作為一名教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。既然教案這么重要，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
流浪人你若到斯巴達(dá)教案篇一
能力目標(biāo)：了解人物的內(nèi)心世界，了解小說(shuō)中環(huán)境對(duì)人物性格發(fā)展的影響
情感目標(biāo)：正視戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難，反思戰(zhàn)爭(zhēng)的危害
研究專(zhuān)題：由淺閱讀進(jìn)入深度閱讀，追問(wèn)式教學(xué)的探索(在教學(xué)中只能課前預(yù)設(shè)幾個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，在學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)的時(shí)候，教師要把握好追問(wèn)的時(shí)機(jī)。)
課時(shí)安排：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：閱讀課文，把握小說(shuō)的背景和情節(jié)，以及設(shè)置懸念的寫(xiě)作手法。
此為第一輪閱讀要求完成的人物
一、情境導(dǎo)入
當(dāng)時(shí)的背景是法西斯德國(guó)已到了滅亡的前夕，盟軍正在攻打德國(guó)柏林。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)德國(guó)的作家海因里希.伯爾創(chuàng)作的小說(shuō)《流浪人，你若到斯巴》。
解題：公元前480年，波斯入侵希臘，300名斯巴達(dá)戰(zhàn)士扼守溫泉關(guān)，抵抗強(qiáng)大的波斯軍隊(duì)，最后全部犧牲。希臘人為紀(jì)念這些陣亡戰(zhàn)士在溫泉關(guān)立碑紀(jì)念，碑上銘文如下：“流浪人，你若到故鄉(xiāng)，請(qǐng)報(bào)告斯巴達(dá)公民，我們?cè)诖说仃囃觯了乐矣谒麄兊拿睢！彼拱瓦_(dá)戰(zhàn)士拋灑熱血正是為了保衛(wèi)祖國(guó)。小說(shuō)的標(biāo)題是這段銘文的起句。
二、介紹作家
海因里希?伯爾(1917—1985)，出生于德國(guó)科隆市，誕生在一戰(zhàn)期間。二戰(zhàn)爆發(fā)，伯爾被征入法西斯軍隊(duì)服役，先后在法國(guó)、前蘇聯(lián)、羅馬尼亞作戰(zhàn)，1945年被俘，同年12月獲釋?zhuān)祷乜坡 ?/p>
1947年開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)，1951年開(kāi)始成為專(zhuān)業(yè)作家。戰(zhàn)后，德國(guó)人開(kāi)始了在廢墟上生活，德國(guó)文學(xué)也是在這樣的廢墟上重新開(kāi)始的。這時(shí)成長(zhǎng)了一代青年作家，他們提出德國(guó)文學(xué)要重新開(kāi)始，從零開(kāi)始，這一時(shí)期的文學(xué)被稱(chēng)為“廢墟文學(xué)”，類(lèi)似我國(guó)“”后的傷痕文學(xué)。
伯爾希望通過(guò)小說(shuō)使人們從恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)過(guò)去，清算歷史，在痛苦的回憶中重新開(kāi)始新的生活。他的成名作是出版于1949的中篇小說(shuō)《火車(chē)正點(diǎn)》，伯爾認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)聊的”，不管什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它只能給人們帶來(lái)死亡，因此他把戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為一種可怕的自然現(xiàn)象，人類(lèi)失去理智的產(chǎn)物。他的作品另有短篇小說(shuō)集《流浪人，你若到斯巴……》(1950年)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《亞當(dāng)，你到哪里去了?》等。它們揭露和批判法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以被迫充當(dāng)炮灰的普遍德國(guó)士兵的遭遇，反映了德國(guó)人民的苦難。這些作品的基調(diào)灰暗、抑郁，把戰(zhàn)爭(zhēng)渲染成一場(chǎng)抽象的人與命運(yùn)的搏斗，結(jié)果是人的毀滅。
