每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

獨處時分初二作文篇1

生活在這紛擾喧囂的世界，有時真的需要有自己獨處的空間。可以放飛自己的心靈，什么都可以想，什么都可以不想。一人獨處靜美隨之而來，清靈隨之而來，溫馨隨之而來：一人獨處的時候，貧窮也富有，寂寞也溫柔。

可以漫步到水邊，佇立在無聲的空曠中，感受一份清靈。讓心靈遠離塵囂紛亂的世界，默默的體驗花香，聆聽鳥鳴。欣賞自然帶給我的樂趣，靜靜的沉浸在自己的遐想中，不要誰來做伴，只有自己，而在這時我是最真實的。抬頭仰望天邊云卷云舒。讓心兒隨著自己無邊的思緒飄飛。此時，這個世界屬于我，我也擁有了整個世界。

可以捧一品香茗，在氤氳的繚繞中慵懶的翻閱一本好書。讓自己在這份難得的寧靜中，去書中解讀關于生活，關于情感的文字。此刻，孤獨成為一個空靈的竹蕭，悄悄的流淌著輕柔的曲調?？梢员粫械娜宋锎騽樱o靜的流淚。這時的我卸掉了生活的面具，返璞歸真。不帶任何偽飾的成份;抑或是微笑，這笑也是甜甜的，是我久蓄于心的一份無法表達的秘密。

可以，播放輕緩的溫柔的小夜曲，靜靜的賴在床上，什么都不想。只讓自己沉浸在難得營造出的氛圍里。讓身心此刻回歸本真，默默的享受音樂帶給我的心靈的棲息。讓音樂來詮釋我對浪漫的渴求。

可以，背上簡單的行囊，到向往已久地方去。不要與誰為伴，就自己一個人的旅程，可以天馬行空，自在逍遙。也許我會如孩童般的滾過一片青青的草地。找尋回兒時的天真與頑皮。也許，我會大喊一聲，打破這寧靜的時刻。讓孤獨的內心得到釋放的快樂。成長本身就是一種疼痛。成為一次自己真不容易。就讓這獨處的時光做回真正的自己。在陌生的地方，沒人認識你。讓這陽光完完全全的照亮我那些想喊，沒有喊出的日子吧!在這里，一人獨處的時光，便時絕頂美妙的時刻!

無論生活多么繁重，我們都應在塵世的喧囂中，找到這份不可多得的靜謐，在疲憊中給自己心靈一點小憩，讓自己屬于自己，讓自己解剖自己，讓自己鼓勵自己，讓自己做回自己……

這是我排解壓抑，釋放身心的方式。這也是我一人獨處無與倫比的愜意。

獨處是一種美麗的真實!獨處是一種真實的美麗。

獨處時分初二作文篇2

在閑暇的午后，捧一本書，品著香茗，陽光從窗口柔柔地酒入，那必是最美麗的時候。沒有喧囂，沒有煩惱，有的只是身與心的真正的寧靜和平和。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”獨處于草廬的他懷揣著驚世的才能，卻只是靜靜地躬耕于南陽，不求聞達于諸侯。于是在那一個又一個獨處的日子里，他獲取著前人的智慧，反思著自己的才德。那些獨處的時光更磨礪了他的意志，于是在后來“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”時，才能那么從容不迫、舉重若輕。“諸葛亮”這三個字從博望坡的那把火開始，如流感在人群中迅速蔓延，真正是婦孺皆知。而后來他的功績，誰又能否認是那些獨處的日子的積淀，才會有后來的神話?真正是厚積薄發!

