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2023年紅葉谷景區導游詞(4篇)

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2023年紅葉谷景區導游詞(4篇)
時間:2022-12-08 12:48:52     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

紅葉谷景區導游詞篇一

鐘馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區,在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。 各位朋友大家這邊走,現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝, 紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當地的老人說,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ,它的枝葉會發出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節,春天的郁金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養區的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

水趣苑

各位游客朋友,現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑,它的占地面積xx余平方米,以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設計理念,整個園區因形就勢,因勢成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣,依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位游客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映,植被郁郁蔥蔥的美麗景色,也可以欣賞到名泉瀑布,感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊,下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉,是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場所。喜動的游客在此可攀緣跳躍,觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中,您會領略到大自然的神奇魅力,會感到天地造物之精美絕倫,會令您心曠神怡,留連忘返。

大家再往前走,看到那處清新典雅的白色建筑,是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊,整套建筑共分三層,一樓是零點餐廳,二樓接待團體,三樓是清靜優雅的單間,整個餐廳可容納400人同時就餐。里面廚藝精湛,美味可口。所以中午的時候,大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現在我們來到了興教寺的門前,我們先來看一下這尊滴水觀音,這尊滴水觀音可不是一般的觀音,她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣,又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣,因此,這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚,美容養顏,青春永駐,孩子用這水洗手洗臉,可以明目醒腦,耳聰目明,而愛打牌的朋友可以用水沾一下手,她會帶給你手氣運氣。但是圣水神水不能沾的太多,沾一點是福氣神氣,沾多了可就成半仙了。

好了,大家跟我一塊進興教寺看一下。

興教寺簡介

現在我們來到的就是興教寺景區,景區內古寺、古樹、古塔,以及圣水名泉交相輝映,歷史文化沉淀深厚,是游覽紅葉谷必到之處,始建于西漢,興盛于隋唐時期,原有寺院數十間,僧眾近百名,據傳西漢末年,京都長安的一位高僧,到此建寺并授佛教,興教寺便成為山東境內最早引進西方佛教的寺院,當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大,所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”,相傳有一位朱閣老先生,在京城做官,為官清廉,剛直不阿,后遭奸臣暗算背井離鄉,來到我們紅葉谷過起了隱居生活,為避免官兵的追殺,當地百姓便把朱閣老隱居的地方改為“朱老庵”,大家都知道,因為“庵”是尼姑修行的地方,這一庵字便搭救了朱閣老,所以也就從那時起,興教寺也就被當地的老百姓稱為“朱老庵”,據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報答百姓的救命之恩而栽種的。

現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址,現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的,其中大明萬歷二十九年(16xx年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模:“殿之楹,后枕龍山,前圣水,左建伽藍,右配僧室,不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。 在興教寺的院子里,生長了許多奇特的樹,這一棵叫“兄弟樹”(手足樹),俗話說“兄弟如手足”,這棵樹也是同根生,上分兩支,就像兄弟相互扶持,和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起,可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”,興教寺柿子成熟的時候我們是不采摘的,意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿,在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼有充足的思想和智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jia fu)坐,左手橫置左足上,右手各上屈指作環形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的姿勢。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像,大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時,對身后的四位弟子說,你們就留在人間為民造福吧,這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向,做了四方神,為民做了很多好事,但人間需要他的地方太多了,他們忙不過來,向釋迦牟尼匯報,佛祖就將他變成四四一十六位,后來又加上了降龍和伏虎兩位,就成了十八羅漢了。(具體名稱如下:一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這里供奉著觀音菩薩,她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱 “西方三圣”。按照《悲華經》的記載,在過去的時節中,當阿彌陀佛仍然為轉輪圣王的時候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,如來給他起名叫觀世音。因為觀音菩薩心思善良,常常救眾生于水火之中,因此,民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩。” 觀世音菩薩其實是佛道兼修,在道教中被人們稱為“慈航大士”,而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”,觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的,現在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經典記載觀音大士,周游法界,常以種種善巧和方便度化眾生,眾生應以何身得度,即為現之而為說法,其女性形象可能由此而來。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關,并且被認為是大慈大悲的化身,尋常求福求壽的,供著白衣觀音;求子的供著送子觀音,漁戶人家求打魚利市,便供著魚籃觀音。

蓮花是“佛門圣花”,經典記載佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據當時的風俗,摩耶夫人回娘家分娩,途經蘭毗尼園,于無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我獨尊。”這時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為浴佛日。

(編外:觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔,是明朝天順年間建造,塔形修長典雅,上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔,大家都知道有黑鐘墓鼓之說,如果高僧是早上圓寂的,就立一個鐘式墓塔,如果是晚上圓寂的,就立一個鼓式墓塔,這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了,像這個咱們從上面往下數第五層就知道是個鐘式墓塔。