流浪人你若到斯巴達(dá)教案篇二
1、 認(rèn)識(shí)設(shè)置懸念的寫(xiě)作手法在小說(shuō)尤其是記敘文中所起的作用;
3、引發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，激發(fā)珍愛(ài)和平、熱愛(ài)祖國(guó)、勵(lì)志圖強(qiáng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)根源。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)給人心靈和肉體上以及人類(lèi)甚至人類(lèi)文化帶來(lái)的巨大傷害。
教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、研習(xí)文本
(一)整體認(rèn)知
明確：“我”是一名德國(guó)士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想知道“我到底受的什么傷?”到最終傷口的包扎被解開(kāi)，我才終于意識(shí)到：我失去了雙臂和右腿。
“我”又是一名中學(xué)生，“我”對(duì)“我”所在的位置進(jìn)行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭(zhēng)和確認(rèn)，最終由“我”所寫(xiě)的銘文得以確認(rèn)：這里是“我”三個(gè)月前學(xué)美術(shù)繪畫(huà)的母校。
明確：“我”負(fù)重傷后被注射了麻醉藥，一直處在半昏迷狀態(tài)。這樣給人造成的懸念是――到底受了什么樣的傷?是不是就在自己的母校?懸念抓住了讀者的心：傳播人類(lèi)文明的美術(shù)學(xué)校怎么成了充滿(mǎn)血腥的傷兵醫(yī)院?17歲的學(xué)生怎么會(huì)作為傷兵進(jìn)了“簡(jiǎn)易外科手術(shù)室”?而這間“手術(shù)室”是不是以前的教室?“我”到底受的什么傷?為什么有點(diǎn)神志不清?作者想要表現(xiàn)的主題在“我”的敘述中得到體現(xiàn)，而小說(shuō)的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，作品的主題也在這里得到最全面的昭示。
(懸念，就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細(xì)的情景。懸念的主要作用是抓住讀者的心，引起讀者對(duì)事情的發(fā)展、變化、結(jié)果，對(duì)人物或事物的處境、結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切心理，使文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關(guān)切、引人入勝的魅力，更能引發(fā)人的深入思考，產(chǎn)生心靈的震撼，更好地揭示主題。這種寫(xiě)法在小說(shuō)中最為常見(jiàn)。)
(二)探究釋疑
1、 作為士兵，“我”是怎樣走向戰(zhàn)場(chǎng)的?主動(dòng)去的?還是被逼的?
明確：“我”最后確認(rèn)是主動(dòng)的
2、 從哪能看出來(lái)我是主動(dòng)的還是被動(dòng)的?
明確：“我”的戰(zhàn)爭(zhēng)感受：
b想成為烈士，在紀(jì)念碑上留名，對(duì)“烈士”充滿(mǎn)向往
3、 那么這個(gè)士兵為什么在內(nèi)心深處有這種想法?與生俱來(lái)的么?
明確：不是，老師傳授的，由老師引向法西斯。 “流浪人，你若到斯巴 … …”是銘文的起句，傷兵曾在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫(xiě)在黑板上。銘文典故原指斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國(guó)而英勇戰(zhàn)死的事跡，而本文的傷兵則在納粹德國(guó)這類(lèi)軍國(guó)主義教育下充當(dāng)了納粹德國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰，最終成為殘廢人。奠整篇小說(shuō)的批判和反思基調(diào)。
明確：小說(shuō)已此為題，揭示了納粹德國(guó)這類(lèi)軍國(guó)主義教育下是使許多青年成為戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰的根源。
a夸張效果，表現(xiàn)法西斯的欺騙性;
d設(shè)懸念，讓讀者去找出謎底。
明確：“我”失去了四肢中的三肢，心靈遭受巨大傷害。
6、綜觀全文，從人物的敘述中，你能感受到“我”具有怎樣的性格特點(diǎn)?
