《云南的歌會》是現代作家沈從文于1963年創作一篇散文。此文是一篇描寫云南的歌會風俗的文章,通過對三種不同歌會場面的描寫,展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情,以下是小編整理的云南的歌會七年級上冊語文教案，歡迎大家借鑒與參考!

【教學目標】

1、結合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節》的原文資料，了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。

2、讓學生通過對相關資料的深入研究，初識歌會的特色，深入理解《云南的歌會》的藝術魅力。

3、體會歌會的精神內涵，培養熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章，走近沈從文先生，感受到他的散文風格。

【教學時間】1課時

【教學過程】

一、導課

首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份?

云南是我國少數民族分布最多的省份。這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕，或勞動熱情，或表達豐收的喜悅。總之，云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我;到云南去!領略云南高原湛藍的天空，呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風花雪月”的大理、麗江典雅的音樂，香格里拉的悠閑自得，雪域風光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)

今天就讓我們收拾行囊，跟隨文學大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。

二、走近云南看歌會

1、思考：默讀課文，云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同?(可從歌唱的人、地點、內容、環境、氣氛等方面進行比較)

云南的歌會： 演唱會：

在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱; 舞臺上唱

即興演唱，想唱什么就唱什么 按照節目單唱

作用是傳唱，老一代把記憶中智慧的東西 為了擁有更多粉絲，

傳給下一代 使大家喜歡他

(可以課件表格，顯示不同)

2、在本文中，沈從文先生選擇了幾個地點的歌會，分別是哪里?

山野、山路、山寨(板書)

3、沈從文先生這一次云南之行，原本的目的是不是直接來看歌會的?

鏈接材料背景

大家主要興趣自然在跑馬，特別關心本村的勝敗，和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大。……可是當時我實另有所會心，只希望從那些裝備不同的馬背上，發現一點“秘密”……所謂秘密，就是想趁機會在那些來自四鄉裝備不同的馬背上，再仔細些探索一下究竟。結果明白不僅有犀皮漆云斑，還有五色相雜牛皮紋……但過不多久，更新的發現，就把我引誘過去。

——摘自《記憶中的云南跑馬節》

三、走近歌會賞魅力

1、通過材料我們知道，沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節，去研究馬鞍上的花紋和傳統的油漆工。細心的同學從注解(1)就發現了這個問題。可是到了那里，卻被更新的發現引誘了過去，“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中，有哪些更新的發現呢?請同學們由“這” 出發，找找文中還有沒有“這”字?

第2段：這是種生面別開的場所

第3段：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是

第4段：“在這種環境氣氛里(這條路……這種鳥……)

第5段：僅是這個唱法就極其有意思

師：同學們，我們讀懂一篇文章方法有很多，今天我們用這種方式：抓幾個關鍵句，抓一個關鍵字，就從文章的字里行間來了解文章內容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它，哪怕有一方面的收獲也不錯!如果覺得這種方法不錯，還可以運用它去讀其他文章!接下來，我們就由這幾句關鍵句出發，看看云南這里更新的發現是什么?云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼，用欣賞者的眼光，賞析云南歌會的藝術魅力。

2、請大家賞讀有關描寫歌會的段落，邊讀邊做批注，用“云南的歌會，______最美，因為________”的句式表述自己的想法。

預設生發現答：

(1) 云南的歌會，歌最美。

情歌酬和，這個唱法就極其有意思

(2) 云南的歌會，人最美。

年輕女人的美：外貌描寫、唱歌態度從容、輕松，(和“這種年輕女人”相照應)

趕馬的女孩子美：淳樸本色美

傳歌的老人美：不因年老而沮喪，將文化傳承

七十歲的吹鼓手美：

(3)云南的歌會， “文化”最美。

老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代，傳歌——文化傳承

(4)云南的歌會， 景最美。

山路漫歌中的景，和“這種環境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應，襯托唱歌的女孩及其優美的歌聲。

四、走出歌會探內涵

(選擇時機講)： 在《記憶中的云南跑馬節》這篇文章中，也就是本文的刪節部分，還有這樣一句話：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。

——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節》

1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發現?最為有意思的是什么?

預設學生的回答：生命的頌歌，活

研究性活動：

沈從文禮贊了哪些生命形態呢?思讀課文，結合具體內容，體查云南歌會的精神內涵，說說“這是_______的生命”。

活動反饋：

(1)、這是智慧的生命。他們唱歌方式多樣，貫穿古今，引經據典，隨口而出，

(2)、這是聰明機智的生命——一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。

(3)、這是美麗的生命，你看，她們穿得如此精致而閃亮。

(4)、這是無拘無束的生命，蕩秋千蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事!

