在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。

2.通過(guò)講解及活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。教學(xué)重點(diǎn)：

1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)孝心。教學(xué)過(guò)程：

一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識(shí)搶答賽。

老師知道，同學(xué)們都可以背誦弟子規(guī)，甚至可以倒背如流。關(guān)于《弟子規(guī)》的知識(shí)，你知道的有多少呢？讓我們一起進(jìn)入知識(shí)搶答賽。1.《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)？ 2.《弟子規(guī)》分為幾個(gè)部分？ 3.《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)？ 4.《弟子規(guī)》的意思是什么？

二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書(shū)的要求有那些？你能做到嗎？ 讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。

三、進(jìn)入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論：

1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？

2．生病的感覺(jué)是怎樣的呢？生病的時(shí)候你最希望身邊的人怎么照顧你？

3.父母生病的時(shí)候會(huì)怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？ 4.古時(shí)候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt: 親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰(shuí)知道這句話的意思？（生說(shuō)，教師補(bǔ)充）

5.感動(dòng)你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會(huì)怎樣想呢？

四、情景體驗(yàn)，感悟孝道。

古時(shí)候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時(shí)候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請(qǐng)一個(gè)小組到講臺(tái)上表演。（一個(gè)扮演生病的母親，一個(gè)扮演兒子）請(qǐng)大家給出建議和意見(jiàn)。給予鼓勵(lì)。五、積極討論，解決問(wèn)題。

1.我們班的同學(xué)們都很聰明，現(xiàn)在有一個(gè)小朋友遇到了一個(gè)難題，你們能幫他解決嗎？

2.講述故事：“小明想跟媽媽學(xué)家務(wù)，可是媽媽說(shuō)只要專(zhuān)心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做？” 同學(xué)發(fā)言。

3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺(jué)得說(shuō)服媽媽要注意哪幾點(diǎn)？（禮貌，有道理，恭敬）

4.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機(jī)會(huì)再和媽媽講）

六、情景表演，小組活動(dòng)。

如果遇到下列問(wèn)題的時(shí)候，你會(huì)解決嗎？

講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車(chē)窗外，小明該怎么勸說(shuō)呢？小組活動(dòng)，然后展示。七、總結(jié)升華，神情寄語(yǔ)。

孝心是最美的品質(zhì)，孝順的孩子是最可愛(ài)的孩子。讓我們從小事做起，做一個(gè)孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結(jié)束本課。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)設(shè)計(jì)

滕曉榮

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、品讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情；

2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；

3、賞析美文，提高鑒賞能力；

4、增強(qiáng)對(duì)人類(lèi)文化的熱愛(ài)之情

二、活動(dòng)重點(diǎn)：

1、在誦讀中悟人生哲理，增強(qiáng)審美能力。

2、開(kāi)放式活動(dòng)：有詞朗誦、配樂(lè)美文欣賞、唱詩(shī)詞。

三、活動(dòng)課時(shí)：三課時(shí)

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生背誦印發(fā)的小冊(cè)子中的內(nèi)容。

2、學(xué)生背誦《滿江紅》《少年中國(guó)說(shuō)》

3、學(xué)生學(xué)唱《水調(diào)歌頭》。

4、各小組選擇自己喜歡的詩(shī)詞或美文，并精心準(zhǔn)備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小、人員安排多種多樣。

五、活動(dòng)過(guò)程：

（一）導(dǎo)課：人類(lèi)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì)感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語(yǔ)言特色。今天，就讓我們?cè)僖淮卧诮?jīng)典誦讀比賽中感受經(jīng)典文化的藝術(shù)魅力。

（二）措施與要求

“誦讀”即為“出聲的讀”，達(dá)到“熟讀自然成誦”的理想境界。鑒于此，提出如下要求：（1）保證誦讀時(shí)間。每周一、三、五早讀時(shí)間及每周的晚自習(xí)時(shí)間為誦讀時(shí)間，天天堅(jiān)持。開(kāi)展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要提倡見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，要把以往課前一支歌換為一首詩(shī)，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到“讀而常吟之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

