每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇一

佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。

每當善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了!”

有一天，一只餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住。

“你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!”這位高貴的俘虜_道。

“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你!”

野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。

【人生感悟】人生中，很多人都有得意的時候，要客觀地想一想，別人對你畢恭畢敬時，是因為你自身的人格、學識，恩德，還是因為你臨時所處的位置。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇二

獵豹是草原上跑得最快的動物，它的聲名響徹整個草原。

一天，一只獵鷹很不以為然地對它說:“你盡管跑得很快，但無法像我一樣站在高聳的山頂上俯瞰世界。”

然后，獵鷹又指著不遠處的乞力馬扎羅山問:“那座山你上去過嗎?我就上去過，整個大草原在我眼里就像一塊手絹!”獵豹一驚，除了上樹，他幾乎從未攀上高山。倔強的它決定用實際行動證明自己的實力。

第二天，獵豹向草原上的動物們宣布，他將去征服草原上的峰。動物們在驚疑之余，也對它挑戰(zhàn)極限的壯舉給予的褒揚。

但不幸的是，這只勇敢的獵豹一去不復返，再也沒有從雪山上下來……

其后，整個草原為它舉行了最隆重的追悼會，將它稱為最勇敢的獵豹。

就在大家沉痛緬懷英雄的時候，那只獵鷹又出現(xiàn)了，它高聲笑道:“我看它是最愚蠢的獵豹!作為獵豹，它應該知道，自己擅長的是速度，而非高度!舍本求末，必然自取滅亡……”

當有人嘲笑我們某一方面無能的時候，我們其實根本無須證明什么給他們看——我們應用自己的長處來實現(xiàn)人生的價值。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇三

一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。

想不到準備返回時，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子干的!教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。

事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!

教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。

教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

瘋子哈哈大笑說：“我有辦法!他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的?”

瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊!”

其實，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。

【小故事大道理】心得：做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇四

曾經(jīng)有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金碧輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值?

皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧?

最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。

皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值!使者默默無語，答案正確。

心得：最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇五

孔子的弟子子路，性格豪爽，很有正義感。

有一年夏天，下了很多場暴雨，子路擔心會引發(fā)洪水。于是，子路一馬當先，帶領當?shù)氐睦习傩蘸蛙婈牐黄鹗杩：拥馈⑿蘩頊锨?/p>

當時是大夏天，老百姓頂著烈日，泡在污濁的河水里，從事繁重的體力勞動，自然非常辛苦。心地善良的子路，實在看不下去。于是，他拿出自己的俸祿，給老百姓買來了許多食物。

這件事情，很快就傳到孔子那里。孔子聽后十分著急，連忙派了另外一個弟子子貢去制止子路。

子貢趕到后，向子路說明老師的勸告。子路聽完，十分生氣。他那犟脾氣又上來，一股勁就沖到孔子那里去，怒氣沖沖地說:“我是因為下了大雨，擔心會出現(xiàn)水災，才帶領百姓修筑這些水利工程的。我看到他們一個個的十分勞苦，有的甚至都餓得沒有力氣，我才給他們弄了一點粥喝。誰知，老師您卻讓子貢來制止我，那豈不是要讓我不去做仁義的事情嗎?您經(jīng)常教導我們，為人要做到仁愛，您今天這樣來阻止我，豈不是不讓我實行仁義?我今后再也不聽你的話。”發(fā)完這通脾氣，子路轉身就要走。

孔子趕忙叫住他，說:“我知道你是在實行仁義，可你要真是可憐這些老百姓，那你為何不去向國君報告，讓國君用國家的庫糧來幫助他們呢?”

“你知道嗎?你現(xiàn)在用自己的糧食來幫助老百姓，是在向百姓們傳達這樣一個信息，那就是他們的國君還不如你對他們好呢。也就是說，老百姓會因此認為，你是一個大好人，國君卻不管人民的死活。”

“你仔細想想，假如你的國君知道老百姓這樣看待他，他會怎樣對你呢?”

聽完老師的話，子路恍然大悟:原來老師阻止自己，是在勸告自己做事不要越位。

于是，子路就停止了向老百姓提供食物，也因此避過災禍。

哲理小故事50 1經(jīng)典哲理小故事篇六

據(jù)說科學家們做了一個實驗。

第一天，找四只猴子，在它們能看見的地方放一堆香蕉。猴子愛吃香蕉，樂壞了，去搶，科學家立即過來一頓胖揍，揍得猴子吱吱亂叫。

第二天，還是這四只猴子，仍然在它們看得見的地方放一堆香蕉。猴子記吃不記打，又去搶，又挨了一頓揍。

第三天，還是這四只猴子，還給它們備好香蕉，還不讓吃，誰吃誰挨打。

如此這般過了半個月，四只猴子形成條件反射了，看見香蕉就怕，送到嘴里都不敢吃了。這時候科學家又找來兩只新猴子，讓它倆跟四只老猴子生活在一起。您猜怎么著?新猴子只要一吃香蕉，就會挨老猴子的打，打得新猴子也不敢吃香蕉了。

一個月以后，科學家撤走老猴子，留下那兩只新猴子，它們不挨打了，可是仍然不敢吃香蕉。科學家又送了一只新新猴子進去，每當新新猴子要吃香蕉的時候，那兩只已經(jīng)不新的新猴子就像過去老猴子打它們一樣打新新猴子，直到新新猴子也不敢吃香蕉……

人不是猴子，但人跟猴子有兩大共性:第一，都有條件反射;第二，都懶于思考。上一代有了條件反射，會傳給下一代，下一代再把它傳給下下一代，傳不了三代，就成規(guī)矩了，就成傳統(tǒng)了，人人在傳統(tǒng)面前都懶于思考，都不假思索地當它是天經(jīng)地義。

據(jù)我推測，宋朝陜西吃面條不嚼，豫東農村吃撥魚兒不嚼，極可能是因為某個或者某幾個老祖先在饑餓時代生活了一輩子，天天跟人搶飯吃，終于總結出了“不嚼才能比別人多吃”的妙訣，于是鄭而重之地將其傳給了后代，后代再將其傳給更遠的后代，傳得越久，越?jīng)]有人質疑。

后代們未必挨餓，未必要跟人搶飯，可是老祖宗都說不嚼為好，那一定是有大道理的，咱就別叛逆了，也跟著愣吞吧。