(5)、這是勇敢、大膽的生命——打秋千，蹬個十來寫就可平梁，還悠游自在，若無其事。

(6)、這是愜意的生命，趕馬女孩在竹子林的小路上一邊欣賞粉藍色的報春花，一邊唱著悅耳好聽的歌，在優美的自然環境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，連戴勝鳥都被她的歌聲所吸引。這是多么愜意的生命啊!

(7)、這是熱愛生活的生命——由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走慢十里路。有時趕車不及，還得原路退回。趕馬女孩子在如此辛苦的十里路上還把歌聲唱得那么美妙有情、悅耳好聽可見她們那種對生活的熱愛。

(8)、這是內斂、含蓄的生命——“輕輕打了個吆喝”、“理理頭發，拍拍繡花圍裙上的灰塵，向大家笑笑” ，一連串的動作，把婦女雖然歌技超群，洋洋自得，但她表現的委婉、含蓄，具有中國傳統女性的含蓄美。

(9)、這是和諧的生命，全村的男女老幼百多號人聚集在一起，看出他們對傳歌的熱愛，

(10)這是激情的生命，吹鼓手年過七十，牙齒早脫光了，但能十分熱情整本整套地唱下去。

教師總結：通過同學們的描述，在純樸、本色的云南人身上我們看到了他們的生命力，云南女子的勇敢、活潑;那張黑中透紅的棗子臉，透露著健康、勤勞;她的比拼在強手如林中取勝，讓我們看到了她們的聰明、智慧。在作者細膩的工筆描寫中，看到了她的漂亮、淳樸的本色美。山路漫歌中愜意的趕馬女孩子，山寨中傳歌活潑的人們，一個個鮮活的生命就這樣躍然紙上。

教師設問：鮮活的僅僅是人嗎?

生：還有戴勝鳥、云雀、報春花

師：所以我們來看，作者的這種擬人修辭的運用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土長的花、鳥都具有了一種人的情感、人的活力。所以它們的生命也是鮮活的。

2、小時候常聽老太婆口語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。

(1)日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到 “原來如此” 這個詞?它通常表達一種怎樣的心理狀態?”

——恍然大悟、驚喜發現

(2)什么叫“金滿斗會”，它有什么特點?

——人多、時間長、裝勝、民族文化傳承，

(3)這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發現，又悟到什么呢?

參加金滿斗會的都有哪些人?如果平時你見到他們能將他們和音樂、歌會聯系在一起嗎?

——所以這些普通人他們不因自己身份的卑微而失去唱歌的快樂。

(4)我們都看到在演唱會中最活躍的是哪個年齡段的人?而金滿斗會呢?

——年近暮年的老人不因年老而沮喪，相反他們卻成為了金滿斗會上最活躍的人群，他們要把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，而且要反復唱下去，知道大家熟習為止。

(5)反饋總結：

沈從文的這次云南之旅發現的不僅僅是云南人每天生活在美妙的歌聲里，也不僅僅是他們鮮活的生命。他還發現原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很難和音樂相提并論的形象，在云南的歌會中都煥發了異彩。在云南的歌會里沒有燈光閃爍的舞臺，沒有嫵媚多姿的歌者，沒有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳樸本色的情感，也正是這份原生態的生活和情感，讓他們忽略了俗世的種種困擾，擁有了從容不迫的心態。

五、今日的云南歌會

沈從文的云南之旅已是上個世紀80年代的情形了，而今的云南的歌會有沒有被繼續傳承呢?同學們想不想一探究竟?2006年著名的民族聲樂演唱家宋祖英在在美國最高藝術殿堂———肯尼迪表演藝術中心演唱了云南民歌《猜調》，我們一起來欣賞一下。

宋祖英肯尼迪演唱會云南民歌《猜調》

欣賞后，學生談感受：

我們倍感欣慰的看到云南的歌會，不僅沒有失傳，還在世界上唱響，登上了世界民族音樂的殿堂。

六、作業：

沈從文的創作一貫追求表現未經世俗目光浸染過的純樸自然的人性美，未被現代快節奏生活扭曲的人情美。課外閱讀他的中篇小說《邊城》，那里有更多這樣鮮活生命的影子。

教學反思：

優美的語言與思想的內核

文學作品的教與學，一定要抓住文本語言，引導學生以文本語言的學習、品味、賞析、運用為最重要最基礎的學習方式，通過學生的朗讀、品味等，透過優美的文學語言，深入把握文章的思想內核。

