每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

初中班主任育人理念篇一

2、學然后知不足，教然后知困。

3、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。

4、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由? ? ? ? ?理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。

5、把愛帶給每位學生。

6、良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。

7、智力教育就是要擴大人的求知范圍。

8、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。

9、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。

10、每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發(fā)揮的機會。

11、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。

12、教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空? ? ? ? ? ? ?虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。

13、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本。

14、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

15、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻；教育是科學，科學的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于

創(chuàng)新

初中班主任育人理念篇二

? ? ?1、教師最大的享受和樂趣就在于覺得自己是學生所需要的，是學生所感到親切的，是能夠給學生帶來歡樂的。教師把學生看作天使，他便生活在天堂里;把學生看作魔鬼，他便生活在地獄中。如果學生不喜歡自己，是因為自己還不夠讓學生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會最終改變學生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。

2、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。教師是介紹人，介紹學生與學習相依相戀;教師是打火機，將學生的學習熱情和智慧火把迅速點燃;教師是領(lǐng)頭羊，引領(lǐng)學生走進知識的茫茫草原;教師是味精，將學生的學習變成色香味俱全的美味大餐。衡量教學是否失敗只要看一看學生通過學習后是更加熱愛學習還是厭惡學習。

3、不要一味地贊美雄鷹，因為這樣就會傷害更多的小鳥。對于大多數(shù)學生來說，長大了成為普通的人居多，因此，教師要遵循人才成長的規(guī)律，是小草，就讓他裝飾大地，是參天大樹，就讓他成為棟梁之才。每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學生都是一幅生動的畫卷。教師應(yīng)當體會兒童生命的最大豐富和主動性，關(guān)注學生成長與發(fā)展的每一點進步，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。

4、把一流的學生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學生培養(yǎng)成有用人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個教育家都是因為對非一流的學生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

5、一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越自己。教師要不斷地超越自己，就要以樸素的感情調(diào)整自已的心態(tài)，以奉獻的精神從事崇高的事業(yè)，以高超的技藝展示個人的才華，以不斷的追求提升自身的價值。

6、只教學不搞科研的教師，其教學是膚淺的;只搞科研不教學的教師，其科研是空洞的。教而不研則淺，研而不教則空。創(chuàng)造性是對常規(guī)性的突破，教師的教學也應(yīng)當不斷突破舊的教學范式，不論是教學內(nèi)容，還是教學形式，教師都應(yīng)該擁有選擇、探索和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對教學的獨特理解和獨特追求成為規(guī)范化的犧牲品。

7、學生崇拜教師，教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學生使自己崇拜，教師才值得炫耀。和學生共同成長，是對教育和教育者的新要求。師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會水乳交融，并達到教學相長之目的。

8、給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇;給孩子一些機會，讓他自己去體驗;給孩子一點困難，讓他自己去解決;給孩子一個問題，讓他自己找答案;給孩子一種條件，讓他自己去鍛煉;給孩子一片空間，讓他自己向前走。

9、解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從不許動、不能動的束縛中解放出來;解放兒童的時間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀律。教材、教室、學校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。

10、熱愛一個學生就等于塑造一個學生，厭惡一個學生就等于毀掉一個學生。對待學生，要像對待自己的孩子一樣，我們所做的一切要向他們負責。把學生看成自己的孩子，付出的才是真愛。愛是教學成功的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是教育的希望。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。讓每一個孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個孩子在知識的海洋中和諧、自主、幸福地成長。

初中班主任育人理念篇三

現(xiàn)代教育強調(diào)要實施以人為本的教育，大家也一致認為教育應(yīng)該是一種服務(wù)。既然教育是為了服務(wù)學生的成長，教師是在幫助學生成長，那么教師在日常教育教學工作就要摒棄傳統(tǒng)的站在教師立場來處理學生問題的做法，代之以學會用他人的立場來思考問題。以對學生的利益最大化作為教育的

出發(fā)點和最終歸宿，就要求教師要站在學生的角度來看待問題和處理問題。如果只站在教師的立場處理問題，教育的過程可能就是教師極盡對學生諷刺挖苦之能事，去抽打、撕剝、傷害學生僅有的一絲尊嚴。學生不但不服氣，還會和教師產(chǎn)生嚴重的對立情緒，教育的結(jié)果也多是不歡而散。如果能夠站在學生的立場處理問題，教師則往往能夠能體會學生的難處，給學生更多的期待和寬容，同時也能

