世界因差異而美麗，世界因差異而充實，世界因差異而充滿生機與活力。世界有差異，我們的未來才會充滿魅力。下面是小編為大家整理關于面對文化不同差異的議論文作文,僅供參考，希望能幫助到大家!

面對文化不同差異的議論文作文1

大千世界，事物間的差距總是有的，所以每種事物都有其存在的價值。也正是因為萬物之間具有差異，這世界才顯得多姿多彩。

差異，可以綻放異彩，共享和諧之美。春秋戰國可謂中國思想文化空前繁榮的時代和，孕育了中國傳統思想，影響深遠。諸子百家相繼推出自家的學說，豐富的思想形成了百家爭鳴的局面。儒家學說的“仁者愛人”、“為政以德”、“己所不欲，勿施于人”都強調了愛惜民力、構建和諧社會;墨家學說的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節葬”等閃爍著人性的光芒，力圖建立一種小國寡民的社會，使老有所終、病有所醫。而道家老子的反辯法更是顯示了其思想體系的博大精深，老子給人的感覺是一位低頭沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九層之臺起于累土”等富有哲理的話開創了中國哲學先河。試想，戰國時期若無諸子，若無百家，中國傳統思想就會單調乏味。少了百家思想的碰撞，中華五千年的文化有何可道?

差異，可以展現個性，為成功打造平臺。世界上沒有兩片完全相同的葉子，也不存在兩件完全相同的事物。著名藝術家達芬奇小時在課堂上畫的雞蛋，無論經他怎么樣的修改，都不可能把兩只雞蛋畫得一模一樣。當時，他并不執著追求那個所謂的一致性，而是尊重自己的個性想法，尊重差異。試想，如果達芬奇當初執著于雞蛋的畫法的一致，不再追求差異，也許就不會有那享譽世界的《蒙娜麗莎》了。

但是，這并不意味所有的差異的存在都是合理的，有的需要作出改變。名震京華的梅蘭芳出演的《霸王別姬》轟動京城，但是卻有一位老人為之極度生怒。梅蘭芳得知后并不生氣而尋到老人家問其何因。老者告訴他，他舞的是男性的劍法，與美人的身份不相稱。梅蘭芳立即拜老者為師，在老者的指導下他的劍法學得惟妙惟肖。他的表演更是錦上添花，最終成為一代宗師。

在經濟全球化的世界，文化多樣性是一個基本特征。這就需要我們尊重差異，理解個性，促進世界文化繁榮，辯證地看待差異，博采眾長，方能共享諧。

面對文化不同差異的議論文作文2

當今世界，眾多不同的文化共同構成了燦爛、輝煌的人類文明。就如古老的中華文化，莊重的歐洲文化，浪漫的希臘文化，神秘的非洲文化……它們或許不盡相同，但都是人類文明的瑰寶。因此，我們要尊重文化差異。

歷史上，因為尊重彼此文化差異而留下千古佳話的例子并不鮮見。忘不了漢代的張騫通西域，一路上與多少個國家建立友好關系，真是強我大漢。忘不了大唐時期，唐太宗威儀滿天下，少數民族紛紛來朝。唐朝文化開放而包容，真可謂“海納百川，有容乃大”，正是唐朝人懂得尊重文化差異，才造出一個盛世。忘不了鑒真東渡，玄奘西行，忘不了三教共棲……正是因為懂得尊重文化差異，才使中華文化保持勃勃生機，才在開放和包容中廣納文化精華，豐富中華文化，強我華夏。

由此看來，尊重文化差異是一個國家文化軟實力的基礎，能展現一個國家的風度。但當一個國家妄自尊大，不懂得尊重文化差異時，往往會有不好的后果。正如清朝時，皇帝偏要讓英國來訪的使臣跪下，為了展示自己是“天朝上國”，竟全然不顧英國的禮儀文化是單膝跪地以表尊重。就這樣，中英友好交往之路被生生切斷，中國也切斷了追趕世界工業文明潮流的機會。一百年后，英國人用大炮打開了中國的大門。可笑，可悲!可見不懂得尊重文化差異的國家就會落后于世界潮流。如果國家之間相互不懂得尊重，不僅對國家有害，對世界也是悲劇。就如冷戰時期的美蘇有過存在意識形態的差異。雙方都想把自己的價值觀普及全世界，因此沖突不斷。諸多小國紛紛在這場無硝煙的戰爭中遭殃，經濟全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差異，不利于世界和平與發展。

大家知道，新中國之所以能取得如此大的外交成就，是因為我們懂得尊重文化差異。周恩來曾提出“求同存異”方針、“和平共處五項原則”，贏得了國際社會的尊重，為新中國創造了一個良好的外交環境。七十年過去了，中國始終踐行著這條道路。領導人在出席國際會議時，經常穿著主辦國的傳統服飾，當外國朋友來到中國時，我們也尊重他們的宗教信仰和風俗習慣。中國對世界的尊重也贏得了世界對中國的尊重，社會主義文化越來越被世界接受。當然，尊重文化差異不等于拋棄自己的文化，我們也不能全盤接受西方文化。

尊重文化差異，展現大國風范，尊重文化差異，共筑友好橋梁，尊重文化差異，謀求世界和平發展。在求同存異中各國能走得更遠，世界文化也能綻放出光輝!

