍跟蒙古人干過(guò)一仗的，據(jù)他自己說(shuō)他還上陣親自斬殺了一個(gè)敵人。秦武王的政績(jī)比明武宗顯然好多了，人家平定了巴蜀叛亂，又在宜陽(yáng)大敗韓國(guó)。
大家笑他最終舉鼎而死，實(shí)在是不明白鼎到底是什么樣的一個(gè)存在。鼎是天子權(quán)勢(shì)的象征，天子擁有九鼎，而諸侯只能有七個(gè)。秦武王不是要作死，他拿走天子的鼎，是想要表示秦滅周取而代之的意思。如果當(dāng)時(shí)不死，下一步估計(jì)就要讓周天子退位了。他的死讓周王室又茍延殘喘了幾十年。
大秦帝國(guó)讀后感篇七
幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國(guó)》，了解大秦帝國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國(guó)帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對(duì)這部小說(shuō)濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說(shuō)，這才有了這讀后之感。
我的閱讀能力薄弱，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)為背景，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的小說(shuō)情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來(lái)品味，它們是一個(gè)整體，由它們拼湊出大秦帝國(guó)的輝煌。
在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候，我隱隱從中看到的《三國(guó)演義》的影子，它們都是歷史小說(shuō)，真實(shí)的故事加上作者畫(huà)龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國(guó)演義》，《大秦帝國(guó)》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來(lái)游刃有余、回味無(wú)窮。
小說(shuō)的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。小說(shuō)情節(jié)大致分為四部分，第一部分是六國(guó)聯(lián)盟滅秦，秦國(guó)陷入覆滅危機(jī)；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛(ài)情和一段君臣之情穿插其中，使小說(shuō)富有情感；小說(shuō)中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說(shuō)確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國(guó)，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國(guó)不近相同，可以說(shuō)是別樣的享受。
從自身而言，讀了這小說(shuō)，我開(kāi)始對(duì)自己將來(lái)要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。小說(shuō)中，商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇；孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí)，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國(guó)的需要，以此確定了自己出仕的國(guó)家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯，只欲找尋一個(gè)過(guò)招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說(shuō)中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì)，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問(wèn)題了！
從大方面說(shuō)，古人說(shuō)“以史為鑒，可以知興替”，確實(shí)，每個(gè)國(guó)家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國(guó)王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)治者迷失，這個(gè)國(guó)家還沒(méi)亡；民眾迷失了，則這個(gè)國(guó)家就名存實(shí)亡了。小說(shuō)中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國(guó)大兵壓境，新鄭舉國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國(guó)民撐起一片天，中國(guó)上下五千年，中華民族偉大的愛(ài)國(guó)主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人的血液中，想想沒(méi)了這樣的精神，中國(guó)將何去何從？中國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，舉國(guó)上下有著共同的中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。回顧二十世紀(jì)的中國(guó)歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國(guó)如出一轍？國(guó)恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國(guó)成立后的改革又有幾分相似。故秦國(guó)當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，前者給中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無(wú)古人的創(chuàng)新思維，給中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。
