在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
紅葉谷景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
鐘馗雕像
現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說(shuō)中一位驅(qū)邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?對(duì)他就是傳說(shuō)中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒(méi)有冊(cè)立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫(xiě)了一個(gè)“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無(wú)策，唐玄宗于是召畫(huà)工唐朝大畫(huà)家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫(huà)鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來(lái)驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來(lái)到過(guò)紅葉谷這里，在觀景臺(tái)上一望，他看到紅葉谷只有人沒(méi)有鬼，只有好人沒(méi)有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺(jué)得紅葉谷是個(gè)樂(lè)得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開(kāi)發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹(shù)種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝，紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閑娛樂(lè)圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們?cè)谟斡[的過(guò)程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來(lái)保護(hù)我們共同的環(huán)境。
馬頭山
大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來(lái)覓食，另一方面是出來(lái)觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來(lái)，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見(jiàn)了。只見(jiàn)這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來(lái)也是神速無(wú)比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說(shuō)了。沒(méi)曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個(gè)盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過(guò)后，早已不見(jiàn)了盜寶人的蹤影。從此，再也沒(méi)有人敢來(lái)此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來(lái)人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤(pán)山路的第二個(gè)拐彎處，馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過(guò)，大家不要遺憾，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!
這邊有一株樹(shù)長(zhǎng)得非常奇特，它的樹(shù)干是沒(méi)有皮的，有沒(méi)有人告訴我這株樹(shù)叫什么?這株樹(shù)的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹(shù)”，因?yàn)樵跓o(wú)風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng)，癢癢樹(shù)由此而來(lái)。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹(shù)，一種是左手邊山坡上的火炬樹(shù)，一種是由手邊的楓樹(shù)，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽(tīng)到的紅葉樹(shù)都是指黃櫨樹(shù)，而不是楓樹(shù)。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種.種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒(méi)有叫上它名字的。這就是金銀花，花開(kāi)初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過(guò)會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個(gè)仿明清式牌坊，在西方，亭臺(tái)樓閣屢見(jiàn)不鮮，唯獨(dú)見(jiàn)不到的就是牌坊，可以說(shuō)牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門，名為“垂花門”，它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。
匾上書(shū)“仁山智水”，意思是說(shuō)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”，紅葉谷有山有水，可以說(shuō)大家來(lái)紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫(xiě)出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說(shuō)出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過(guò)我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過(guò)來(lái)看這邊，上書(shū)“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說(shuō)紅葉谷是泰山的余脈，就是說(shuō)泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來(lái)共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”，朋友們可以來(lái)回摸足著99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動(dòng)，類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí)，詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫(xiě)在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰(shuí)撿到，可以寫(xiě)詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒，以紅葉會(huì)友，互相交流，這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛荆瑢恿直M染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種.