義凈禪堂

義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師,俗名“張文明”,他是我國唐朝時期繼唐玄奘之后又一位到西天取經的僧人,但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中,佛家高僧精通經、律、論三藏者,稱為三藏法師;精通經藏(各種經文)者,稱為經師;精通律藏者(講戒律),稱為律師,精通論藏(明示教法)者,稱為論師。因此,被唐高宗李治稱為中國的又一唐三臧,又因為他是山東濟南人,所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。 義凈譯經甚多,且有其特點,所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列,譽為中國佛教史上四大翻譯家。大家知道,現代女性非常追捧一項形體運動,那就是瑜伽,當時義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。

大家看一下“義凈禪堂”的匾額,上面的“凈”字是三點水,當時書法家徐北文多加上了一點水,表示出義凈禪師與水的緣分。

關公

武財神是關公,在佛教寺院中又被稱為“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行,其廟宇遍布各地。關公幾乎是無所不管的大神,司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將,戰死疆場,一生與財富并無關系,將他奉為財神,完全是因為國人對他極其崇拜,以他為全能大神的緣故。國人崇拜關公,最主要的原因是推崇他的忠義,也就是當代我們提倡的“誠信”,以忠義誠信之人為財神,也是在警示世人:君子愛財,取之有道。否則,武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。

圣水泉

大家知道,過去歷史上僧眾道侶修身養性,大都選擇在深山幽靜之處,有山有水,遠離塵世,而飲水便成了他們生存的第一個條件,于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住,據說,這泉是仙人所賜,很有靈氣,喝了可以延年益壽,所以叫做“圣水泉”,圣水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內,長年涌流不息,久旱不涸,豐水年最大涌流量達每日近千立方,由于這里的地理結構屬寒武紀砂礫巖,也就是人們常說的麥飯石和木魚石,因此水質清涼甘美,含有多種礦物質及人體必需的微量元素,常飲此水可以延年益壽,永葆青春。由于此泉的礦物質豐富,所以水的浮力比較大,可以說同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似,有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中,看是否能夠漂浮。

萬葉塔

現在咱們拾級而上,去萬葉塔看一下。每到秋天,萬山紅遍,登上此塔,谷中紅葉可以盡收眼底,萬葉塔由此得名。在中國自古就有“至尊”之說,之數是一個非常吉祥的數字,因此我們的塔也建到了29.5米,塔有七層,取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故,浮屠在佛經中指得是“佛像”,在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法,教化眾生,這是非常大的功勞,因為佛教崇信不殺生,所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。

咱們今天登塔,不要等到第七層,俗話說:“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡,”各位朋友都是年輕人,不管是仕途還是前途,都要留一個更上一層樓的空間。好了,大家可以登上萬葉塔,看一下塔上風光。

蔓 園

前面我們要游覽的就是第七個景點情人谷,為什么叫它情人谷呢?這是因為谷內主要是以葛藤,蜿豆角,長春藤等藤蔓植物為主,它們樹藤纏繞,相互依戀,盤根錯節,像是一對情人相互纏綿,互訴衷腸,因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米,植被覆蓋率達97%之多,空氣中負氧離子含量是市區的300多倍,因此也是一處名副其實的天然氧吧,大家到這來,在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下,呼吸呼吸這樣新鮮的空氣,咱們不會收費的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處,我們為你和你的愛人設置了一處為愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后,可以為你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣,關于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽:相傳在很久以前這里住著許多人家,那時這里的景區亦是非常迷人,青山綠水、山花爛漫,其中村里有位姑娘長得貌美如花,有一位小伙子長得也是英俊瀟灑,兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心,從此墮入愛河,每天都相約在這處迷人的幽谷中,其間度過了他們一生中最快樂,最難忘的時光,恍然間幾年過去了,姑娘也到了談婚論嫁的年齡,不料卻被村里一位有錢有勢的財主看中,非要娶姑娘為妻,因姑娘家是貧困潦倒,無奈之下,只好答應了這樁親事,姑娘卻從此在痛苦中掙扎,每天以淚洗面,小伙子家境貧寒,更是沒什么辦法,萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊,生死相許,雙雙殉情,從山崖上跳了下來,就在他們墮落的地方,突然生出了兩棵藤蔓樹,他們相互纏繞,就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起,這就是情人谷的由來。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫,可入藥。葛根粉是傳統的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素,特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏,經常用以比喻糾纏不清的關系。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物,一般附著于高大的灌木或喬木生長,在生長的過程中他會把所附著的樹活活勒死,因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過,南蛇藤的藥用價值非常廣泛,根、莖、葉、果皆能藥用,根和藤能祛風活血,消腫止痛,葉子能用于風濕關節炎,跌打損傷,腰腿痛,不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物,他可是中國植物圖譜數據庫收錄的有毒植物,其毒性為全株有毒。民間作殺蟲農藥,其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲,但是它的葉可以治蛇咬傷并做農藥,可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。