諸葛亮從來就不是一個自閉的人，他有足夠的自信向劉備分析天下的事，有足夠的勇氣去舌戰群儒。但就是這樣一個一開口就以滔滔不絕地闡述自己的觀點的人，卻有著相當漫長的獨處的時光。那段獨處的時光就是一個鑄劍爐，將他的靈魂煅造成了一柄鋒利的寶劍，一出鞘，便技驚四座。獨處的日子沉淀著今后的榮光。

范仲庵早年家貧，便一個人住在破廟中，終日的獨處，在苦讀中增長知識，在反省中提高德行。獨處的日子里依舊可以保持內心演算真正的平和與安寧，他成為官場污泥中一朵中通外直、不蔓不枝的白蓮花。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”也必是他獨處時從那濟世懸壺的一顆熾熱的內心蕩漾開的美好情懷吧。獨處的日子孕育著今后的操守。

獨處是首歌，它的旋律是這個世界上最美妙的音符。獨處不是甘于寂寞，恰恰相反，喜歡獨處的人大都有著一顆熾熱的內心，只要給他們一個豁口，那滿腹的經綸、滿腔的熱情就會傾瀉而出，讓別人在贊嘆不已的同時內心升騰起無限的敬意。獨處是靈魂成長的最佳方式，獨處令靈魂完成一次次蛻變，使經愈加純潔，愈加堅忍。

獨處是為自己提供舞臺，一個真正屬于自己的舞臺，在這里你是觀眾，你是賞，你是導演。你可以把你內心最喜的一面展現出來，來渲泄自我，反省自我，完善自我。獨處時你不需要任何顧慮，你可以靜坐看書、冥想，也可以痛哭、發泄。但是不管你做了什么，都不要忘了思考，只有這樣獨處才有意義，你的靈魂才會得到提升。

獨處是首歌，它的旋律就是你生命的旋律，或激昂，或凄涼，全在于你的把握和你的取舍。好好體會，享受獨處，傾聽那特別的旋律，自是受益匪淺。

獨處時分初二作文篇3

一個人的時候，是孤獨的，是自由的，而不是放任自己，隨心所欲的。

小時候，父母白天都在外面工作，吃飯的時候才可能回來，年少的我常常一人在家。外婆住的地方離我們很近，常常給我帶許多好吃的糖來，于是在我獨處的時候常常是以吃度過的。但是，我的好吃的嘴根本停不下來，吃完糖后我又在家翻來覆去地尋找其它的東西。

一次，在我的努力搜嫌下又收獲了半袋大白兔，我迫不及待地將它撕開。突然，我發現里面有好大部分不是大白兔，而是紅色的鈔票，我的心里一下子樂開了花，時不時地拿著鈔票到外面去買一大堆糖來吃，對我來說這時便是天堂般的日子。

可是，好景不長。媽媽開始發現她小心翼翼藏的錢變少了，于是忙天慌地地找?？粗鴭寢尲钡脠F團轉的樣子，我心里打鼓了：“干脆，把事情告訴媽媽吧!說是我用了錢，再把剩下的錢還給她。”“不，這可不行，錢已花了許多，媽媽知道了，非得打死我不可!還是別告訴她了!”另一個聲音說。于是，在媽媽焦急尋找的時候，我坐立不安地度過了一個下午。

晚上，在媽媽尋找了無數次后，她失望地坐在床頭，哭了，我的心里更是十分愧疚。

“某某，過來!”

聽到媽媽的呼喚，我的心撲通撲通地跳。“糟糕，一定是被她發現了，她一定發現了是我干的，不知要如何對付我呢?”我忐忑不安地走到她跟前。

她臉上還掛著淚花，一副很失望的樣子，讓我不敢看她的眼睛。在我準備好挨罵的時候，只聽媽媽嘆著氣說：”某某，今天媽媽忙著找錢，晚飯也沒有做，你現在一定餓了吧，這十元錢拿去，自己在街上吃點什么吧!”我心一顫“媽媽，你也沒吃，我給你買點回來吧!”“不用了，這么辛苦存的錢不見，我吃不下!唉，都怪我!這么大意，把錢亂放————”

看到媽媽流下眼淚，我甩開手中的糖，在褲袋里拿出剩下的錢走到媽媽面前：

“媽媽，對不起，我拿了你的錢，我不乖，我再也不會了。”

我站在原來一動不動，眼睛里的淚水卻是止不住地往下流，對我所干的這些事。我哭泣著說：“我知道了錯了——”