明確：從人物的自述話語(yǔ)中，還是可以感受到人物的獨(dú)特性格。“我”是個(gè)有點(diǎn)渾渾噩噩的人，一個(gè)可憐的小人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中早熟，有點(diǎn)玩世不恭，他不滿(mǎn)的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)則缺乏認(rèn)識(shí)，他糊里糊涂地上了前線，糊里糊涂地受重傷回來(lái)，不知道為什么打仗，也不知道生命的價(jià)值。這可能比較準(zhǔn)確地概括了納粹德國(guó)時(shí)期青少年真實(shí)的思想狀況。
7、 “我”看到了自己的傷勢(shì)，并確認(rèn)了自己的母校，后悔了嗎?醒悟了嗎?(“我原以為——沒(méi)想到“的句式進(jìn)行串寫(xiě))
明確：
(三)拓展
選擇一：新聞
消息一：
《勃蘭特下跪贖罪受到稱(chēng)贊》
1970年12月7日，大雪過(guò)后，東歐最寒冷的一天。對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間，當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。
當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書(shū)，消息傳來(lái)，世界各國(guó)愛(ài)好和平的人們無(wú)不拍手稱(chēng)贊。1971年12月20日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。
消息二：
每年8月15日前后，日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社的風(fēng)潮。 日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國(guó)神社。自當(dāng)選以來(lái)，小泉曾四次參拜靖國(guó)神社。 日本首相小泉純一郎8月10日表示，他不會(huì)屈服于國(guó)際社會(huì)的壓力，明年還要參拜靖國(guó)神社。
問(wèn)題：
(2)假如你要面對(duì)中日關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)實(shí)，將如何制定對(duì)日本的外交政策?請(qǐng)用一段簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
選擇二：比較閱讀
明確：《一個(gè)的遭遇》是通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，講述戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷;《流浪人，你若到斯巴》則通過(guò)一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭(zhēng)中的感受，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的毀滅。兩部作品都有很強(qiáng)的沖擊力，作者要告訴讀者的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的摧殘：不義的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅摧毀了文明成果，也摧殘了人的心靈;正義的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然能鑄就英雄業(yè)績(jī)，但是同樣會(huì)給人們留下痛苦的記憶。
(2)兩篇小說(shuō)中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸，但有所不同，請(qǐng)作比較。
明確：對(duì)參戰(zhàn)目的的認(rèn)識(shí)上――索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國(guó)，《流》中的“我”受了欺騙，沒(méi)能認(rèn)清法西斯侵略的本質(zhì)。
對(duì)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)不幸的態(tài)度上――索科洛夫是悲傷的，《流》中的“我”則顯得比較麻木。
在對(duì)生活幸福的珍視上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍視幸福。
(3)兩篇小說(shuō)都用了“自白”的形式，但又有不同，試作比較。
明確：不同之處是：《遭》中索科洛尼是在和別人交流;而《流》中“我”是內(nèi)心獨(dú)白，是在和自己的心靈世界交流。
作者簡(jiǎn)介補(bǔ)充：