歐洲風情谷

這里是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌,但卻能展現其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女,大家看到的便是她美麗的眼睛,這就是體現荷蘭風情的郁金香。

郁金香是1554年由土耳其引入歐洲,之后便迅速風行起來,到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事:古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里,有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鐘情,只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金堆變成球根,這樣合起來便成了郁金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言:“誰輕視郁金香,誰就是冒犯了上帝。”)

終于一場“郁金香熱”席卷荷蘭全國以至歐洲。不少人認為“沒有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見郁金香是多么令人瘋狂。

郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國花,在荷蘭,每年還會舉行全國性的郁金香節。

郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭,花農就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香,它對水、土壤、氣候都極具適應性,所以,在紅葉谷也悠然安家。

今年郁金香節,我們將分五個板塊向朋友們展示。

奧運迎賓

首先大家看到的便是奧運迎賓。今年是奧運年,全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒,用五色郁金香組成奧運五環,用紅、白、藍(風信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶,熱烈歡迎八方來賓。同時這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色。孔子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。

星河漫步

有人說郁金香孕育著愛情。法國作家大仲馬的小說《黑郁金香》,就為我們講述了一個蕩氣回腸的愛情故事。而在我們中國一樣有著令人為之動容的愛情故事,那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河,使牛郎織女咫尺天涯,有情人難得相見,抱恨無涯。我們沿著曲折的棧道,種植紅黃雜陳的郁金香,斑斑點點,狀若星河,這就是我們的星河漫步展區。現在大家漫步其間,是不是如游銀漢一般呢?在此,我祝愿大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好,長長久久。看前面還有一輪彎彎的明月,帶我們繼續前行。

春山花月

接著我們看到的是春山花月展區。我想大家都知道,在郁金香節上,既要評出好花一郁金香之星,又要評出美人一郁金香皇后,使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節)我們今天同樣以花會友,借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境,營造了“春花之中,觀花賞月”的春山花月。這個展區不僅可以遠觀,還可近瞧,我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此,配以品種標示牌,供朋友們與花為友,尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香,被視為稀世奇珍。“艷麗得叫人睜不開眼睛,完美得讓人透不過氣來”稱贊的便是這種花。在其它展區,我們都沒辦法走入花間,而在這里大家則可以沿著這條小路走進花叢,和這些花進行近距離接觸,拍照留念。另外,在這里我們共種出八組造型,祝大家“零八大發”!

田園牧歌

我想只要一看到風車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香,大家就一定會想到荷蘭,想到荷蘭那幽靜的鄉村。而我們面前這個田園牧歌展區則集中了這些元素,再加上大樹、綠茵、長椅、小凳,給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地,希望您能在這里玩的開心。(大家看那邊的風車,我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風車都有什么作用呢?--荷蘭的風車即可以碾磨谷物,又是抽水發電的動力,機械問世之后也沒有被完全淘汰,而且荷蘭人感念風車是他們發展的功臣,還確定每年五月的第二個星期六為風車日,這一天,全國的風車一起轉動,舉國歡慶。大家再看這只木鞋,大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因為荷蘭氣候濕潤,土地大多十分潮濕,所以荷蘭人在整理庭院時仍然愛穿木鞋,既防潮又耐穿。)

花海揚波

最后,我們要看的也是我們這次最大的一個展區,花海揚波。一支花給人的是幽靜之美,成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林,稱為“香雪海”,而大家眼前的這片郁金香就叫做花海揚波。我們用色帶、螺旋、反復、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起,讓人感到“波濤洶涌”,并呈現出了“誰持彩練當空舞”般的動感,置身其中如入花的海洋。

郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾,是多么美的一只杯子。有人說里面裝著幸福,有人說里面裝著夢想,還有人干脆說里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒,感謝大家的參觀,并希望您能在無窮的余味、無盡的遐思中結束賞花之旅。歡迎您再次的到來。

紅葉谷景區導游詞篇二

各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是大家今天的導游劉x,大家可以叫我劉導,希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鐘馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區,在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?……對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。

各位朋友大家這邊走,現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝, 紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當地的老人說,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ,它的枝葉會發出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節,春天的郁金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還留一樹楓。)

傳說,在唐朝玄宗皇帝時候,有一個宮女,無聊時就把自己的情思寫在紅葉上,放入水渠中,沒想到,幾天之后。宮女在那見到了一封“回信”,經宮女的宣傳,其他的宮女也開始寫一些詩詞寄出宮外。等到千秋節(皇帝的生日八月五日)的時候,皇帝特準方三天假,等到假期結束,有差不多將近1/3的宮女沒有回來,這就是流傳千古的“千秋節事件”。

好!在這里給大家留出十分鐘的時間,可以在此拍照留念,盡情體會一下這種絕妙的美。

長廊

大家往遠那邊看,在絢秋湖的中心有一個亭子,亭子的名字叫“陶亭”,這有三層意思,一是它是陶瓷做的,二是取陶醉之意,第三層意思是源自孟浩然的一句詩,“待到菊黃佳釀時,共盡一醉一陶然”。