站在前人的肩膀上，我們看得更遠(yuǎn)，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無(wú)限的擔(dān)憂，房?jī)r(jià)的過(guò)快增長(zhǎng)，物價(jià)過(guò)高，使得現(xiàn)在的錢(qián)越來(lái)越不是錢(qián)，金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)力的下降速度超過(guò)居民收入的增加速度。總而言之，現(xiàn)在的中國(guó)要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個(gè)中國(guó)人的努力！
大秦帝國(guó)讀后感篇八
其實(shí)為什么中國(guó)有些歷史會(huì)廣為人知，有些歷史雖然經(jīng)典卻知之甚少。我個(gè)人覺(jué)得原因就在于是否有些民間通俗的演義，比如小說(shuō)、戲曲、快板說(shuō)唱等等。可以說(shuō)中國(guó)最為人所孰知的歷史莫過(guò)于《三國(guó)演義》、《水滸》、《隋唐英雄傳》。
《大秦帝國(guó)》則是直到現(xiàn)代才被寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)集，用六部書(shū)描寫(xiě)了秦國(guó)的崛起—發(fā)展—統(tǒng)一—滅亡。幾近完美的詮釋了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戀愛(ài)、理想、政治的變化、百家的爭(zhēng)鳴，展現(xiàn)出254年間中國(guó)大地上發(fā)生的一切一切，如果說(shuō)《三國(guó)》是先驅(qū)者，那么《大秦》則肯定是后繼者。
雖說(shuō)小說(shuō)中有一些不實(shí)的描寫(xiě)，比如秦國(guó)的鐵甲兵團(tuán)和騎兵，這些在當(dāng)時(shí)都是不可能做到的，但是小說(shuō)的最后以完整的一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹為什么大秦會(huì)是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國(guó)的歷史上達(dá)到巔峰，并將我們這個(gè)民族命名為漢。可以說(shuō)是整篇小說(shuō)最大的亮點(diǎn)所在。也是我認(rèn)為《大秦》遠(yuǎn)超《三國(guó)》的原因，《三國(guó)》從來(lái)沒(méi)有歸納為什么晉最后可以一統(tǒng)中華，而《大秦》則將一切歸納為一個(gè)字：法。
可以說(shuō)整部小說(shuō)都是以變法為主線來(lái)說(shuō)明大秦為什么可以一統(tǒng)中華，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統(tǒng)六國(guó)之后再也沒(méi)有吸取六國(guó)的人才，反而制造了著名的焚書(shū)坑儒，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統(tǒng)天下后到處游玩，不顧民生修建長(zhǎng)城和阿房宮，這些其實(shí)都是無(wú)法可依的。我覺(jué)得讀完這本小說(shuō)得到的啟示遠(yuǎn)比看一遍賈生的《過(guò)秦論》有用的多。
《大秦》對(duì)于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠(yuǎn)了，但是這是中國(guó)最早的法治，雖然有點(diǎn)野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無(wú)法做到的。《大秦帝國(guó)》值得我們所有的人一讀。
大秦帝國(guó)讀后感篇九
暑假前，佳欣姐姐送了我一整套孫皓暉著的《大秦帝國(guó)》書(shū)籍。這套書(shū)總共有六部，十七本書(shū)，一本比一本厚，約五百萬(wàn)字左右。我曾看過(guò)《歷史漫畫(huà)》《上下五千年》等歷史書(shū)，可從來(lái)沒(méi)像《大秦帝國(guó)》這樣規(guī)模如此之大的。我懷揣著好奇與激動(dòng)的心情，翻開(kāi)了這套歷史小說(shuō)的第一部----《黑色裂變》。
故事的開(kāi)頭就讓我熱血沸騰：秦魏河西大戰(zhàn)，秦國(guó)節(jié)節(jié)敗退，丟失了國(guó)家最重要的屏障---函谷關(guān)。此時(shí)新君秦孝公即位，他斷了自己一根手指，在石頭上寫(xiě)下了“國(guó)恥”兩個(gè)血字，誓要收復(fù)失地并變法圖強(qiáng)。他發(fā)布了一道“求賢令”，表達(dá)了自己求賢若渴的心情。蒼天不負(fù)有心人，一代奇才衛(wèi)鞅入秦，為秦孝公講述“霸道”，并闡述了自己的變法主張。兩人談得十分投機(jī)，秦孝公便任命衛(wèi)鞅全權(quán)負(fù)責(zé)變法，他對(duì)田制、官制、徭役制等進(jìn)行了大刀闊斧的改革，秦國(guó)國(guó)力蒸蒸日上。
