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泉州清源山導(dǎo)游詞300字(十三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-08 17:04:31
泉州清源山導(dǎo)游詞300字(十三篇)
時(shí)間:2023-05-08 17:04:31     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇一

清源山右峰峻峭,中峰巍峨,左峰迤邐。層巒疊嶂,壑深洞幽,曾以三十六洞天名其精華景物,如老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、賜恩巖、五臺(tái)巖、南臺(tái)巖、龜巖、獅巖、蛻巖和清源洞尚保存原貌;巢云巖、寒山巖、紫澤洞尚有遺跡。這些巖洞,或妙景天成,或人工雕造,都各具特色,各臻其美。其主要有:老君巖,位于左峰羅山、武山下,宋代天然巖石雕成的老君坐像,高5.1公尺,造型生動(dòng)、刻工精巧,是我國現(xiàn)在最大道教石雕像,國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

彌陀巖,位于左峰山腰“一嘯臺(tái)”上。元至正二十四年(1364年)依石壁建仿木構(gòu)石室,面寬5.6公尺,門額刻“阿彌

陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像,高5公尺,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外有“一線天”、“云臺(tái)”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。

碧霄巖,位于彌陀巖東南方,建于元至元二十七年(1290年)原有石構(gòu)建筑,已廢。巖壁上浮雕三世尊坐像,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖上方為上碧霄,有平臺(tái),崖刻“壽”字,4公尺見方。從中國臺(tái)灣迎回的廣欽法師的靈骨也埋在碧霄巖邊,并建石塔,以供瞻仰。

瑞像巖,位于碧霄巖東側(cè),北宋元右二年(1086年)依天柱峰山石雕刻“釋迦瑞像”立姿,高4.4米。明成化十九年(1483年)建仿木構(gòu)石室。該巖為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外

奇石扦天,千姿百態(tài)。峭壁間有“忘歸”、“北門勝概”崖刻。巖室對(duì)面為羅漢峰,斷巖側(cè)立,形如羅漢,構(gòu)成十八羅漢朝瑞像奇觀。

此外,千手巖的釋迦牟尼造像,賜恩巖的白衣觀音造像,均雕于北宋元右年間,具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。 清源山的泉有一百多眼。著名的叫“孔泉”,也稱“虎浮泉”,泉從一斜臥大山石孔隙中迸出,細(xì)流清清,常流不絕。清源、泉山因此得名。彌陀巖側(cè)的“泉窟觀瀑”。在雨季有“虹雨千層吹不斷,琉璃萬斛涌還多”的景象;而在旱季,則凝脂潛滴,須待上方水庫放閘,人工造瀑。

歷代文士、武將、高僧、權(quán)貴游山,留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”,明將俞大猷的“君恩山重”,現(xiàn)代高僧泓一法師遺墨“悲欣交集”,備受景仰。曾在清源山上結(jié)廬讀書而成就頗豐有唐代的歐陽詹、林蘊(yùn)、林藻,明代的李光縉、王慎中、顧碧等。在清源山修行和羽化道長(zhǎng)、高僧不乏其人。清源山流傳無數(shù)的典故、傳說、神話等等,使名山更具深刻的文化內(nèi)涵。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇二

各位旅客朋友:

大家好!歡迎大家來到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導(dǎo)游,我姓楊,大家可以叫我小楊。在我旁邊的這位是我們的司機(jī)陳師傅,他有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),相信我們會(huì)有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來為大家服務(wù),在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快。由于時(shí)間的限制,我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞,希望大家玩得開心游的盡興!

大家請(qǐng)看,清源山是多么的雄偉壯觀啊!整個(gè)景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?古人云:山不在高,有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。

傳說當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候,看到這里的景色如此的美麗,樂得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地,大呼:妙哉!妙哉!沒想到用力過猛,鐵杖深入地層數(shù)丈,突然就冒出一股清泉,噴射不止。因此,當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人,就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。后來有人在泉字上做文章,把山名衍化為“清源山”。山高人云又名“齊云山”;又因地處泉州市北郊又稱“北山”;也因山峰鼎峙,又稱“三臺(tái)山”。

清源山景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競(jìng)秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落,現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,今天我們時(shí)間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點(diǎn)遺憾下次再來。

好的,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往前走,先去參觀--老君巖。

大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門,這座山門是以牌坊的形式建立的,高12.6米,寬21米。山門頂端有四個(gè)云紋望柱頭,正中頂部嵌有菱形藍(lán)寶石燈飾,象征清源山為古城明珠,中國名山。而眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)字,還有這石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“,無限生機(jī)。

各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,占地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的.線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達(dá)大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲神仙架勢(shì)。同時(shí),這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”這是用我們閩南的方言講的。意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。

各位朋友,我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但希望通過我的介紹后,能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!