海因里希·伯爾(1917—1985)，出生于德國(guó)科隆市，誕生在一戰(zhàn)期間，二戰(zhàn)爆發(fā)，伯爾被征入法西斯軍隊(duì)服役，先后在法國(guó)、前蘇聯(lián)、羅馬尼亞作戰(zhàn)，1945年被俘，同年12月獲釋?zhuān)祷乜坡 ?947年開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)，1951年開(kāi)始成為專(zhuān)業(yè)作家，他希望通過(guò)小說(shuō)使人們從恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)過(guò)去，清算歷史，在痛苦的回憶中重新開(kāi)始新的生活。他的成名作是出版于1949的中篇小說(shuō)《火車(chē)正點(diǎn)》，伯爾認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)聊的”，不管什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它只能給人們帶來(lái)死亡，因此他把戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為一種可怕的自然現(xiàn)象，人類(lèi)失去理智的產(chǎn)物。他的作品另有短篇小說(shuō)集《流浪人，你若到斯巴……》(1950年)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《亞當(dāng)，你到哪里去了?》等。它們揭露和批判法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以被迫充當(dāng)炮灰的普遍德國(guó)士兵的遭遇，反映了德國(guó)人民的苦難。這些作品的基調(diào)灰暗、抑郁，把戰(zhàn)爭(zhēng)渲染成一場(chǎng)抽象的人與命運(yùn)的搏斗，結(jié)果是人的毀滅。20世紀(jì)70年代，伯爾的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高峰，1972年因“他對(duì)時(shí)代的廣闊視野、結(jié)合典型的靈敏技巧和對(duì)復(fù)興德國(guó)文學(xué)作出了貢獻(xiàn)”，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中篇小說(shuō)《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·勃羅姆》(1974年)為其贏得了世界聲譽(yù)。
流浪人你若到斯巴達(dá)教案篇三
1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
搪瓷( ) 甲胄( ) 窗帷( ) 啐掉煙頭( )
吞噬( ) 倒坍 ( )愜意( )煙熏火燎( )
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)管制： (2)愜意：
(3)惟妙惟肖：(4)蹣跚：
(5)襁褓：(6)赫然：
3.閱讀課文，選出下面對(duì)課文的理解和分析不正確的一項(xiàng)( )
a.作者巧妙地把一名德國(guó)傷兵安排在已臨時(shí)改為戰(zhàn)地醫(yī)院的他的母校，讓受重傷的他在昏昏沉沉中看到先前讀書(shū)時(shí)軍國(guó)主義教育的痕跡，從而暗示了民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源。
b.在“我”身上，作者真實(shí)地概括了那個(gè)時(shí)代的生活，從而反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道，反映了犧牲者所處的絕境，以及整個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)敗壞了的年輕一代悲憤的情緒，在當(dāng)時(shí)具有一定的典型意義。
c.“流浪人，你若到斯巴……”這個(gè)典故原指古希臘斯巴達(dá)人為保衛(wèi)祖國(guó)而英勇戰(zhàn)死的事跡，在這里暗示納粹德國(guó)給青少年灌輸軍國(guó)主義思想，教育青少年盲從、為法西斯效力賣(mài)命的可悲現(xiàn)實(shí)。
這些，突出表現(xiàn)了法西斯窮兵黷武的罪惡。
4.請(qǐng)從文中找出“我”三處叫喊的文字，試分析作者寫(xiě)這些文字的意圖。
流浪人你若到斯巴達(dá)教案篇四
1、通過(guò)閱讀本文，了解主人公的戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇，從而理解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。