任何寫作技巧的學習是為文章的內容服務的。

使學生不單單是學習一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升華、靈魂的觸動和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵詠語言，語文老師責無旁貸。

實施新課程改革，教材的編選有了很大的變化，所選的課文更加貼進生活，既豐富了學生的人文精神，又提高了學生的文化品位和語文素養。《云南的歌會》是義務教育課程標準實驗教科書八年級語文下冊第四單元的第一篇課文。這一單元所選的課文，大多是寫各地節日風俗的，為我們展現了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。學習這些課文，可以讓學生感受到自身日常生活中蘊含的無窮樂趣，體會多種表達方式綜合運用產生的藝術效果。《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，出自現代作家沈從文之手，記敘了云南數種歌會的場景，表現云南鄉民愛唱、善唱山歌的民風特點。教學這篇文章，要讓學生注意揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉土氣息，欣賞云南濃郁的民歌風情，培養學生熱愛民族文化的情感，還要注意作者表現民族文化的幾種描寫手法：人物描寫、環境描寫和場面描寫。

為了上好這篇有趣的文章，我在課前進行了較充分的準備，讓學生預習課文，并搜集有關的民歌音像資料，如《阿詩瑪》《五朵金花》《劉三姐》以及本地儋州民歌——調聲。但可惜我和學生只搜集到《劉三姐》的音像資料和儋州調聲的音像資料。于是我根據教學需要整理剪輯學生搜集的音像資料和我搜集的流行歌曲演唱會的音像資料，并制作成課件，安排一課時上完。

一、導入

1、談話：我國是個多民族國家，共有多少個民族呢?(五十六個民族)每個民族都能歌善舞。下面請同學們就所播放的音像片段猜猜這是哪個少數民族的民歌?

2、趣味竟猜：(劉三姐，廣西壯族)多媒體播放《劉三姐》的音像片段。根據欣賞到的音像片段談感受：你覺得這民歌怎么樣?(淳樸、親切、自然、動聽)

3、了解云南民歌：“云南是一個聚居了最多少數民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到各個領域”指名說說對云南民歌的了解。多媒體播放云南民歌的背景資料。“下面就讓我們跟隨現代作家沈從文一起來欣賞蘊含著濃郁民族氣息的云南民歌。”

4、板書課題、作者名。指名說說對作者的了解。

二、研讀新課

1、小組自由朗讀，要求讀完后說出你對云南歌會有哪些了解。

2、指名回答：文中給我們描寫了幾個唱歌的場面?(山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌)分別在哪段?第一段講什么?

3、導讀：雖然同是唱歌，但它們在內容上各有側重，我們先來聽聽“對調子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)“多”字說明什么?能不能去掉?(不能，“多”說明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。)既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事壓韻，循環無端。)無論采用何種方式，“對調子”都是什么的大比拼?(機智才能)這里作者著重寫了“一個年輕的婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景，作者是用什么方法來描寫這個年輕婦女的?(外貌描寫)齊讀這一部分的內容。這一部分刻畫出一個什么樣的婦女形象?(性情開朗、活潑，聰明，手腳麻利)思考：作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫這位唱歌的婦女呢?(突出“對調子”的人的機智才能)

4、我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌?(她們唱的是悅耳好聽的山歌)她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)思考討論：既然這樣，作者為什么不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢一路進城的景色?這些和趕馬女孩唱歌有什么關系?(明確“開滿雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍色報春花”“各種山鳥呼朋喚侶”還有“戴勝鳥和云雀的歌唱”描寫出了當地優美的環境，自然環境之美與歌聲之美相得益彰，美景襯好歌)齊讀第4段。

5、那么“金滿斗會”呢?這是一個以什么為主要內容的盛會?(集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌)從哪里可以看出歌會“盛大”?(人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人。時間長：唱和相續，一連三天才散場。盛裝：和逢年過節差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手上到處是銀光閃閃。)如此壯觀的場面，給人的感受如何?(盛況空前、十年難逢)齊讀第5段。

6、小組討論：作者描繪了這三個唱歌的場景，是想告訴我們什么呢?表達怎樣的生活態度?(明確：生活就像歌聲一樣是美好的，我們應該盡情地享受并體會人生中美妙的日子。)

三、拓展延伸

1、比較：多媒體播放流行歌曲演唱會，孫悅的《我心飛翔》音像片段，比較它與云南的歌會有什么不同?

