在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

新疆四史有關研討發言材料篇一

始終堅定共產主義和有中國特色的社會主義的理想信念，是共產黨員的立身之本。黨員領導干部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。在參觀學習中，我認為黨員干部的職務犯罪，究其原因，就是在市場經濟大潮中，在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想;只講索取，不講奉獻;只講錢財，不講原則”的腐敗現象。作為一名基層領導干部，無論何時何地，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，時刻以一個共產黨員的標準嚴格要求自己，牢記為人民服務的宗旨，才能提高自我約束、自我警省的能力，才能過好權利關、金錢關、人情關，才能在堅決抵制市場經濟條件下經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

通過學習一個個鮮活的腐敗案例，我發現很多被查處的腐敗分子雖然職務各有高低、年齡差別較大、學歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個共同特點，就是不能正確看待個人名利得失。黨員干部必須始終保持高度警惕和良好心態，正確對待名利，加強對黨的方針政策和法律法規的學習，加強對自身世界觀的改造，從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。特別是基層黨員干部，應該從司空見慣的小事和小節抓起，加強世界觀改造，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實做到未雨綢繆，防患于未然。

當我看到昔日血氣方剛、躊躇滿志的同志，如今卻身陷囹圄，一幕幕聲淚俱下的懺悔和遲來的反省，使我深感震憾與惋惜。作為領導干部，更應以平常的心態處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時不飄然，逆境時不消沉。我們做事、做官、做人要有底線，這個底線就是黨紀國法，要真正把黨紀國法作為自己的行為準則。黨的紀律、各種法律、規定對任何人都是一樣的，在紀律面前沒有特殊黨員和特殊干部，作為黨委書記，更應該率先垂范，督促廣大黨員干部嚴格遵守，模范執行各項黨紀國法，只有這樣，我們才能取信于群眾，取信于組織。

下一步，我將牢記前車之鑒，時刻警醒自己，力戒驕滿，時刻以優秀共產黨員的標準嚴格要求自己，并充分認識加強黨風廉政建設宣傳教育工作的重要意義，帶領xx鎮全體黨員干部做到勤政廉潔。

新疆四史有關研討發言材料篇二

四史學習體會研討交流發言認識時代意義，學會以古鑒今。“觀今宜鑒古，無古不成今。”歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；

歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。重視學習歷史是我們黨的優良傳統，黨在領導革命、建設和改革的過程中，一貫強調對歷史經驗的借鑒和運用，總是從中獲取智慧、認識規律、把握方向。

歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。今天，我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，更需要重視、研究、借鑒歷史，這對我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養、增強本領具有重要意義。

汲取歷史經驗，把握發展規律。“四史”中積累的寶貴經驗，是黨和人民彌足珍貴的精神財富。現在的青年黨員普遍學歷高、文化素質好，但涉世未深，磨煉不足，缺乏經驗，容易產生“世人皆睡，唯我獨醒”的錯覺，以及輕視歷史經驗的傾向。學習“四史”，有利于彌補這些短板弱項。廣大青年可以從“四史”中學到許多寶貴經驗，從“四史”中汲取無窮的智慧，獲取繼續前行的強大力量。

掌握歷史脈絡，感悟成功不易。學習“四史”，首先要了解“四史”的來龍去脈。黨史是一部中國共產黨從無到有、從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍史。

改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發展史是一部中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍史。通過學習“四史”，我們要深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命，牢記黨的性質和宗旨，堅定理想信念，堅定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。

堅持歷史擔當，做到知行合一。學習“四史”，最終要落在實踐中來。通過學習“四史”，廣大青年要認識到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，這一代青年人的長征，就是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。青年一代必將大有可為，也必將大有作為，這是“長江后浪推前浪”的歷史規律，也是“一代更比一代強”的青春責任。廣大青年要用青春之肩負起該負的責任，做好該做的事情，把本職工作責任擔起來，做到守土有責、守土負責、守土盡責。