2、體會(huì)文章設(shè)置懸念來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的寫(xiě)作手法。
3、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的破壞，體會(huì)本文的主題。
1、學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫(xiě)的作用
2、理解本文的問(wèn)題與主旨的關(guān)系。
1課時(shí)
（一）、導(dǎo)入：
戰(zhàn)爭(zhēng)是什么？是一顆子彈貫穿身體時(shí)在地面上翻滾時(shí)，那種徹底的疼痛和將死的恐懼嗎？是一枚炮彈在眼前炸開(kāi)時(shí)意識(shí)的喪失和肉體的摧殘嗎？世界上的槍炮聲并沒(méi)有平息，生命依然在流血……然而，那些戰(zhàn)爭(zhēng)的追隨者們可曾明白：他們?yōu)槭裁匆e起手中拿罪惡的武器？今天，就讓我們一起走進(jìn)《流浪人，你若到斯巴》，來(lái)感受一位17歲少年的生命悲歌！
（二）、作者簡(jiǎn)介：
伯爾，1917年出生于德國(guó)科隆市一個(gè)普通的木匠家庭，是家中的第八個(gè)孩子，自幼家境貧寒，渡過(guò)了艱難的童年和青年時(shí)期。二戰(zhàn)期間，他應(yīng)征入伍，在俘虜營(yíng)中渡過(guò)了六年，后被保釋。1972年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作品有《火車(chē)正點(diǎn)》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·波羅姆》。有人說(shuō)伯爾是德國(guó)的“良心”他的作品始終在討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，1985年他去世以后，連聯(lián)邦總統(tǒng)都親自為他抬棺材送行。
（三）文本研習(xí)：
小說(shuō)給我們點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間：盟軍已經(jīng)攻入德國(guó)，一個(gè)夜晚；
地點(diǎn)：戰(zhàn)地醫(yī)院；
場(chǎng)景：火光沖天、炮聲不絕；
情節(jié)：“我”一個(gè)原中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，現(xiàn)在成了德國(guó)傷兵
思考：
2、“我”最終證實(shí)了這就是自己的母校，同學(xué)們能從課文中找出證據(jù)嗎？（小組討論）
明確：
美術(shù)教室的布置；
門(mén)上的十字架；
香蕉上寫(xiě)下的多戈萬(wàn)歲；
“我”的手跡
對(duì)于“我”整個(gè)漫長(zhǎng)的人生來(lái)說(shuō)可能是一瞬間，然而這三個(gè)月可以發(fā)生滄桑巨變。課文在描寫(xiě)這個(gè)變化的過(guò)程中，始終抓住學(xué)校的環(huán)境。
思考：
3、課文始終在描寫(xiě)學(xué)校的環(huán)境，你覺(jué)得這樣寫(xiě)有什么好處？
明確：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的摧殘，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本來(lái)是兩個(gè)毫不相干的地方，可傳播人類(lèi)文明的地方成了充滿(mǎn)血腥的傷兵醫(yī)院，美術(shù)教室成了“停尸間”，戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的是無(wú)盡的痛苦和哀傷。
明確：那黑板上的手跡、那徹底的疼痛讓“我”頓悟
“牛奶”、畫(huà)畫(huà)都已成為了夢(mèng)想，炸彈炸毀的不僅是一個(gè)人的身體，更是一個(gè)人的未來(lái)和一個(gè)人的心靈。
（四）題目的意義：
《流浪人，你若到斯巴》這是一個(gè)典故“公元前480年，波斯入侵希臘，300多名希臘士兵在溫泉關(guān)英勇抗敵，并刻下了那段銘文：‘流浪人，你若是到斯巴達(dá)，請(qǐng)告訴那里的公民們，說(shuō)我們死守諾言，長(zhǎng)眠在這里’。如今，它出現(xiàn)在美術(shù)課堂上，讓那些充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場(chǎng)，是對(duì)德國(guó)軍國(guó)主義思想的一種諷刺和否定。
（五）擴(kuò)展延伸：
