在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
峨眉山月歌教學后記篇一
一、用“燒”和用“紅”進行比較
我問：“天空的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空著了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字，通不通?既然是通的，那作者為什么不用“紅”字，而用“燒”字呢?這個問題學生很感興趣，在我的啟發下，同學們你一言，我一語的說開了，毛煜民說：“句中也有‘紅通通’一詞，用了‘紅’字就重復了。”周逸倫說：“課題是《火燒云》，用‘燒’字起點題作用。”鄭甜又說：“用了‘燒’字。他跟‘著了火’相互照應。”
這個問題的設計目的是培養學生的“咬文嚼字”，推敲詞語的閱讀習慣和閱讀能力。語文教學要取得成功，關鍵在于要營造學生思維活躍的課堂氣氛。其中，教師提出的問題是否難易適度，是否有足夠的思考價值，往往起著決定性的作用。這里我提出了用“燒”和“紅”比較的問題，在課堂實踐證明，效果很好。
二、說說火燒云的其他名稱
我提出：“火燒云還有其他名稱嗎?”這一問題一出現，同學們都爭先恐后地舉起了小手，搶著說：“朝霞、晚霞、云霞、彩霞、紅霞。”
這也是詞語的訓練，這一設計是我讓學生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解，讓學生體會祖國語言的豐富多彩。
三、用仿“紅通通”的形式講顏色
我問學生：“作者說，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。那么你們能試著說這些顏色嗎?”同學們有的說“紅通通”、“金燦燦”，也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”，還有的說“白茫茫”、“灰蒙蒙”等，當學生說到“白茫茫”、“灰蒙蒙”兩詞時，我告訴學生，這兩個詞從詞的結構來說是對的，但跟火燒云的實際不相符。
這種詞語訓練的方式很受學生的歡迎，因為要求具體，方式新穎。
四、用一個詞語概括火燒云的某種變化
我設計了這樣一個問題：“你能用一個詞語來概括火燒云顏色的變化多和變化快嗎?”這一問后，陳姝穎同學答道：“五顏六色、變化莫測。”這時我繼續追問：“你又能用一個詞語概括火燒云形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答：“千姿百態、瞬間萬變。”
就這樣，我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學過程，使火燒云這三個方面的景象顯示出共同的特點，這樣一來，教學思路清晰，學生獲得的印象也就集中而深刻了。
這些練習，學生卻很感興趣，發言興致高，效果是很好的。我還在課文結束后安排了一個說話練習，要求仿照課文說說火燒云的形狀，這項練習，仿中有創。學生經過一定的努力，即可完成，從而獲得成功的滿足。因而學生情緒高漲，爭相發言，欲望不止。
峨眉山月歌教學后記篇二
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我就在想，為什么編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之后，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，
學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學生得發揮自己的想象，并結合生活中人在動景物跟著動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最后，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反復吟誦古詩，形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學后記篇三
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我就在想，為什么編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之后，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，
學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學生得發揮自己的想象，并結合生活中人在動景物跟著動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。
“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。
最后，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反復吟誦古詩，形成積累。
原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。
峨眉山月歌教學后記篇四
今天我教學了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學，我嘗試采用了任務驅動法。
上課一開始必要的導入之后，我就提出了要求：今天這節課后的任務就是把這首詩歌改編成一個故事!看得出許多學生都有點畏難的表情，但是礙于我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。
既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力!接下來我就發問了，同學們都感到有難度，你們覺得難在哪里?提出來說說!這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了!而許多問題也接踵而至。
每當一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有;二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發難(哈哈哈!我覺得我有點陰險的!)雙重壓力之下，我覺得絕大多數學生在課堂上的學習更加主動了!
而在討論中，老師的巡視也應該起到實質性的指導作用，參與學習小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，并讓他們幫我代言。
今天連上兩節課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學應該是成功的
課堂教學大方向上，要讓學生明確學習目的;細節上耍耍陰謀也無妨!
教學之后，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學和日常能力教學的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓練和情景教學結合在一起還真的不容易!這將是我努力追求的方向和目標!
今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當然看著這些“活寶”，心里還是挺想笑的，強忍著還真有些難過!呵呵!不過能制服他們就要這樣!
