我們經(jīng)常會在學(xué)習(xí)和工作的過程中進行總結(jié)和概括。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。掌握一些情感表達的技巧和方法可以幫助我們更好地表達自己的情感。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇一
各位老師、各位同學(xué)們：
大家好！
修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。
一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢？其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
比如，一個看似簡單的關(guān)門動作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上；而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣；另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人，做一個有修養(yǎng)的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂！
教育工作者的修養(yǎng)演講篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家上午好!
我是某某中學(xué)教師某某，感謝教工委給我這個機會代表全區(qū)“人民滿意教師”發(fā)言，我發(fā)言的題目是：甘為孺子拓荒牛，爭做人民滿意師。
記得畢業(yè)分配時，輔導(dǎo)員動員我留校，我拒絕;工作中有人想推薦我去某公司，我拒絕;還有位同學(xué)答應(yīng)把我調(diào)到銀行，我也拒絕了……我選擇了某某學(xué)校。從教18年，任班主任17年。我認(rèn)為做為一名優(yōu)秀的人民教師，就要做到“博識通達，以人育人”，讓學(xué)生滿意。就要用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
為了更好地踐行學(xué)校“懷天下、求真知、學(xué)做人”的校訓(xùn)，我在教學(xué)中率先試行“情趣教學(xué)”、“合作討論式教學(xué)”、“自主學(xué)習(xí)”三種教學(xué)模式，自編學(xué)案，檢測題，形成了一套適合本校生源的數(shù)學(xué)教學(xué)題庫，提高了教學(xué)過程的實效性。輔導(dǎo)的學(xué)生在第八屆北京市高中數(shù)學(xué)知識應(yīng)用競賽中獲市級二等獎，首次打破了郊區(qū)縣學(xué)生獲此項目獎“零”的記錄;所教班級數(shù)學(xué)會考、高考成績始終名列同類校之首，接近我區(qū)一類校成績。課改論文《漢話數(shù)學(xué)語言》被收錄在《中國當(dāng)代教育思想文獻》中。
在班主任工作中，我“用尊重溫暖心靈，讓微笑點燃激情”的方式創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的成長環(huán)境。某某屆一男生，因父母做生意，無人監(jiān)管，平日寡言少語，患有嚴(yán)重心理自閉，作為他的班主任，為了幫助他，學(xué)習(xí)上我采取課上提問、課下輔導(dǎo)，培養(yǎng)他的自尊心、自信心;生活上每天提示他穿衣吃飯，端午節(jié)會給他包粽子，中秋節(jié)會給他帶來月餅，高考報名時，他在報名單父母一欄只填了一個人的名字：某某。我不解，他解釋說：是您使我有生以來第一次感受到母愛，所以我就想寫您。他的母親特意從俄羅斯趕回看我，臨走時說：您做得比我們多，把孩子交給您我們放心。某某屆一男孩兒高二得了抑郁癥，當(dāng)家長痛苦、無助的拿著診斷證明給孩子辦休學(xué)時，我心顫了，一定要幫助這個孩子，決不放棄!以后的每天我都與孩子及家長溝通，一年后高考，男兒家長激動地說“是您給了我兒子第二次生命，使他如愿考上了大學(xué)。”多年來我和學(xué)生無論遇到什么困難，都以積極樂觀向上的態(tài)度微笑面對，學(xué)生在給我的日記中寫到：到了高三我感到窒息，面對父母期待的目光、百般的呵護，面對身邊努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，面對不辭辛苦的老師，面對高考無形的壓力，我怕了，不敢走進校門，不敢走進班里，可每當(dāng)早上在教室門口，看到您那燦爛的充滿自信的微笑，聽到您對我的及時表揚，我一下輕松了很多。您可知道這個微笑對我有多重要?它使我每天堅持堅持再堅持的學(xué)下去。我一個本已想放棄高考的學(xué)生，又重新燃起了參加高考的信心。微笑已成為班級一道亮麗的風(fēng)景線。我用“激情管理、活力教育”的方式讓學(xué)生的天性在制度的規(guī)范下得到健康的發(fā)展，創(chuàng)造了學(xué)校第一個“德育環(huán)境示范班”、第一個“無人監(jiān)考班”，班級文化建設(shè)等均獲得全校一等獎。被孩子們稱為“班媽”的我感到了作為教師的神圣與驕傲。班學(xué)生為主體的校合唱隊獲得市級二等獎，四名同學(xué)代表房山區(qū)參加北京市中學(xué)生科技文化橋模大賽獲得市第二名，我也因此得到了社會各方面的肯定和贊譽，多次獲得北京市優(yōu)秀教師，北京市骨干教師，北京市中小學(xué)優(yōu)秀德育工作者，北京市師德先進個人，北京市經(jīng)濟技術(shù)創(chuàng)新標(biāo)兵稱號。
成績的取得，離不開同事的幫助，離不開領(lǐng)導(dǎo)的扶持，我只是優(yōu)秀教師的一個代表，我深知成績只屬于過去，天行健以自強不息，地勢坤以厚德載物，讓人民滿意是我一生的夙愿，做人民滿意教師，是永不停息的追求。我將和全區(qū)教師一道，在教工委、教委的領(lǐng)導(dǎo)下，努力做到：