（2）教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量，劃分每天的誦讀量，制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃誦讀并且要與學(xué)生一起誦讀。看誰(shuí)讀得好，記得牢，鼓勵(lì)學(xué)生多誦多背。班級(jí)內(nèi)定期開(kāi)展古詩(shī)文誦讀或背誦比賽，激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。

（3）布置作業(yè)時(shí)，可以加入誦讀內(nèi)容。語(yǔ)文教師要天天抽查學(xué)生，動(dòng)員學(xué)生互動(dòng)檢查；表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)； 以班級(jí)為單位進(jìn)行詩(shī)文誦讀交流匯報(bào)，我們嘗試開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能。如唱演詩(shī)文，陶冶審美情趣。為古詩(shī)文配曲譜，讓學(xué)生進(jìn)行演唱或演奏；如詩(shī)配畫(huà)，彰顯創(chuàng)新才能。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。讓學(xué)生通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)中描寫(xiě)的畫(huà)面，謀求一種與眾不同的理解；如創(chuàng)用詩(shī)文，提高思辨能力。即引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)或文改編成一個(gè)個(gè)課本劇，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，再現(xiàn)古詩(shī)文的意境，理解詩(shī)意，充實(shí)內(nèi)容；如改創(chuàng)詩(shī)文，培養(yǎng)創(chuàng)作愛(ài)好。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法，改創(chuàng)詩(shī)文。學(xué)生把對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的喜愛(ài)傾注在各種活動(dòng)之中，表達(dá)于他們精心設(shè)計(jì)的手抄報(bào)以及精心撰寫(xiě)的讀后感上。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，校園內(nèi)到處可以聽(tīng)到朗朗的誦讀聲

六、活動(dòng)總結(jié)

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)，引導(dǎo)師生養(yǎng)成了愛(ài)經(jīng)典誦詩(shī)文的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀的興趣，增加了小學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文的了解，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。在開(kāi)啟學(xué)生心智、陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)方面取得了一定的效果。今后我還要把這項(xiàng)活動(dòng)深入開(kāi)展下去，并力爭(zhēng)取得更好的效果。

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

國(guó)學(xué)教育教案設(shè)計(jì)

《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩(shī)文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生批判性的對(duì)待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。

教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩(shī)文有哪些呢？

（出示課件：《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？

（板書(shū)：孝、涕、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？

3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內(nèi)容中，作者為什么把“學(xué)文”放在后面呢？難道學(xué)習(xí)文化知識(shí)不重要嗎？

二、交流方法 展示成果。

1、同學(xué)們運(yùn)用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？

（隨機(jī)板書(shū)：唱、誦、舞、講、畫(huà)、演）

2、請(qǐng)自由組合，一起商量商量，準(zhǔn)備表演。

3、學(xué)生交流、準(zhǔn)備。

4、展示成果： 要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個(gè)內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。

表演（老師相機(jī)評(píng)價(jià)，點(diǎn)撥，）

5、小結(jié)：我們班同學(xué)真是多才多藝，學(xué)習(xí)方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個(gè)小品，唱拍手歌；畫(huà)一幅畫(huà)；編舞蹈等等。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。

同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？

幫助學(xué)生總結(jié)：

（1）學(xué)會(huì)做人；（2）促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)；（3）取其精華、取其糟粕。

三、課堂拓展 深化認(rèn)識(shí)。

1、老師推薦名句：（課件顯示）

（1）、溫故而知新，可以為師矣。

（2）、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（3）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、學(xué)生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然被人們所推崇。湖北有一個(gè)退休工作人員編寫(xiě)了一本新《家訓(xùn)》受到家長(zhǎng)、老師以及同學(xué)們的喜愛(ài)。

課件顯示：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！

蜜蜂職責(zé)分明，大雁飛行有序，禮也！

雞非定時(shí)不鳴，燕飛春社不至，信也！

鹿得草而尋群，蟻得食而報(bào)眾，義也！

蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語(yǔ)，智也！

諸物本無(wú)知，卻具天性美德，人為萬(wàn)物之靈，立身處世，豈肯愧對(duì)于物？

4、最后老師給大家一些寄語(yǔ)：（課件顯示）忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給伙伴，上進(jìn)心留給自己。

