當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

大秦帝國讀后感篇一

重慶，巴蜀也；巴蜀，秦風也。戰(zhàn)國時期，群雄比起，爭先恐后。秦，崛起于西南群山，與中原各國稱霸。然秦仍后起之輩，亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國，何也？商鞅變法也。

商鞅變法，旨在以中原之禮儀約束其人，強法明法正法，使人皆有耕種之田，上應付之稅。當此之時，素被中國各國所壓制的秦國正處于“交接棒”時，可謂是內(nèi)憂外患。明君秦孝公拜商鞅為相，以霹靂手段，即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn)，扭成一根繩一起殺敵的精神，也扭轉(zhuǎn)了秦國積貧積弱，地主、商人、官人互相勾結(jié)的`局面，使秦國取長補短，終成一代之霸國。

然秦以區(qū)區(qū)之地，何以數(shù)日立法行法，舍舊拓新，興六世而亡諸侯以致天下為君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益顯著也。載舟覆舟，國以民為本也。新法一行，社會安定，國富民強兵壯，男耕女織，有條不絮，民所擁而法之通也。另一方面，秦國新君秦孝公年少有為，有鴻鵠之志，立志與六國比權(quán)量力，發(fā)奮圖強。軍民一心，天災人禍，權(quán)臣地主亦不敢干涉也。

然則日長月久，新法之弊端暴露無遺。孝公之時，百姓頑固、官場黑白倒置，故需用嚴法而制之。始皇之時，天下久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需修養(yǎng)，以嚴法而制，則天災人禍，接踵而至，山東豪佼逐并起而亡秦族也。

以史為鑒，知一代之興衰。法需對癥下藥，不可固執(zhí)已見，亦竊不可一成不變也！

大秦帝國讀后感篇二

《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了，大秦帝國讀后感。在看的過程中，有許許多多的感觸，感想，也在微博上一一進行了闡述。原想，在全部完結(jié)后，好好寫一篇讀后感的，以表達我對此書的贊嘆以及大秦文明的敬仰。然，此時此刻，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅強剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說什么了。

性格決定命運。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一。縱觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也。”讓我們更加重視對自己性格的反思磨礪及培養(yǎng)。唯“堅強剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠，震古爍今。”誠哉斯言也。國運、命運無不如斯。

曾和老公說過，《大秦帝國》值得一讀再讀，每讀常新。我會至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點理解的還不到位。然隨閱歷的增長，再來重讀此書，見解收獲會更多吧。

因整部書閱讀期間，適逢孕期。劉岸開玩笑說：你們家寶寶長大必然了得。胎教都是《大秦帝國》之煌煌巨著。揶揄而笑。但我是希望貝貝在肚子里可以感受我閱讀此書時候的感受的。黑色裂變的崛起，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌，陽謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌。一部史書，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無極之外，復無極也。其文明之輝煌，其人才之濟濟，若星漢燦爛，無出其外也。大哉，大秦帝國。

滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。

大秦帝國讀后感篇三

《大秦帝國》是我讀過的小說中最長的。當初買這套書也是下了很大決心的，因為不敢保證自己能堅持讀完。

結(jié)果，沒有刻意去“堅持”，自然而然地就讀完了。

讀這套書之前，才讀完《明朝那些事兒》，不免在心里比較一下。給我感覺，《明朝那些事兒》好像是把歷史當小說寫，嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國》好像是把小說當史書寫，一個故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國史。讀《大秦帝國》之前，很喜歡《明朝》，但是讀后，更欣賞《大秦帝國》的大氣。

不過，這樣長的著作，要從頭到尾都引人入勝也很難。書一共六部，我感覺最精彩的還是前兩部，第一部有商鞅，第二部有蘇秦和張儀，而到了后面，就不再有這種偶像式的人物了，接下來的白起、呂不韋、李斯，塑造得也很鮮明，但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想，作者把商鞅寫得太完美了，成了秦國的神，也成了整部小說的神，以至于后面無法再超越。最不喜歡的是第三部，感覺結(jié)構(gòu)有點亂。

整部小說褒揚秦人的色彩非常濃厚，有時近乎偏執(zhí)，不過在作者營造的環(huán)境下，覺得褒揚得還是挺有道理的。書中描述的那個由商鞅在秦國一手締造的“法治社會”，雖說有虛構(gòu)成分，但也讓人不得不改變對一些歷史事件的看法。