種詩(shī)情畫(huà)意的美。(詩(shī)曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來(lái)一掃飄零意，夢(mèng)外還主食小鳥(niǎo)類，哺乳動(dòng)物，爬行動(dòng)物兩棲動(dòng)物和淺水中的甲殼類動(dòng)物，身長(zhǎng)約90cm，只有背上長(zhǎng)羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價(jià)值，古人喜歡用它來(lái)做裝飾，西方主人喜歡用它來(lái)點(diǎn)綴女幅，由于它的羽毛有很高的觀賞價(jià)值，加上白鷺喜群居，容易被人大量捕捉，造成數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕，后來(lái)人們穿戴打扮起了變化，加上采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺才幸免絕種。而在這里，白鷺主要以帶魚(yú)為食。
黑天鵝
現(xiàn)在我們穿過(guò)彩繪繪畫(huà)的山洞就來(lái)到了散養(yǎng)區(qū)了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營(yíng)巢，有固定的配偶，實(shí)行一夫一妻制，一旦配對(duì)后永不分離。除夏季外，其它季節(jié)均能產(chǎn)卵繁殖，年產(chǎn)二十多只，經(jīng)公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天后即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉(zhuǎn)變成白色，6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。
孔雀
再往上走，我們就會(huì)看到藍(lán)孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因?yàn)榭兹笎?ài)比美，可能會(huì)開(kāi)屏哦。大家知道開(kāi)屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對(duì)了，是雄孔雀開(kāi)屏，那你們知道雄孔雀為什么開(kāi)屏嗎?這是因?yàn)殚_(kāi)屏是它們求偶的一種方式，它開(kāi)屏的另一個(gè)原因就是防御外敵，當(dāng)它們身體受到威脅，或侵害時(shí)，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍(lán)孔雀原來(lái)產(chǎn)于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會(huì)遭到捕獵，它們可以非常親人。
鴛鴦
如果運(yùn)氣好的話，在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在游人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛(ài)情的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生。其實(shí)這只是人們看見(jiàn)鴛鴦在水中的親昵舉動(dòng)，通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，事實(shí)上，鴛鴦在生活中并非總是成對(duì)生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的群體中，雌鳥(niǎo)也往往多于雄鳥(niǎo)。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范，一旦配對(duì)后永不分離。
現(xiàn)在大家游過(guò)了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長(zhǎng)廊，也被習(xí)慣地稱為文化墻壁，上面作品都是出自于一些有名氣的書(shū)法家和作家之手，這些作品可能會(huì)為一些研究和愛(ài)好書(shū)法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，有興趣的朋友們，可以細(xì)細(xì)的品味一下。
水趣苑
各位游客朋友，現(xiàn)在我們走進(jìn)的是紅葉谷新開(kāi)發(fā)的精品園區(qū)水趣苑，它的占地面積__余平方米，以突出山青水秀觀景娛樂(lè)為主要特點(diǎn)。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，整個(gè)園區(qū)因形就勢(shì)，因勢(shì)成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢(shì)形成的怡人小瀑布以及格調(diào)新穎設(shè)計(jì)獨(dú)特的觀景亭。各位游客在此您可以領(lǐng)略到山壁兩側(cè)樹(shù)木掩映，植被郁郁蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和諧共存、共游、共樂(lè)的休閑場(chǎng)所。喜動(dòng)的游客在此可攀緣跳躍，觀魚(yú)戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風(fēng)避雨。當(dāng)您置身水趣苑中，您會(huì)領(lǐng)略到大自然的神奇魅力，會(huì)感到天地造物之精美絕倫，會(huì)令您心曠神怡，留連忘返。
大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建筑，是我們景區(qū)內(nèi)最大的餐廳紅葉山莊，整套建筑共分三層，一樓是零點(diǎn)餐廳，二樓接待團(tuán)體，三樓是清靜優(yōu)雅的單間，整個(gè)餐廳可容納400人同時(shí)就餐。里面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時(shí)候，大家可以考慮到里面去飽餐一頓。
興教寺
滴水觀音
現(xiàn)在我們來(lái)到了興教寺的門前，我們先來(lái)看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她凈瓶中流出來(lái)的水可是圣水泉的水，圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養(yǎng)顏?zhàn)虧?rùn)皮膚，美容養(yǎng)顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛(ài)打牌的朋友可以用水沾一下手，她會(huì)帶給你手氣運(yùn)氣。但是圣水神水不能沾的太多，沾一點(diǎn)是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。