走在這長廊上大家不妨隨我走上長廊來感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景,令人留連忘返;二絕是絢秋湖的風,清爽宜人;三絕是絢秋湖的魚,美味可口,大家一會兒可以去真切的體會一下這三絕的絕妙之處,還可以告訴一些未婚的朋友們在這里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫,無與倫比。

薔薇園簡介

前面大家所到的這處景點就是薔薇園。

薔薇園是一座依山就勢,景觀起伏,設計精美,又充分突出薔薇科月季為主要特色,多層次植物景觀組成的園中之園,該園有近50個品種的名貴月季:薔薇月季、藤蔓月季和豐花月季等,家中女兒出嫁的人家愛養一盤月季,因為月季每月都開花,就像女兒每月都回了娘家一樣。

麒麟

整個薔薇園是由站臺地、小廣場和休閑后花園三部分組成的,首先大家可以看到小廣場兩側這兩只動物,大家能認得出它們嗎?它們就是中國三大瑞獸之一的麒麟(獅子/權利平安、麒麟/富貴吉祥、貔貅/pi xiu聚財),據傳麒麟是古代的一種神獸,它長著龍頭,鹿角、獅尾、牛蹄,遍身火焰紋,它的出現往往預示著富貴吉祥, 國泰民安,同樣它也是一種充滿靈性的動物,俗話說的好,摸摸它的頭萬事都不愁,摸摸它的角一生樂逍遙,摸摸它的背渾身都不累,從頭摸到尾一輩子不后悔。在中國又有麒麟送子之說,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,求子求孫的朋友趕快過來試一下沾沾靈氣,不過,我在這里告訴大家怎么摸福氣:大家先把自己的口袋撐開,摸一把就裝在口袋里,這樣才能摸到的福氣帶回家,不然,摸到也丟掉了。

雕塑

小廣場上的這尊雕塑看起來非常抽象,它像一雙手捧著地球告訴人們要保護環境,它還像一朵含苞欲放的花骨朵,象征著希望與美好的未來。

太湖石

(俗話說“齋無石不雅,園無石不名”)大家過來看一下,這邊有尊石頭非常的奇特,它孔孔相通,它在江南園林造景中經常被用到,而且這石頭的名字還與我國的一個淡水湖有關聯,大家有沒有認出來的?對了,這就是非常有名的無錫太湖石。在宋代有位著名書法家叫米芾他形容太湖石就用了瘦、皺、漏、透、秀這五個字,我簡單的給大家介紹一下,瘦是說它非常挺拔,迎風而立,皺是指它表面不平滑有褶皺,漏和透有相同之處,就是如果你拿一壺水從石頂住下澆,水可以從每個洞穴漏出來,體現出漏的特色,你再把一個香爐至于石底,它便冒煙,而秀呢是比喻它的秀美迷人,說了這么多,其實最主要的特點還是“漏和透”,大家說像不像現代女性朋友追求的美的境界啊!

神秘香巴拉

現在大家所到的這處景點就是富有神秘與野趣的景點“香巴拉”,香巴拉在藏語中是“神秘美麗的地方”的意思。首先映入大家眼簾的肯定是這處寬 8米的人工瀑布,在瀑布前方依山就勢搭建的這處演出舞臺,主要是為一些民族歌舞及民間藝術演出團體而準備的,游客在此可經常觀賞到豐富多彩的文藝演出活動,當我們在這里吃著燒烤看精彩的節目是不是別有一番風味。右邊這一條綠樹相映的峽谷,是一處充滿神奇色彩和生活情趣的地方,這條谷深200余米,現在大家可以隨我到里面去欣賞一下,大家可以看到這一座座建在樹上的木屋,我們叫它“空中別墅”,一座座小木屋,各自形成一個幽靜神秘的生活空間,大家可以攀軟梯,過呆橋走進小屋,它的外表看起來像鳥巢一樣,內部設施卻是非常完善。山間流水環繞,山風送爽,尤其是晚上登上這離地三四米高的小木屋,真的仿佛是闖入一個童話世界,在這個世界里,沒有喧囂,沒有紛擾,有的只是淡淡的花香,幽幽的蟲鳴,透過透明的玻璃天窗,能看見朦朧的月光中辰星眨眨,聽到蟋蟀聲聲,著實會讓您體會到大自然的田園野趣。

天趣苑

各位游客前面所到的景點是天趣苑。天趣就是天然成趣之意,漫步其中,可以賞群鶯亂舞,聽百鳥爭鳴,觀流水飛瀑。大家先看這幾個字,“竹疏煙補密,梅瘦雪添肥”,是老舍的夫人胡潔青在88歲時寫的,我們將它拿來,刻在此處,意思是說:“竹子看上去很稀松,但在煙霧籠罩下就顯的很密,梅花枝很細,但上面壓著雪,就會顯的粗大。