教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。做人民滿意教師，必須與時俱進，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，做教育研究的探索者。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，新課程改革為我們每一名教師提供了展示的舞臺，我們都應(yīng)該在新課程改革中更新觀念、轉(zhuǎn)變思想、積極探索新的教學(xué)方式，尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，發(fā)揮人民滿意教師在課改中的引領(lǐng)示范作用。
教育的最高境界是不留痕跡的教育，教師的人格常常對學(xué)生產(chǎn)生深遠持久的影響。我們每一位教師必須嚴(yán)于律已，用自己的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生，使他們成為品行高尚，有益于人民和社會的接班人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我們將在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在全區(qū)父老的期盼中，忠誠黨的教育事業(yè)，淡泊名利、愛崗敬業(yè)、銳意進取，為房山“三化兩區(qū)”建設(shè)，為我區(qū)教育事業(yè)的燦爛輝煌做出我們的貢獻。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇三
修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢？
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)，他們有的訂正作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅持上課。總之，勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧！讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO(shè)出力。
其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要"。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個有修養(yǎng)的人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎？我班還有一個更好的習(xí)慣―每天，同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功。"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂"，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。
謝謝大家！
教育工作者的修養(yǎng)演講篇四
各位老師、各位同學(xué)們：
修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢？
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)，他們有的訂正作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅持上課。總之，勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧！讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO(shè)出力。
其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要"。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個有修養(yǎng)的`人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎？我班還有一個更好的習(xí)慣—每天，同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功。"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂"，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。
謝謝大家！
教育工作者的修養(yǎng)演講篇五
大家好！
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么？大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ溃恢皇瞧つ业木拢且环N內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽？僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋？我國古代美女多的是，若是她們沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢？楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，憑借著精心設(shè)計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國；貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓；王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的`修養(yǎng)更美。
其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇六
同學(xué)們：
修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢？