東西可以亂吃，但錢不能亂拿。從此，在我獨處的時候，我都會牢記這句話，它不僅給了我一次深刻的記憶，更讓我在今后的路有了更加明亮的心靈。

在我們獨處時，我們只需要守住本心，安分守已，我們就是自由的。一個人獨處的日子里，我們常常會想到許多事，會想做許多事，但是請睜開那雙在心中的明亮的眼睛。

獨處時分初二作文篇4

“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”這是孔子對“群居”之徒的無奈。過去，總覺得與人交往才能成長;如今，我卻要說獨處更好。

小時候，我們被囑咐“多交朋友”，卻無人告訴我們“學會獨處”;似乎我們都享受社交，卻忘記了留給自己生命更多的空間。曾經，我也是個熱衷“社交”的人——整日與朋友閑聊漫話，卻從不與自己的靈魂交流;生活充斥著零散、無意義的事件，缺乏了深刻的思考和安靜的冥想。后來，我慢慢發現這樣的生活的弊端，領悟到原來獨處更好!

獨處是遠離喧鬧、自我安靜的生活狀態。一個終日混跡社交場的人，缺乏了平靜的秉性，外物的干擾會輕易使他迷失方向。在外物安靜、了無打擾之時，你才會思考，會靜心。諸葛亮曾說“靜以修身”，又說“險躁則不能治性”，可見靜心的重要性，更可見獨處的必要性。

獨處是留給自己靈魂更多的位置，與自己的靈魂對話。“困于心，衡于慮，而后作”的過程，實質是一個人學會獨處、靈魂清醒、學會與靈魂交流的奮發歷程。在安靜的獨處中，我們才能理清思路、深入思考，進而有所提升、擺脫焦慮，并專心致志、心無旁騖地完成自己的事業，過上自己理想的生活。“檢驗一個人能否獨處的標準就是看他能否與自身交流。”著名哲學家周國平如是說。

獨處并不意味著絕對的孤獨和封閉。誠然，沒有了親情、友情，隔絕了與外界的交往，我們的生活將會是封塞、單調、無味的;但獨處并不在于身體的孤單，而在于內在的平靜。我不敢說整日孤零零地、“孑然一身，形影相吊‘就是獨處的表現，也不敢說一個與外界交流的人一定不會獨處，但一個學會了獨處的人一定有豐富的靈魂，能夠安于靜心的生活狀態。也只有兩個學會了獨處、有深厚心靈內涵的人，才能成為靈魂的摯友。

摒棄了嘈雜的社交，遠離了喧鬧的外界，我漸漸了解到——原來獨處更好!如今，我學會了獨自在平靜中沉思，在冥想中回憶;我學會了與靈魂對視，端詳生命的瑕疵。如今獨處的生活是我滿意的狀態。也許，我們都該學會獨處，在忙碌的社交之外，用獨處的姿態，與自身深切地交談;在時間之水構成的生命長流中，領悟到“獨處”這朵最美麗的浪花。

獨處時分初二作文篇5

在這個魚龍混雜的社會中，人與人，事于事的交往和溝通是必不可少的。但我們常常也會疏遠和疏漏周圍的那些細微的感悟和真實的存在。

偶爾走出人群，從世俗中脫離出來，一個人，靜靜的感受，思考。

下雨時，你便可感悟，原來每一滴雨水都是有靈魂的，它們的水晶鞋在輕點著大地時都舞著不同的身姿，晶瑩的裙擺也是各有不同的。天晴時，你便可感知，當陽光透過樹梢，傾灑在葉片上時，葉片上的細紋彭發出生命的活力，翠綠的，輕輕搖曳著，舒服的打著盹兒，愈發翠綠。花兒凋零時，你便可感知，那枯瓣上還游離著一絲生氣，似乎還在對生命的逝去作苦苦掙扎，卻無可奈何的悲涼。

你可以感知，這個世界上有那么多真實，生命，感悟的存在。

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