天趣苑是紅葉谷最具有特色的專類園之一,后邊的天網是天趣苑中的鳥籠,是山東省最大的鳥網,面積為一萬平方米。園區在建設上充分利用山勢與峽谷的結合,在山谷上覆蓋鳥網,采取鳥類自然放養式的形式,給人以接近和觀賞鳥類的充分空間,同時又使鳥類有一個合理的生存和棲息的空間,依據園中起伏的地勢,在建筑手法上,筑石為山,引水為瀑,在有限的空間上筑造了一個流水飛瀑燕飛鳥鳴的天堂圣地。

園中現有鳥類40余種上千余只,分為散養區和籠養區兩個區域,我們現在來到的就是籠養區,首先看的就是鷯哥,它們會說“您好”“老板您好”“歡迎光臨”“再見”還會學摩托羅拉手機的鈴聲,這是紅綠金剛鸚鵡,它主要分布在南美洲和墨西哥等地,由于熱帶雨林遭到破壞,紅綠金剛鸚鵡已經是非常的珍貴。

噪犀鳥

大家看一下這邊的這種鳥,這種鳥嘴形粗厚而直,嘴上通常有盔突,形似犀牛角而得名——噪犀鳥,主要分布在非洲東南部,中國僅見于云南南部西雙版納地區和廣西西南部,體長65-68cm,羽毛雌雄不同色,棲所為森林,不遷徙,,每年春后約5—6月由群居轉成成對,選擇高大樹干距地約16—33的樹洞為巢,自己不啄木,利用天然腐朽的洞穴,雌鳥選好址后在洞底鋪一層木屑,在洞內產1—4個卵,產卵后蹲在巢內不出來,將自己的排泄物混著種子堆在洞口,雄鳥從洞外頻頻送來濕泥、果實、殘渣,幫雌鳥將洞口堵上,最后在洞口留一個垂直的裂隙,供雌鳥伸出嘴尖接近雄鳥的哺食,直至雛鳥破洞而出。雌鳥出洞時已全身換完年羽,立即負責哺雛。屬于善于攀巖的并趾型鳥,外趾和中趾基部有三分之二互相并合。

白鷺

白鷺屬鸛形目,鷺科,全世界只有幾種,大多數白鷺有白色羽毛,到繁殖季節還會長出很多漂亮羽毛,羽性和其他鷺相似,它喜歡棲息在湖泊,沼澤地和潮濕的森林里,屬涉鳥類,主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養區的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

紅葉谷景區導游詞篇三

各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是紅葉谷的導游,我姓×,大家可以叫我×導,希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鐘馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區,在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰???對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。 各位朋友大家這邊走,現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝, 紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當地的老人說,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ,它的枝葉會發出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節,春天的郁金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼,

而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養區的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

水趣苑

各位游客朋友,現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑,它的占地面積20xx余平方米,以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設計理念,整個園區因形就勢,因勢成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣,依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位游客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映,植被郁郁蔥蔥的美麗景色,也可以欣賞到名泉瀑布,感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊,下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉,是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場所。喜動的游客在此可攀緣跳躍,觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中,您會領略到大自然的神奇魅力,會感到天地造物之精美絕倫,會令您心曠神怡,留連忘返。

大家再往前走,看到那處清新典雅的白色建筑,是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊,整套建筑共分三層,一樓是零點餐廳,二樓接待團體,三樓是清靜優雅的單間,整個餐廳可容納400人同時就餐。里面廚藝精湛,美味可口。所以中午的時候,大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現在我們來到了興教寺的門前,我們先來看一下這尊滴水觀音,這尊滴水觀音可不是一般的觀音,她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣,又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣,因此,這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚,美容養顏,青春永駐,孩子用這水洗手洗臉,可以明目醒腦,耳聰目明,而愛打牌的朋友可以用水沾一下手,她會帶給你手氣運氣。但是圣水神水不能沾的太多,沾一點是福氣神氣,沾多了可就成半仙了。

好了,大家跟我一塊進興教寺看一下。

興教寺簡介

現在我們來到的就是興教寺景區,景區內古寺、古樹、古塔,以及圣水名泉交相輝映,歷史文化沉淀深厚,是游覽紅葉谷必到之處,始建于西漢,興盛于隋唐時期,原有寺院數十間,僧眾近百名,據傳西漢末年,京都長安的一位高僧,到此建寺并授佛教,興教寺便成為山東境內最早引進西方佛教的寺院,當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大,所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”,相傳有一位朱閣老先生,在京城做官,為官清廉,剛直不阿,后遭奸臣暗算背井離鄉,來到我們紅葉谷過起了隱居生活,為避免官兵的追殺,當地百姓便把朱閣老隱居的地方改為“朱老庵”,大家都知道,因為“庵”是尼姑修行的地方,這一庵字便搭救了朱閣老,所以也就從那時起,興教寺也就被當地的老百姓稱為“朱老庵”,據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報答百姓的救命之恩而栽種的。