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)，他們有的訂正作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅持上課。總之，勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧！讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO(shè)出力。
其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個有修養(yǎng)的人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎？我班還有一個更好的習(xí)慣—每天，同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。
謝謝大家！
教育工作者的修養(yǎng)演講篇七
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
都說文化根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，沒有提醒的自我意識，基于結(jié)局的自由，對他人的善意。人生在世，為了提高內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)會包容，不管事。
但是，在現(xiàn)實生活中，有多少人在受了委屈之后還能保持原來的寬容、風(fēng)度、大度？委屈——其實是對人生的一種磨煉。只是白手起家，創(chuàng)造了數(shù)億資產(chǎn)的馬立克云在談到創(chuàng)業(yè)的艱辛?xí)r說：“頭腦是委屈的。”在生活中，人們經(jīng)常會遇到許多委屈，這些委屈折磨著他們的心。但不可否認(rèn)的是，每個人，尤其是成功人士，都是帶著委屈長大的：因為他們意識到，——屈膝跳得更高。
汝于成。
聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學(xué)會一笑置之，你要學(xué)會超然待之，你還要學(xué)會將其轉(zhuǎn)化為勢能。智者會懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。”想要成為一個智者，我們要學(xué)會寬容。
在我們的`日常生活、人際交往中，難免會產(chǎn)生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對，甚至還會大打出手，最后的結(jié)局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發(fā)狂動怒，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質(zhì)上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。
“海納百川，有容乃大。”大海，就是因為不擇細流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業(yè)有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。
寬容是一種修養(yǎng)，亦是一種美德，它來源于內(nèi)心深處;寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川;人生在世，為提升內(nèi)心的修養(yǎng)，我們要學(xué)會寬容對待，不論事物。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我認(rèn)識的美女不是這樣的。
“不染泥，凈蓮無妖”
這是宋代大文豪周敦頤在文章《愛蓮說》中對蓮花的評價。蓮花，以其柔韌平凡的花瓣，穿透厚重的淤泥和清澈的水，生出芬芳。這就是美和修養(yǎng)。
優(yōu)雅美麗的香港女演員關(guān)之琳被媒體稱為“瓷釉娃娃”，但在她嫁給一位富商一個月后，她的婚姻出現(xiàn)了不和，不久就離婚了。她太美了。為什么嫁給有錢人后就被拋棄了？大概是因為她漂亮，空虛。與此同時，劉嘉玲以其高超的`演技贏得了觀眾的心，他的職業(yè)生涯一帆風(fēng)順。美麗不僅僅是皮膚的細膩，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾從小就被嘲笑為丑小鴨。她沒有放棄自己，而是努力學(xué)習(xí)，成為了一名著名的才女。后來，她遇到了富蘭克林羅斯福，并以她睿智的談話吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福迫于壓力嫁給了埃莉諾。最后，她成了總統(tǒng)的妻子。她變成了美麗的“白天鵝”，這種美麗就是內(nèi)心的修養(yǎng)。
如果說中國古代的四大美女“閉月羞花，沉魚落雁”，為什么會得到如此高的贊譽？就因為那張漂亮的臉？中國古代美女很多。如果他們沒有內(nèi)在修養(yǎng)，只靠漂亮的皮囊，怎么能名垂青史？楊玉環(huán)雖然因美貌而受到玄宗青睞，但她也擅長歌舞，著名的《霓賞羽衣曲》是她與玄宗的合作；施，以精心設(shè)計的“環(huán)舞”得到青睞，并借助美女幫助滅吳；《丟辛的故事》，為了報答養(yǎng)父的恩情，除了董卓，愿意獻身完成系列項目；王昭君自告奮勇嫁給呼韓邪單于，努力維護邊疆的繁榮穩(wěn)定……這些女人不僅外表漂亮，內(nèi)在修養(yǎng)也更漂亮。
其實美是一個相對的東西，就像花的顏色和香氣一樣。太艷的花不香，太香的花不艷.如果過于注重外在的美，你的內(nèi)心就會荒蕪，那么美好，但沒有氣場的美好。有句老話：“肚子里有詩詞書法。”內(nèi)修產(chǎn)生的美，敏捷美，才是真正的美。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好！今天我們演講的題目是――在提高修養(yǎng)中升華自我。