2、我們身邊有沒有類似云南歌會般美麗濃郁的民俗文化?(儋州調聲)

3、欣賞儋州調聲的音像片段。

4、請一位儋州本地學生為大家現場演唱儋州調聲。

四、總結

本文對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂。同學們，生活是美好的，人生更是美妙的，我們身邊處處有美，讓我們從這一天起細細品味吧!

五、作業

課后寫一篇介紹當地民俗節日的文章

板書

一、山野對歌 唱歌人 機智才能

二、山路漫歌 環境 美景襯好歌

三、金滿斗會 場景 盛況空前

上完這堂課，我進行了總結反思。根據上課同學們的熱烈氣氛，回答問題的準確度，以及課后詢問他們的看法，這堂課上的是比較成功的。課件的制作給學生帶來了視覺的享受，使學生更好地理解課文。學生采取自主、合作、探究的方式學習，積極參與現場演唱。大膽表述自己的見解，如紀驍君同學比較流行音樂演唱會與云南的歌會，就分析得較具體、較到位。通過這課的學習，同學們不僅培養了動手搜集資料的能力，而且發現了生活中的美，發現了我們本地的民歌美，并由此發揚了本地民族文化。而讓我感受最深的是，在制作課件的過程中，我深深地喜歡上了儋州調聲!因為在此之前，我是討厭儋州調聲的，總覺得粗俗難聽。現在的我好欣賞儋州調聲那優美動聽的旋律，聽了心情舒暢，全身就想動起來。新課程改革，讓我和學生一起成長了!但是這堂課也有讓我遺憾和不足的地方，如：沒有找到有關云南民歌的音像資料，只找到廣西的民歌音像資料，說明了：一個是我們的教學資料少，二是沒有下大工夫上網查找，三是計算機水平也不過硬。還有，在上課過程中，有些重點句子沒有讓學生齊讀來加深理解。同時，這堂課的容量較大，一課時上完，只能適宜快班的學生。總之，新課程改革要求關注學生的情緒生活和情感體驗，使學生伴隨著學科知識的獲得，對學習的態度也越來越積極。這堂課聯系了學生的生活實際，激發學生的學習興趣，增強學生的情感體驗，真正達到教育的目的。

本文作者沈從文用細膩的語言給讀者介紹了云南歌會的情況。文章讀來具有非常濃厚的地域特色和民族特色。

關于云南民歌

民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已經滲透到生活中的各個角落，內容十分豐富，生活中的愛情婚姻、生產斗爭等都有所反映。民歌已經成為云南民族音樂的核心和基礎，深刻影響著人們的生活。

關于本文作者

沈從文(1902-1988)，湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。

學習本文，先通讀全文，了解云南歌會。

一、學習本文，要掌握如下字詞。

1、為下列加紅的字注音。

蹲踞( )酬和( )譬喻( )糯米( )噦( )

2、解釋下列詞語的含義。

起興：先言他物以觸發聯想，誘發文思。

向例：一向的作法。

噦：鳥鳴聲。

面善：面熟。

3、詞語積累。

熹微 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦

二、課文內容分析。

1、整體把握。

本文是一篇極富情趣的散文。在\“歌會\“的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。

第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。

第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。

2、課文描寫的三個場面，在側重點上有什么不同?

三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環境，一寫唱歌的場面。

3、通過本文的內容，能夠感受到作者在文章中流露出了一種怎樣的情感?

作者在文章中描寫了云南有特色的歌會，寫了人們之間自然和諧的關系，這就很自然地流露出了作者對于美好生活和人生的感悟。

4、課文第四段用很多筆墨描寫景色，這些景色描寫有什么作用?

作者描寫如此美麗的風光，為\“趕馬女孩的歌唱\“創造了一個動人的場境，起到了烘托映襯的作用。

三、問題探討。

1、請同學們課下自己搜集資料，體會一下沈從文寫作的特點?

2、本文的語言看似隨意，實則嚴謹。請同學們在文章中找一些例子來分析。

\“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。\“\“多\“字說明云南對歌是以情歌為主，但是仍有其它內容。用語可見精確。

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【教學目標】

1、結合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節》的原文資料，了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。

2、讓學生通過對相關資料的深入研究，初識歌會的特色，深入理解《云南的歌會》的藝術魅力。

3、體會歌會的精神內涵，培養熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章，走近沈從文先生，感受到他的散文風格。

【教學時間】1課時

【教學過程】

一、導課

首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份?