面對文化不同差異的議論文作文3

文化，是一個民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠的埃及女郎，也有含蓄婉約，風情萬種的東方女子。他們以不同的姿態，引領著本民族的美，也獲得了世界的矚目。花團錦簇，生機勃勃，萬紫千紅的文化構成了世界人文的美麗春色。

文化，因為差異而多姿。

一川黃河之水，哺育了億萬中華兒女，從漠河的美麗極光到南海的海島椰風，從沿海的溫潤海風到風沙凜冽的茫茫戈壁，不同的地理環境造成了不同地區文化的差異。然而我愛江南少女的“曉風殘月”也愛關西大漢的“大江東去”，我愛塞北“千樹萬樹梨花開”，也愛蘇杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因為她們，構成了中華文化之美。當歐洲，西亞對異教徒進行肅清和殺戮，我們的祖國卻“愛天下如一”，歷史上記不清多少次，西南邊陲叛亂，東南沿海剿匪，北方游牧民族犯我邊境，可是又有數不清的人，千里迢迢汲取東方智慧。無論多少次山河破碎，身世沉浮，中華兒女最終都能團結在一起，這恰恰說明中華文化旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。

文化，因為包容而美麗。

依然清晰記得那個男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現了一個外交家，政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠不會衣著暴露如美國女郎，文化的差異，往往意味著從生活習慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文化需要開放的態度、樂于學習的精神與尊重、欣賞此種差異性的認知。文化因為包容而美麗，人因為包容而遠離空洞。

文化，因為共存而永恒。

誰還記得龐貝古城曾經的繁華?誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗?沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存;文化，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……

一枝獨放非春色，萬紫千紅總是春。文化不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文化真實的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當不同的文化百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關于愛和光榮的人類智慧之光!

面對文化不同差異的議論文作文4

我們知道中華傳統美德是跟我們息息相關的。當你路過時，隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規則，都是美德的體現。“美德”這個字眼，或許對某些人來說很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應該去弘揚它，去傳承它。

我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個字，它是我們中華民族傳統的標志，是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起，從小事做起。

在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們任務事關無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衛國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒有國家，就沒有現在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統美德，讓國家變得煥發光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。

在現代生活中，有些學生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來說，是多么殘忍的事啊!作為學生，每一個人都應該有責任心，要做一個有道德，有文明、有修養的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

通過上述我對大家的講解，相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的了解，能夠正確的弘揚我們中華傳統的美德。讓自己越做越好，找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。

對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求，只求更好。之所以說美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助，哪怕是關系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。

我們要弘揚中華傳統美德，復興偉大中華。

弘揚中華傳統美德將會是我們奮斗的目標，弘揚中華傳統美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統美德，將會是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的`努力，自己的愛心，去幫助每一個需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統美德。一直弘揚下去，讓每一個人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚中華傳統美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現實吧!

面對文化不同差異的議論文作文5

超女總冠軍李宇春，在北大講堂表演引到了學生的瘋狂和尖叫，場面十分混亂，講堂上并取消了部分表演。對此，評論家們仁者見仁智者見智，有的人表示反對，也有的人表示贊同。我認為文化不分貴賤，讀書與藝術不分雅俗。

從評論者的觀點來看，大致分為兩類，一類是認為李宇春的表演只是娛樂項目，不應讓她占污了神圣的百年講堂，而另一類則是認為應一視同仁，李敖與李宇晨是一樣的，這兩個觀點無非是在爭論誰貴誰賤，誰雅誰俗的問題罷了。雅俗就像兩枚標簽都賦予了主觀的人文色彩。如果沒有所謂的俗，還有生存的空間嗎?貴賤也是一樣的。

北大校長取消部分擬定表演僅僅是因為學生十分瘋狂，校長害怕會影響學生的學業，害怕影響學校的校風，校長的良苦用心大家應該能理解。北大在中國聞名，甚至名聲遠揚在外。像這樣著名的一所大學，其文化實力、考上的.難度可想而知。能考上北大的學生都付出了不少的努力，如果因影響學業而前功盡棄，實著可惜。李宇春本就是一個普通人，但他最后成為了超女冠軍，他付出的努力也非是一般人能夠比的上的，兩者之間有共鳴。李宇春去北大，想必不是為了表演，表演只是個形式，主要是為了激發學生最大的學習興趣，演講才是主要目的。俗話說得好：“興趣是最好的老師”，如果李宇春的演講能夠激起學生的樂趣，起到積極的作用，肯定比消極作用大。既然利大于弊，何樂而不為呢?這樣一來，似乎貴賤雅俗真的沒有分界線的。

中國有句古話：“萬般皆下品，惟有讀書高”。許多人都被他或多或少的影響了，并有些人將它奉為人生宗旨。這刺激了不少的人讀書的欲望，這固然是件好事，但物極必反，如果把讀書以外的東西說成不務正業，那真是可悲可嘆，而且讀書的真正意義也弄錯了，那真的是本末倒置了。這句話產生于科舉制盛行的時代，當時普通人只有一個出路，為了升官發財人們拼命讀書。可能這讀書。與藝術的貴賤雅俗之分，就是從那時開始的吧。但古人拼命讀書，對社會發展的促進作用不小，但也有為了升官發財而讀書的，如果考試不能為社會效力，這也不是沒有用了嗎?在我們這個人才輩出的時代，社會需要的不僅僅是會讀書的人才，更需要是各種各樣、十八般武藝都具備的人才來促進社會的全面發展。由此讀書與藝術確實沒有貴賤雅俗之分。

茶是雅俗之物。有學識的人喝出的是詩意、悟出了人生道理，可妙不可言耶。粗俗的人是還飲解渴而酣暢。但茶始終是茶本質是沒有變的，讀書分藝術也不過是文化的一種，既然本質是一樣的，何必非要分個貴賤呢?

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