那么，什么是修養(yǎng)呢？修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性、陶冶品行。修養(yǎng)體現(xiàn)了一個人的品位與價值觀，修養(yǎng)是我們心靈中的潛在力量，修養(yǎng)是內(nèi)在人格魅力的表現(xiàn)。
修養(yǎng)會對我們的人生產(chǎn)生重要影響。修養(yǎng)好的人溫和謙虛、平和自然，與人容易相處；困難面前不退縮，名譽、利益面前淡然置之。修養(yǎng)差的人容易趾高氣揚、不知內(nèi)斂、夸夸其談、唯我獨尊。
一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。
培根曾經(jīng)說過，“形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修養(yǎng)是分不開的”。
其實，微笑是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實質(zhì)是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，從而取得成功。
首先是學(xué)習(xí)，同學(xué)們，去閱讀吧。“腹有詩書氣自華”，閱讀是學(xué)習(xí)最重要的方式，在身心倍感愉悅的同時，你的知識淵博了，你的眼界提高了。無論是清新自然的民間文化，還是華麗繁復(fù)的詩詞歌賦；無論是我國傳誦千年的經(jīng)典，還是外國獨具特色的名著；無論是神秘富有哲理的科學(xué)，還是輕盈靈動的散文，都讓我們自身的修養(yǎng)在潛移默化中得到提升。
其次是實踐，同學(xué)們，去參與吧。“實踐出真知”，在各種各樣的社會實踐活動中，你能通過體驗學(xué)會思考與總結(jié)；學(xué)會處理人際關(guān)系等方面的問題；你的閱歷會增長，視野會更開闊，處理事情、解決問題的方式也會更成熟，在這樣的磨練中，我們的自身修養(yǎng)也會得到很大的提升。
20xx年，我們把溫暖的雙手伸向了一個省級貧困村，把溫存的目光投向革命老區(qū)銀廠村。在這個1000多口人的村子里，貧窮和落后充斥著每一個角落，村里的銀廠小學(xué)有500多名學(xué)生，雖然缺吃少穿，但仍追尋著自己的夢想。貧困山村那一雙雙渴求知識、充滿期待的眼神，每時每刻都觸動著我們的心弦，沒有人希望無數(shù)夢想和笑容折戟在黑夜與荒漠中。就在上周六，我們舉行了第五屆“因愛而生”新年慈善音樂會,實名出售門票并面向全體師生和社會各界愛心人士募集善款，只是為了在新年到來之前為銀廠小學(xué)捐建一所圖書館，送去心靈的慰藉、精神的寄托，給予這些孩子成長的力量。一本本書，一份份愛心，在一一傳遞，而愛與修養(yǎng)的種子已在心中悄然綻放。
在漫漫的成長路上，文明而美好的環(huán)境環(huán)繞著心靈。氤氳著文明的引領(lǐng)。原樣交接，各個班級與餐廳中擺放整齊的有序的桌椅；垃圾分類，醒目的環(huán)保垃圾桶和綠色銀行煥發(fā)著新時代綠色生活的宗旨；閱讀書吧，這里蘊含豐富的書籍，讓我們得以在書海里盡情遨游；每周一歌，培養(yǎng)了我們高雅的情操與深厚的涵養(yǎng)，悅耳動聽的歌聲在校園中傳送。
同學(xué)們，良好的修養(yǎng)是一種美德。加強修養(yǎng)，是每個人一生的必修課。“讓我們從細微處做起，從自己的言行舉止做起，勤于學(xué)習(xí)、勇于實踐，在提高修養(yǎng)中不斷升華自我。”
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十
簡歷編號：
更新日期：
姓名：
應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。
國籍：
中國。
目前所在地：
來自 m.xunshida.cn
廣州。
民族：
漢族。
戶口所在地：
湖北。
身材：
166cm?49kg。
婚姻狀況：
未婚。
年齡：
26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證：
誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：
普通求職?
應(yīng)聘職位：
工作年限：
4
職稱：
無職稱。
求職類型：
全職。
可到職日期：
隨時。
2000--3500。
希望工作地區(qū)：
廣州。
個人工作經(jīng)歷：
公司名稱：
公司性質(zhì)：
所屬行業(yè)：
擔(dān)任職務(wù)：
音樂老師兼鋼琴老師。
2007年至今在武漢音樂學(xué)院在職進修，同時在黃河藝術(shù)學(xué)校兼音樂教練。
2008.10湖北省青年歌手大賽荊門賽區(qū)評委。
2009.5參加廣州企業(yè)招商會鋼琴演奏師。
離職原因：
公司名稱：
公司性質(zhì)：
所屬行業(yè)：
擔(dān)任職務(wù)：
團委副書記兼大學(xué)音樂老師。
2004.10在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院迎新生晚會中，與同事共同負責(zé)了活動場地的部署及節(jié)目的安排工作，為晚會的成功上演做出了貢獻。
2005.1參加廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院教職工合唱比賽，獲全院一等獎。
2005.4帶藝術(shù)團學(xué)生參加廣東工業(yè)大學(xué)本部大學(xué)生合唱比賽獲三等獎。
2005.5在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)中任文藝編排指導(dǎo)負責(zé)人。
2005.11廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生第四次代表大會，作為“兩代會”籌備委員會及資格審查小組成員，為“兩代會”的.召開獻出了自己微薄的力量。
2005.12廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院團委組織青年志愿者到荔城敬老院，為老人們打掃衛(wèi)生，表演節(jié)目，送禮品，捐款，此活動受到了老人們的高度贊賞，受到了社會的一致好評。
