從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

部隊教育心得體會篇一

在改革開放的近三十年中，我國軍隊建設有了長足的進步，這與千千萬萬名現役和曾經為軍隊做過貢獻的每一個軍人息息相關。在新的世紀，新的歷史時期，軍人要肩負起新的歷史使命，完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務，但僅僅靠傳統的政治教育和愛國、愛軍教育是遠遠不能激發軍人的潛力和創造性的，必須重新定位軍人的價值，重新審視軍人的道德，從軍人出發，以軍人為本，才能保證軍隊建設的跨越式發展。

我們總在強調軍人應該奉獻，但軍人首先是人，科學發展觀要求始終維護人民的根本利益，軍人保衛國家，保衛人民，維護了人民的安全，那么軍人是脫離人民之外的特殊人嗎?我們不能因為軍人職業的特殊性，而抹殺軍人作為人的普通性，軍人也是人民，科學的發展觀也應該維護軍人的根本利益。要讓軍人具有正確的價值觀，不僅僅是軍隊自己認識到軍人的價值，而要求上到國家高層，下到黎民百姓認識到軍人的價值，才有可能使軍人的價值真正得到體現。軍人是人，因此軍人有正常人的任何需求，而且軍人從事職業的特殊性導致軍人產生比普通人更強、更多的需求，但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產生了軍人需求與供給極不均衡。馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求，我們且撇開生理的需求，只談生存。毫無疑問，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題。那生存的質量呢?我們在談小康社會，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外，只談軍人應該隨時隨地奉獻，但光讓軍人吃飽肚子是遠遠不夠的。當然，中國軍人知道中國還是社會主義初級階段，我國的市場經濟還很不完善，全國還有幾千萬貧困人口，所以中國軍人可以忍耐，可以奉獻，但不代表中國軍人只能忍耐，只能奉獻。軍人得不到有效的激勵，是國家巨大的隱患。我們的中國軍人是人民的兒女，是廣大工人、農民、知識份子的孩子，我們的軍人更加了解父輩的艱辛，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實的生活。但讓軍人忍耐、奉獻是不能讓全國普通人民進入小康社會的，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。因此，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻，軍人的價值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的。要讓軍人體現價值，全社會要尊重軍人，首先要從人性的角度認可軍人，承認和滿足軍人的客觀需求，才能讓軍人實現馬斯洛“需求理論”中所談到的人的最高需求——自我實現、自我價值的實現，才能在和諧社會

中建立和諧發展的軍隊，才能讓軍營的綠色成為社會的和諧色。

道德是一種意識的事物。脫離軍人本身，而空談軍人的道德，違背了人的發展規律。軍人的道德是建立在承認其價值和體現其價值的基礎之上，如果軍人得不到其付出相對等的補償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力。過去，我們總在對軍人進行道德教育，教育軍人應該怎么樣，但現在看來，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒。對于大多數人來說，從軍還是一種謀生的手段，只有在解決了生存問題之后，才能提倡軍人的道德。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。軍隊不是真空，軍人不是超凡脫俗的圣人。在經濟學中，通常以恩格爾系數的大小衡量生活水平的高低，系數大，說明最基本的生活支出比例大，生活水平低，而現階段我國軍人的主要支出還是生活必須品，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數很大，可以說生活水平和質量很低。甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波。可以想象，在這種條件下，軍人怎能愛崗敬業，怎能有正確的軍人職業道德觀。古語講重賞之下有勇夫，現代新軍事革命更是人才的競爭，合理的物質激勵是基礎，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業道德觀。

軍隊是執行國家特殊任務的職能部門，也可以說是國家所有的一個大集體。要讓這個大集體產生較好的效益，必須讓集體里的成員熱愛這個集體，讓他們身在這個集體里有強烈的歸屬感，只有這樣才能建設好這個集體，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務。因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源。目前，我軍人才流失現象比較嚴重。即使一些留在部隊的高級技術人才，也沒有發揮出其應有的作用。這么多軍隊優秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因。要讓軍隊中的每一個人產生職業歸屬感，必須根據每一個軍人的實際情況和特點，決定他們的報酬、獎勵、晉升等。要充分了解軍隊人才的個人需求和職業發展意愿，給他們提供各種發展機會，創造其發展才能的最大空間，使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發展前途，以增強其為軍隊現代化建設盡心盡力的動力。

現階段，我軍在人才建設上的突出問題就是不能以人為本，不能合理的用人，特別是高學歷、高素質人才的使用很不恰當。很多單位只講求口頭上的重視人才，過分重視人才的數量，而沒有真正的合理使用人才。比如：有些單位強調人才建設工程，對外宣傳單位有多少博士，多少碩士，多少本科，但只是數量的聚集，而沒有讓他們發揮專業特長，很多碩士、博士高學歷軍人的工作崗位和專業不對口，學以無法制用。這勢必打擊軍事人才的職業歸屬感，很容易造成他們的流失。在某些軍隊單位，碩士、博士畢業后即使受處分也要脫離部隊的現象時有發生。我們一邊強調重視人才，一邊卻不使用人才，這成為我軍現代化建設的重要障礙。只有重視并且提倡軍隊人才特別是高學歷人才的流動，才能避免有的單位缺乏人才，有的單位浪費人才的現象發生，使人才始終處于被激活的狀態，增強人才活力。可以想象，如果高學歷軍人遍布在軍隊的許多重要崗位，軍隊現代化建設的面貌改觀有多大。我們不能完全茍同“精英治國”、“精英治軍”的絕對正確，但應該認識到高學歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊戰斗力和軍事威懾力的根本支柱。

