人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
郴州飛天山導游詞篇一
你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導游。
飛天山旅游風景區，位于郴州市城郊蘇仙區橋口鎮境內，屬典型的丹霞地質地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
洗心池
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
壽佛寺
大家沿著石徑繼續前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現在所站的地方當年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家嶺，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家嶺方圓百里經年風調雨順，無病無災。當地人感激壽佛，出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災火患。我們現在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年“大躍進”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。
圣母巖
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!
臥牛山
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風光的雄壯，如果在夏秋季節的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。
千年懸棺
懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國內懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。
石佛山
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。
兩江口
站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風調雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊，但至今無人能對出下聯來，大家想試一試嗎?
飛天峽谷
再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質構造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。
老虎山
山道彎彎，峰回路轉，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
聚仙臺
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時，途經此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
飛天山睡美人
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發現，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構成一幅線條優美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。
壽高臺
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!
賽蓬萊
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。
各位游客，為了豐富景區的內涵，飛天山風景區已作出新的規劃，正在加快建設。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風姿迎候八方嘉賓!關于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風!
郴州飛天山導游詞篇二
大家好!熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風光，希望通過我的講解，大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心，看得盡興，愿我們共同渡過一段美好的時光。 飛天山風景區，位于郴州市城郊東北蘇仙區橋口鎮境內，距市區僅25公里，交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌，整個風景區山異、水美、石奇、洞幽，風情萬種，景色如畫。這里既有霞山碧水，秀峰險寨，草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻，千年懸棺，石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
(洗心池)
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子，并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
(烏龜藏寶)
在連結“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“s”形天然石橋中間，大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶，準備為當地百姓修橋造福，不想此事被一伙歹徒得積壓，他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時，“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財寶。傳說只是傳說，難辯其真，不過，后來有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財。大家看，歷經動難，萬年石龜只剩下一個烏龜背了。
(壽佛寺)
大家沿著石徑繼續前行不久，頓覺豁然開朗，氣勢不凡，感覺紫氣東來，宛如仙境，這地方一定不同尋常!的確，我們現在所在的地方當年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。談及壽佛，當地上了年紀的老人仍然如數家珍，津津樂道。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。壽佛本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家嶺，自幼敬愛鄉里，孝順父母，長大后修行得道，游歷郴州名地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家嶺方圓百里經年風調雨順，無病無災。當地人為感激壽佛，出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。我們知道，中國的古建筑都很注重風水，講究陰陽五行，壽佛寺的風水一流，自古己是公認。大家看，壽佛寺背靠飛天山主峰飛天峰，左右各一條山脊蜿蜒而下，前則近逼滔滔東江。這種地勢正符合我國古代傳統的“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。
而且壽佛寺四周竹木蔥籠茂盛，屬木;江水盤繞，兼“方塘半畝“，屬水：寺廟座西面東，盡得朝暉，屬火;廟宇高踞山崗之上，奇石橫陳，屬土;配以壽佛寺漆金大殿，青銅巨鐘，“金木水火土”五行齊備，真是大吉大利。事實上，壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵音悠揚，香客云集，名聞遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺史上歷遭兵災火患，動后重生。我們現在看到的遺址是清朝同治未年，周家嶺人在族長黃樹森先生的倡議下捐資重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年大躍進時，壽佛寺再次被人為拆毀，令人嘆惜。如能重修，真是功千秋，恩及子孫的一件大好事。
(獅子嶺)
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。
(臥牛山)
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、清翠的山水之間，我們可以領略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時還隱伏著三峽風光的雄壯，如果在夏秋季節的早晨或黃昏，江面浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛府臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優美的軀干線條是那樣的流暢，這就是臥牛山。
(千年懸棺)
懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因葬于懸崖上之故，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸，是古代人一種神秘的葬法。據說，牛口懸棺為宋代所葬，距今己有八百多年歷史了，國內懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。有關懸棺的傳說在當地至今流傳不衰，據傳，棺主為不地李姓家族的祖先。棺主誰并不重要，懸棺留給人們的懸念是，這寵大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之迷。
(圣母巖)
請看左邊，這就是被稱為“江南一絕”的圣母巖了。 大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比而令人嘆為叫絕!