好了，大家跟我一塊進(jìn)興教寺看一下。
興教寺簡(jiǎn)介
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是興教寺景區(qū)，景區(qū)內(nèi)古寺、古樹(shù)、古塔，以及圣水名泉交相輝映，歷史文化沉淀深厚，是游覽紅葉谷必到之處，始建于西漢，興盛于隋唐時(shí)期，原有寺院數(shù)十間，僧眾近百名，據(jù)傳西漢末年，京都長(zhǎng)安的一位高僧，到此建寺并授佛教，興教寺便成為山東境內(nèi)最早引進(jìn)西方佛教的寺院，當(dāng)初的創(chuàng)立者希望佛教能在山東發(fā)揚(yáng)光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，為官清廉，剛直不阿，后遭奸臣暗算背井離鄉(xiāng)，來(lái)到我們紅葉谷過(guò)起了隱居生活，為避免官兵的追殺，當(dāng)?shù)匕傩毡惆阎扉w老隱居的地方改為“朱老庵”，大家都知道，因?yàn)椤扳帧笔悄峁眯扌械牡胤剑@一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時(shí)起，興教寺也就被當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q為“朱老庵”，據(jù)說(shuō)周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報(bào)答百姓的救命之恩而栽種的。
現(xiàn)在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現(xiàn)在的興教寺就是在舊址基座上興建起來(lái)的，其中大明萬(wàn)歷二十九年(16__年)的碑記載了興教寺的地理位置及規(guī)模：“殿之楹，后枕龍山，前圣水，左建伽藍(lán)，右配僧室，不知?jiǎng)?chuàng)建何年。可見(jiàn)興教寺歷史之久遠(yuǎn)。在興教寺的院子里，生長(zhǎng)了許多奇特的樹(shù)，這一棵叫“兄弟樹(shù)”(手足樹(shù))，俗話說(shuō)“兄弟如手足”，這棵樹(shù)也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹(shù)”四棵樹(shù)大大小小生在一起，可以保佑來(lái)到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹(shù)是“柿子樹(shù)”，興教寺柿子成熟的時(shí)候我們是不采摘的，意思是希望每一個(gè)到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。
大雄寶殿
在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號(hào)。大者，是包含萬(wàn)有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材嵊谐渥愕乃枷牒椭腔郏苄坻?zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結(jié)跏趺(jiafu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環(huán)形名為“說(shuō)法印”，這是“說(shuō)法相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來(lái)歷嗎?當(dāng)時(shí)釋迦牟尼涅磐時(shí)，對(duì)身后的四位弟子說(shuō)，你們就留在人間為民造福吧，這四位弟子就分別鎮(zhèn)守東南西北四個(gè)方向，做了四方神，為民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過(guò)來(lái)，向釋迦牟尼匯報(bào)，佛祖就將他變成四四一十六位，后來(lái)又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢;六、過(guò)江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢;九、開(kāi)心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長(zhǎng)眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)
觀音殿
這里供奉著觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過(guò)去的時(shí)節(jié)中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候，觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂(lè),為此,如來(lái)給他起名叫觀世音。因?yàn)橛^音菩薩心思善良，常常救眾生于水火之中，因此，民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實(shí)是佛道兼修，在道教中被人們稱為“慈航大士”，而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國(guó)時(shí)期傳入中國(guó)的，現(xiàn)在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，觀世音還是個(gè)威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫(huà)和南北朝時(shí)的雕像，觀音皆作男身，嘴唇上還長(zhǎng)著兩撇漂亮的小胡子。在我國(guó)唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經(jīng)典記載觀音大士，周游法界，常以種.種善巧和方便度化眾生，眾生應(yīng)以何身得度，即為現(xiàn)之而為說(shuō)法，其女性形象可能由此而來(lái)。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關(guān)，并且被認(rèn)為是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供著白衣觀音;求子的供著送子觀音，漁戶人家求打魚(yú)利市，便供著魚(yú)籃觀音。
蓮花是“佛門圣花”，經(jīng)典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)蘭毗尼園，于無(wú)憂樹(shù)下誕下太子悉達(dá)多。據(jù)記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨(dú)尊。”這時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。
(編外：觀世音的道場(chǎng)在浙江普陀山,和五臺(tái)山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國(guó)佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟(jì)禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)
高僧墓塔