1、總結(jié)：同學(xué)們，中國(guó)古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學(xué)們?cè)谝院蟮恼n外閱讀中，多接觸一些古詩(shī)文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會(huì)獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，而且一定會(huì)像《弟子規(guī)》最后幾句所說(shuō)的“勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。” 板書(shū)： 走進(jìn)《弟子規(guī)》

孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文

取其精華、去其糟粕

《大學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

——應(yīng)有格物致知精神

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．理解真正的格物致知的精神。

2．培養(yǎng)“格物致知”精神，從實(shí)踐中探求真知。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：

（l）理解真正的格物致知的精神。

（2）聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。2．難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證的方法。

三、教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程 ：

一、預(yù)習(xí)

1．查工具書(shū)，解釋下列詞語(yǔ)。

格物：推究事物的道理。

致知：求知，得到知識(shí)。誠(chéng)意：真心。使自己的思想誠(chéng)懇。

正心：端正心思。

修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。

齊家：整齊家政。

抽象：不能具體經(jīng)驗(yàn)到的，籠統(tǒng)的；空洞的。

袖手旁觀：比喻臵身事外或不協(xié)助別人。

一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。

2、閱讀課文，思考課后練習(xí)的問(wèn)題。

二、導(dǎo)入

1．了解“格物致知”以及題目的含義。

請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出解釋“格物致知”意思的句子并閱讀理解。

明確：“格物致知”的意思是探究（格）事物（物）獲得（致）知識(shí)（知）。于“四書(shū)”之一的《大學(xué)》。本篇題目的意思是（我們）應(yīng)該具有從探察物體而獲得知識(shí)的精神。題目即本文的中心論點(diǎn)。2．導(dǎo)語(yǔ)。

有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？

三、整體感知

1．默讀課文，討論編寫(xiě)閱讀提綱。

討論并歸納：可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。

第一部分（l～2段）：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該要格物致知。

第二部分（3～12段）：分析問(wèn)題。

第一層（3～5段）：分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。

第二層（6～10段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

第三層（11～12段）：分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀并以“我”舉例。

第三部分：解決問(wèn)題。

強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。2．討論并歸納：要有格物致知精神。

3．提問(wèn)：“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？ 討論并歸納：“格物致知”出至《四書(shū)〃大學(xué)》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。

4．提問(wèn)：傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？

討論并歸納：可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

5．提問(wèn)：《大學(xué)》里講的“格物致知”的目的是什么？

討論并歸納：目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。6．提問(wèn)：在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？

討論并歸納。中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。

7.提問(wèn)：為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？

討論并歸納：真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

8．提問(wèn)：《大學(xué)》中格物致知真正的意義是什么？ 《論語(yǔ)七則》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，四書(shū)五經(jīng)里的“四書(shū)”是指哪四書(shū)？有些同學(xué)回答出來(lái)了，有些同學(xué)沒(méi)有回答出來(lái)。其實(shí)，這四書(shū)五經(jīng)中的“四書(shū)”說(shuō)的就是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四本書(shū)。這四書(shū)五經(jīng)的說(shuō)法，是明朝時(shí)期八股科舉里提出來(lái)的，那時(shí)候的科舉就是從四書(shū)五經(jīng)中抽一句做題目寫(xiě)一篇作文。我們今天先來(lái)講講“四經(jīng)”中的第一部經(jīng)書(shū)--《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的一本書(shū)，是他的弟子以及再傳弟子所編纂的一本書(shū)。有人說(shuō)《論語(yǔ)》在中國(guó)的地位，如同《圣經(jīng)》在西方的地位一樣。古時(shí)候還有人說(shuō)半部《論語(yǔ)》就可以治天下。這可能有些夸大，不過(guò)也證明了《論語(yǔ)》的非凡價(jià)值。

二、作者介紹：

孔子名丘，字仲尼，是魯國(guó)陬（山東曲阜）人，出身沒(méi)落貴族。他勤奮好學(xué)，通曉六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)），對(duì)“禮”（一些社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范）尤為熟悉。他在《為政》一章中說(shuō)了一段很著名的話，是他努力一生希望達(dá)到的境界：三十而立（有所成就），四十而不惑（明白事理，不會(huì)動(dòng)搖），五十而知天命（有使命感），六十而耳順（聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)，即善于吸取別人的長(zhǎng)處），七十而從心所欲，不逾矩（學(xué)問(wèn)成熟）。