(鯉魚戲水)
眼前這個巨大的石鯉魚，可能是世界上最大的鯉魚了，傳說這個鯉魚原是翠江的鯉魚精，為了保護其子孫，與龍王斗法失敗后被貶化作巨大的巖石，其情其景令人思緒紛紛。
(石佛山)
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。神仙寨里有沒有神仙不太清楚，不過赤壁之下一千六百年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見。神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的，靜立的，飛天的，右邊獨立的女佛輕張兩臂，臉態安祥，豐腴含笑。尤其那騰空橫飛的小飛天佛，據說只有在陜西，甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方是從未有見的，因而龍顯珍貴。
(兩江口)
站在石佛山關，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風光綺麗，哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游歷到此，在其《楚游日記》中稱贊此處“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無寸土不麗。”南宋詩人阮閱，任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》;“扁舟斗轉急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字，韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，八百多年前，兩江口便是風調雨順，人煙繁鬧的好去處。這里還有半幅對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸。”生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊，但至今無人能對出下聯來，大家想試一試嗎?
(飛天峽谷)
再次棄舟從岸，我們穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質構造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道幽明相隔。
(老虎山)
山道彎彎，峰回路轉，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所稱為老虎山，一則是因為此處當年曾有老虎出沒。據說，五、六十年代人們還在此發現有老虎，后來就逐漸絕跡了。再則，站在山頂，可以看出我們腳下的山體的那么象一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
(聚仙臺)
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，勞草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，神仙故園。“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天上無限美景在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時，途經此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
(飛天睡美人)
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就象一個巨大的側臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發現，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構成一幅線條優美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩，滲透著人與自然的和諧。
(愛情谷)
來到飛天山古亭之一的“情臺”，憑欄處，“愛情谷”中飄來陣陣花香，令人不覺生出浪漫的情懷。相傳，一仙女在山花燦爛的三用，騰駕一片彩云，溜出南天門，來到飛天山，不禁被人間仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流連忘返，不覺太陽偏西，山道上走來一位唱著山歌的擔柴郎。她循聲尾隨，左聽右瞧，對這年輕、健壯且活潑的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生愛意，便搖身騰云駕霧，跌落在打柴郎眼皮底下，謊稱是爬路旁的一棵樹梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起這位從天而降的女子。仙女的品貌非凡塵所有，震撼青春年少的打柴郎的心，兩人由此一見鐘情，訂下終身，在愛情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人間喜劇。現在“情臺”、“愛情谷”己成為年輕戀人們來飛天山談情說愛的好地方。
(壽高臺)
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家綞站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此得道升天，位列仙班的。站在壽高臺，猶如立馬蒼海，氣勢崢嶸，油然而生一種歲月滄桑的靜穆氛圍和征服一切的超凡氣度。據說，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常來壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華。
(賽蓮萊)
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。可見千百年來，飛天山早己不愧為郴州名勝，江南福地，正所謂“江山如些多嬌，引無數英雄盡折腰”。
各位朋友，飛天山這個藏在深閨的佳麗，正日益露出她那燦爛的笑顏，展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山，祝各位旅途愉快，一路順風!
郴州飛天山導游詞篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導游。
飛天山旅游風景區，位于郴州市城郊蘇仙區橋口鎮境內，屬典型的丹霞地質地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
洗心池
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
壽佛寺
大家沿著石徑繼續前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現在所站的地方當年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家嶺，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家嶺方圓百里經年風調雨順，無病無災。當地人感激壽佛，出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災火患。我們現在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年“大躍進”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。
圣母巖
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!
臥牛山
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風光的雄壯，如果在夏秋季節的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。
千年懸棺
懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國內懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。
石佛山
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。
兩江口
站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風調雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊，但至今無人能對出下聯來，大家想試一試嗎?
飛天峽谷
再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質構造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。
老虎山
山道彎彎，峰回路轉，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
聚仙臺
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時，途經此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
飛天山睡美人
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發現，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構成一幅線條優美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。
壽高臺
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!