最后,謝謝大家的配合,愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇三

各位朋友,大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山,去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限,我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!

清源山是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競(jìng)秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落,現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時(shí)間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味,或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好,現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,請(qǐng)大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)篆字,還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“,無限生機(jī)。

各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對(duì)的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時(shí)候,都應(yīng)保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點(diǎn),充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”。嚴(yán)格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達(dá)大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然,只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后,此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺,它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對(duì)寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個(gè)很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們?cè)黾恿擞^賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”。看著它們?nèi)绱擞H密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實(shí)累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風(fēng)味。

再往上,過云臺(tái),穿“一線天”,便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于元至正二十四年(公元1364年),仿木結(jié)構(gòu),平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結(jié)螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據(jù)佛經(jīng)上說,這是表示要滿足信徒的愿望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字,是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”,臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù),這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現(xiàn)在佛,主司現(xiàn)在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬兀皇窒蛏稀W笞鸱Q為藥師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì),精湛的技術(shù)和迥異的形狀,無不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱奇。

三世佛是13世紀(jì)以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認(rèn)定為:我國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年,距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點(diǎn),以“三世佛”為中心,南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后,我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字,字體高3.5米,寬3.15米,譽(yù)稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話說:無限風(fēng)光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說是我們今天抵達(dá)的最高峰,稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙巖”。《泉州府志》稱:“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光。現(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠(yuǎn)景有大海蒼茫,構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”,巨石高聳,視野曠遠(yuǎn),左挹大海,右?guī)Ы鹣瑫x水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們,我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對(duì)清源這座國家級(jí)名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!

最后,謝謝大家的配合,愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇四

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the whole scenic area is composed of qingyuan mountain, jiuri mountain andlingshan holy tomb, with a total area of 62 square kilometers. qingyuan mountainscenic area has a radius of 40 li, the main peak is 498 meters above sea level,is a bright pearl of quanzhou city. do you know why qingyuan mountain is sofamous. qingyuan mountain is also famous for its immortals.

it is said that when li yun, the iron crutch, traveled here, he was sohappy to see the beautiful scenery here that he raised his crutch and keptshouting: wonderful! wonderful! unexpectedly, with too much force, the ironcrutch went deep into the ground for several feet, and suddenly a clear springburst out and kept spraying. therefore, the first person who discovered thespring at that time named the mountain "quanshan". this city is also named"quanzhou".

the cultural landscape of qingyuan mountain scenic spot is mainly composedof religious temples and palaces, stone treasures of literati academy, stonecarvings and stone carvings. it covers almost every corner of qingyuan are 7 large-scale stone carvings of taoism and buddhism in song and yuandynasties, including 9 statues. there are nearly 500 cliff carvings. there are 3granite stone carvings with wood like structure in yuan, ming and qing dynasties(the same as) sarita and guangqin master's pagoda. since ancient times, qingyuanmountain has been famous for its 36 caves and 18 scenic spots.

ok, now please follow me and visit laojunyan first.

what you see now is the mountain gate of laojunyan. this mountain gate isbuilt in the form of a memorial archway. it is 12.6 meters high and 21 meterswide. in front of us, the upper and lower platform of the curvilinear ruler typeis a variant of the eight trigrams of yin yang tai chi. the natural stonestanding in front of us is engraved with the words "green ox goes to the west,purple qi comes to the east". the stone mountain gate vividly sets off laozi'sidea of "advocating nature" and makes people feel like entering a fairylandoutside things.

along this quiet shady stone path, a giant of the botanical world, banyan,stands on both sides, with extraordinary style. the dense and long roots arelike lao tzu's long beard, which shows that lao tzu's thought is "everlasting"and infinite vitality.

dear friends, now, the stone sculpture in front of us is the statue oflaojun, who has the reputation of "laozi is the best in the world". the statueof laojun is listed as a national key protected cultural relic, which is aunique art treasure in taoist stone carvings in china. carved in the songdynasty, the stone statue is 5.63 meters high, 6.85 meters thick and 8.01 meterswide, covering an area of 55 square meters. because it is the largest, the mostexcellent and the oldest taoist stone sculpture in china, people in the literaryand historical circles jokingly call it "laozi's number one in the world". it'sworthy of the name. the vivid and lifelike shape, exquisite charm, exaggeratedfreehand brushwork lines, simple and honest connotation, and the artisticconception of the unity of man and nature make this stone statue of laojun lookespecially kind and lovely, full of enchanting charm. the most popular andadmirable thing is that the old man's manner is amiable, his eyes are deep andwise, his face is smiling, open-minded and approachable. he is full of warmhuman feelings, and he does not have a dignified and dignified manner. at thesame time, this stone statue of laozi is also a symbol of health and is a dialect in quanzhou: "touch the nose, eat one hundred and two; touchthe eyes, eat one hundred and six." this is spoken in the dialect of southernfujian. it means, who can touch lao jun's nose, can live 120, touch his eyes,can live 160. if you are interested, you can feel it.