新疆四史有關研討發言材料篇三

社會主義榮辱觀是在馬克思主義理論的指導下以及對傳統榮辱觀揚棄的基礎上形成的。大力開展社會主義榮辱觀教育，幫助人們牢固樹立社會

主義榮辱觀，是當前道德建設以及先進文化建設的重要內容。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。如果一個社會流行錯誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會風尚和和諧的社會秩序。所以，我們必須大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，大力開展社會主義榮辱觀教育，促進良好社會風氣的形成。社會主義榮辱觀教育，就是通過社會輿論和每個人的道德實踐，用社會主義光榮感和恥辱感去評價人們的行為，引導人們履行義務，從而形成新的道德自覺。我們要通過八榮八恥的社會主義榮辱觀教育，使社會成員尤其是青少年能進一步明確以熱愛祖國、服務人民為最高榮譽。第一，要做到利國利民。一般來說，對榮與辱的評判是以社會道德為標準的，凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮，凡是受到否定、譴責的道德行為就是恥。社會主義社會中，國家利益、人民利益是最高利益，符合這一根本利益、對社會主義社會發展有利的行為，就是道德行為。熱愛祖國、服務人民，全心全意為人民服務，這就是最高的榮譽。社會主義榮辱觀就是要堅持利國利民，為國家、為人民作貢獻者，必定會得到人民的褒獎和尊重、肯定和贊美。每個人在社會生活中必須堅持自我價值和社會價值相統一。在社會主義條件下，人生的社會價值是自我價值的基礎，自我價值是社會價值的表現。一個人如果離開了社會價值，離開人生對社會的貢獻、責任，就談不上人生自我價值。只有把個人的全部聰明才智運用到社會奮斗之中，造福于人類，創造人類的社會價值，才能實現自我的人生價值。

第二，要做到知榮知恥。現實生活中，榮恥共存，有榮必有恥，有恥必有榮。進行社會主義榮辱觀教育，就要讓人們明確地認識到什么是榮、什么是恥。人們總是喜歡榮譽、追求榮譽，而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的，榮譽也總是與恥辱相聯系而產生的。知道何為榮固然重要，知道何為恥更是難得。孔子早就提出行己有恥的思想，認為人不可無恥。知恥者，就能認識到道德行為的過失，避免再步后塵，從而走出恥辱的陰影;知恥者，就能激發起進取心，爭取榮譽。所以說，知恥者近乎勇，有了恥辱心，就能更好地規范自己的社會行為，保持人格尊嚴，就能產生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做。

第三，要做到明理明法。剝削階級的榮辱觀以個人利益至上，以個人得失為準繩，以個人主義為基礎，他們把個人功名利祿作為最高榮譽，一切為了個人的目的，甚至不惜違法。社會主義榮辱觀與此相反，認為榮辱與社會利益相一致，個人的所作所為都必須合理又合法，不能與社會的公眾利益相悖。因此，進行社會主義榮辱觀教育，實質上就是要求社會成員明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社會中嚴格自律。在構建和諧社會的新形勢下，創造性地繼承傳統榮辱觀教育的精髓，構建社會主義榮辱觀教育體系，大力開展社會主義榮辱觀教育，對促進良好社會風氣的形成和發展具有重要意義。

第一，要建立社會輿論平臺。一般來說，社會輿論以什么樣的標準來評判榮辱，社會大眾就會形成與之相適應的榮辱觀。社會主義堅持什么，反對什么，是旗幟鮮明的。開展社會主義榮辱觀教育，必須大力宣揚社會主義的價值標準，抵制不良思潮的影響，用愛國主義、集體主義、社會主義的價值判斷教育人和影響人。榮辱的核心是道德問題，要大力開展愛國、守法、誠信、知禮的社會主義現代公民教育，不斷提高公民的道德文化素質，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平。第二，要建立道德實踐平臺。道德的實踐是人類精神和行為的自律。人的道德發展的基本規律是從他律向自律發展。社會公民在改造世界的實踐活動中完善自身的品德是加強社會主義榮辱觀教育的內在要求。開展社會主義榮辱觀教育，要把社會主義關于榮辱的價值判斷，滲透到全面建設小康社會的實踐中，滲透到社會主義和諧社會的構建中，滲透到社會生活的方方面面。通過社會公民具體的道德實踐，深化對道德品質、價值判斷標準的內省式認識和全面理解，使其道德品質在不斷自我體悟中發展，確立道德行為的準則和規范，從而養成符合社會主義價值標準的榮辱意識。