大秦帝國讀后感篇四

暑假前，佳欣姐姐送了我一整套孫皓暉著的《大秦帝國》書籍。這套書總共有六部，十七本書，一本比一本厚，約五百萬字左右。我曾看過《歷史漫畫》《上下五千年》等歷史書，可從來沒像《大秦帝國》這樣規(guī)模如此之大的。我懷揣著好奇與激動的心情，翻開了這套歷史小說的第一部----《黑色裂變》。

故事的開頭就讓我熱血沸騰：秦魏河西大戰(zhàn)，秦國節(jié)節(jié)敗退，丟失了國家最重要的屏障---函谷關(guān)。此時新君秦孝公即位，他斷了自己一根手指，在石頭上寫下了“國恥”兩個血字，誓要收復失地并變法圖強。他發(fā)布了一道“求賢令”，表達了自己求賢若渴的心情。蒼天不負有心人，一代奇才衛(wèi)鞅入秦，為秦孝公講述“霸道”，并闡述了自己的變法主張。兩人談得十分投機，秦孝公便任命衛(wèi)鞅全權(quán)負責變法，他對田制、官制、徭役制等進行了大刀闊斧的改革，秦國國力蒸蒸日上。

衛(wèi)鞅變法后，大秦不僅收復了曾經(jīng)的失地，還抗擊了當時最為強大的山東六國，衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國將要一躍而起，進入天下強國的行列了，只可惜秦孝公這位勵精圖治的君主沒有看到這一天，就早早地去世了，衛(wèi)鞅也被反對變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法，使秦國的強大沒有成為曇花一現(xiàn)。

后來，這部小說又生動地描寫了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事，直到秦國一統(tǒng)天下，又再次土崩瓦解。

當然，《大秦帝國》并不是只有這些純粹的歷史劇情，更多的是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道，到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，為我們揭示了這段歷史的詳細細節(jié)，讓我感覺這分明是一部十分完善的“歷史小說教科書”。

孫皓暉在《大秦帝國》中的寫作手法也令人心醉。無論是不同人物的說話風格，還是每個人物心中的一念一想，他都給刻畫得淋漓盡致，將一位位當世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn)，讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無味，反而讓我們猶如身臨其境一般，我們?yōu)榍貒闹鸩结绕稹姶蠖d奮，為山東六國的不斷沒落、滅亡而惋惜。

《大秦帝國》如此引人入勝，我也花費了將近整個假期去咀嚼消化，細細品味。而作者孫皓暉為寫這部書，從43歲到59歲，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強的時光奉獻給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著，不僅讓大秦帝國的文化精神在世人面前得到應有的輝煌展現(xiàn)，而且也讓我的閱讀境界提升了一個層次，更上了一層樓!

大秦帝國讀后感篇五

前兩天，同事推薦《大秦帝國》，于是就找來看看。

這是一部雄渾、厚重、沉郁的書，這是一部輕松、熱血、青春的書，這是一部怎么形容也不為過的書，因為它敘述的內(nèi)容包含了太多的故事，因為它描繪的時代呈現(xiàn)了太多的元素。

讀這書的時間，我非常快樂也非常感懷，這是這部書的魅力，作者筆力蒼勁、描繪細膩，為我們刻畫了戰(zhàn)國時期，大秦的逐步崛起。我的心也隨著書中的情節(jié)跌宕起伏：為“赳赳老秦，共赴國難”的錚錚誓詞而熱血澎湃；為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。

秦帝國崛起于鐵血競爭的群雄列強之際，建立了一個強大統(tǒng)一的帝國，開創(chuàng)了一個全新的鐵器文明。帝國所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。

民族精神是群體的思想延續(xù)，在中華歷史的演變中，最終融合成我們能看見的那些儒道釋法墨等哲學思想或者散落的民俗文化，以及看不見卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。然而，也是在歷史的.流轉(zhuǎn)中，我們也失去了或者遺忘了許多。作者孫皓輝在開篇前言里寫到：“雖然我們沒有忘記秦帝國，但卻也淡漠了那個時代的勇氣與創(chuàng)造力。”

民族的精神，是國家的脊梁，更多的人蘇醒，民族才有希望。

巍巍秦關(guān)，莽莽秦川。蒼蒼明月，迢迢關(guān)山。同耕同戰(zhàn)，浴血何年。銳士鐵衣，女兒桑田。誰謂明月，照我無眠。天地同光，念日月之共圓。

秦國這個地處西北，文化和經(jīng)濟相對落后，被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯，卻一躍而起，最終統(tǒng)一了六國。根源在哪里？在于“大爭之世”求變圖存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴國難，血不流干，死不休戰(zhàn)”的精神根基。