現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址,現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的,其中大明萬歷二十九年(1620xx年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模:“殿之楹,后枕龍山,前圣水,左建伽藍,右配僧室,不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。 在興教寺的院子里,生長了許多奇特的樹,這一棵叫“兄弟樹”(手足樹),俗話說“兄弟如手足”,這棵樹也是同根生,上分兩支,就像兄弟相互扶持,和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起,可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”,興教寺柿子成熟的時候我們是不采摘的,意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿,在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼有充足的思想和智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jia fu)坐,左手橫置左足上,右手各上屈指作環形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的姿勢。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像,大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時,對身后的四位弟子說,你們就留在人間為民造福吧,這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向,做了四方神,為民做了很多好事,但人間需要他的地方太多了,他們忙不過來,向釋迦牟尼匯報,佛祖就將他變成四四一十六位,后來又加上了降龍和伏虎兩位,就成了十八羅漢了。(具體名稱如下:一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

紅葉谷景區導游詞篇四

各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是紅葉谷的導游,我姓×,大家可以叫我×導,希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鐘馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區,在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。各位朋友大家這邊走,現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝,紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當地的老人說,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位,它的枝葉會發出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種.種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節,春天的郁金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種.種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養區的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

水趣苑

各位游客朋友,現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑,它的占地面積__余平方米,以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設計理念,整個園區因形就勢,因勢成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣,依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位游客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映,植被郁郁蔥蔥的美麗景色,也可以欣賞到名泉瀑布,感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊,下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉,是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場所。喜動的游客在此可攀緣跳躍,觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中,您會領略到大自然的神奇魅力,會感到天地造物之精美絕倫,會令您心曠神怡,留連忘返。

大家再往前走,看到那處清新典雅的白色建筑,是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊,整套建筑共分三層,一樓是零點餐廳,二樓接待團體,三樓是清靜優雅的單間,整個餐廳可容納400人同時就餐。里面廚藝精湛,美味可口。所以中午的時候,大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現在我們來到了興教寺的門前,我們先來看一下這尊滴水觀音,這尊滴水觀音可不是一般的觀音,她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣,又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣,因此,這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚,美容養顏,青春永駐,孩子用這水洗手洗臉,可以明目醒腦,耳聰目明,而愛打牌的朋友可以用水沾一下手,她會帶給你手氣運氣。但是圣水神水不能沾的太多,沾一點是福氣神氣,沾多了可就成半仙了。

好了,大家跟我一塊進興教寺看一下。

興教寺簡介

現在我們來到的就是興教寺景區,景區內古寺、古樹、古塔,以及圣水名泉交相輝映,歷史文化沉淀深厚,是游覽紅葉谷必到之處,始建于西漢,興盛于隋唐時期,原有寺院數十間,僧眾近百名,據傳西漢末年,京都長安的一位高僧,到此建寺并授佛教,興教寺便成為山東境內最早引進西方佛教的寺院,當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大,所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”,相傳有一位朱閣老先生,在京城做官,為官清廉,剛直不阿,后遭奸臣暗算背井離鄉,來到我們紅葉谷過起了隱居生活,為避免官兵的追殺,當地百姓便把朱閣老隱居的地方改為“朱老庵”,大家都知道,因為“庵”是尼姑修行的地方,這一庵字便搭救了朱閣老,所以也就從那時起,興教寺也就被當地的老百姓稱為“朱老庵”,據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報答百姓的救命之恩而栽種的。

現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址,現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的,其中大明萬歷二十九年(16__年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模:“殿之楹,后枕龍山,前圣水,左建伽藍,右配僧室,不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。在興教寺的院子里,生長了許多奇特的樹,這一棵叫“兄弟樹”(手足樹),俗話說“兄弟如手足”,這棵樹也是同根生,上分兩支,就像兄弟相互扶持,和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起,可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”,興教寺柿子成熟的時候我們是不采摘的,意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿,在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼有充足的思想和智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jiafu)坐,左手橫置左足上,右手各上屈指作環形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的姿勢。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像,大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時,對身后的四位弟子說,你們就留在人間為民造福吧,這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向,做了四方神,為民做了很多好事,但人間需要他的地方太多了,他們忙不過來,向釋迦牟尼匯報,佛祖就將他變成四四一十六位,后來又加上了降龍和伏虎兩位,就成了十八羅漢了。(具體名稱如下:一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢;六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢;九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這里供奉著觀音菩薩,她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱“西方三圣”。按照《悲華經》的記載,在過去的時節中,當阿彌陀佛仍然為轉輪圣王的時候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,如來給他起名叫觀世音。因為觀音菩薩心思善良,常常救眾生于水火之中,因此,民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實是佛道兼修,在道教中被人們稱為“慈航大士”,而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”,觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的,現在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經典記載觀音大士,周游法界,常以種.種善巧和方便度化眾生,眾生應以何身得度,即為現之而為說法,其女性形象可能由此而來。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關,并且被認為是大慈大悲的化身,尋常求福求壽的,供著白衣觀音;求子的供著送子觀音,漁戶人家求打魚利市,便供著魚籃觀音。