賽蓬萊
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。
各位游客，為了豐富景區的內涵，飛天山風景區已作出新的規劃，正在加快建設。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風姿迎候八方嘉賓!關于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風!
郴州飛天山導游詞篇四
各位游客：
你們好，歡迎你們來到這里旅游。
郴州飛天山丹霞——溶洞地質公園，位于湖南省郴州市蘇仙區境內距市區18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯于此，形成享譽江南的翠江風景帶。
整個風景區由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險、秀、巧為一身。20xx年飛天山被國土資源部評為丹霞--溶洞類型的地質公園。
飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區山頂相連，溝壑縱橫，山環水繞，寨坦錯落，精巧處如精雕細琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風情能與漓江風景媲美，享有“小桂林”美譽。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來”。一路順江飄流，只見丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。
“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門——天生石橋，門高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規模之宏大，氣勢之宏偉，為我國丹霞地貌所罕見，乃飛天山一絕。景區內的鯉魚寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽巖，栩栩如生。境內萬華巖溶洞全長約9公里，洞內有13處各具特色的大廳，最大可容納數千人。洞外有泉，洞內有天，洞中有洞，洞里有河，洞內鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態各異，氣象萬千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發現的天然奇寶，另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發現)，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。
美國洞穴考察隊曾贊譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰場遺跡、長江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風情萬種的自然風光相得益彰。
飛天山丹霞--溶洞是國家地質公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質公園的瑰寶，既是休閑度假的生態旅游勝地，又是地學科普與科研的天然課堂，還是民風民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫游，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風光，賓至如歸的服務，名揚神州，美譽海外。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
郴州飛天山導游詞篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到這里旅游。
郴州飛天山丹霞——溶洞地質公園，位于湖南省郴州市蘇仙區境內距市區18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯于此，形成享譽江南的翠江風景帶。
整個風景區由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險、秀、巧為一身。20xx年飛天山被國土資源部評為丹霞--溶洞類型的地質公園。
飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區山頂相連，溝壑縱橫，山環水繞，寨坦錯落，精巧處如精雕細琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風情能與漓江風景媲美，享有“小桂林”美譽。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來”。一路順江飄流，只見丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。
“丹霞洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下門——天生石橋，門高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規模之宏大，氣勢之宏偉，為我國丹霞地貌所罕見，乃飛天山一絕。景區內的鯉魚寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽巖，栩栩如生。境內萬華巖溶洞全長約9公里，洞內有13處各具特色的大廳，可容納數千人。洞外有泉，洞內有天，洞中有洞，洞里有河，洞內鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態各異，氣象萬千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發現的天然奇寶，另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發現)，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。
美國洞穴考察隊曾贊譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰場遺跡、長江以南飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風情萬種的自然風光相得益彰。
飛天山丹霞--溶洞豎家地質公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質公園的瑰寶，既是休閑度假的生態旅游勝地，又是地學科普與科研的天然課堂，還是民風民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫游，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風光，賓至如歸的服務，名揚神州，美譽海外。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
郴州飛天山導游詞篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導游。
飛天山旅游風景區，位于郴州市城郊蘇仙區橋口鎮境內，屬典型的丹霞地質地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還逝城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
洗心池
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
壽佛寺
大家沿著石徑繼續前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現在所站的地方當年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家嶺，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家嶺方圓百里經年風調雨順，無病無災。當地人感激壽佛，出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災火患。我們現在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的了解。1958年“大躍進”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真師在千秋，恩及子孫的一件大好事。
圣母巖
站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!
臥牛山
沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風光的雄壯，如果在夏秋季節的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。
千年懸棺
懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，逝代人一種神秘的葬法。據了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國內懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。
石佛山
泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。
兩江口
站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風調雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊，但至今無人能對出下聯來，大家想試一試嗎?
飛天峽谷
再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質構造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。
老虎山
山道彎彎，峰回路轉，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。
聚仙臺
爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時，途經此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。
飛天山睡美人
站在聚仙臺，遠看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發現，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構成一幅線條優美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。
壽高臺
穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!
賽蓬萊
下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。
各位游客，為了豐富景區的，飛天山風景區已作出新的規劃，正在加快建設。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風姿迎候八方嘉賓!關于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風!