衛(wèi)鞅變法后，大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地，還抗擊了當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的山東六國(guó)，衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國(guó)將要一躍而起，進(jìn)入天下強(qiáng)國(guó)的行列了，只可惜秦孝公這位勵(lì)精圖治的君主沒(méi)有看到這一天，就早早地去世了，衛(wèi)鞅也被反對(duì)變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法，使秦國(guó)的強(qiáng)大沒(méi)有成為曇花一現(xiàn)。
后來(lái)，這部小說(shuō)又生動(dòng)地描寫(xiě)了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事，直到秦國(guó)一統(tǒng)天下，又再次土崩瓦解。
當(dāng)然，《大秦帝國(guó)》并不是只有這些純粹的歷史劇情，更多的是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書(shū)。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道，到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，為我們揭示了這段歷史的詳細(xì)細(xì)節(jié)，讓我感覺(jué)這分明是一部十分完善的“歷史小說(shuō)教科書(shū)”。
孫皓暉在《大秦帝國(guó)》中的寫(xiě)作手法也令人心醉。無(wú)論是不同人物的說(shuō)話風(fēng)格，還是每個(gè)人物心中的一念一想，他都給刻畫(huà)得淋漓盡致，將一位位當(dāng)世豪杰都描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無(wú)味，反而讓我們猶如身臨其境一般，我們?yōu)榍貒?guó)的逐步崛起、強(qiáng)大而興奮，為山東六國(guó)的不斷沒(méi)落、滅亡而惋惜。
《大秦帝國(guó)》如此引人入勝，我也花費(fèi)了將近整個(gè)假期去咀嚼消化，細(xì)細(xì)品味。而作者孫皓暉為寫(xiě)這部書(shū)，從43歲到59歲，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書(shū)。感謝孫皓暉寫(xiě)下了這部宏大的歷史巨著，不僅讓大秦帝國(guó)的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn)，而且也讓我的閱讀境界提升了一個(gè)層次，更上了一層樓!
大秦帝國(guó)讀后感篇十
我是一個(gè)從小就喜歡聽(tīng)歷史故事的人，長(zhǎng)大以后漸漸開(kāi)始閱讀一些關(guān)于歷史的書(shū)和觀看一些歷史類的影視作品。但是有別于一些把歷史當(dāng)成武俠故事來(lái)看的人，我更喜歡真實(shí)的歷史，哪怕有時(shí)候是非常殘酷的。對(duì)于那些以歷史為背景，胡編亂造甚至歪曲歷史的穿越類書(shū)籍和影視我是嗤之以鼻的。
孫皓輝老師用十六年的時(shí)間寫(xiě)下的這部《大秦帝國(guó)》是一部歷史小說(shuō)是一部杰作一部大作，很榮幸能拜讀到這樣的書(shū)。這部書(shū)讓我對(duì)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后的秦國(guó)和統(tǒng)一六國(guó)后的秦朝有了一個(gè)全新的了解和認(rèn)識(shí)。全書(shū)根據(jù)現(xiàn)有的史料記載，盡量客觀公正的對(duì)歷史進(jìn)行還原，其中也不乏史料中未有記載而全書(shū)需要貫通時(shí)，作者參入自己對(duì)這段歷史個(gè)人的觀點(diǎn)和評(píng)判，讓全書(shū)人物故事緊湊相連，精彩絕倫。
《大秦帝國(guó)》這部書(shū)從秦獻(xiàn)公少梁之戰(zhàn)開(kāi)始至項(xiàng)羽火燒咸陽(yáng)結(jié)束，其中各個(gè)階段的歷史人物和故事在孫老師的筆下生動(dòng)展現(xiàn)，雖說(shuō)這是一部歷史小說(shuō)，其中一些人物關(guān)系和出場(chǎng)時(shí)間，生卒年月因?yàn)閯?chuàng)作需要和我在其他讀過(guò)的一些歷史書(shū)籍中記載有些差異，但為了故事連貫性和填補(bǔ)一些史料記載的空白所需，作者加入了自己對(duì)這段歷史的見(jiàn)解和判斷，使得這部書(shū)情節(jié)生動(dòng)，故事緊湊，讓我對(duì)這部書(shū)愛(ài)不釋手。
小時(shí)候，我對(duì)秦國(guó)和秦朝的了解只局限于課本中一帶而過(guò)的粗略介紹，只知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)出了一個(gè)商鞅，他在秦國(guó)變法后讓秦國(guó)變強(qiáng)，最后被車裂，還出過(guò)一個(gè)呂不韋，他用計(jì)把秦始皇的爹送上王位，最后秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后創(chuàng)立秦朝。秦始皇是一個(gè)暴君，他焚書(shū)坑儒，強(qiáng)征民力修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，使得長(zhǎng)城腳下白骨如山。還用盡財(cái)富建造阿房宮和自己的皇陵。為了長(zhǎng)生不老派徐福出海求仙藥。最后被趙高、李斯、胡亥修改遺詔后導(dǎo)致秦朝二世而亡。