他開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派，他的思想以“仁”為中心。他對(duì)“仁”作出了多種解釋?zhuān)饕獌?nèi)容就是“仁者愛(ài)人”（宅心仁厚的人會(huì)關(guān)愛(ài)別人）和“克己復(fù)禮”（人應(yīng)當(dāng)克制自己的欲望，使行動(dòng)符合禮。）

他最大的成就和貢獻(xiàn)是在教育方面上。他提出了很多有益的教育思想。他強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類(lèi)”，第一個(gè)公開(kāi)招收任何出身的學(xué)生。在教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。誨人不倦，教學(xué)生對(duì)知識(shí)采取老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，“知之為知之，不知為不知”；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須結(jié)合思考分析，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；學(xué)習(xí)必須勤奮“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

三、串講課文：

四、補(bǔ)充：

《論語(yǔ)》中有很多語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含義深刻的句子。在《論語(yǔ)》里，我個(gè)人最喜歡的一句話是“巧言令色鮮有仁”（宅心仁厚，對(duì)人克制，對(duì)己寬容的一種品格。）花言巧語(yǔ)的人一般是很少有仁德的。“言語(yǔ)只是樹(shù)葉，行動(dòng)才是果實(shí)。”“忠不忠，看行動(dòng)”。我特別提醒一下班上的女同學(xué)，其實(shí)男生也是，交朋友的時(shí)候，那些嘴上講得花好稻好的人，把海誓山盟掛在嘴邊的人往往是最靠不住的！！

知識(shí)是沒(méi)有窮盡的。曾經(jīng)有人對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)您是世界上最有知識(shí)的人。愛(ài)因斯坦就畫(huà)了兩個(gè)人。可能別人是小圓，我是大圓。我接觸到的是更多的未知領(lǐng)域。

有些東西是天生的，但有些東西是可以靠后天培養(yǎng)的。

天生的東西，比如說(shuō)外貌和智力之類(lèi)。從心理學(xué)講，智力分為兩種，一種叫流體智力，另一種叫晶體智力。流體智力比較偏向于遺傳，反映思維的敏捷性。晶體智力則是后天習(xí)得的能力，與文化知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)，如知識(shí)的廣度，判斷力。流體智力在人的成長(zhǎng)期達(dá)到高峰后隨著年齡增大就會(huì)逐步衰退，而晶體智力自成人后不但不減退，反而會(huì)上升。

什么東西我們后天能習(xí)得的呢？比如說(shuō)：人生態(tài)度。樂(lè)觀的人生態(tài)度還是悲觀的人生態(tài)度，或著積極的人生態(tài)度還是消極的人生態(tài)度很大程度上是來(lái)自于后天。

我們學(xué)習(xí)最重要的問(wèn)題是為了思考，而僅僅是獲得書(shū)本上的知識(shí)。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。完全相信一本書(shū)，還不如沒(méi)有這本書(shū)。一本好書(shū)讓我們更加明白一些事理。論語(yǔ)就是這樣一本經(jīng)典之作。它沒(méi)有像老莊那樣的晦澀難懂，也不象孟子那樣長(zhǎng)篇大論，愷愷而談，而是一本充滿睿智和幽默感的書(shū)。

它也是教人向上的一本書(shū)。整本書(shū)中都充滿了“仁”字。要關(guān)愛(ài)別人，幫助別人。一個(gè)人學(xué)識(shí)再高，他如果沒(méi)有愛(ài)心，不能夠?qū)捜輨e人，或者有些人想法很幼稚，拿硫酸潑熊之類(lèi)的。他們學(xué)識(shí)再高，我覺(jué)得也不是一個(gè)健全的人。

學(xué)習(xí)，不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是要學(xué)習(xí)如何為人。