dear friends, this is the end of our trip to qingyuan mountain. as youknow, qingyuan mountain is full of beautiful sceneries, and what we see today isonly rare. but i hope that through my introduction, you can leave a goodimpression on qingyuan mountain, which can arouse your interest in landscape andrevisit your hometown! finally, thank you for your cooperation and wish to havethe opportunity to get together with you again!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇五

清源山又名北山、泉山、齊云山,為泉州城北屏障,海拔498公尺,面積62平方公里,主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。“清源之奇以石”,清源之靈以泉。元人贊譽(yù)“閩海蓬萊第一山”。“清源鼎峙”為泉州十景之一,歷來為游客登臨攬勝。1988年列為國家風(fēng)景名勝區(qū)。

清源山右峰峻峭,中峰巍峨,左峰迤邐。層巒疊嶂,壑深洞幽,曾以三十六洞天名其精華景物,如老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、賜恩巖、五臺(tái)巖、南臺(tái)巖、龜巖、獅巖、蛻巖和清源洞尚保存原貌;巢云巖、寒山巖、紫澤洞尚有遺跡。這些巖洞,或妙景天成,或人工雕造,都各具特色,各臻其美。其主要有:老君巖,位于左峰羅山、武山下,宋代天然巖石雕成的老君坐像,高5.1公尺,造型生動(dòng)、刻工精巧,是我國現(xiàn)在最大道教石雕像,國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

彌陀巖,位于左峰山腰“一嘯臺(tái)”上。元至正二十四年(1364年)依石壁建仿木構(gòu)石室,面寬5.6公尺,門額刻“阿彌

陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像,高5公尺,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外有“一線天”、“云臺(tái)”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。

碧霄巖,位于彌陀巖東南方,建于元至元二十七年(1290年)原有石構(gòu)建筑,已廢。巖壁上浮雕三世尊坐像,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖上方為上碧霄,有平臺(tái),崖刻“壽”字,4公尺見方。從中國臺(tái)灣迎回的廣欽法師的靈骨也埋在碧霄巖邊,并建石塔,以供瞻仰。

瑞像巖,位于碧霄巖東側(cè),北宋元右二年(1086年)依天柱峰山石雕刻“釋迦瑞像”立姿,高4.4米。明成化十九年(1483年)建仿木構(gòu)石室。該巖為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外

奇石扦天,千姿百態(tài)。峭壁間有“忘歸”、“北門勝概”崖刻。巖室對(duì)面為羅漢峰,斷巖側(cè)立,形如羅漢,構(gòu)成十八羅漢朝瑞像奇觀。

此外,千手巖的釋迦牟尼造像,賜恩巖的白衣觀音造像,均雕于北宋元右年間,具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。清源山的泉有一百多眼。著名的叫“孔泉”,也稱“虎浮泉”,泉從一斜臥大山石孔隙中迸出,細(xì)流清清,常流不絕。清源、泉山因此得名。彌陀巖側(cè)的“泉窟觀瀑”。在雨季有“虹雨千層吹不斷,琉璃萬斛涌還多”的景象;而在旱季,則凝脂潛滴,須待上方水庫放閘,人工造瀑。

歷代文士、武將、高僧、權(quán)貴游山,留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”,明將俞大猷的“君恩山重”,現(xiàn)代高僧泓一法師遺墨“悲欣交集”,備受景仰。曾在清源山上結(jié)廬讀書而成就頗豐有唐代的歐陽詹、林蘊(yùn)、林藻,明代的李光縉、王慎中、顧碧等。在清源山修行和羽化道長(zhǎng)、高僧不乏其人。清源山流傳無數(shù)的典故、傳說、神話等等,使名山更具深刻的文化內(nèi)涵。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇六

hello, fellow passengers! welcome to qingyuan mountain, which has thereputation of "showing the southeast". i'm a tour guide of __ travel agency. mysurname is guo. you can call me xiao guo. i'm very glad to serve you today. iwish you a pleasant journey. due to time constraints, we are visiting laojunyanand the first cave of qingyuan mountain today. i hope you have a good time andhave a good time!

