從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇一
一提到魯迅的短篇小說(shuō)，第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。
民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫(xiě)下了一冊(cè)日記，日記中，他的世界到處充滿了恐懼。他覺(jué)得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。
狂人想：大哥對(duì)我講書(shū)的時(shí)候，親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說(shuō)不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟。后來(lái)，狂人甚至以為自己也在不知不覺(jué)中吃過(guò)人，大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說(shuō)，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后，狂人喊著：“救救孩子”，這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說(shuō)的這一句話，讓我懂得，只要我們有勇氣，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí)，回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”，在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
最后，借用一下某教材書(shū)上的話來(lái)作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。”
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇二
“封建制度是一種落后的制度”。是啊！封建制度就是吸血鬼，食人魔。
狂人總是以為有人要吃了他，就連他的親人也不列外！親兄弟本應(yīng)互相幫助，齊頭并進(jìn)，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，對(duì)狂人有偏見(jiàn)，也要“吃”他!
魯迅寫(xiě)這篇文章以一個(gè)瘋子的角度，從一個(gè)瘋子的眼中看清這個(gè)世界的黑暗，還原了一個(gè)吃人的封建社會(huì)。他身邊所有人要“吃”他，實(shí)際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán)，窮人更窮，富人更富！
然而，狂人也是指那些對(duì)抗封建社會(huì)的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺(jué)醒的人。狂人雖然神經(jīng)錯(cuò)亂不清，但又有過(guò)人的思想。他從“仁義道德”中見(jiàn)到了吃人，揭開(kāi)了封建社會(huì)的面紗，對(duì)人民的殘害，可卻說(shuō)自己“仁義道德”，可笑！
狂人，不狂！在時(shí)代的推動(dòng)下，他的想法已被證實(shí)！在那個(gè)年代，他以超前的膽量說(shuō)出這樣的話，他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威，這個(gè)人，他狂嗎？
生存的意義在于打破這個(gè)局面，而不是等著被吃！可像狂人一樣的人太少，去了，無(wú)疑是飛蛾撲火，也會(huì)被“吃”.
“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命，同時(shí)，那個(gè)時(shí)代也需要革命！
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇三
這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開(kāi)始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且?jiàn)A在自家的菜里，讓家人也吃了許多。
一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事。誰(shuí)曉得從盤古開(kāi)天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時(shí)盡然沒(méi)人管。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇四
談起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，大家繞不開(kāi)的，一定是魯迅先生;談起魯迅先生，大家繞不開(kāi)的，又一定會(huì)是他的《狂人日記》。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，開(kāi)山之作——《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最具代表性的，最具象征性的，同時(shí)又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書(shū)評(píng)設(shè)為公眾號(hào)的第一篇文章，也正是因?yàn)槿绱恕?/p>
說(shuō)起《狂人日記》，其中最著名的話莫過(guò)于那段，“凡事總須研究，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”這段的出現(xiàn)，將歷史上幾千年來(lái)的“仁義道德”進(jìn)行了毫不留情地揭露。給通篇帶來(lái)了非凡的意義。
在封建禮教中，保守的傳統(tǒng)文化和思想觀念對(duì)人們的迫害，就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點(diǎn)一滴的墜落，打在無(wú)知的人們堅(jiān)厚又薄弱的頭蓋骨上，如一只只蠕動(dòng)在腐肉里的蛆蟲(chóng)。隨著漫長(zhǎng)的時(shí)間，蛆蟲(chóng)滲進(jìn)頭皮，啃噬頭骨，最后消化掉整個(gè)頭。剩下一個(gè)無(wú)腦的軀殼，沒(méi)有過(guò)多的掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來(lái)說(shuō)，里面一個(gè)個(gè)奇異的事件組在一起，構(gòu)成一個(gè)無(wú)比荒誕的世界。作為讀者，你無(wú)法肯定它是真的，你也無(wú)法否定它是假的。就只能稱它作，亦真亦假。
狂人，他擺脫那時(shí)代對(duì)世界正常的的方法。他對(duì)世界的看法，比任何人都透徹。確切來(lái)說(shuō)，比任何人都要正確——那時(shí)代，何嘗不是一個(gè)真正吃人的世界。可就這么一個(gè)真正看穿世界的人，在那時(shí)代卻被稱為狂人～
對(duì)別人的勸道沒(méi)有起任何作用，所以才會(huì)有狂人最后的那些吶喊：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”我想，這也是《吶喊》名字來(lái)源的一種。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇五
在我們這個(gè)世界上，有那么幾個(gè)為數(shù)不多的“不正常”的人，在魯迅筆下的這位“狂人”就是這么一位代表。
這位狂人把一切都想得那么壞，把別人的一舉一動(dòng)都理解為要“吃我”，看到來(lái)給他看病的大夫，竟然被他看成了殺人的劊子手了，他懷疑土紳趙貴翁要吃它，懷疑所有人都要吃它，懷疑自己的哥哥也要吃他，到了最后竟然覺(jué)得自己也吃了妹妹的幾片肉，我們不禁覺(jué)得這個(gè)狂人，自始至終，都是自己一直多疑，懷疑這個(gè)，懷疑那個(gè)，我們不由得想說(shuō)他真的是一個(gè)神經(jīng)病。
但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中，我們就可以看出那個(gè)時(shí)代可以吃人的封建禮教，一想到可以吃人的所謂“文明”的社會(huì)，不禁感到一陣寒冷，如果我們?cè)谏钪袝?huì)見(jiàn)到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉，那是一種什么感覺(jué)?