如果可以的話，盡量幫助那些需要幫助的人。我有一個(gè)乘公車(chē)，當(dāng)時(shí)是下午兩多點(diǎn)，開(kāi)車(chē)的是一個(gè)女司機(jī)，車(chē)子遇到紅燈的時(shí)候，她拿起了一個(gè)保鮮袋，里面是一個(gè)菜饅頭。有紅燈的時(shí)候，她就咬一口。還有一些老頭，歲數(shù)一大把了。歲月在他們的臉上刻上了一道道皺紋。他們每天就是拿著一個(gè)大袋子在垃圾筒里搜尋一拉罐之類(lèi)的瓶子。

真的，還是有滿多人活得很艱辛的。前些天，有些明星搞了一個(gè)公益的活動(dòng)，叫“母親水窖”。有曾寶儀、鍾麗緹。他們?nèi)リ兾鳎拭C這類(lèi)地方實(shí)景拍攝下來(lái)的。那些地方根本就沒(méi)有水，他們得到的水都是黑色的，在我們看來(lái)根本不能食用。但他們就在喝那樣的水。而且，即使是這樣的水，也不是常能喝到的。那里的大地都龜裂開(kāi)來(lái)了，根本沒(méi)有水，每一滴水對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的。

我們常說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，你節(jié)約用水，其實(shí)也是在幫助別人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

國(guó)學(xué)教案設(shè)計(jì)

鄭小

方云

教學(xué)內(nèi)容：《聲律啟蒙》上卷“齊”篇 教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀《聲律啟蒙》上卷“齊”篇，理解大意。

2、熟讀誦讀韻文，體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻律美。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)詞技巧，得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益熏陶，感受?chē)?guó)學(xué)瑰寶之魅力。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、指引學(xué)生理解韻文大意，了解其中蘊(yùn)含的典故。

2、通過(guò)誦讀，感受天地之道、人文之勝、生靈之美，陶冶學(xué)生的情操。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入：

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 ⑴出示卡片

銖對(duì)（），只對(duì)（），華岳對(duì)（）

——（？韻）巖對(duì)（）,澗對(duì)（），遠(yuǎn)岸對(duì)（）

——（？韻）窗前（），簾外（）

——（？韻）⑵師：先完成對(duì)對(duì)子，并說(shuō)說(shuō)各屬于《聲律啟蒙》中的哪一韻？ ⑶小結(jié)：第二句韻文屬于《聲律啟蒙》中的齊韻，今天我們又來(lái)學(xué)習(xí)

“齊”篇對(duì)韻歌，請(qǐng)大家看

2、出示韻文（聽(tīng)錄音）

二、品讀對(duì)韻

1、讀準(zhǔn)字音

自己輕聲讀一讀，要求讀準(zhǔn)字音，再同桌互讀。

2、品讀對(duì)韻

⑴找一找：韻文里藏著的對(duì)子可真不少，你能找出來(lái)嗎？ ⑵生匯報(bào)（說(shuō)說(shuō)是幾言對(duì)？韻腳是什么？）⑶指導(dǎo)朗讀 師：誰(shuí)來(lái)讀一讀？

師：簡(jiǎn)單的對(duì)子要讀得干脆利落，多字對(duì)讀起來(lái)既要流暢，又要讓大家聽(tīng)出清晰的節(jié)奏，這樣會(huì)更好聽(tīng)，不信，你們?cè)囋嚳矗浚ㄗ杂勺x、指名讀、教師范讀、男女生對(duì)讀、小組輪讀）

師：剛才讀了多遍對(duì)韻歌，想不想再讀讀文中的對(duì)韻古詩(shī)，看誰(shuí)最優(yōu)秀？（指名讀）

師：通過(guò)朗讀對(duì)韻歌、詩(shī)，你們有什么新發(fā)現(xiàn)嗎？ 生：壓韻了，語(yǔ)言流暢，讀起來(lái)瑯瑯上口，如唱歌般。⑷朗朗誦讀

小結(jié)：《聲律啟蒙》節(jié)奏明快，瑯瑯上口，此外，書(shū)中還融入了大量的神話和歷史故事，許多常見(jiàn)的典故和俗語(yǔ)。

三、入文賞析

1、自主學(xué)習(xí)