部隊教育心得體會篇二

案例中有幾起事故與我們天車車間的生產工作密切相關，一幕幕驚心動魄重現眼簾，給我們再次敲醒了警鐘，

軍人警示教育心得體會。事故的主要原因都是工作人員未認真執行安全操作規程，不按章作業，工作負責人現場管理不到位，執行不到位。一件件事故的發生，暴露了安全管理的一系列問題，凸現了工作人員安全責任不清，現場不進行查勘，作業人員缺乏基本的安全技能。事實證明，如果對危險點不預測，不防范和控制，那么在一定的條件下，它就可能演變為事故，后果不堪設想。通過學習，再次強化了自己的安全生產意識，安全生產要堅持“安全第一，預防為主”的思想，并切實落到日常工作中。體會如下：

1、一攬子事故暴露出來的問題是：“違章、麻痹大意、責任心不強、技術匱乏”，不樹立牢固的安全意識，蠻干、只圖省事、圖快、存繞幸心理、怕麻煩，這就是事故發生的必然;

2、制度的缺失，管理的缺位。嚴不起來，落實不下去，執行力差，而且在檢查中只報喜不報憂，平時對設備管理又不到位消缺又不及時，判斷缺陷又不準確，日常巡檢工作又不認真，致使存在不安全的因素而導致事故的發生;

3、危險源管理流于形式，有章不循，有規不遵，工作浮躁，作業人員現場操作中執行力度缺乏，危險點控制措施虛設;

4、認識有限，冶金行業人員流動量比較大，“三熟”執行不到位;

5、對所使用的新設備、設施、新技術了解不夠透徹，個人的知識、技術存在很大的局限性;總之，事故的發生是由于種種局限性，導致了認識上的差異，給安全生產埋下了諸多隱患。

下一步工作開展計劃：

1、健全安全生產責任制。要建立健全以崗位責任制為重點的安全生產責任制，并逐級分解，具體到人，落實到生產過程中。加強安全生產的統一協調管理;

2、車間內部要建立健全內部安全檢查制度、獎懲制度等，形成安全生產的有效激勵機制和約束機制;完善作業規程，并嚴格按規程進行現場作業，反對違章作業，加強現場檢查，落實安全措施，及時整改設備及人員存在的隱患;

3、做好職工安全教育培訓。切實加強新進廠員工、轉崗員工、關鍵崗位和危險崗位人員的安全意識、安全常識和安全技能培訓，提高企業負責人、管理人員的安全管理能力，認真組織應急救援方面的培訓和演練，提高廣大職工防范事故的能力;

4、加強安全監督管理。車間安全監管人員要加強對操作、設備點檢、設備檢修等工作的監督檢查，重點檢查規章制度、操作規程、隱患治理、人員培訓和應急預案等;

5、嚴肅事故調查處理。對于已發生的事故，有關安全生產監督管理部門要按照四不放過的原則，認真調查，嚴肅處理，跟蹤檢查責任人員處理和安全防范措施的落實情況。要以事故為戒，舉一反三，對照檢查，落實整改措施，防止同類事故再次發生。

部隊教育心得體會篇三

學習革命軍人修養，我覺得就是革自己的命，革私心雜念的命，革怕苦怕累的命，革斤斤計較的命，革是是非非的命等等。一直把自己革到完全融入大地之中，就在也找不到“我”的存了，他的命已經不屬于自己了。而是屬于人民大眾的。

找回真正的我，他的心就不再迷茫，他的心落到了實處。哪里需要到哪里去，祖國人民的召喚，就是自己的使命。踐行軍人修養就是革命的征途，而這不是口號，是落實到行動。是從書本中走出來，從尋找自我中走出來，因為這就是體現真我價值的時候了。看了那么多的軍人修養，那些革命軍人，個個都是這么做，這么行的。

他們不追求個人名利，不計個人榮辱，不計個人得失，他們把自己的幸福和祖國人民的安危連在了一起，他們敢于為祖國和人民大眾的利益，舍去自己的幸福，敢于為祖國和人民大眾的利益英勇獻身。最苦最累，最危險的地方就是軍人出現的地方，他們給人民大眾帶來了光明，帶來了生的希望。

郭將軍讓我們學習革命軍人修養，就是把最高的修養道德的法理教給了我們，把我們引到了真正的實踐當中，真正的修行當中，來完善我們的的人格。

有一位參加海南萬寧災區巡診醫療隊的女兵，在日記中寫道：“走近他們，讓我收獲了很多，老人叫我菩薩時，我流淚了”記得報道中所寫的孔繁森的事跡，在他離世后，和他相處的群眾也是哭著叫他菩薩。所以我覺得菩薩就是在人民群眾危難時在人民群眾最需要的時候敢于獻身的人，敢于付出的人。