please see how magnificent qingyuan mountain is! the whole scenic area iscomposed of qingyuan mountain, jiuri mountain and lingshan holy tomb, with atotal area of 62 square kilometers. qingyuan mountain scenic area has a radiusof 40 li, the main peak is 498 meters above sea level, is a bright pearl ofquanzhou city. do you know why qingyuan mountain is so famous?

the ancients said: the mountain is not high, there is a fairy an mountain is also famous for its immortals. it's said that when li yun,the iron crutch, came here, he was so happy to see the beautiful scenery that heraised his crutch and cried out: "wonderful! wonderful! i didn't expect that theforce was too strong, and the iron rod went deep into the stratum for severalfeet. suddenly, a spring came out, and the jet continued. therefore, the firstperson who discovered the spring at that time named the mountain "quanshan".this city is also named "quanzhou". later, someone wrote an article on thecharacter "quan" and changed the name of mountain into "qingyuan mountain". itis also called "north mountain" because it is located in the northern suburb ofquanzhou city. it is also called "santai mountain" because of the confrontationof peaks.

in qingyuan mountain scenic area, there are flowing springs and waterfalls,grotesque rocks and caves, emerald peaks and beautiful trees. the culturallandscape mainly consists of religious temples and palaces, stone treasures ofliterati academy, stone carvings and other cultural relics, which are almost allover the corner of qingyuan mountain. there are 7 large-scale stone carvings oftaoism and buddhism in song and yuan dynasties, including 9 statues. there arenearly 500 ancient cliff carvings and granite carvings in yuan, ming and qingdynasties there are three stone chambers with wooden structure, as well as therelic pagoda of hongyi master gaohatong (li shutong) and the pagoda courtyard ofguangqin master in modern times. since ancient times, qingyuan mountain has beenfamous for its 36 caves and 18 scenic spots. today, we have limited time toenjoy the charm of qingyuan mountain, so we can only leave some regrets and comeback next time.

ok, now please follow me to visit laojunyan. the layout of laojun rock islike this: the mountain gate - the shady stone path - the statue of laojun.

what you see now is the mountain gate of laojunyan. this mountain gate isbuilt in the form of a memorial archway. it is 12.6 meters high and 21 meterswide. there are four pillar heads with cloud pattern on the top of the gate, anddiamond sapphire lamps are embedded on the top of the center, symbolizing thatqingyuan mountain is the pearl of the ancient city and a famous mountain inchina. in front of us, the "upper and lower platform" is a variant of the yinyang tai chi eight trigrams. the natural stone standing in front of us isengraved with the words "green ox goes to the west, purple qi comes to theeast". the stone gate is full of mountain and wild atmosphere, which vividlysets off laozi's idea of "advocating nature" and makes people feel like enteringa fairyland outside things.

along this quiet shady stone path, a giant of the botanical world, banyan,stands on both sides, with extraordinary style. the dense and long roots arelike lao tzu's long beard, which shows that lao tzu's thought is "everlastingand infinite vitality".

dear friends, now, the stone sculpture in front of us is the statue oflaojun, who has the reputation of "laozi is the best in the world". the statueof laojun is listed as a national key protected cultural relic, which is aunique art treasure in taoist stone carvings in china. carved in the songdynasty, the stone statue is 5.63 meters high, 6.85 meters thick and 8.01 meterswide, covering an area of 55 square meters. because it is the largest, the mostunique and the oldest taoist stone sculpture in china, people in the literaryand historical circles jokingly call it "laozi's number one in the world". it'sworthy of the name. the vivid and lifelike shape, exquisite charm, exaggeratedfreehand brushwork lines, simple and honest connotation, and the artisticconception of the unity of man and nature make this stone statue of laojun lookespecially kind and lovely, full of enchanting charm. the most popular andadmirable thing is that the stone carving laojun's manner is amiable, his eyesare deep and wise, his face is smiling, and he is approachable. he is full ofwarm human feelings, and he has no dignified and dignified immortal posture atall. at the same time, this stone statue of laozi is also a symbol of health andlongevity. there is a dialect in quanzhou: "touch the nose, eat one hundred andtwo.". touch your eyes and eat a hundred and six. " this is spoken in thedialect of southern fujian. it means, who can touch lao jun's nose, can live120, touch his eyes, can live 160. if you are interested, you can feel it.

dear friends, this is the end of our trip to qingyuan mountain. as you allknow, qingyuan mountain has many beautiful sceneries, and what we see today isonly a few. but i hope that through my introduction, you can leave a goodimpression on qingyuan mountain, and arouse your interest in the mountains andrivers and revisit your hometown!

finally, thank you for your cooperation and wish to have a chance to gettogether with you again!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇七

各位朋友,大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山,去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限,我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!