⑴你想知道韻文的意思嗎？（在小組長(zhǎng)的組織下結(jié)合注釋學(xué)習(xí)）⑵你還知道哪些有趣的小故事嗎？（小組內(nèi)交流交流）

2、質(zhì)疑解惑

⑴你還有什么不理解的？教師相機(jī)點(diǎn)撥。⑵教師補(bǔ)充文中的典故

3、美文欣賞

天地之道

如：星拱月，月流西，漢露對(duì)湯霓

生靈之美

如：芍藥叢中蝴蝶舞，海棠枝上子規(guī)啼

人文之勝

如：叔侄去官聞廣受，弟兄讓國(guó)有夷齊

四、大顯身手小舞臺(tái)

(溫馨提示：嘴角翹起來(lái)，表情美起來(lái)，手兒拍起來(lái))

1、比一比

①看誰(shuí)讀得最熟練（選擇自己喜歡的韻文小節(jié)讀）②看誰(shuí)記得多又多（師生對(duì)讀，小組對(duì)讀）③看誰(shuí)聰明頂呱呱（學(xué)生試對(duì)對(duì)子）

2、談一談

學(xué)習(xí)了《聲律啟蒙》“齊“篇，你有什么體會(huì)、收獲嗎？

五、拓展延伸 我想做：

1、與父母學(xué)對(duì)對(duì)子。

2、把今天所學(xué)的典故說(shuō)給家人聽(tīng)。

3、背誦“齊“篇韻文。

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 東環(huán)路小學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀《三字經(jīng)》原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王”一段，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。

2、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q(chēng)頌。

3、了解《大禹治水》的故事。教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐中達(dá)到朗讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)：知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q(chēng)頌。教學(xué)準(zhǔn)備：課前了解“三王”的故事。教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入。

1、師：這幾天，我們這兒都是陰雨綿綿，給我們上學(xué)和生活帶來(lái)很多的不便。但是在海南省，從上月底開(kāi)始已經(jīng)連續(xù)下了9天大暴雨，范圍波及15個(gè)市縣，受災(zāi)人口達(dá)164.8萬(wàn)，海南萬(wàn)寧特大暴雨中心區(qū)致經(jīng)濟(jì)損失約5億元，是1951年海南省有氣象記錄以來(lái)，最嚴(yán)重的一次大暴雨過(guò)程。水災(zāi)如此嚴(yán)重，我們不得不說(shuō)到一個(gè)問(wèn)題，那就是如何治水。早在夏朝就有一個(gè)君主對(duì)治水很有辦法，他就是——大禹。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)他治水的故事嗎？

2、是啊，大禹是一位很好的君主，為了治水，三過(guò)家門(mén)而不入，得到了百姓的擁戴，孔子《論語(yǔ)?泰伯篇》中說(shuō)：“禹，吾無(wú)閑然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無(wú)閑然矣”！意思是：對(duì)于大禹，我沒(méi)有什么好批評(píng)的，為什么呢？因?yàn)樗约撼缘暮懿睿前鸭雷嫦燃郎竦募榔忿k得非常豐盛；自己穿得很差，但是把祭服，祭祀時(shí)穿的衣服做得很華美；他住得也很簡(jiǎn)陋，不住好房子，但是卻把力量完全用在水利建設(shè)上。對(duì)于禹，我沒(méi)有什么好批評(píng)的。這是孔子的原話。這就足以證明在孔子的心目中大禹的地位是多么崇高。我們的三字經(jīng)就把大禹這個(gè)有名的人物編了進(jìn)去。你想讀一讀嗎？

二、大聲誦讀、品讀解意

1、初讀感知。

（1）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（2）指名讀。

（3）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語(yǔ)言的韻律美。（4）全班齊讀。

2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容。

（1）從這四句話中，你讀懂了什么？（夏、商、周是中國(guó)歷史上的三個(gè)朝代，夏統(tǒng)治了四百年，商朝統(tǒng)治了六百年，周朝統(tǒng)治了八百年。禹、湯和武王指的是三個(gè)君主。

（2）你聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的故事嗎？學(xué)生分小組說(shuō)說(shuō)各自收集的故事。再每組推舉一名代表來(lái)介紹故事。

（3）小結(jié)：從這些故事中你懂得了什么？你認(rèn)為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁矗?/p>