有一句成話是“苛政猛于虎”，是說(shuō)苛刻的政策比老虎都要兇猛，那么這位瘋瘋癲癲的狂人所處的那個(gè)世界一定沒(méi)有幾個(gè)真實(shí)的人了吧，這些看上去體體面面的紳士們，全都是遵循著所謂禮教的人，那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎。
對(duì)這一句話我記憶猶新，“不然，那趙家的狗何以多看我兩眼呢?”你說(shuō)這里的狗是什么?是趙家養(yǎng)的狗么?可不是，這里是把趙家那個(gè)趙貴翁比作鬣狗呢!“鬣狗喜愛(ài)跟在大動(dòng)物后面，吃已經(jīng)死了的動(dòng)物的肉，據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去。”這不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么?
在一本書(shū)里，滿篇滿頁(yè)的寫(xiě)著仁義道德，可是仔仔細(xì)細(xì)看看，字縫里都寫(xiě)滿了吃人二字，我從這句話讀懂了那時(shí)一切看起來(lái)都是那么美好，但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉。
狂人看似是個(gè)迫害狂，但是他是被什么迫害的呢?不就是當(dāng)時(shí)能吃人的世道嗎?在這種世界下，有幾個(gè)不被吃，又有幾個(gè)不去吃人呢?
讀完這本書(shū)，我深深地感到，無(wú)論什么樣的危險(xiǎn)，有一條好的法律，也是好的;不管是蜜罐溫床，還是腰纏萬(wàn)貫，法律會(huì)殺人，你再怎么的感到安全，也無(wú)法活下去。我們現(xiàn)在是幸福的，沒(méi)有吃人的法律，但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨，也要去努力。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇六
一提到魯迅的短篇小說(shuō)，第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。
民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫(xiě)下了一冊(cè)日記，日記中，他的世界到處充滿了恐懼。他覺(jué)得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。
狂人想：大哥對(duì)我講書(shū)的時(shí)候，親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說(shuō)不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟。后來(lái)，狂人甚至以為自己也在不知不覺(jué)中吃過(guò)人，大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說(shuō)，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后，狂人喊著：“救救孩子”，這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說(shuō)的這一句話，讓我懂得，只要我們有勇氣，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí)，回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”，在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇七
魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改名周樹(shù)人。《狂人日記》這本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō)：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害，諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們，也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。
這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”，臉色鐵青，家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”，他們的眼色，也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死，幾個(gè)人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”，大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診，“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的，讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過(guò)是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來(lái)又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”，也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”，但是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)該是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人，對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。
文中最后的一句話：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……“救救孩子……”這句話，也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望，希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇八
談起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，大家繞不開(kāi)的，一定是魯迅先生;談起魯迅先生，大家繞不開(kāi)的，又一定會(huì)是他的《狂人日記》。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，開(kāi)山之作——《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最具代表性的，最具象征性的，同時(shí)又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書(shū)評(píng)設(shè)為公眾號(hào)的第一篇文章，也正是因?yàn)槿绱恕?/p>
說(shuō)起《狂人日記》，其中最著名的話莫過(guò)于那段，“凡事總須研究，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”這段的出現(xiàn)，將歷史上幾千年來(lái)的“仁義道德”進(jìn)行了毫不留情地揭露。給通篇帶來(lái)了非凡的意義。
在封建禮教中，保守的傳統(tǒng)文化和思想觀念對(duì)人們的迫害，就像酷刑滴水刑一樣。
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來(lái)說(shuō)，里面一個(gè)個(gè)奇異的事件組在一起，構(gòu)成一個(gè)無(wú)比荒誕的世界。作為讀者，你無(wú)法肯定它是真的，你也無(wú)法否定它是假的。就只能稱它作，亦真亦假。
對(duì)別人的勸道沒(méi)有起任何作用，所以才會(huì)有狂人最后的那些吶喊：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”我想，這也是《吶喊》名字來(lái)源的一種。
狂人日記讀書(shū)心得感悟體會(huì)篇九
初讀狂人日記，沒(méi)有完全看懂，再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意。
狂人的狂，指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂，語(yǔ)無(wú)倫次，措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人。
《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號(hào)。
故事梗概：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，魯迅借狂人之口，抨擊吃人的社會(huì)制度，事實(shí)上，也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ)，但是，我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪，確實(shí)是精到、準(zhǔn)確，媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中，而狂人卻不會(huì)，我是第一次讀這篇文章，而媽媽則是重讀，她認(rèn)為，因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān)，這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象，這篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇。
我現(xiàn)在不懂不要緊，過(guò)幾年后，回過(guò)頭再看看，也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!
