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道家學(xué)派創(chuàng)始人老子原名篇一
老子是道家的創(chuàng)始人，是中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道教尊其為教祖，是世界十大名人之一。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的生平，希望大家喜歡!
老子主張無為而治，他認(rèn)為道生萬物，即道是世界的根本，老子哲學(xué)思想的精髓在樸素辯證法，認(rèn)為世間萬物相生相克，老子很多思想都比較精辟，但他的歷史觀卻比較落后，他希望回到小國寡民的時代。在中國的思想史上，老子的哲學(xué)有著很重要的地位，影響了很多后來的哲學(xué)家，《道德經(jīng)》是老子的代表作。
老子很長壽，活了整整一百零一歲，老子死后，他的街坊鄰居都哭得很傷心，只有老子的朋友秦佚來吊唁的時候，不跪拜，只拱手表示致意，然后哭號了三聲就打算走了。鄰居們就問他為什么這樣做，秦佚說：“老子生前說過，活著沒有什么值得歡喜的，死了也沒什么好悲傷的`。生死都是順應(yīng)天命，合乎情理，所以沒什么好悲傷的?！?/p>
關(guān)于老子的傳說也有很多，相傳，玄妙玉女理氏在河邊洗衣服的時候從河中撿到一個李子，吃下之后便有了身孕，懷胎八十一年后生下了一個小男孩，白眉白發(fā)白胡子，由此得名老子。據(jù)說老子一出生就會講話，還指著李子樹說自己姓李。
一般認(rèn)為，道教的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄煆埩辏献邮堑澜痰牡雷?，稱“太上老君”，《列仙傳》開始，老子被列為神仙。
世人談到老子，都想到他的道家思想，他的寡國小民，他的無為而治，然而老子究竟是怎樣的一個人。老子是如何想到研究宇宙來源，他和孔子是朋友還是師生，他的家庭又是怎樣的呢?他交朋友又是以怎樣的原則呢?
我們看到有人練太極，會經(jīng)常說以柔制鋼;我們看到有人在下圍棋，會經(jīng)常說知白守黑;我們看到有人在寫書法，也會說知白守黑。我們經(jīng)常聽到人說要觀一隅而知全局，要有全局觀念。這就是老子的智慧，在生活中出出可見。我們的想法，我們的行為也時常實踐著老子的觀念。他教導(dǎo)人們不要只是追逐功名利祿，人的生活里不是只有競爭，人要學(xué)會進(jìn)取，但不是貪得無厭。他更多的是教導(dǎo)我們要有一顆淡泊名利的心。人不能被生活所控制，也不能被失敗擊暈了頭腦。學(xué)會了灑脫的對待生活，要擁有一顆健康的心，要保持自己健康的人格和心態(tài)。
老子教導(dǎo)的是一種生活態(tài)度，不被生活所擾，也不會因困苦而丟失品格。盡量以一顆平淡的心去對待生命中的悲與喜。我們做不了圣人，但我們可以從圣人身上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。
想知道更多關(guān)于老子的內(nèi)容，就可以看看老子與百姓的生活，看看老子與我們有何不同。
承襲上千年文化，開啟下萬年的老子，用他智慧的眼睛告訴我們?nèi)耸篱g的是是非非。
老子是道家思想的創(chuàng)始者，他認(rèn)為宇宙世間一切事物都是由道所產(chǎn)生，道是世間萬物的起源。老子所說的道并不是實實在在存在的物體，而是看不見摸不著的東西。
它是自然界本身就存在的一種東西，是超越一切有形事物的得最高自然規(guī)律。它無形，卻又孕育了眾生萬物。老子學(xué)說用天道自然的觀點代替了我國自古以來有神論的觀點。老子學(xué)說以“無為”為核心。老子認(rèn)為一切事物都在遵循著的規(guī)律是：事物內(nèi)部不是單一的靜止的，而是復(fù)雜的變化的。所有事物都有陰陽兩級，是陰陽的同一體。因此老子思想中的“無為”不是以“無為”為目的，其目的是“有為”，因為先前的“道”所說“無為”和“有為”是陰陽兩級，會相互轉(zhuǎn)換。
老子提倡無謂寡欲，要減少自己的私欲，達(dá)到無欲無求的境界。老子學(xué)說在后朝的更替中不斷的發(fā)展。漢朝時有學(xué)者根據(jù)老子的思想提出安定人民生活，讓人民得到充分休息的政策。不僅如此老子的學(xué)說在后世的總結(jié)的基礎(chǔ)上不斷的壯大發(fā)展，成為中國本土的一大宗教信仰——道教。
老子學(xué)說是受當(dāng)時的特殊的社會背景影響。老子時期各國征地不斷,硝煙彌漫在華夏大地之上，統(tǒng)治階級迫切的想要穩(wěn)定社會秩序，保護(hù)自己的封地和子民不受硝煙的迫害。所以老子主張小國寡民的治國理念。讓人們可以遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的的摧殘,順應(yīng)規(guī)律調(diào)養(yǎng)身心。
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