左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長(zhǎng)典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鐘墓鼓之說(shuō)，如果高僧是早上圓寂的，就立一個(gè)鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個(gè)鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時(shí)間了，像這個(gè)咱們從上面往下數(shù)第五層就知道是個(gè)鐘式墓塔。
義凈禪堂
義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師，俗名“張文明”，他是我國(guó)唐朝時(shí)期繼唐玄奘之后又一位到西天取經(jīng)的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經(jīng)的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經(jīng)、律、論三藏者，稱為三藏法師;精通經(jīng)藏(各種經(jīng)文)者，稱為經(jīng)師;精通律藏者(講戒律)，稱為律師，精通論藏(明示教法)者，稱為論師。因此，被唐高宗李治稱為中國(guó)的又一唐三臧，又因?yàn)樗巧綎|濟(jì)南人，所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。義凈譯經(jīng)甚多，且有其特點(diǎn)，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列，譽(yù)為中國(guó)佛教史上四大翻譯家。大家知道，現(xiàn)代女性非常追捧一項(xiàng)形體運(yùn)動(dòng)，那就是瑜伽，當(dāng)時(shí)義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。
大家看一下“義凈禪堂”的匾額，上面的“凈”字是三點(diǎn)水，當(dāng)時(shí)書(shū)法家徐北文多加上了一點(diǎn)水，表示出義凈禪師與水的緣分。
關(guān)公
武財(cái)神是關(guān)公，在佛教寺院中又被稱為“護(hù)法菩薩”。關(guān)公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍布各地。關(guān)公幾乎是無(wú)所不管的大神，司財(cái)只是其神職之一。關(guān)公是威風(fēng)凜凜的一員武將，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，一生與財(cái)富并無(wú)關(guān)系，將他奉為財(cái)神，完全是因?yàn)閲?guó)人對(duì)他極其崇拜，以他為全能大神的緣故。國(guó)人崇拜關(guān)公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當(dāng)代我們提倡的“誠(chéng)信”，以忠義誠(chéng)信之人為財(cái)神，也是在警示世人：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。否則，武財(cái)神關(guān)公手中那把青龍偃月刀是不會(huì)留情的。
圣水泉
大家知道，過(guò)去歷史上僧眾道侶修身養(yǎng)性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠(yuǎn)離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個(gè)條件，于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住，據(jù)說(shuō)，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“圣水泉”，圣水泉泉眼來(lái)自山崖一自然洞穴內(nèi)，長(zhǎng)年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達(dá)每日近千立方，由于這里的地理結(jié)構(gòu)屬寒武紀(jì)砂礫巖，也就是人們常說(shuō)的麥飯石和木魚(yú)石，因此水質(zhì)清涼甘美，含有多種礦物質(zhì)及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由于此泉的礦物質(zhì)豐富，所以水的浮力比較大，可以說(shuō)同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。
萬(wàn)葉塔
現(xiàn)在咱們拾級(jí)而上，去萬(wàn)葉塔看一下。每到秋天，萬(wàn)山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬(wàn)葉塔由此得名。在中國(guó)自古就有“__至尊”之說(shuō)，__之?dāng)?shù)是一個(gè)非常吉祥的數(shù)字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級(jí)浮屠的典故，浮屠在佛經(jīng)中指得是“佛像”，在佛教中一個(gè)人建造一座有七層樓高的佛像來(lái)弘揚(yáng)佛法，教化眾生，這是非常大的功勞，因?yàn)榉鸾坛缧挪粴⑸跃热艘幻墓诒冉ㄔ旆鹣窬透罅恕?/p>
咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說(shuō)：“福不可享盡、勢(shì)不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個(gè)更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬(wàn)葉塔，看一下塔上風(fēng)光。
蔓 園
前面我們要游覽的就是第七個(gè)景點(diǎn)情人谷，為什么叫它情人谷呢?這是因?yàn)楣葍?nèi)主要是以葛藤，蜿豆角，長(zhǎng)春藤等藤蔓植物為主，它們樹(shù)藤纏繞，相互依戀，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，像是一對(duì)情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個(gè)浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長(zhǎng)800米，植被覆蓋率達(dá)97%之多，空氣中負(fù)氧離子含量是市區(qū)的300多倍，因此也是一處名副其實(shí)的天然氧吧，大家到這來(lái)，在聽(tīng)我給大家講一些傳說(shuō)的同時(shí)運(yùn)動(dòng)一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會(huì)收費(fèi)的。