蓮花是“佛門圣花”,經典記載佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據當時的風俗,摩耶夫人回娘家分娩,途經蘭毗尼園,于無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我獨尊。”這時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為浴佛日。

(編外:觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔,是明朝天順年間建造,塔形修長典雅,上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔,大家都知道有黑鐘墓鼓之說,如果高僧是早上圓寂的,就立一個鐘式墓塔,如果是晚上圓寂的,就立一個鼓式墓塔,這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了,像這個咱們從上面往下數第五層就知道是個鐘式墓塔。

義凈禪堂

義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師,俗名“張文明”,他是我國唐朝時期繼唐玄奘之后又一位到西天取經的僧人,但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中,佛家高僧精通經、律、論三藏者,稱為三藏法師;精通經藏(各種經文)者,稱為經師;精通律藏者(講戒律),稱為律師,精通論藏(明示教法)者,稱為論師。因此,被唐高宗李治稱為中國的又一唐三臧,又因為他是山東濟南人,所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。義凈譯經甚多,且有其特點,所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列,譽為中國佛教史上四大翻譯家。大家知道,現代女性非常追捧一項形體運動,那就是瑜伽,當時義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。

大家看一下“義凈禪堂”的匾額,上面的“凈”字是三點水,當時書法家徐北文多加上了一點水,表示出義凈禪師與水的緣分。

關公

武財神是關公,在佛教寺院中又被稱為“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行,其廟宇遍布各地。關公幾乎是無所不管的大神,司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將,戰死疆場,一生與財富并無關系,將他奉為財神,完全是因為國人對他極其崇拜,以他為全能大神的緣故。國人崇拜關公,最主要的原因是推崇他的忠義,也就是當代我們提倡的“誠信”,以忠義誠信之人為財神,也是在警示世人:君子愛財,取之有道。否則,武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。

圣水泉

大家知道,過去歷史上僧眾道侶修身養性,大都選擇在深山幽靜之處,有山有水,遠離塵世,而飲水便成了他們生存的第一個條件,于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住,據說,這泉是仙人所賜,很有靈氣,喝了可以延年益壽,所以叫做“圣水泉”,圣水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內,長年涌流不息,久旱不涸,豐水年最大涌流量達每日近千立方,由于這里的地理結構屬寒武紀砂礫巖,也就是人們常說的麥飯石和木魚石,因此水質清涼甘美,含有多種礦物質及人體必需的微量元素,常飲此水可以延年益壽,永葆青春。由于此泉的礦物質豐富,所以水的浮力比較大,可以說同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似,有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中,看是否能夠漂浮。

萬葉塔

現在咱們拾級而上,去萬葉塔看一下。每到秋天,萬山紅遍,登上此塔,谷中紅葉可以盡收眼底,萬葉塔由此得名。在中國自古就有“__至尊”之說,__之數是一個非常吉祥的數字,因此我們的塔也建到了29.5米,塔有七層,取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故,浮屠在佛經中指得是“佛像”,在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法,教化眾生,這是非常大的功勞,因為佛教崇信不殺生,所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。

咱們今天登塔,不要等到第七層,俗話說:“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡,”各位朋友都是年輕人,不管是仕途還是前途,都要留一個更上一層樓的空間。好了,大家可以登上萬葉塔,看一下塔上風光。

蔓 園

前面我們要游覽的就是第七個景點情人谷,為什么叫它情人谷呢?這是因為谷內主要是以葛藤,蜿豆角,長春藤等藤蔓植物為主,它們樹藤纏繞,相互依戀,盤根錯節,像是一對情人相互纏綿,互訴衷腸,因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米,植被覆蓋率達97%之多,空氣中負氧離子含量是市區的300多倍,因此也是一處名副其實的天然氧吧,大家到這來,在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下,呼吸呼吸這樣新鮮的空氣,咱們不會收費的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處,我們為你和你的愛人設置了一處為愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后,可以為你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣,關于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽:相傳在很久以前這里住著許多人家,那時這里的景區亦是非常迷人,青山綠水、山花爛漫,其中村里有位姑娘長得貌美如花,有一位小伙子長得也是英俊瀟灑,兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心,從此墮入愛河,每天都相約在這處迷人的幽谷中,其間度過了他們一生中最快樂,最難忘的時光,恍然間幾年過去了,姑娘也到了談婚論嫁的年齡,不料卻被村里一位有錢有勢的財主看中,非要娶姑娘為妻,因姑娘家是貧困潦倒,無奈之下,只好答應了這樁親事,姑娘卻從此在痛苦中掙扎,每天以淚洗面,小伙子家境貧寒,更是沒什么辦法,萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊,生死相許,雙雙殉情,從山崖上跳了下來,就在他們墮落的地方,突然生出了兩棵藤蔓樹,他們相互纏繞,就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起,這就是情人谷的由來。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫,可入藥。葛根粉是傳統的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素,特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏,經常用以比喻糾纏不清的關系。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物,一般附著于高大的灌木或喬木生長,在生長的過程中他會把所附著的樹活活勒死,因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過,南蛇藤的藥用價值非常廣泛,根、莖、葉、果皆能藥用,根和藤能祛風活血,消腫止痛,葉子能用于風濕關節炎,跌打損傷,腰腿痛,不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物,他可是中國植物圖譜數據庫收錄的有毒植物,其毒性為全株有毒。民間作殺蟲農藥,其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲,但是它的葉可以治蛇咬傷并做農藥,可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。