云南是我國少數民族分布最多的省份。這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕，或勞動熱情，或表達豐收的喜悅。總之，云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我;到云南去!領略云南高原湛藍的天空，呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風花雪月”的大理、麗江典雅的音樂，香格里拉的悠閑自得，雪域風光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)

今天就讓我們收拾行囊，跟隨文學大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。

二、走近云南看歌會

1、思考：默讀課文，云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同?(可從歌唱的人、地點、內容、環境、氣氛等方面進行比較)

云南的歌會： 演唱會：

在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱; 舞臺上唱

即興演唱，想唱什么就唱什么 按照節目單唱

作用是傳唱，老一代把記憶中智慧的東西 為了擁有更多粉絲，

傳給下一代 使大家喜歡他

(可以課件表格，顯示不同)

2、在本文中，沈從文先生選擇了幾個地點的歌會，分別是哪里?

山野、山路、山寨(板書)

3、沈從文先生這一次云南之行，原本的目的是不是直接來看歌會的?

鏈接材料背景

大家主要興趣自然在跑馬，特別關心本村的勝敗，和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大。……可是當時我實另有所會心，只希望從那些裝備不同的馬背上，發現一點“秘密”……所謂秘密，就是想趁機會在那些來自四鄉裝備不同的馬背上，再仔細些探索一下究竟。結果明白不僅有犀皮漆云斑，還有五色相雜牛皮紋……但過不多久，更新的發現，就把我引誘過去。

——摘自《記憶中的云南跑馬節》

三、走近歌會賞魅力

1、通過材料我們知道，沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節，去研究馬鞍上的花紋和傳統的油漆工。細心的同學從注解(1)就發現了這個問題。可是到了那里，卻被更新的發現引誘了過去，“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中，有哪些更新的發現呢?請同學們由“這” 出發，找找文中還有沒有“這”字?

第2段：這是種生面別開的場所

第3段：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是

第4段：“在這種環境氣氛里(這條路……這種鳥……)

第5段：僅是這個唱法就極其有意思

師：同學們，我們讀懂一篇文章方法有很多，今天我們用這種方式：抓幾個關鍵句，抓一個關鍵字，就從文章的字里行間來了解文章內容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它，哪怕有一方面的收獲也不錯!如果覺得這種方法不錯，還可以運用它去讀其他文章!接下來，我們就由這幾句關鍵句出發，看看云南這里更新的發現是什么?云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼，用欣賞者的眼光，賞析云南歌會的藝術魅力。

2、請大家賞讀有關描寫歌會的段落，邊讀邊做批注，用“云南的歌會，______最美，因為________”的句式表述自己的想法。

預設生發現答：

(1) 云南的歌會，歌最美。

情歌酬和，這個唱法就極其有意思

(2) 云南的歌會，人最美。

年輕女人的美：外貌描寫、唱歌態度從容、輕松，(和“這種年輕女人”相照應)

趕馬的女孩子美：淳樸本色美

傳歌的老人美：不因年老而沮喪，將文化傳承

七十歲的吹鼓手美：

(3)云南的歌會， “文化”最美。

老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代，傳歌——文化傳承

(4)云南的歌會， 景最美。

山路漫歌中的景，和“這種環境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應，襯托唱歌的女孩及其優美的歌聲。

四、走出歌會探內涵

(選擇時機講)： 在《記憶中的云南跑馬節》這篇文章中，也就是本文的刪節部分，還有這樣一句話：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。

——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節》

1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發現?最為有意思的是什么?

預設學生的回答：生命的頌歌，活

研究性活動：

沈從文禮贊了哪些生命形態呢?思讀課文，結合具體內容，體查云南歌會的精神內涵，說說“這是_______的生命”。

活動反饋：

(1)、這是智慧的生命。他們唱歌方式多樣，貫穿古今，引經據典，隨口而出，

(2)、這是聰明機智的生命——一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。

(3)、這是美麗的生命，你看，她們穿得如此精致而閃亮。

(4)、這是無拘無束的生命，蕩秋千蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事!