“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們?yōu)槟愫湍愕膼?ài)人設(shè)置了一處為愛(ài)情見(jiàn)證的場(chǎng)所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后，可以為你的愛(ài)情增加更牢固的砝碼。說(shuō)到情人扣，關(guān)于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽(tīng)：相傳在很久以前這里住著許多人家，那時(shí)這里的景區(qū)亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村里有位姑娘長(zhǎng)得貌美如花，有一位小伙子長(zhǎng)得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見(jiàn)傾心，從此墮入愛(ài)河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過(guò)了他們一生中最快樂(lè)，最難忘的時(shí)光，恍然間幾年過(guò)去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村里一位有錢有勢(shì)的財(cái)主看中，非要娶姑娘為妻，因姑娘家是貧困潦倒，無(wú)奈之下，只好答應(yīng)了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小伙子家境貧寒，更是沒(méi)什么辦法，萬(wàn)般無(wú)奈之下兩人只好來(lái)到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來(lái)，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹(shù)，他們相互纏繞，就像當(dāng)年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來(lái)。
葛藤
葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統(tǒng)的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質(zhì)。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對(duì)風(fēng)火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經(jīng)常用以比喻糾纏不清的關(guān)系。
南蛇藤
南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附著于高大的灌木或喬木生長(zhǎng)，在生長(zhǎng)的過(guò)程中他會(huì)把所附著的樹(shù)活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過(guò)，南蛇藤的藥用價(jià)值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風(fēng)活血，消腫止痛，葉子能用于風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國(guó)植物圖譜數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的有毒植物，其毒性為全株有毒。民間作殺蟲(chóng)農(nóng)藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲(chóng)，但是它的葉可以治蛇咬傷并做農(nóng)藥，可能這就是武俠小說(shuō)中的“以毒攻毒”。
歐洲風(fēng)情谷
這里是歐洲風(fēng)情谷。它雖然不能展示歐洲風(fēng)情的全貌，但卻能展現(xiàn)其靚麗的一角。如果說(shuō)歐洲是一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現(xiàn)荷蘭風(fēng)情的郁金香。
郁金香是1554年由土耳其引入歐洲，之后便迅速風(fēng)行起來(lái)，到了17世紀(jì)成了荷蘭金融商們競(jìng)相追逐的目標(biāo)。(有人還編了一個(gè)故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里，有三位勇士同時(shí)愛(ài)上了她。一個(gè)送她一頂皇冠;一個(gè)送把寶劍;一個(gè)送塊金堆。但她對(duì)誰(shuí)都不予鐘情，只好向花神禱告。花神深感愛(ài)情不能勉強(qiáng)，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來(lái)便成了郁金香了。這個(gè)故事更加深了荷蘭人對(duì)這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚(yáng)一句箴言：“誰(shuí)輕視郁金香，誰(shuí)就是冒犯了上帝。”)
終于一場(chǎng)“郁金香熱”席卷荷蘭全國(guó)以至歐洲。不少人認(rèn)為“沒(méi)有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見(jiàn)郁金香是多么令人瘋狂。
郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國(guó)家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國(guó)花，在荷蘭，每年還會(huì)舉行全國(guó)性的郁金香節(jié)。
郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農(nóng)就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香，它對(duì)水、土壤、氣候都極具適應(yīng)性，所以，在紅葉谷也悠然安家。
今年郁金香節(jié)，我們將分五個(gè)板塊向朋友們展示。
奧運(yùn)迎賓
首先大家看到的便是奧運(yùn)迎賓。今年是奧運(yùn)年，全國(guó)上下都在熱情迎接五洲來(lái)客。我們也備下鮮花美酒，用五色郁金香組成奧運(yùn)五環(huán)，用紅、白、藍(lán)(風(fēng)信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶，熱烈歡迎八方來(lái)賓。同時(shí)這三種顏色還是荷蘭國(guó)旗的顏色。孔子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來(lái)。
星河漫步
有人說(shuō)郁金香孕育著愛(ài)情。法國(guó)作家大仲馬的小說(shuō)《黑郁金香》，就為我們講述了一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情故事。而在我們中國(guó)一樣有著令人為之動(dòng)容的愛(ài)情故事，那就是牛郎織女的傳說(shuō)。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河，使牛郎織女咫尺天涯，有情人難得相見(jiàn)，抱恨無(wú)涯。我們沿著曲折的棧道，種植紅黃雜陳的郁金香，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，狀若星河，這就是我們的星河漫步展區(qū)。現(xiàn)在大家漫步其間，是不是如游銀漢一般呢?在此，我祝愿大家不管是親情、友情還是愛(ài)情都如鮮花般美好，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。看前面還有一輪彎彎的明月，帶我們繼續(xù)前行。
春山花月
接著我們看到的是春山花月展區(qū)。我想大家都知道，在郁金香節(jié)上，既要評(píng)出好花一郁金香之星，又要評(píng)出美人一郁金香皇后，使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節(jié))我們今天同樣以花會(huì)友，借用張若虛的名詩(shī)“春江花月夜”這美好的意境，營(yíng)造了“春花之中，觀花賞月”的春山花月。這個(gè)展區(qū)不僅可以遠(yuǎn)觀，還可近瞧，我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此，配以品種標(biāo)示牌，供朋友們與花為友，尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香，被視為稀世奇珍。“艷麗得叫人睜不開(kāi)眼睛，完美得讓人透不過(guò)氣來(lái)”稱贊的便是這種花。在其它展區(qū)，我們都沒(méi)辦法走入花間，而在這里大家則可以沿著這條小路走進(jìn)花叢，和這些花進(jìn)行近距離接觸，拍照留念。另外，在這里我們共種出八組造型，祝大家“零八大發(fā)”!