清源山是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競(jìng)秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落,現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時(shí)間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味,或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好,現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,請(qǐng)大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)篆字,還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“,無限生機(jī)。

各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對(duì)的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時(shí)候,都應(yīng)保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點(diǎn),充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”。嚴(yán)格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的'神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達(dá)大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然,只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后,此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺,它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對(duì)寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個(gè)很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們?cè)黾恿擞^賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”。看著它們?nèi)绱擞H密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實(shí)累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風(fēng)味。

再往上,過云臺(tái),穿“一線天”,便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于元至正二十四年(公元1364年),仿木結(jié)構(gòu),平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結(jié)螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據(jù)佛經(jīng)上說,這是表示要滿足信徒的愿望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字,是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”,臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù),這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現(xiàn)在佛,主司現(xiàn)在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬兀皇窒蛏稀W笞鸱Q為藥師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì),精湛的技術(shù)和迥異的形狀,無不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱奇。

三世佛是13世紀(jì)以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認(rèn)定為:我國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年,距今已有七百多年的歷史。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇八

happiness lies in misfortune; misfortune lies in happiness. hello,everyone! lao tzu, a famous thinker in the spring and autumn period, told usthat happiness and misfortune are relative, and there are gains and losses. sonow that you have come to quanzhou, which is known as "zou lu on the seashore",don't worry about complaining about anything else. open your hearts and let melead you to relax and visit today!

quanzhou, a famous cultural city with a long history, once popular brightcultural relics, can you enjoy it again in today's tour?

good! dear group members, with this problem, you can say it is of all, let's visit the qingyuan mountain in quanzhou.

qingyuan mountain scenic area consists of qingyuan mountain, jiuri mountainand lingshan holy tomb, covering a total area of 62 square kilometers. the mainpeak of qingyuan mountain scenic spot is 498 meters above sea level. qingyuanmountain is named after an immortal. what immortal has such affinity with it?this will involve a legend! we all know that one of the eight immortals iscalled tie guai li, right? it's said that when li tieguai wandered here andstopped on the top of the mountain to have a rest, he saw the beautiful sceneryof the blue ocean and green plains, the green pines and cypresses on themountain, and the winding paths leading to seclusion. this made li tieguai happyto hold up his crutch and point the ground. he cried out: wonderful, wonderful!but this crutch, because of too much force, went deep into the bottom for a fewfeet, and burst out of the clear spring! as a result of many springs, latergenerations called it "quanshan", and quanzhou also got its name. later, itgradually evolved into qingyuan mountain, which was also known as "qiyunmountain" because of the high mountain into the cloud; located in the northernsuburbs, it was also known as "beishan"; because of the confrontation of peaks,it was also known as "santai mountain".

when it comes to mount santai, you may think of mount wutai, a famousbuddhist mountain. like mount wutai, there have been three schools of"confucianism, taoism and buddhism" competing to occupy and operate mountqingyuan in quanzhou since the tang dynasty, and then it has gradually developedinto a famous cultural mountain with a variety of religions.

good! members of the group! please follow my steps! now we come to thisunique laojunyan mountain gate. the second level platform in front of us is inthe shape of a curved ruler, which is a deformation pattern of taiji yin yangeight trigrams. eight big seal characters are engraved on the natural stonestanding in front of us. can you guess what they are? ok, i'll read it to you,"green ox goes to the west, purple spirit comes to the east." it's an allusionabout laozi! according to records, in the end of the western zhou dynasty, laotzu abandoned zhou and lived in seclusion. he rode a green ox out of hangu lingyi liked to see ziqi coming from the east. he expected a saint to passthe pass. he was really a saint lao tzu. yi xi had heard a lot about lao tzu andasked him to write something for him before he could pass the pass. so lao tzuwrote a masterpiece --- tao te ching. good! do you see the words on it, gate ofwonders? this is laozi's famous saying. the stone windows of the mountain gateare made of granite, and the window decorations are intricate! now when we walkinto the mountain gate, you can see a shady stone path with separated banyantrees on both sides. now follow me to step on this quiet stone path. ok, let'srelax, close our eyes, hold our breath, and then look at these banyan roots likelaozi's long beard. will they be like entering a fairyland?