(5)、這是勇敢、大膽的生命——打秋千，蹬個十來寫就可平梁，還悠游自在，若無其事。

(6)、這是愜意的生命，趕馬女孩在竹子林的小路上一邊欣賞粉藍色的報春花，一邊唱著悅耳好聽的歌，在優美的自然環境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，連戴勝鳥都被她的歌聲所吸引。這是多么愜意的生命啊!

(7)、這是熱愛生活的生命——由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走慢十里路。有時趕車不及，還得原路退回。趕馬女孩子在如此辛苦的十里路上還把歌聲唱得那么美妙有情、悅耳好聽可見她們那種對生活的熱愛。

(8)、這是內斂、含蓄的生命——“輕輕打了個吆喝”、“理理頭發，拍拍繡花圍裙上的灰塵，向大家笑笑” ，一連串的動作，把婦女雖然歌技超群，洋洋自得，但她表現的委婉、含蓄，具有中國傳統女性的含蓄美。

(9)、這是和諧的生命，全村的男女老幼百多號人聚集在一起，看出他們對傳歌的熱愛，

(10)這是激情的生命，吹鼓手年過七十，牙齒早脫光了，但能十分熱情整本整套地唱下去。

教師總結：通過同學們的描述，在純樸、本色的云南人身上我們看到了他們的生命力，云南女子的勇敢、活潑;那張黑中透紅的棗子臉，透露著健康、勤勞;她的比拼在強手如林中取勝，讓我們看到了她們的聰明、智慧。在作者細膩的工筆描寫中，看到了她的漂亮、淳樸的本色美。山路漫歌中愜意的趕馬女孩子，山寨中傳歌活潑的人們，一個個鮮活的生命就這樣躍然紙上。

教師設問：鮮活的僅僅是人嗎?

生：還有戴勝鳥、云雀、報春花

師：所以我們來看，作者的這種擬人修辭的運用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土長的花、鳥都具有了一種人的情感、人的活力。所以它們的生命也是鮮活的。

2、小時候常聽老太婆口語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。

(1)日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到 “原來如此” 這個詞?它通常表達一種怎樣的心理狀態?”

——恍然大悟、驚喜發現

(2)什么叫“金滿斗會”，它有什么特點?

——人多、時間長、裝勝、民族文化傳承，

(3)這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發現，又悟到什么呢?

參加金滿斗會的都有哪些人?如果平時你見到他們能將他們和音樂、歌會聯系在一起嗎?

——所以這些普通人他們不因自己身份的卑微而失去唱歌的快樂。

(4)我們都看到在演唱會中最活躍的是哪個年齡段的人?而金滿斗會呢?

——年近暮年的老人不因年老而沮喪，相反他們卻成為了金滿斗會上最活躍的人群，他們要把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，而且要反復唱下去，知道大家熟習為止。

(5)反饋總結：

沈從文的這次云南之旅發現的不僅僅是云南人每天生活在美妙的歌聲里，也不僅僅是他們鮮活的生命。他還發現原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很難和音樂相提并論的形象，在云南的歌會中都煥發了異彩。在云南的歌會里沒有燈光閃爍的舞臺，沒有嫵媚多姿的歌者，沒有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳樸本色的情感，也正是這份原生態的生活和情感，讓他們忽略了俗世的種種困擾，擁有了從容不迫的心態。

五、今日的云南歌會

沈從文的云南之旅已是上個世紀80年代的情形了，而今的云南的歌會有沒有被繼續傳承呢?同學們想不想一探究竟?2006年著名的民族聲樂演唱家宋祖英在在美國最高藝術殿堂———肯尼迪表演藝術中心演唱了云南民歌《猜調》，我們一起來欣賞一下。

宋祖英肯尼迪演唱會云南民歌《猜調》

欣賞后，學生談感受：

我們倍感欣慰的看到云南的歌會，不僅沒有失傳，還在世界上唱響，登上了世界民族音樂的殿堂。

六、作業：

沈從文的創作一貫追求表現未經世俗目光浸染過的純樸自然的人性美，未被現代快節奏生活扭曲的人情美。課外閱讀他的中篇小說《邊城》，那里有更多這樣鮮活生命的影子。

教學反思：

優美的語言與思想的內核

文學作品的教與學，一定要抓住文本語言，引導學生以文本語言的學習、品味、賞析、運用為最重要最基礎的學習方式，通過學生的朗讀、品味等，透過優美的文學語言，深入把握文章的思想內核。

任何寫作技巧的學習是為文章的內容服務的。

使學生不單單是學習一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升華、靈魂的觸動和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵詠語言，語文老師責無旁貸。