這些覺悟人生真理的菩薩們，生活在社會的各個地方，為了他人的利益，在默默無聞的付出，無私的奉獻著自己。軍人修養也就是教我們行菩薩道，奉獻人生，在利他中，逐步完善自己的高尚人格。

如果我們能夠把郭將軍所講的那么多優秀軍人所具備的革命性修養，真正落實到行動上，我覺得就是一個圓滿的人生。

部隊教育心得體會篇四

多少年來，我們的課堂教學以教師的語言講授為主，單一的口耳相授的教學模式，禁錮了教師的思想，限制了學生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置，我們可以通過網絡去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學變得豐富多彩，同時，把我們所學到的知識和掌握的技能充分地應用到教學中去，在不斷地運用和總結中，加強對于教學技術的理解，發揮各自的創造性，讓遠程教育達到最佳效果。

現代遠程教育為我們提供了一個學習先進教學方法的平臺。通過觀看一些教學實錄，使我體會到教學也是一種藝術，它需要根據學科調整自己的教學方法，從而使學生最大限度地掌握所學知識。

在今后的教學中，本人要不斷學習，運用現代遠程教育資源，提高自身素質的同時提高學生的學習興趣。

在新一輪的課程改革中，我們利用現代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執行者，而且還是課程的建設者、開發者、創造者，是課程實施中問題的協商者、解決者，改變了傳統的援業、解惑的角色，以適應新時代的挑戰。教師要給學生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程、在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長、

通過繼續學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在以后執教的過程中著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得好的效果，使學生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業負擔，多一些時間去體會，多一些時間發展其他方面的素質、

有句古話說得好：“學而無友，孤陋寡聞”。在學習過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學習方式。遠程網絡教育為學生提供了多種網上交流的方式，除了自學之外，盡可以與同學、教師自由溝通，探討與學習生活有關的各種問題。在學習過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當你遇到自己難以解決的困難和問題時，應正確分析它們產生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關心、支持和鼓勵，多與同學交流學習心得和體會，互相鼓舞學習信心，學習他人的成功經驗，消除不良心理影響，有助于激發學習動機，增強學習信心。

遠程教育系統創造了個性化學習的環境，這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化，應提倡尋求合作、協同學習，可在一定區域范圍內組成學習小組，在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之后，相互交換心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學的東西相聯系，便能取得更好的學習效果。

遠程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空間。而實時視頻教學更是使遠在千里的同學都能感受到課堂上課的氛圍。通過網絡，無論在何時何地我們都可輕松地學習，參與網絡評論給我們增添了許多樂趣，上面不但可以學到很多知識，同學和同學之間、同學和老師之間還可以互相交流、互相討論。

通過這段時間的培訓學習，雖然很緊張，但我們覺得很充實，我要把我所學到的帶到我的課堂，尤其對課堂導人這一方面加強努力，把學到的傳給我們的老師們和學生們，也要使我的課堂更加有效、有質量。讓師生在同一片藍天共享優質資源，為素質教育的提高發揮它應有的作用。

遠程教育課程的學習，使我對自己的工作有了更深的理解，并通過學習其他專家的成功經驗，也對自己的工作有一定的促進作用，可以說是受益菲淺，體會到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛心，為學生提供健康快樂的成長環境，不讓一個學生掉隊。

總之，以現代信息技術為核心的現代遠程開放教育，為我們營造了一個嶄新的學習環境，使人們的學習可以在校內，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進行學習。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學習模式，給我們帶來了新的學習觀念和新的學習方式。遠程教育資源的運用，使學生的視野開闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發展潛力；我相信學生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。

部隊教育心得體會篇五

人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎，幼兒園教育是關鍵，社會教育是保障。《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造條件”。家庭是幼兒的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質培養成的重要場所，“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，非常注重和老師的溝通交流，通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現等形式，更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中，養成習慣是非常重要的。有位早教專家這么說過：要么養成好習慣，要么養成壞習慣，沒有中間的路。培養寶寶好習慣要趁早，壞習慣一旦養成，長大之后改起來可是很痛苦的。培養寶寶的好習慣，最重要的就是爸媽的言傳身教，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養成了以下幾種習慣：

1、懂禮貌；會主動與別人打招呼，會說謝謝、對不起等禮貌用語。

2、良好的生活習慣；能按時起床就寢，一日三餐有規律。

3、具備良好的衛生習慣；會自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，如廁后會沖廁所。

4、環保意識；知道垃圾扔進垃圾筒。

5、愛分享、不自私。

家庭是孩子成長的第一環境，家長的影響對學齡前兒童是至關重要的，家庭也要有“三生教育”的意識，建立健康的生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關系和快樂的生活態度是熱愛生命的表現。作為父母，我們一定會盡最大的努力好好配合老師，搞好孩子的“三生教育”。