we continue to move forward with this kind of artistic conception, sayingthat there is another village with dark willows and bright flowers, ok! myfriends, the stone sculpture in front of us now is the statue of laojun, whichhas the reputation of "laozi is the first in the world". it is the largest, mostunique and oldest taoist stone sculpture in china! who is lao jun? ah! it'slaozi i just mentioned! who carved it? according to the records of quanzhouprefecture, "the stone statues are made in heaven, and the good ones are carvedslightly." it turns out to be a natural rock shaped like an old man. it was madeby folk craftsmen with a little skill. the stone statue is 5.63 meters high,6.85 meters thick and 8.01 meters wide, with a floor area of 55 square you look at it carefully, it sits on the ground with its left hand on itsknees and its right hand on a few feet. its eyes are smiling, its countenance isbright, its expression is amiable, its eyes are deep and wise, and it is full ofwarm human feelings. there is no sanctimonious and majestic immortal posture atall. among the people, this stone statue of laozi is also a symbol of health andlongevity. there is a dialect in quanzhou: "touch the nose, eat one hundred andtwo; touch the eyes, eat one hundred and six." it means, who can touch lao jun'snose, can live 120, touch his eyes, can live 160. of course! don't really climbup and touch it. the stone statue is protected!

members of the group, immortals can fly in the clouds, but we can't fly inthe clouds, we have to travel carefully. here are more attractions for us towatch slowly!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇九

qingyuan mountain, also known as beishan, quanshan and qiyun mountain, isthe north barrier of quanzhou city. it is 498 meters above sea level and coversan area of 62 square kilometers. the main scenic area is 3 kilometers away fromquanzhou city. "the wonder of qingyuan is stone", and the spirit of qingyuan isspring. yuan people praised "the first mountain of penglai in minhai". "qingyuanconfrontation" is one of the ten scenic spots in quanzhou, which has always beena range rover for tourists. it was listed as national scenic spot in 1988.

the right peak of qingyuan mountain is steep, the middle peak is lofty, andthe left peak is meandering. layer upon layer of peaks and knolls, deep holesare deep, and once the thirty-six cave days are known for their essence, such aslao jun yan, thousand hand rock, mite, bi xiao rock, rui xiang, ci enyan, fivechinese taiwan rock, ntai yan, tortoise rock, lion rock, slough rock and qingyuan caveare still preserved; nests, yunshan rocks and zidze cave are still relics. thesecaves, either made of wonderful scenery or artificially carved, have their owncharacteristics and each achieves its own beauty. its main features are: laojunrock, located at the foot of luoshan mountain and wushan mountain, is a sittingstatue of laojun carved from natural rocks of song dynasty. it is 5.1 metershigh, vivid in shape and exquisite in carving. it is now the most importantstone statue in china and a national key cultural relics protection unit.

midoyan is located on the "yixiaotai" on the mountainside of zuofeng. in1364, an imitation wooden stone chamber was built on the stone wall, with a facewidth of 5.6 meters and the inscription "ami" on the forehead

buddha. on the back wall of the room, the statue of amitabha buddha, 5meters high, is a key cultural relic protection unit of the province. outsidethe rock, there are "yixiantian", "yuntai", "lianxinshi", "quankuguanbao","hongyi master relic tower" and other landscapes.

bixiaoyan, located in the southeast of midoyan, was built in the 27th yearof the yuan dynasty (1290). the original stone structure was abandoned. thestatue of the third buddha sitting in relief on the cliff is a key culturalrelic protection unit of the province. on the top of the rock is shangbixiao,with a platform and the character "shou" carved on the cliff, which is 4 meterssquare. the spiritual bones of master guangqin, who came back from chinese taiwan, werealso buried by bixiao rock, and a stone tower was built to pay homage tothem.

ruixiang rock is located in the east of bixiao rock. in 1086, the statue ofsakya ruixiang was carved on tianzhufeng mountain stone. it is 4.4 meters the 19th year of chenghua (1483) of ming dynasty, the imitation wood stonechamber was built. the rock is a key cultural relic protection unit of theprovince. outside the rock

the sky is full of strange rocks. among the cliffs, there are cliffcarvings of "forget to return" and "north gate victory". on the opposite side ofthe rock chamber is luohan peak, standing on the side of the broken rock, whichis shaped like luohan, forming the auspicious spectacle of the 18th luohandynasty.

in addition, the statues of sakyamuni in qianshouyan and guanyin in baiyiin cienyan were all carved in yuanyou period of northern song dynasty, whichhave high historical and artistic value. the spring in qingyuan mountain hasmore than 100 eyes. the famous one is called "kong quan", also known as "hu fuquan". the spring bursts out from the pores of a large rock lying obliquely,with clear and constant flow. qingyuan and quanshan got their names. "springcave view waterfall" on the side of mitoyan. in the rainy season, there is ascene that "the rainbow and rain are blowing continuously, and there are stillmany rivers of colored glaze"; in the dry season, there is a drop of coagulatedfat, which needs to wait for the reservoir above to release its gate, and theartificial waterfall is built.