夠啟發(fā)學生在問題行為中省思自己的錯誤，通過教育行為及其教育的過程還能夠讓學生從錯誤的事件中獲得生命成長的經(jīng)驗。

許多教師在日常工作中往往執(zhí)迷于表象而偏離了對事情深層原因和本質(zhì)問題的關(guān)注和探究。如在教育工作中，他們在對待學生矛盾沖突中喜歡動手打架的女學生時，往往只關(guān)注于該學生能不能認識錯誤，能不能向教師檢討錯誤并做出保證，能不能向?qū)Ψ劫r禮道歉等有助于平息事件的表象層面。其實并沒有從根本上幫助學生解決喜歡通過武力處理問題這一劣跡，也沒有去深究學生這一不良習慣產(chǎn)生的原因及解決的辦法，所以并不能從根本上杜絕該學生在今后不會發(fā)生類似的事情。其實這樣的做法只是給了教師自欺欺人，自我安慰的一種心理滿足感，并沒有提高教師的專業(yè)能力和教育工作的實效性。要從根本上幫助學生解決問題，教師就需要持有一種探究的態(tài)度來對待問題，不妨和學生一起喚醒早期記憶進而分析原因，并讓學生承擔打架帶來的后果，讓學生在體驗與沖突中自己教育自己，從而自覺進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。

在許多學生問題的處理過程中，我們的班主任教師往往在不知覺之中總會把自己推向矛盾斗爭的前沿。他們以自己的教師名號為護身符，習慣于赤膊上陣，與學生爭個面紅耳赤，希望學生能夠屈從或服從于自己，卻往往不但得不到預(yù)期效果，還使自己顏面掃地，成為惡化師生關(guān)系的導(dǎo)火索。

既然學生的問題行為發(fā)生在集體，危害于集體，所以最有發(fā)言權(quán)的也應(yīng)該是集體。作為教師，要從裁判員、審判員向協(xié)調(diào)員和規(guī)勸者的角色轉(zhuǎn)變。學生出現(xiàn)問題行為后，不妨及時組織班級成員進行討論：他的做法對不對？錯在哪里？違反了班級的哪條規(guī)則？應(yīng)該接受什么處理？通過和學生談行為，講規(guī)則，論紀律，讓問題行為者在集體的聲討中主動向道理、規(guī)劃和制度來妥協(xié)，而不是向教師個人來妥協(xié)。而教師在學生的論辯中還可以保持自己第三方的評說權(quán)，做一個矛盾雙方的協(xié)調(diào)者和規(guī)勸者，讓肇事者感受教師的期待和溫存。

教育工作是一項技術(shù)活，要求從教者要理性和智慧地處理問題，杜絕發(fā)揚不怕死，不怕苦，不怕累的感性工作精神和育人方式。首先，教師要管好自己的嘴巴，不能讓自己的不當言辭成為師生矛盾的發(fā)酵粉和激化因子。俗話說，一句話說得人跳，一句話說得人笑。說話是一門藝術(shù)，教師要讓自己的語言充滿魅力，給人們美好的回憶或啟迪，而不是留下心靈的傷痕。用指責、命令和反問的語氣和學生對話，往往不但不會和學生有深入的對話和溝通，反而會引發(fā)學生強烈的反抗、辯解和詰難，陷教師于尷尬之地。其次，教師要控制好自己的情緒，不要動不動就將學生的問題行為看作是針對教師個人的態(tài)度行為，進而對學生個人品行進行輕易定性和做出結(jié)論。如此，不但不利于問題的解決，反而會因為教師的情緒化態(tài)度將問題發(fā)酵，甚至教師本人還成為了問題學生的制造者。

在教育工作中，溫柔友善的力量永遠勝過憤怒和暴力。作為新時期的班主任教師一定要準確定位自己的角色，不要過于強大，動輒盛氣凌人，抱著一種改造學生的強大勇氣來實施雷霆萬鈞的教育行為。而應(yīng)該化身為一個需要幫助的柔弱之軀，遇事待人和顏悅色，言談話語如春風化雨，幫助學生自己教育自己，讓學生自覺認識錯誤進而獲得自主發(fā)展。在學生與自己的觀點有背離的時候，也不妨先認同學生的觀點和做法，甚至可以和學生一起行走，在此過程中再運用“先跟后帶”的方法，在必要的時候“擠”一下，再“擠”一下，讓學生在不知不覺中，沿著老師預(yù)定的方向前行。