讀完《大秦帝國(guó)》后讓我對(duì)這段歷史有了深入的了解，”暴秦”一說(shuō)的由來(lái)是值得我們?nèi)ド钏迹氨┚鼻厥蓟适欠裾娴呐涞蒙弦粋€(gè)“暴”字也是值得去思考。每每看到書(shū)中的一些歷史事件如“墳書(shū)坑儒”、“修萬(wàn)里長(zhǎng)城”都顛覆了我之前對(duì)秦朝對(duì)秦始皇的認(rèn)知，以至于我在讀這部書(shū)的時(shí)候養(yǎng)成一邊閱讀他的書(shū)一邊在網(wǎng)上查閱一些史料記載來(lái)對(duì)照驗(yàn)證的習(xí)慣。孫皓輝老師用十六年的時(shí)間給我們寫(xiě)下了這部大作意義非凡，值得一看，他對(duì)我們乃至后世了解中國(guó)原生文明，了解兩千多年前的中國(guó)是如何從四分五裂變成完整統(tǒng)一的國(guó)家，了解我們的先祖是如何從奴隸制文明向封建制文明的轉(zhuǎn)變有很大幫助。
孫老師寫(xiě)的很精彩：六國(guó)卑秦，不與之盟。秦孝公立下國(guó)恥石，頒下《求賢令》；鐵腕支持商鞅變法圖強(qiáng)。嬴駟車裂商鞅；誅殺復(fù)辟；用張儀連橫之策破蘇秦六國(guó)合縱，自立為王號(hào)曰秦惠文王。秦武王驅(qū)逐張儀，攻拔宜陽(yáng)，平定蜀亂，最后舉鼎絕臏而亡。秦昭襄王啟用范睢白起，遠(yuǎn)交近攻，長(zhǎng)平大戰(zhàn)，攻破洛陽(yáng)，結(jié)束了周朝八百年的統(tǒng)治，為子孫統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。秦孝文王贏柱，體弱多病，繼位僅僅三日后匆匆離世。秦莊襄王嬴異人又名子楚，以舉國(guó)之富報(bào)答呂不韋幫其上位之恩。秦王嬴政，鐵腕護(hù)法，大膽起用李斯、蒙恬、蒙毅、王翦、王賁、鄭國(guó)……最終掃六合而統(tǒng)一，立下傳頌千古的豐功偉業(yè)。
這是一部展現(xiàn)秦國(guó)如何從貧窮走向強(qiáng)大鼎盛，再?gòu)臉O盛迅速走向衰亡的歷史大作。一個(gè)個(gè)歷史人物在作者筆下鮮活生動(dòng)。勵(lì)精圖治變法的商鞅，口若懸河的張儀，能文能武的孟子，堅(jiān)強(qiáng)不屈的藺相如……一個(gè)個(gè)成語(yǔ)典故也在這里盡情展現(xiàn)，孫臏的圍魏救趙，范睢的睚眥必報(bào)、遠(yuǎn)交近攻，呂不韋的奇貨可居，趙高的指鹿為馬，陳勝吳廣的王侯將相，寧有種乎……墨子、莊子、荀子、孟子、鬼谷子、韓非子、尉繚子，百家爭(zhēng)鳴。這是一部看完讓人心血澎湃的書(shū)，這是一部看完讓人陷入沉思的書(shū)，這是一部讓人受益匪淺的書(shū)，這是一部讀完讓人心潮澎湃的書(shū)，這部歷史大作定可傳世！
大秦帝國(guó)讀后感篇十一
從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國(guó)、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國(guó)處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國(guó)能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國(guó)并列爭(zhēng)雄，向天下發(fā)布了秦國(guó)的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國(guó)“面試”。他對(duì)士子們說(shuō)“依六國(guó)慣例，士達(dá)則任職。
然秦國(guó)與列國(guó)素來(lái)少往，山東士子對(duì)秦國(guó)知之不詳，難確職掌，請(qǐng)各位持國(guó)府令牌，遍訪秦國(guó)三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見(jiàn)所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。
這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法。
第一，可以測(cè)試人才的態(tài)度；
第二，可以篩掉急功近利和無(wú)學(xué)慵才；
第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來(lái)的優(yōu)秀骨干更加了解基層。
在許多入秦士子們眼里，來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來(lái)到秦國(guó)便能立即做個(gè)高官，沒(méi)想到這位國(guó)君非但不立即任官授爵，竟然還要他們?cè)谶@窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。
但秦孝公對(duì)這些士子們并無(wú)半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國(guó)。此舉不但使留下來(lái)的士子們更加敬佩這位國(guó)君，還讓離去的士子們給秦國(guó)散布好口碑，以使秦國(guó)更加凝聚人才。
大秦帝國(guó)讀后感篇十二
大秦帝國(guó)終于讓我吃完了，歷時(shí)四個(gè)多月。
比如他采用李斯的`建議，廢分封，立郡縣。真正的把至高無(wú)上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上，皇帝掌握著國(guó)家所有的權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無(wú)上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭(zhēng)，從而人們能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，在我看來(lái)這種功績(jī)是無(wú)法磨滅的。