scholars, generals, eminent monks and dignitaries of all dynasties visitedthe mountain, leaving 400 square steles and cliff inscriptions. mi fu's "thefirst mountain" in the northern song dynasty, yu dayou's "junen mountain" in theming dynasty, and master hongyi's "the intersection of sadness and joy" in themodern monk's ink are highly admired. he studied in jielu on qingyuan mountainand made great achievements, including ouyang zhan, lin yun and lin zao in tangdynasty, li guangjin, wang shenzhong and gu bi in ming dynasty. there are manytaoist priests and eminent monks in qingyuan mountain. the numerous allusions,legends, myths and so on spread in qingyuan mountain make the famous mountainhave more profound cultural connotation.

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇十

清源山是泉州的名山,而今天,我和媽媽要去這座名山。

當(dāng)要踏上去第一步時(shí),我已經(jīng)聞到了山獨(dú)有的氣味,那淡淡的清香仿佛正召喚著我進(jìn)去。微風(fēng)輕輕拂過樹梢,而他正把我推上了山,我心想難道這不是一種獨(dú)有的歡迎方式嗎?凹凸不平的石路帶領(lǐng)著我們,但它也同時(shí)述說著幾千年來的風(fēng)雨艱辛。

此時(shí)的天空萬里無云,我的眼睛已經(jīng)裝不下如此多的美景了,頭東看西看都搖酸了。花草也是各種各樣有在馬路上都見不到的,如:紫色的牽牛花,有白色的白蘭花和桂花……讓我驚奇萬分,而且不止多,形狀也很奇特。往前再走幾步,就到了清源山的'著名景物“老君巖”它雄偉壯觀,而且不止多,身后被樹木遮擋,不知是否隱藏著秘密。

我依依不舍地離開了老君巖后,便再次往上爬,路途中,鳥兒們輕輕歡唱,昆蟲們飛來飛去,不時(shí)發(fā)出聲響,像一場(chǎng)音樂會(huì)一樣。不久后我走上了一座木橋,下面便是萬丈深淵,我抓緊扶手,生怕掉下去。離開小木橋越往上爬我發(fā)現(xiàn)樹木越少,風(fēng)也越大,在這里沒有動(dòng)物。當(dāng)風(fēng)一吹,樹木搖搖晃晃,好似馬上就會(huì)倒下去。當(dāng)我走進(jìn)幽深的樹林叢中,蝴蝶正展開它那誘人的翅膀在緩緩飛起,這時(shí)又來了幾只,它們飛來飛去的,正在看著五彩宴會(huì)呢!我站在那里猶如一個(gè)石雕。

等它們飛走,一陣風(fēng)吹來把我喚醒了,我突然聞到了幽香純凈的香味勝過了一切讓人回味無窮。氣味散去了。那寂寞重新歸平,輕風(fēng)也不再運(yùn)動(dòng)整座山像睡了一般,死氣沉沉,讓人不禁有點(diǎn)毛骨悚然。此時(shí)正驕陽似火,可在深山里不會(huì)炎熱,反而清涼。全靠那些茂密的參天大樹,突然有只老鼠躥出來,正咬著食物,正是由于跑得快的原因,我為這表演吃了一驚,沒想到萬物如此神奇。

往遠(yuǎn)處看去,便看到了遠(yuǎn)處的山高低不同,好像的波浪在此起彼伏,電線桿就像是燈塔,房屋就像船正在前行。近看,湖水碧波蕩漾,清澈見底,讓人震驚的是,水竟然交叉著流。魚兒們歡快地躍出水面,好像遇到了開心事。

再往前走,我看到了瀑布,這是我第一次看到,那猶如正微微飄起的窗簾,也像潔白的白紗,它的聲音大如雷震,像一條白龍正在咆哮。這些水的力量是如此強(qiáng)大,一塊石頭可能因?yàn)榱α坎粔颍粵_下去了,這真叫人驚嘆,瀑布的力量如此強(qiáng)大,連鋼鐵般的石頭都被沖破。

下山了,這些景象不時(shí)浮現(xiàn)在我腦海里,在我上了那么多次都沒有這種感覺,看來名山必須要仔細(xì)觀察。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇十一

各位朋友,大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山,去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限,我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!