（4）是啊，商湯、周武王和大禹一樣，也是非常善良、仁愛(ài)、開(kāi)明的國(guó)君，所以這段經(jīng)文的意思是：夏朝的開(kāi)國(guó)君主是禹，商朝的開(kāi)國(guó)君主是湯，周朝的開(kāi)國(guó)君主是武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q(chēng)為三王。

（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學(xué)生齊讀。

3、各種形式朗讀（1）學(xué)生練習(xí)朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀

4、背誦比賽

a、重點(diǎn)字空留記憶夏（）商（）周（）稱(chēng)三王 b、主句缺失記憶夏有禹（）周武王（）

5、理解“稱(chēng)三王”

（1）這里的“王”字，不是指哪一個(gè)具體的帝王，而是特指“王道”。王字是“三畫(huà)而連其中”，三畫(huà)表示天地人三才，中間是頂天立地的一豎代表道，即孔子所謂“吾道一以貫之”。許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“王，天下所歸也”。王既然是垂示于天地間的大道，它在人間的首席代表天子人王，也應(yīng)該頂天立地，成為人群的典范和樣板。

王道指的是先王之道，即夏商周三王的統(tǒng)治方法。三王的統(tǒng)治用的是仁義道德，其結(jié)果就是無(wú)為而治，天下太平，這種政治體制是王道。歷史上描繪這個(gè)時(shí)期，是五日一風(fēng)，十日一雨，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，天下太平。

三、聯(lián)系實(shí)際，感悟升華

如果你長(zhǎng)大后，做了市長(zhǎng)，甚至是國(guó)家主席，你會(huì)怎么做呢？

四、課堂小結(jié)，提出希望 說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收獲。板書(shū)設(shè)計(jì)：

夏有禹，商有湯，周武王，稱(chēng)三王 《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 東環(huán)路小學(xué)陳美麗 教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。

2.通過(guò)講解及活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。教學(xué)重點(diǎn)：

1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)孝心。教學(xué)過(guò)程：

一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識(shí)搶答賽。

老師知道，同學(xué)們都可以背誦弟子規(guī)，甚至可以倒背如流。關(guān)于《弟子規(guī)》的知識(shí)，你知道的有多少呢？讓我們一起進(jìn)入知識(shí)搶答賽。1.《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)？ 2.《弟子規(guī)》分為幾個(gè)部分？ 3.《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)？ 4.《弟子規(guī)》的意思是什么？

二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書(shū)的要求有那些？你能做到嗎？ 讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。

三、進(jìn)入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論： 1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？

2．生病的感覺(jué)是怎樣的呢？生病的時(shí)候你最希望身邊的人怎么照顧你？ 3.父母生病的時(shí)候會(huì)怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？

4.古時(shí)候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt: 親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰(shuí)知道這句話的意思？（生說(shuō)，教師補(bǔ)充）

5.感動(dòng)你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會(huì)怎樣想呢？

四、情景體驗(yàn)，感悟孝道。

古時(shí)候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時(shí)候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請(qǐng)一個(gè)小組到講臺(tái)上表演。（一個(gè)扮演生病的母親，一個(gè)扮演兒子）請(qǐng)大家給出建議和意見(jiàn)。給予鼓勵(lì)。

五、積極討論，解決問(wèn)題。

1.我們班的同學(xué)們都很聰明，現(xiàn)在有一個(gè)小朋友遇到了一個(gè)難題，你們能幫他解決嗎？ 2.講述故事：“小明想跟媽媽學(xué)家務(wù)，可是媽媽說(shuō)只要專(zhuān)心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做？” 同學(xué)發(fā)言。

3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺(jué)得說(shuō)服媽媽要注意哪幾點(diǎn)？（禮貌，有道理，恭敬）4.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機(jī)會(huì)再和媽媽講）

六、情景表演，小組活動(dòng)。

如果遇到下列問(wèn)題的時(shí)候，你會(huì)解決嗎？

講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車(chē)窗外，小明該怎么勸說(shuō)呢？小組活動(dòng)，然后展示。

七、總結(jié)升華，神情寄語(yǔ)。

孝心是最美的品質(zhì)，孝順的孩子是最可愛(ài)的孩子。讓我們從小事做起，做一個(gè)孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結(jié)束本課。