1、“我”是在德國(guó)軍國(guó)主義教育思想下成長(zhǎng)起來(lái)的青年，有著滿(mǎn)腔的熱情，對(duì)戰(zhàn)斗充滿(mǎn)了憧憬，然而他們可曾明白：自己到底充當(dāng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的什么角色？無(wú)論是侵略者還是受害者，結(jié)局如何？在筱敏的《這一代和那一代的理想》中說(shuō)道：“軍國(guó)主義的教育目標(biāo)是：用希特勒的話說(shuō)：全世界要在這一代的青年面前都駭?shù)牡雇耍乙氖蔷哂袕?qiáng)烈主動(dòng)性、主人氣概、不膽怯、殘忍的青年，在他們的身上不允許有軟弱，也不允許有溫和。我要從他們的目光中看到驕傲的神色和野獸般的狂野。”（學(xué)生齊讀）
2、伊拉克兒童哭泣的雙眼（ppt）
配樂(lè)朗誦（背景音樂(lè)《辛德勒的名單》主題曲）
你見(jiàn)過(guò)孩子那驚慌失措的眼神嗎？
你見(jiàn)過(guò)孩子那絕望無(wú)助的眼神嗎？
你見(jiàn)過(guò)孩子那野獸般復(fù)仇的眼神嗎？
那交織的火舌，震耳欲聾的爆炸還有那漫天的硝煙身邊漸漸冰冷的親人
（六）總結(jié)：
當(dāng)我們結(jié)束這一課的時(shí)候，世界上的槍炮聲并沒(méi)有停止，仍然有人在流血。戰(zhàn)爭(zhēng)每天都在吞噬新的生命，讓我們靜下心來(lái)思考戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，思考戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的傷痛。
（七）布置作業(yè)：
寫(xiě)一段關(guān)于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受。（100字左右）
流浪人你若到斯巴達(dá)教案篇五
2、在科隆度過(guò)艱難的童年，1939年入科隆大學(xué)學(xué)習(xí)。
3、二戰(zhàn)爆發(fā)，征兵入伍，歷時(shí)6年，1945年4月被俘入戰(zhàn)俘營(yíng)，12月獲釋。
4、1947年發(fā)表小說(shuō)，1951年成為專(zhuān)業(yè)作家。
5、1972年因“他對(duì)時(shí)代的廣闊視野，結(jié)合典型的靈敏技巧和復(fù)興德國(guó)文學(xué)作出了貢獻(xiàn)”，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、1985年去世，舉國(guó)哀悼。
二、解題：
公元前480年，波斯入侵希臘，300名斯巴達(dá)戰(zhàn)士扼守溫泉關(guān)，抵抗強(qiáng)大的波斯軍隊(duì)，最后全部犧牲。希臘人為紀(jì)念這些陣亡的戰(zhàn)士，在溫泉關(guān)立碑紀(jì)念，碑上的銘文如下：“流浪人，你若到家鄉(xiāng)，請(qǐng)報(bào)告斯巴達(dá)公民，我們?cè)诖说仃囃觯了乐矣谒麄兊拿睢！边@篇小說(shuō)的標(biāo)題是這段銘文的起句，小傷員在上美術(shù)課時(shí)曾按美術(shù)老師的要求用六種字體將這段銘文寫(xiě)到黑板上。斯巴達(dá)戰(zhàn)士拋灑鮮血是為了保衛(wèi)祖國(guó)，而傷員則充當(dāng)了納粹德國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰，最終變成了殘廢人。小說(shuō)的標(biāo)題令人深思，暗含著對(duì)納粹德國(guó)軍國(guó)主義的教育的嘲諷與抨擊。標(biāo)題本身就奠定了這篇小說(shuō)的批判和反思基調(diào)。
三、文本研習(xí)：
(一)把握小說(shuō)的基本要素。
時(shí)間：盟軍已經(jīng)攻入德國(guó)，一個(gè)夜晚。(小傷員參軍僅三個(gè)月)
地點(diǎn)：戰(zhàn)地醫(yī)院。(小傷員三個(gè)月前離開(kāi)的文科學(xué)校)
場(chǎng)景：火光沖天，炮聲不絕。(包括“我”在內(nèi)大批傷員被運(yùn)往戰(zhàn)地醫(yī)院，許多人死去)
情節(jié)：一個(gè)原中學(xué)八年級(jí)學(xué)生、現(xiàn)在的德國(guó)傷兵，他始終想知道自己究竟在什么地方。
(二)分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第一部分：(從開(kāi)頭到“我吸了一口，說(shuō)了聲‘謝謝!’”)開(kāi)端：寫(xiě)“我”負(fù)傷到了傷兵醫(yī)院后，被抬進(jìn)美術(shù)教室。
第二部分：(“這一切不是證據(jù)”到“煙草的氣味……”)發(fā)展：寫(xiě)“我”懷疑傷兵醫(yī)院是三個(gè)月前自己就讀的學(xué)校改建的。
第三部分：(“抬擔(dān)架的終于又進(jìn)來(lái)了”到結(jié)尾)高潮、結(jié)局：“我”終于認(rèn)出手術(shù)室就是自己讀書(shū)的教室。
明確：
“我”負(fù)重傷后被注射了麻醉藥。一直處在半昏迷狀態(tài)。
給人造成的懸念是——到底受了什么樣的傷?是不是就在自己的母校?