第三，建立學校教育平臺。接受學校教育是社會公民成長的重要階段，開展社會主義榮辱觀教育，引導社會公民尤其是青少年形成八榮八恥的社會主義榮辱觀，就必須把愛國主義、集體主義、社會主義的核心理念和價值判斷滲透到學校教育當中，滲透到科學文化知識的學習當中。要發揮每一門課程的育人功能，把社會主義榮辱觀的基本價值觀念滲透到

課程的學習中，讓青少年在知識的海洋中攝取營養，樹立崇尚科學的精神和形成高尚的道德品質，從而形成正確的榮辱觀念。

新疆四史有關研討發言材料篇四

通過重溫黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史，我深刻認識到中華民族在歷經磨難、挫折后所形成的民族精神之偉大，作為一名青年黨員干部，我們肩上擔負的是實現中華民族偉大復興的崇高使命，更要從“四史”中汲取養分：

一是要始終堅守初心和使命。九十九年來，中國共產黨人對自己的初心矢志不渝，對自己的使命義無反顧，在革命、建設、改革各個不同歷史時期，中國共產黨人始終將共產主義偉大理想和堅定對馬克思主義的信仰銘記在心。初心和使命是我們黨的政治靈魂所系，政治生命所在，承載著黨一路走來的信念、責任與擔當。因此，作為一名青年黨員干部必須始終牢記初心、使命。

二是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。2020年，面對新冠肺炎疫情的嚴峻挑戰，全國3900多萬名黨員干部戰斗在抗疫一線，1300多萬名黨員參加志愿服務，近400名黨員干部為保衛人民生命健康獻出了寶貴生命。從嘉興南湖的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，中國共產黨之所以能夠發展壯大，中國特色社會主義之所以能夠不斷前進，就在于始終堅持一切為了人民，一切依靠人民，把民心當作最大的政治，把人民作為執政的最大底氣。因此，我們必須始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。

三是要有戰勝一切困難的奮斗精神。從危難中建黨，到開展國民革命，從抵抗日軍侵略，到解放全中國，從文化大革命，到十一屆三中全會，黨領導人民走過的斗爭歷史充分說明，我們的事業從來都不是一帆風順的，而是越挫越勇，越難越進的。習近平總書記曾強調：“關鍵時刻沖得上去，危難關頭豁得出來，才是真正的共產黨人。”因此，我們要培養戰勝一切困難的奮斗精神。

通過學習四史，進一步檢視對照，發現自己主要存在以下差距和不足：

一是缺乏擔當精神。日常工作中，遇到新問題缺乏強有力的政治擔當，沒有從黨和事業發展的高度去認識差距、提升自我，爭先創優、擔當盡責、拼搏進取的精神不足。開拓進取的勇氣和魄力有所退化，雖然經常感到本領恐慌，卻缺乏將焦慮轉變為學習進步的動力。二是缺乏創新意識。面對廣告監管工作的新形勢、新問題，還是簡單的使用過去的老辦法、舊經驗，一味強調缺乏技術支持、人員不足等客觀原因，而沒能從自身思想上找問題，缺乏創新監管方式的勇氣，同時存在面對困難逃避、退縮的問題。

開展“四史”學習教育，關鍵在學以致用，重在推動解決實際問題。作為一名青年黨員干部肩負著光榮而艱巨的使命，必須牢記習近平總書記提出的“廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦”。

一要不斷強化對“四史”的系統學習。以史為鑒方能知興替，我將以此次“四史”學習為契機，進一步深入學習黨的創建史、奮斗史和發展史，認真學習廣大優秀共產黨人的崇高品格，汲取先進經驗、繼承優秀品格、發揚良好作風，努力增強“四個意識”，樹牢“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。

二是筑牢宗旨意識轉變工作作風。作為一名共產黨員，必須時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終把人民群眾放在心里，把人民立場作為根本政治立場，堅持人民至上。在日常工作中，努力做到想群眾所想，思群眾所思，急群眾所急。通過自身的履職盡責，解決群眾所需，自覺把群眾路線貫徹到日常工作的全過程。

三是繼往開來勇于創新勇挑重擔。2020年是全面建成小康社會的收官之年，同時也是承接兩個百年奮斗目標的關鍵一年。作為青年黨員干部，我們應該清醒的認識到自己肩上的責任，進一步充實頭腦，開拓思維，練就本領，豐富學識，努力挑起實現中華民族偉大復興的歷史重擔。