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

國(guó)學(xué)經(jīng)典

《亳韻古風(fēng)》篇教學(xué)設(shè)計(jì)

王 萍 教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》“亳韻古風(fēng)”部分，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解亳州深厚的文化底蘊(yùn)和淳厚簡(jiǎn)樸的民風(fēng)民俗。

3、培養(yǎng)學(xué)生不隨波逐流、固步自封、自我滿足的品質(zhì)，和高潔傲岸的節(jié)操。教學(xué)重點(diǎn)：理解《莊子.逍遙游》、《莊子.秋水》、《世說(shuō)新語(yǔ).簡(jiǎn)傲》的意思，達(dá)到熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生不隨波逐流、固步自封、自我滿足的品質(zhì)，和高潔傲岸的節(jié)操。

教學(xué)準(zhǔn)備：要求學(xué)生課前了解莊子嵇康等名人的故事。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入。

我們的故鄉(xiāng)亳州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史上，老子、莊子、曹操、華佗等所創(chuàng)造的道家文化、中醫(yī)藥文化等使我們亳州形成了深厚的文化底蘊(yùn)，為亳州的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，并為我國(guó)古文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。你們想不想對(duì)他們作進(jìn)一步的了解？好，今天，就讓我們一起走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，感受他們的人格魅力。

二、學(xué)習(xí)《莊子.逍遙游》

1、初讀感知。

（1）老師范讀《莊子.逍遙游》。

（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。

（3）指名讀。

（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語(yǔ)言的韻律美。

2、品讀解意，結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊解釋內(nèi)容。

（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。

（2）學(xué)生再次齊讀全文。

（3）從文中，你讀懂了什么？（真正的逍遙必然是無(wú)所憑借、無(wú)所依附的，是悠游于自然之中的。）（2）你聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的故事嗎？學(xué)生分小組說(shuō)說(shuō)各自收集的故事。再每組推舉一名代表來(lái)介紹故事。

（4）從這些故事中你懂得了什么？你認(rèn)為他有什么值得我們學(xué)習(xí)的？（小組討論，小組代表發(fā)言）

（5）他的這種“逍遙游”的思想，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的我們有什么影響？（學(xué)生自由發(fā)言）

明確：現(xiàn)實(shí)之中的我們無(wú)法達(dá)到莊子所謂的“逍遙游”，但是我們可以使心不隨物牽引，不逐物漂流，能夠保持心靈的本性，以關(guān)照宇宙人生。（6）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學(xué)生齊讀。

3、各種形式朗讀（1）學(xué)生練習(xí)朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀

4、教師指導(dǎo)背誦

5、背誦比賽

三、學(xué)習(xí)《莊子.秋水》

1、由“學(xué)海無(wú)涯”“活到老學(xué)到老”導(dǎo)入

2、初讀感知

（1）老師范讀《莊子.秋水》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。

（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語(yǔ)言的韻律美。

3、品讀解意，結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。

（3）從文中，你讀懂了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）

明確：認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的，我們不能固步自封，自我滿足。

四、學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ).簡(jiǎn)傲》

1、由《愛(ài)蓮說(shuō)》導(dǎo)入。

2、初讀感知

（1）老師范讀《莊子.秋水》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。

（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語(yǔ)言的韻律美。

3、品讀解意，結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。

（3）從文中，你讀懂了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）

明確：一個(gè)人要有自己獨(dú)立的人格，不能與邪惡的人和事物同流合污；同時(shí)彰顯這種人格也要講究技巧和方法。

四、聯(lián)系實(shí)際，感悟升華 通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，對(duì)你今后的生活和學(xué)習(xí)有什么影響，如何做一位合格的亳州人，試著聯(lián)系自身實(shí)際寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受。

四、課堂小結(jié)，提出希望

板書(shū)設(shè)計(jì)：

《莊子.逍遙游》 《莊子.秋水》 《世說(shuō)新語(yǔ).簡(jiǎn)傲》

隨物牽引

逐物漂流

認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的有自己獨(dú)立的人格

保持心靈的本性 不能固步自封，自我滿足。高潔傲岸的節(jié)操

王 萍2014、11、20