懸念抓住了讀者的心：傳播人類(lèi)文明的美術(shù)學(xué)校怎么成了充滿(mǎn)血腥的傷兵醫(yī)院?17歲的學(xué)生怎么會(huì)作為傷兵進(jìn)了“簡(jiǎn)易外科手術(shù)室”?而這間“手術(shù)室”是不是以前的教室?“我”到底受的什么傷?為什么有點(diǎn)神志不清?作者想要表現(xiàn)的主題在“我”的敘述中得到體現(xiàn)，而小說(shuō)的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，作品的主題也在這里得到最全面的昭示。
明確：
(學(xué)校環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)教材。)
反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫(xiě)，讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的摧殘。學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，本該在學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場(chǎng)，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，學(xué)繪畫(huà)的永遠(yuǎn)失去了雙手，這些突出表現(xiàn)了法西斯窮兵黷武的本質(zhì)。
(五)小說(shuō)中主人公對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)是什么?作者通過(guò)塑造這個(gè)人物表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合文中的具體描寫(xiě)說(shuō)說(shuō)你的理解。(結(jié)合自己的理解談?wù)勀阕约旱南敕ǎ筛魇慵阂?jiàn))
明確：
小說(shuō)中的“我”雖然因傷回到臨時(shí)的戰(zhàn)地醫(yī)院接受手術(shù)，但并未表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡，相反，在轟鳴的炮聲中，他想的是“多出色的炮隊(duì)啊”，他甚至想到自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上，認(rèn)為自己是為國(guó)捐軀，青史留名。但“我”就在短短的三個(gè)月中為昔日所受的軍國(guó)主義教育付出了慘痛的低價(jià)。通過(guò)這個(gè)人物作者揭露和批判了軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。
(六)從人物的敘述中，你能感受到“我”具有怎樣的性格特點(diǎn)?
明確：
從人物的自述話語(yǔ)中，是可以感受到人物的獨(dú)特性格。“我”是個(gè)有點(diǎn)渾渾噩噩的人，一個(gè)可憐的小人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中早熟，有點(diǎn)玩世不恭，他不滿(mǎn)的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)則缺乏認(rèn)識(shí)，他糊里糊涂地上了前線，糊里糊涂地受重傷回來(lái)，不知道為什么打仗，也不知道生命的價(jià)值。這可能比較準(zhǔn)確地概括了納粹德國(guó)時(shí)期青少年真實(shí)的思想狀況。
四、課堂小結(jié)：
一個(gè)未成年的學(xué)生在三個(gè)月前參加戰(zhàn)斗，而后受傷竟然又回到了自己的母校，學(xué)生成了傷員，學(xué)校成了戰(zhàn)地醫(yī)院，而昔日所受的軍國(guó)主義教育竟然成了血淋淋的欺騙，讓年輕的“我”付出了慘重的代價(jià)：失去了雙臂和右腿。而在精神上遭受的痛苦更是無(wú)可名狀，心理上遭受了極大的心理創(chuàng)痛。而這一切表現(xiàn)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)本身所作的反思與抗?fàn)帲簯?zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)民族的災(zāi)難，也是個(gè)人不幸的根源所在。
《一個(gè)人的遭遇》與《流浪人，你若到斯巴……》比較閱讀
參考提示：
《一個(gè)的遭遇》是通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，講述戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷;《流浪人，你若到斯巴……》則通過(guò)一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭(zhēng)中的感受，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的毀滅。兩部作品都有很強(qiáng)的沖擊力，作者要告訴讀者的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的摧殘：不義的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅摧毀了文明成果，也摧殘了人的心靈;正義的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然能鑄就英雄業(yè)績(jī)，但是同樣會(huì)給人們留下痛苦的記憶。
2、兩篇小說(shuō)中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸，但有所不同，請(qǐng)作比較。
參考提示：
對(duì)參戰(zhàn)目的的認(rèn)識(shí)上——索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國(guó)，《流》中的“我”受了欺騙，沒(méi)能認(rèn)清法西斯侵略的本質(zhì)。
對(duì)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)不幸的態(tài)度上——索科洛夫是悲傷的，《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”則顯得比較麻木。
在對(duì)生活幸福的珍視上——索科洛夫比《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”更加珍視幸福。
3、兩篇小說(shuō)都用了“自白”的形式，但又有不同，試作比較。
參考提示：
不同之處是：《遭》中索科洛尼是在和別人交流;而《流》中“我”是內(nèi)心獨(dú)白，是在和自己的心靈世界交流。