田園牧歌
我想只要一看到風(fēng)車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香，大家就一定會(huì)想到荷蘭，想到荷蘭那幽靜的鄉(xiāng)村。而我們面前這個(gè)田園牧歌展區(qū)則集中了這些元素，再加上大樹(shù)、綠茵、長(zhǎng)椅、小凳，給朋友們營(yíng)造了一個(gè)或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地，希望您能在這里玩的開(kāi)心。(大家看那邊的風(fēng)車，我想問(wèn)一下哪位朋友知道荷蘭的風(fēng)車都有什么作用呢?--荷蘭的風(fēng)車即可以碾磨谷物，又是抽水發(fā)電的動(dòng)力，機(jī)械問(wèn)世之后也沒(méi)有被完全淘汰，而且荷蘭人感念風(fēng)車是他們發(fā)展的功臣，還確定每年五月的第二個(gè)星期六為風(fēng)車日，這一天，全國(guó)的風(fēng)車一起轉(zhuǎn)動(dòng)，舉國(guó)歡慶。大家再看這只木鞋，大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因?yàn)楹商m氣候濕潤(rùn)，土地大多十分潮濕，所以荷蘭人在整理庭院時(shí)仍然愛(ài)穿木鞋，既防潮又耐穿。)
花海揚(yáng)波
最后，我們要看的也是我們這次最大的一個(gè)展區(qū)，花海揚(yáng)波。一支花給人的是幽靜之美，成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林，稱為“香雪海”，而大家眼前的這片郁金香就叫做花海揚(yáng)波。我們用色帶、螺旋、反復(fù)、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起，讓人感到“波濤洶涌”，并呈現(xiàn)出了“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”般的動(dòng)感，置身其中如入花的海洋。
郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾，是多么美的一只杯子。有人說(shuō)里面裝著幸福，有人說(shuō)里面裝著夢(mèng)想，還有人干脆說(shuō)里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒，感謝大家的參觀，并希望您能在無(wú)窮的余味、無(wú)盡的遐思
紅葉谷景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
各位朋友大家好，歡迎大家來(lái)到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我劉導(dǎo)，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對(duì)紅葉谷有更多的認(rèn)識(shí)。
鐘馗雕像
現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說(shuō)中一位驅(qū)邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?……對(duì)他就是傳說(shuō)中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒(méi)有冊(cè)立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫(xiě)了一個(gè)“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無(wú)策，唐玄宗于是召畫(huà)工唐朝大畫(huà)家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫(huà)鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來(lái)驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來(lái)到過(guò)紅葉谷這里，在觀景臺(tái)上一望，他看到紅葉谷只有人沒(méi)有鬼，只有好人沒(méi)有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺(jué)得紅葉谷是個(gè)樂(lè)得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。
各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開(kāi)發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹(shù)種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝， 紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ，是一處絕佳的休閑娛樂(lè)圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們?cè)谟斡[的過(guò)程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來(lái)保護(hù)我們共同的環(huán)境。
馬頭山
大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來(lái)覓食，另一方面是出來(lái)觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來(lái)，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見(jiàn)了。只見(jiàn)這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來(lái)也是神速無(wú)比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說(shuō)了。沒(méi)曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個(gè)盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過(guò)后，早已不見(jiàn)了盜寶人的蹤影。從此，再也沒(méi)有人敢來(lái)此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來(lái)人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤(pán)山路的第二個(gè)拐彎處，馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過(guò)，大家不要遺憾，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!