在秦孝公的支持下，商鞅進行了徹底的變法“廢田井，開阡陌，除隸農(nóng)，賞耕戰(zhàn)，刑無等級，不赦不宥”，使秦國率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換，極大的調(diào)動了下層人民的勞動積極性，解放了生產(chǎn)力，至此國力逐年上升，走上了崛起之路。雖然有無數(shù)人指責秦政是暴政、秦國是虎狼之師，但是我們應該處于當時的時代背景考慮，秦法無疑具有時代的先進性。法家在大秦里面出盡風頭，而后世獨尊的儒術(shù)被摒棄在一旁！諸子百家都對法家刮目相看，就是因為商君。因為秦國近200年堅持法治，而在戰(zhàn)國中最后脫穎而出，六國拍馬難及！

“不拘一格降人才”的方針策略，是秦國在人才戰(zhàn)爭完勝山東六國，為秦的統(tǒng)一提供強大的智力支持。河有中流兮天有砥柱！我有英才兮堪居四方！秦雖然本國人才不多，但對于招攬山東人才卻不遺余力。不問出身門第，但凡有真才實學一律委以重任，絕不惜官吝爵。自秦孝公開始，秦國唯才是用，是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國成就一番大業(yè)。秦國用人之道不在于學派出身，有才利國則用之。秦非人杰地靈之地，歷代的大才絕大部分都來自六國，若非秦國用人之務實，豈能吸引這些人才？相反六國人才濟濟，卻置之而不顧。譬如魏惠王時期，先后放走商鞅，迫害孫臏，鞭笞張儀，無視樂毅。這些都可謂是治國之大才，每一個人之后都曾改變過戰(zhàn)國的格局，魏惠王不用治國之實才，卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。圣人的大道永遠是摸不著邊際的，講了幾千年的“大同”至今尚未實現(xiàn)。治國在于務實，所以孟子之道永遠解不了魏惠王之困，也終導致魏國的衰敗。

秦國用人之務實還在于“用人不疑，疑人不用”，正因為孝公與商鞅的青山松柏之情，所以才會有商鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”。相反六國之才大多是懷才不遇，屈原忠心為國卻始終不能得到大用；“廉頗老矣，一飯三遺矢”何其的荒誕，也終致使一代名將客死他鄉(xiāng)；更為荒誕的是韓國派水工鄭國去秦國大興水利工程，其美名曰“疲秦計”，最終導致秦國的國力昌盛，為之后的滅六國提供了充足的財力支持；戰(zhàn)國的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國”的罪名被殺，用人之不信，自毀其長城，趙國最終也將自己送進了墳墓。

小說以秦獻公的死去作為開端，引出了本書的第一個關(guān)鍵人物，秦孝公嬴渠梁。如果說火焰的燎原需要最初的火種，那秦孝公無疑扮演了這一角色。他即位之初，秦國正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢。野蠻貧弱本已是頑強盤踞的痼疾，其他國家的全面敵對，一致仇視更是一把高懸于秦國不屈頭顱之上的三尺利劍。六國卑秦，不與會盟，一個瀕臨崩潰的小國，生還是死，繼續(xù)還是終結(jié)，這是作者拋出的的沉重問題。用手段和計謀解決當下的困難只是治標，究竟如何才能完成一個國家的標本兼治。

法！用法治國！！這是一個斬釘截鐵不容置疑的答案。于是，在商鞅的霹靂手段之下，在秦孝公的絕對信任之上，秦國開始了轟轟烈烈的變法。變法過程中，有反對，有抵抗，有陰謀，有暗箭；有信念，有虔誠，有真情，有血性。作者用揮灑自如的筆墨，把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏，回轉(zhuǎn)跌宕。“法”的芽終于在秦國萌發(fā)了，可這一切，在大秦帝國的締造過程里，僅僅是個引，也僅僅只是序幕。從人治走向法治的道路無比的坎坷崎嶇，要改變一個落后國家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。所幸，在歷史的風起云涌當中，秦國人沒有退縮，接下去的幾代君王也沒有改變初衷，在百家爭鳴的大格局內(nèi)，他們始終奉行法家之學，排除各方阻力，把秦國一步步推向了鼎盛的巔峰。而秦國的文明，那在剽悍堅毅的血性土壤上誕生的文明，也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式，綻放出無比絢爛的光芒。