歐洲風情谷

這里是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌,但卻能展現其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女,大家看到的便是她美麗的眼睛,這就是體現荷蘭風情的郁金香。

郁金香是1554年由土耳其引入歐洲,之后便迅速風行起來,到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事:古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里,有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鐘情,只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金堆變成球根,這樣合起來便成了郁金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言:“誰輕視郁金香,誰就是冒犯了上帝。”)

終于一場“郁金香熱”席卷荷蘭全國以至歐洲。不少人認為“沒有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見郁金香是多么令人瘋狂。

郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國花,在荷蘭,每年還會舉行全國性的郁金香節。

郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭,花農就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香,它對水、土壤、氣候都極具適應性,所以,在紅葉谷也悠然安家。

今年郁金香節,我們將分五個板塊向朋友們展示。

奧運迎賓

首先大家看到的便是奧運迎賓。今年是奧運年,全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒,用五色郁金香組成奧運五環,用紅、白、藍(風信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶,熱烈歡迎八方來賓。同時這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色。孔子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。

星河漫步

有人說郁金香孕育著愛情。法國作家大仲馬的小說《黑郁金香》,就為我們講述了一個蕩氣回腸的愛情故事。而在我們中國一樣有著令人為之動容的愛情故事,那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河,使牛郎織女咫尺天涯,有情人難得相見,抱恨無涯。我們沿著曲折的棧道,種植紅黃雜陳的郁金香,斑斑點點,狀若星河,這就是我們的星河漫步展區。現在大家漫步其間,是不是如游銀漢一般呢?在此,我祝愿大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好,長長久久。看前面還有一輪彎彎的明月,帶我們繼續前行。

春山花月

接著我們看到的是春山花月展區。我想大家都知道,在郁金香節上,既要評出好花一郁金香之星,又要評出美人一郁金香皇后,使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節)我們今天同樣以花會友,借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境,營造了“春花之中,觀花賞月”的春山花月。這個展區不僅可以遠觀,還可近瞧,我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此,配以品種標示牌,供朋友們與花為友,尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香,被視為稀世奇珍。“艷麗得叫人睜不開眼睛,完美得讓人透不過氣來”稱贊的便是這種花。在其它展區,我們都沒辦法走入花間,而在這里大家則可以沿著這條小路走進花叢,和這些花進行近距離接觸,拍照留念。另外,在這里我們共種出八組造型,祝大家“零八大發”!

田園牧歌

我想只要一看到風車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香,大家就一定會想到荷蘭,想到荷蘭那幽靜的鄉村。而我們面前這個田園牧歌展區則集中了這些元素,再加上大樹、綠茵、長椅、小凳,給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地,希望您能在這里玩的開心。(大家看那邊的風車,我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風車都有什么作用呢?--荷蘭的風車即可以碾磨谷物,又是抽水發電的動力,機械問世之后也沒有被完全淘汰,而且荷蘭人感念風車是他們發展的功臣,還確定每年五月的第二個星期六為風車日,這一天,全國的風車一起轉動,舉國歡慶。大家再看這只木鞋,大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因為荷蘭氣候濕潤,土地大多十分潮濕,所以荷蘭人在整理庭院時仍然愛穿木鞋,既防潮又耐穿。)

花海揚波

最后,我們要看的也是我們這次最大的一個展區,花海揚波。一支花給人的是幽靜之美,成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林,稱為“香雪海”,而大家眼前的這片郁金香就叫做花海揚波。我們用色帶、螺旋、反復、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起,讓人感到“波濤洶涌”,并呈現出了“誰持彩練當空舞”般的動感,置身其中如入花的海洋。

郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾,是多么美的一只杯子。有人說里面裝著幸福,有人說里面裝著夢想,還有人干脆說里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒,感謝大家的參觀,并希望您能在無窮的余味、無盡的遐思

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