這邊有一株樹(shù)長(zhǎng)得非常奇特，它的樹(shù)干是沒(méi)有皮的，有沒(méi)有人告訴我這株樹(shù)叫什么?這株樹(shù)的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹(shù)”，因?yàn)樵跓o(wú)風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ，它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng)，癢癢樹(shù)由此而來(lái)。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹(shù)，一種是左手邊山坡上的火炬樹(shù)，一種是由手邊的楓樹(shù)，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽(tīng)到的紅葉樹(shù)都是指黃櫨樹(shù)，而不是楓樹(shù)。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒(méi)有叫上它名字的。這就是金銀花，花開(kāi)初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過(guò)會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個(gè)仿明清式牌坊，在西方，亭臺(tái)樓閣屢見(jiàn)不鮮，唯獨(dú)見(jiàn)不到的就是牌坊，可以說(shuō)牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門，名為“垂花門”，它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。
匾上書(shū)“仁山智水”，意思是說(shuō)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”，紅葉谷有山有水，可以說(shuō)大家來(lái)紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫(xiě)出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說(shuō)出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過(guò)我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過(guò)來(lái)看這邊，上書(shū)“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說(shuō)紅葉谷是泰山的余脈，就是說(shuō)泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來(lái)共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”，朋友們可以來(lái)回摸足著99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動(dòng)，類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí)，詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫(xiě)在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰(shuí)撿到，可以寫(xiě)詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒，以紅葉會(huì)友，互相交流，這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛荆瑢恿直M染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種種詩(shī)情畫(huà)意的美。(詩(shī)曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來(lái)一掃飄零意，夢(mèng)外還留一樹(shù)楓。)
傳說(shuō)，在唐朝玄宗皇帝時(shí)候，有一個(gè)宮女，無(wú)聊時(shí)就把自己的情思寫(xiě)在紅葉上，放入水渠中，沒(méi)想到，幾天之后。宮女在那見(jiàn)到了一封“回信”，經(jīng)宮女的宣傳，其他的宮女也開(kāi)始寫(xiě)一些詩(shī)詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時(shí)候，皇帝特準(zhǔn)方三天假，等到假期結(jié)束，有差不多將近1/3的宮女沒(méi)有回來(lái)，這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。
好!在這里給大家留出十分鐘的時(shí)間，可以在此拍照留念，盡情體會(huì)一下這種絕妙的美。
長(zhǎng)廊
大家往遠(yuǎn)那邊看，在絢秋湖的中心有一個(gè)亭子，亭子的名字叫“陶亭”，這有三層意思，一是它是陶瓷做的，二是取陶醉之意，第三層意思是源自孟浩然的一句詩(shī)，“待到菊黃佳釀時(shí)，共盡一醉一陶然”。
走在這長(zhǎng)廊上大家不妨隨我走上長(zhǎng)廊來(lái)感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景，令人留連忘返;二絕是絢秋湖的風(fēng)，清爽宜人;三絕是絢秋湖的魚(yú)，美味可口，大家一會(huì)兒可以去真切的體會(huì)一下這三絕的絕妙之處，還可以告訴一些未婚的朋友們?cè)谶@里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫，無(wú)與倫比。
紅葉谷景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
各位朋友大家好，歡迎大家來(lái)到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我劉導(dǎo)，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對(duì)紅葉谷有更多的認(rèn)識(shí)。
鐘馗雕像
現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說(shuō)中一位驅(qū)邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?……對(duì)他就是傳說(shuō)中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒(méi)有冊(cè)立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫(xiě)了一個(gè)“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無(wú)策，唐玄宗于是召畫(huà)工唐朝大畫(huà)家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫(huà)鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來(lái)驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來(lái)到過(guò)紅葉谷這里，在觀景臺(tái)上一望，他看到紅葉谷只有人沒(méi)有鬼，只有好人沒(méi)有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺(jué)得紅葉谷是個(gè)樂(lè)得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。