大秦帝國(guó)讀后感篇十三
全書(shū)共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國(guó)命縱橫》《金戈鐵馬》《陽(yáng)謀春秋》《鐵血文明》《帝國(guó)烽煙》。
全書(shū)講述了從秦孝公商鞅變法開(kāi)始，直到秦二世亂政亡國(guó)的一百六十余年間，秦國(guó)由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國(guó)，又迅速滅亡的故事。從書(shū)中，我們見(jiàn)證了秦國(guó)從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過(guò)了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國(guó)到帝國(guó)崩塌，只用了十五年。
魯迅說(shuō)：喜劇是將人生中無(wú)價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國(guó)的興亡史，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。
從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國(guó)初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)國(guó)家如此，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜付出所有的時(shí)候，你就離成功又近了一步。
我不止一次有想過(guò)，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無(wú)限期。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛，也不是對(duì)未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說(shuō)走就走的勇氣，難的是是否對(duì)目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。
奧斯特洛夫斯基的書(shū)中這樣寫(xiě)到：“人的一生，應(yīng)該是這樣的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。”
我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候，我又留下了什么。
大秦帝國(guó)讀后感篇十四
《大秦帝國(guó)》的作者是孫皓暉，中國(guó)當(dāng)代歷史小說(shuō)家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國(guó)》。你知道中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)嗎？是秦國(guó)。
《大秦帝國(guó)》講的是在春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)經(jīng)過(guò)六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力，一步步崛起，建立了一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。
令我印象最深刻的是，秦國(guó)面臨亡國(guó)之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國(guó)商量一齊出兵，瓜分秦國(guó)。秦孝公誓以變法強(qiáng)國(guó)。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開(kāi)始了二十年的大變法。從此，秦國(guó)崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因?yàn)樽兎ǖ米锪伺f貴族，如今沒(méi)了靠山，舊貴族和六國(guó)都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時(shí)的秦國(guó)剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權(quán)兵權(quán)，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺(jué)得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當(dāng)了秦國(guó)的丞相后，他變法強(qiáng)國(guó)，把秦國(guó)治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無(wú)私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國(guó)做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻(xiàn)，我非常敬佩他。
讀這部書(shū)，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應(yīng)該學(xué)習(xí)。秦孝公嬴渠梁一心為國(guó)，我應(yīng)該熱愛(ài)集體。我還知道了只要堅(jiān)定不移地追求理想，就一定可以成功。