子游曰：事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣：對君主進諫次數(shù)過多，就會遭到恥辱；對待朋友勸告次數(shù)過多，也會被朋友疏遠。更何況學生不是圣明的君主，也不是和教師心心相惜的朋友。如果教師不厭其煩地教導(dǎo)學生，或批評指責學生，而學生卻不為所動或不思改悔，其實這時教師也是在自找其辱。在每個人的心中，都有一個火種，而讓它燃燒起來的是那些添柴火的人。鞭打、責罵、誘惑、貪婪、冷漠的柴火就可能會點燃他們心中憤怒、怨恨、貪婪、嫉妒、悲傷、自卑的火焰；表揚、贊美、鼓勵和賞識的柴火可能會點燃他們心中和平、歡樂、希望、善良和愛的火焰。

馬卡連柯說過：“教育兒童最好的方法是鼓勵他們的好行為。”而人性最深刻的原則，也是希望別人對自己的賞識。教師要做學生善良火種的添柴人。通過不斷地鼓勵和贊美，讓學生看到自己的存在的價值。現(xiàn)實工作中，我們也發(fā)現(xiàn)：教師肯定什么，學生就會不自覺地學習模仿什么。所以，教師要習慣拿起心中愛、鼓勵、贊美、肯定、理解、關(guān)注的工具，去培養(yǎng)學生的自尊心、自信心、責任心和學習興趣，以及進取精神、科學精神和人文精神。

學生的教育過程是一個學校、家庭、社會、書籍、網(wǎng)絡(luò)、朋友等共同塑造的過程。作為教師要認識到教育的邊界問題，知道哪些是自己能做的，哪些是需要別人來做的。在做好學生工作的同時，老師要主動將教育的對象向家長適當延伸。讓家長認識到教師其實是學生人生長河中的一個小小的支流，他只能陪伴學生一段而不是全程，所以是教師在配合家長教育學生，而不是家長在配合教師教育學生。只有家長負責任地擔起教育孩子的主要職責，教師才有可能全心地予以配合并幫助學生健康快樂地成長。

德國教育家斯普朗格曾說，教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。所以，在班級工作中，教師要堅持人文關(guān)懷的教育立場，重視通過情感激勵來與學生進行情感溝通，進而達到無為管理的目的。絕對不能讓制度和規(guī)章變得壁壘森嚴、密不透風，而應(yīng)當讓管理充滿人性，讓規(guī)章制度成為激發(fā)學生積極性和精神狀態(tài)的啦啦隊，成為學生自我教育的加油站。

現(xiàn)實工作中我們發(fā)現(xiàn)，許多教師是把80%的精力用在了20％的學生身上，所以顯得精疲力竭，往往還不見成效或成效甚微，其實這是教師工作的一個誤區(qū)。班級里占絕大多數(shù)的基本群眾被教師忽視或缺少關(guān)注，不利于形成優(yōu)良的班風和學風。理性的教師應(yīng)該具有大局意識，要善于將時間和精力更多地分配到組織好班級活動中來，通過活動來調(diào)動大多數(shù)學生的學習積極性和精神狀態(tài)；將更多的時間用于和中等學生的交往上來，了解她們，親近她們，關(guān)注她們的精神成長。“抓中間，帶兩頭”，通過建立一個積極向上、充滿活力的班集體，來帶動問題學生和優(yōu)秀學生的共同進步與成長，才是班級管理和學生工作的基本出發(fā)點和落腳點。

許多教師只求將自己衣兜中知識的種子撒向?qū)W生，卻不思種子撒播的均勻程度，埋藏的深淺與否，然后就急急地盼望著來自學生的收獲。殊不知農(nóng)民是通過種地來學會種地的，要想取得更大的豐收，需要播種者不斷地去查找原因，也許是施肥不足，也許是澆水不夠，又或者是日照時間過長，原因不一而足，但他們唯一不做的事是抱怨和責備。農(nóng)民獲得種植經(jīng)驗的過程，也是一個農(nóng)民成長的過程，而科學的經(jīng)驗和自身的成長更決定了來年的收成。教師同樣如此，需要關(guān)注的不只是學生，更有自己是否在教育的過程中學會了教育，收獲了經(jīng)驗，獲得了成長。由此，從每一個教育環(huán)節(jié)中學會反思和總結(jié)，讓教育的過程變成教師成長的過程，就顯得尤為重要且非常有必要。惟其如此，教師才能在付出中學會創(chuàng)造，在付出中獲得來自學生和自己的雙重回報，才能在工作中更多地體會到自身職業(yè)的幸福感。