縱覽全書，剔除宮闈陰謀，政局斗爭，情感發(fā)展，個人興亡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個觀點，那就是，“法”，是大秦帝國得以建造形成的最根本同時也是最大原因，文明的誕生源自于法治的興起，而儒學則不符合戰(zhàn)國之道。針對他的這一觀點，我深感贊同。首先，從先秦歷史來看，儒家之學本就是亡國之論。講求仁義道德，禮讓謙遜，大爭之世，這種論調(diào)何能立國？其次，退一步說，儒學即便可用于安邦，也非用于開國。只有用“法”這一冷峻客觀的利器，才能掃除亂世時因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂，創(chuàng)建全新的國家運行平臺，從而使國家達到一個更高的競爭起點。國家的長治久安必須依靠法治，而并非依靠人力。作者的這一理念，頗具現(xiàn)實意義。

大秦帝國讀后感篇六

其實為什么中國有些歷史會廣為人知，有些歷史雖然經(jīng)典卻知之甚少。我個人覺得原因就在于是否有些民間通俗的演義，比如小說、戲曲、快板說唱等等。可以說中國最為人所孰知的歷史莫過于《三國演義》、《水滸》、《隋唐英雄傳》。

《大秦帝國》則是直到現(xiàn)代才被寫出來的小說集，用六部書描寫了秦國的崛起—發(fā)展—統(tǒng)一—滅亡。幾近完美的詮釋了戰(zhàn)國時代的戀愛、理想、政治的變化、百家的爭鳴，展現(xiàn)出254年間中國大地上發(fā)生的一切一切，如果說《三國》是先驅(qū)者，那么《大秦》則肯定是后繼者。

雖說小說中有一些不實的描寫，比如秦國的鐵甲兵團和騎兵，這些在當時都是不可能做到的，但是小說的最后以完整的一個章節(jié)來介紹為什么大秦會是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國的歷史上達到巔峰，并將我們這個民族命名為漢。可以說是整篇小說最大的亮點所在。也是我認為《大秦》遠超《三國》的原因，《三國》從來沒有歸納為什么晉最后可以一統(tǒng)中華，而《大秦》則將一切歸納為一個字：法。

可以說整部小說都是以變法為主線來說明大秦為什么可以一統(tǒng)中華，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統(tǒng)六國之后再也沒有吸取六國的人才，反而制造了著名的焚書坑儒，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統(tǒng)天下后到處游玩，不顧民生修建長城和阿房宮，這些其實都是無法可依的。我覺得讀完這本小說得到的啟示遠比看一遍賈生的《過秦論》有用的多。

《大秦》對于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠了，但是這是中國最早的法治，雖然有點野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹立了一個標準，無視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無法做到的。《大秦帝國》值得我們所有的人一讀。

大秦帝國讀后感篇七

幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國》，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們評判秦帝國帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對這部小說濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說，這才有了這讀后之感。

我的閱讀能力薄弱，耗費了大半個寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動蕩的戰(zhàn)國為背景，真實人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的小說情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個個小故事來品味，它們是一個整體，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。

在閱讀這部小說的時候，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子，它們都是歷史小說，真實的故事加上作者畫龍點睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學、歷史雙豐收。相較于《三國演義》，《大秦帝國》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。

小說的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強的涅磐重生的緣起緣由。小說情節(jié)大致分為四部分，第一部分是六國聯(lián)盟滅秦，秦國陷入覆滅危機；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使小說富有情感；小說中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說確實帶給了我一個非常生動立體的秦國，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同，可以說是別樣的享受。

從自身而言，讀了這小說，我開始對自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個怎樣的人有了一次思考。小說中，商鞅與申不害的對道路的選擇；孫臏與龐涓對做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時，認真思考了自身才學的特點，分析了各國的需要，以此確定了自己出仕的國家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓，不求聞達于諸侯，只欲找尋一個過招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對宿敵的對決在小說中亦是一大看點。在這個年紀，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔當了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問題了！

從大方面說，古人說“以史為鑒，可以知興替”，確實，每個國家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個個帝國王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對今日的社會，這仍然是一條不可動搖的黃金定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個社會主體！一個國家，統(tǒng)治者迷失，這個國家還沒亡；民眾迷失了，則這個國家就名存實亡了。小說中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點，魏國大兵壓境，新鄭舉國捍衛(wèi)國家尊嚴，民眾護城熱情高漲，唯獨這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個有骨氣的中國人的血液中，想想沒了這樣的精神，中國將何去何從？中國現(xiàn)在正處于一個歷史的關(guān)鍵時刻，舉國上下有著共同的中國夢，夢想著實現(xiàn)中華民族的偉大復興。回顧二十世紀的中國歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當年秦孝公早期的秦國如出一轍？國恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似。故秦國當年的發(fā)展可以為今天提供一個指導，我十分敬佩當年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導的改革開放，前者給中國的發(fā)展創(chuàng)造了一個相對穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無古人的創(chuàng)新思維，給中國社會主義初級階段的發(fā)展描繪了藍圖。