清源山是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競(jìng)秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落,現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時(shí)間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味,或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好,現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,請(qǐng)大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)篆字,還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“,無限生機(jī)。

各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的.不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對(duì)的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時(shí)候,都應(yīng)保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點(diǎn),充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”。嚴(yán)格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達(dá)大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然,只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后,此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇十二

福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。各位親愛的團(tuán)友們,大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們:福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的,有所得必有所失。所以大家既然已來到有著“海濱鄒魯”之稱的泉州,就不要擔(dān)心抱怨其它什么了,打開你們的心,今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!

泉州,一座歷史悠久的文化名城,曾經(jīng)盛行的璀璨文化遺跡,能否在今天的游覽重溫中,再次領(lǐng)略呢?

好!各位親愛的團(tuán)友,大家?guī)е@個(gè)問題,也可以說是欲望,首先來游覽這“秀出東南”的泉州清源山。

清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說了喔!大家都知道“八仙過海”八仙中有個(gè)叫做鐵拐李,對(duì)吧?傳說啊,李鐵拐云游至此,停在了山頭上休息時(shí),見有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景,這可把鐵拐李樂得高舉拐杖點(diǎn)地啊,極呼:妙哉、妙哉!可這拐杖呀,因用力太大深入底層數(shù)丈,冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多,后人名為“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又漸漸衍化為清源山了,又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱“北山”;山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。

說到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了,同五臺(tái)山一樣,泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。

好!各位團(tuán)友!請(qǐng)跟隨我的步伐哦!現(xiàn)在我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了,眼前的二級(jí)平臺(tái)成曲尺形,是太極陰陽八卦變形圖案,正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻著八個(gè)大篆字,大家,猜猜是什么字呢?好,我讀給大家聽,“青牛西去,紫氣東來”,說的呢是一個(gè)關(guān)于老子的典故喔!據(jù)記載,西周末年衰敗,老子逐棄周隱居,騎著青牛,悠悠然,出函谷關(guān),關(guān)令伊喜見有紫氣東來,料定有圣人過關(guān)啊,果然是圣人老子,伊喜久仰老子大名,要求老子寫點(diǎn)東西給他,方可過關(guān),于是老子提筆作了傳世之作——<<道德經(jīng)>>。好!大家看到上面寫的幾個(gè)字嗎,眾妙之門,這可是老子大的名句哦,山門的石窗是以花崗巖鏤空制成,窗飾盤根錯(cuò)節(jié)!現(xiàn)在我們走進(jìn)山門,大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑,現(xiàn)在跟隨我踏上這幽靜的石徑,好,大家放松腳步,閉上眼睛,屏住呼吸,然后看看這些猶如老子的長(zhǎng)髯的榕樹根,會(huì)不會(huì)像是走進(jìn)了仙境呢?

我們帶著這種意境繼續(xù)往前走,話說柳暗花明又一村,好!我的朋友們,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢,就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像,是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我剛才說到的老子啦!那又是誰雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它啊,原來是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖,是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米,大家仔細(xì)看,它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸,石像可是受保護(hù)的喔!

各位團(tuán)友,神仙是可以騰云駕霧的,但我們可不能騰云駕霧,我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!

泉州清源山導(dǎo)游詞300字篇十三

各位朋友,大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山,去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限,我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!

清源山是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498 米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競(jìng)秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落,現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時(shí)間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味,或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好,現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,請(qǐng)大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)篆字,還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“,無限生機(jī)。

各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對(duì)的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時(shí)候,都應(yīng)保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點(diǎn),充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”。嚴(yán)格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達(dá)大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然,只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后,此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺,它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對(duì)寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個(gè)很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們?cè)黾恿擞^賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”。看著它們?nèi)绱擞H密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實(shí)累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風(fēng)味。

再往上,過云臺(tái),穿“一線天”,便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于元至正二十四年(公元1364 年),仿木結(jié)構(gòu),平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結(jié)螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據(jù)佛經(jīng)上說,這是表示要滿足信徒的愿望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字,是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”,臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù),這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現(xiàn)在佛,主司現(xiàn)在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬兀皇窒蛏稀W笞鸱Q為x師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì),精湛的技術(shù)和迥異的形狀,無不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱奇。

三世佛是13世紀(jì)以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認(rèn)定為:我國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年,距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點(diǎn),以“三世佛”為中心,南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后,我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字,字體高3.5米,寬3.15米,譽(yù)稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話說:無限風(fēng)光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說是我們今天抵達(dá)的最高峰,稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙巖”。《泉州府志》稱:“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光。現(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠(yuǎn)景有大海蒼茫,構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”,巨石高聳,視野曠遠(yuǎn),左挹大海,右?guī)Ы鹣瑫x水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們,我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對(duì)清源這座國家級(jí)名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!

最后,謝謝大家的配合,愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

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