各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開(kāi)發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹(shù)種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝，紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閑娛樂(lè)圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們?cè)谟斡[的過(guò)程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來(lái)保護(hù)我們共同的環(huán)境。
馬頭山
大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來(lái)覓食，另一方面是出來(lái)觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來(lái)，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見(jiàn)了。只見(jiàn)這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來(lái)也是神速無(wú)比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說(shuō)了。沒(méi)曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個(gè)盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過(guò)后，早已不見(jiàn)了盜寶人的蹤影。從此，再也沒(méi)有人敢來(lái)此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來(lái)人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤(pán)山路的第二個(gè)拐彎處，馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過(guò)，大家不要遺憾，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!
這邊有一株樹(shù)長(zhǎng)得非常奇特，它的樹(shù)干是沒(méi)有皮的，有沒(méi)有人告訴我這株樹(shù)叫什么?這株樹(shù)的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹(shù)”，因?yàn)樵跓o(wú)風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng)，癢癢樹(shù)由此而來(lái)。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹(shù)，一種是左手邊山坡上的火炬樹(shù)，一種是由手邊的楓樹(shù)，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽(tīng)到的紅葉樹(shù)都是指黃櫨樹(shù)，而不是楓樹(shù)。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒(méi)有叫上它名字的。這就是金銀花，花開(kāi)初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過(guò)會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個(gè)仿明清式牌坊，在西方，亭臺(tái)樓閣屢見(jiàn)不鮮，唯獨(dú)見(jiàn)不到的就是牌坊，可以說(shuō)牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門，名為“垂花門”，它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。
匾上書(shū)“仁山智水”，意思是說(shuō)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”，紅葉谷有山有水，可以說(shuō)大家來(lái)紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫(xiě)出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說(shuō)出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過(guò)我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過(guò)來(lái)看這邊，上書(shū)“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說(shuō)紅葉谷是泰山的余脈，就是說(shuō)泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來(lái)共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”，朋友們可以來(lái)回摸足著99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動(dòng)，類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí)，詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫(xiě)在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰(shuí)撿到，可以寫(xiě)詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒，以紅葉會(huì)友，互相交流，這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛荆瑢恿直M染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種種詩(shī)情畫(huà)意的美。(詩(shī)曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來(lái)一掃飄零意，夢(mèng)外還留一樹(shù)楓。)
傳說(shuō)，在唐朝玄宗皇帝時(shí)候，有一個(gè)宮女，無(wú)聊時(shí)就把自己的情思寫(xiě)在紅葉上，放入水渠中，沒(méi)想到，幾天之后。宮女在那見(jiàn)到了一封“回信”，經(jīng)宮女的宣傳，其他的宮女也開(kāi)始寫(xiě)一些詩(shī)詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時(shí)候，皇帝特準(zhǔn)方三天假，等到假期結(jié)束，有差不多將近1/3的宮女沒(méi)有回來(lái)，這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。
好!在這里給大家留出十分鐘的時(shí)間，可以在此拍照留念，盡情體會(huì)一下這種絕妙的美。