站在前人的肩膀上，我們看得更遠，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國夢前進，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責任。但如今，中國經(jīng)濟的脆弱引起了我無限的擔憂，房價的過快增長，物價過高，使得現(xiàn)在的錢越來越不是錢，金錢購買力的下降速度超過居民收入的增加速度。總而言之，現(xiàn)在的中國要走的路還有很長很長，中華民族的偉大復興，需要每一個中國人的努力！

大秦帝國讀后感篇八

秦武王是個被觀眾讀者誤會的歷史人物。現(xiàn)代人因為他舉鼎而死，就覺得他滑稽可笑。其實，從“武”這個謚號看，當時的人對他評價還是不錯的。謚號，是君王死后給他上的終身評價。

混蛋的君王真的會在死后得到一個“黑暗”“昏聵”“暴戾”這樣的惡謚，比如周幽王周厲王齊湣王等。剛彊直理曰“武”；威彊敵德曰“武”；克定禍亂曰“武”；刑民克服曰“武”。怎么看武都是個好謚號啊。再看歷史上謚號是武的其他人——漢武帝劉徹，魏武帝曹操，晉武帝司馬炎，每一個都是牛哄哄的。就算是被大家公認為任性的'明武宗，人家也是真的親自帶著大軍跟蒙古人干過一仗的，據(jù)他自己說他還上陣親自斬殺了一個敵人。秦武王的政績比明武宗顯然好多了，人家平定了巴蜀叛亂，又在宜陽大敗韓國。

大家笑他最終舉鼎而死，實在是不明白鼎到底是什么樣的一個存在。鼎是天子權(quán)勢的象征，天子擁有九鼎，而諸侯只能有七個。秦武王不是要作死，他拿走天子的鼎，是想要表示秦滅周取而代之的意思。如果當時不死，下一步估計就要讓周天子退位了。他的死讓周王室又茍延殘喘了幾十年。

大秦帝國讀后感篇九

大秦帝國終于讓我吃完了，歷時四個多月。

比如他采用李斯的`建議，廢分封，立郡縣。真正的把至高無上的權(quán)利集于皇帝一個人身上，皇帝掌握著國家所有的權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國的整個封建社會。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭，從而人們能過上安居樂業(yè)的生活，在我看來這種功績是無法磨滅的。

大秦帝國讀后感篇十

全書共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》。

全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強環(huán)伺之下，變法圖強。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。

魯迅說：喜劇是將人生中無價值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國的興亡史，就好像是這么一個黑色的幽默。

從秦始皇的堅持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國初定，“欲將何等一個天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責任，一種擔當。

一個國家如此，人亦如此。當你為了一個目標的實現(xiàn)，不惜付出所有的時候，你就離成功又近了一步。

我不止一次有想過，我的目標實現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無限期。其實，實現(xiàn)目標難的不是路途的艱辛，也不是對未知的擔憂；難的是缺乏一種說走就走的勇氣，難的是是否對目標還一如既往的堅持。

奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到：“人的一生，應該是這樣的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。”

我想：當我年華不再的時候，我又留下了什么。

大秦帝國讀后感篇十一

從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國處于非常困難時期，秦孝公為圖秦國能夠像秦穆公時期一樣與其它諸侯國并列爭雄，向天下發(fā)布了秦國的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國“面試”。他對士子們說“依六國慣例，士達則任職。

然秦國與列國素來少往，山東士子對秦國知之不詳，難確職掌，請各位持國府令牌，遍訪秦國三月，后出治秦之策，后確認職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。

這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法。

第一，可以測試人才的態(tài)度；

第二，可以篩掉急功近利和無學慵才；

第三，讓員工適應人文環(huán)境，讓未來的優(yōu)秀骨干更加了解基層。

在許多入秦士子們眼里，來到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來到秦國便能立即做個高官，沒想到這位國君非但不立即任官授爵，竟然還要他們在這窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個月，因此，許多士子都紛紛離去。

但秦孝公對這些士子們并無半點指責，還給每人送了黃金資助前往他國。此舉不但使留下來的士子們更加敬佩這位國君，還讓離去的士子們給秦國散布好口碑，以使秦國更加凝聚人才。