2006.1底在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院團委組織藝術(shù)團成員到增城參加“歡樂中國行--魅力增城”文藝晚會。
2006.4任廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院大學(xué)生校園歌手大賽評委。
2006.5任廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)文藝編排指導(dǎo)組負責(zé)人。
2006.7任廣州增城青年歌手大賽評委。
離職原因：
畢業(yè)院校：
湖北省長江大學(xué)。
最高學(xué)歷：
本科。
畢業(yè)日期：
所學(xué)專業(yè)一：
音樂教育。
所學(xué)專業(yè)二：
學(xué)校（機構(gòu)）。
專業(yè)。
獲得證書。
證書編號。
湖北省長江大學(xué)。
藝術(shù)系音樂教育。
一等獎學(xué)金。
語言能力。
外語：
英語良好。
國語水平：
良好。
粵語水平：
一般。
工作能力及其他專長。
獲得證書：
2000.9-2004.6大學(xué)期間，多次榮獲獎學(xué)金及“三好學(xué)生”稱號。
2003年在教育實習(xí)中，被評為“優(yōu)秀實習(xí)教師”。
2003.12取得全國高等學(xué)校“計算機一級”證書。
2004.4取得全國師范學(xué)院“普通話”證書。
2004.3取得中華人民共和國機動車駕駛證c1牌。
2004.6取得“高級中學(xué)教師”資格證。
2004.6取得湖北省長江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院“畢業(yè)證書”及“文學(xué)學(xué)士學(xué)位”。
2004.6取得“大學(xué)英語四級”證書。
2005.10在華南師范大學(xué)取得“高校教師崗前培訓(xùn)資格證書”。
2005.11工作期間取得廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院“黨校結(jié)業(yè)”證書。
2006年工作期間在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院取得“助教證書”、“高教研究實習(xí)員”、“高校教師”資格證書。
詳細個人自傳。
有良好的人文修養(yǎng)，有很強的學(xué)習(xí)能力和對環(huán)境的適應(yīng)能力。
較強的組織溝通能力，注重團隊精神與協(xié)同合作，有良好的創(chuàng)新意識。
工作地區(qū)：廣州市區(qū)(天河,海珠,越秀)。
個人聯(lián)系方式。
通訊地址：
聯(lián)系電話：
159xxxxxxxxxxxx。
家庭電話：
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qq號碼：
電子郵件：
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教育工作者的修養(yǎng)演講篇十一
教育工會迎來了工會成立周年的日子。回首這年教育工會始終緊緊圍繞在黨中央的周圍高舉中國特色社會主義偉大旗幟深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀堅持中國特色社會主義工會發(fā)展道路在改革開放30年來尤其是近年來在各級黨委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下全市各級教育工會組織并帶領(lǐng)廣大教職工圍繞著教育事業(yè)的改革、發(fā)展和穩(wěn)定積極進取、開拓創(chuàng)新在創(chuàng)辦人民滿意的教育實踐中發(fā)揮了主力軍作用同時還創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。
工作××年來，我真切地感受到了教育工作在工會的不斷帶領(lǐng)下發(fā)生了巨大變化，教育改革闊步前進，基層建設(shè)面貌一新，教師隊伍充滿活力，文化建設(shè)朝氣蓬勃，教育創(chuàng)建碩果累累……這精彩閃光的一頁頁，讓我們?yōu)橹畾g呼，為之喝彩，為之自豪，為之驕傲!作為工會的一員，就是要在自己的本職工作中以教書育人為己任、并不斷創(chuàng)新和進取，為教育工會注入一股強有力的血液，同時要用自己的實際行動踐行教師“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的價值觀。工作這些年來，教育工會“育人、和諧、創(chuàng)新”的工會核心，讓我深深地愛上了這個溫暖和諧的大家庭。工會為人民，為學(xué)生，為廣大教職工所做的每一件事都深深影響著我。因為工會工會在不斷壯大的同時，也沒有忘記廣大教職工的努力和汗水，不但通過公會系統(tǒng)給教職工搭建個人的成長平臺，還組織廣大教職工課后的文體活動。如果遇到教職工有困難，工會還會伸出援助之手，幫助其度過困難。教育工會讓廣大教職工感到了家的溫暖和關(guān)懷。工會在平常的工作和生活中用真心、愛心、關(guān)心和耐心去幫助每一位教職工，讓他們樹立信心，自強不息，這樣的一言一行，同時也讓我得到了無微不至的關(guān)愛。因為“育人、和諧、創(chuàng)新”的工會核心，使廣大教職工從上到下都有一股旺盛的斗志，一種不怕教書累、育人苦的精神，同時讓我一直保持著教師高度的責(zé)任感和飽滿的工作熱情。因為工會一直堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，同時以“育人、和諧、創(chuàng)新”和積極進取、開拓創(chuàng)新的精神，使在這日新月異的今天，依然保持著不斷發(fā)展壯大的事態(tài)，同時也讓我在面對教學(xué)和生活困難時，仍然能堅持不懈，努力克服困難。
在還沒沒有加入工會前，老師的工作對我來說十分沉重，而且一直帶著情緒上課，遇到困難時也感到很無奈。但是，當(dāng)我加入公會后，才讓我明白，教育工會的成立有著十分重要的意義。老師是一個十分神圣的職業(yè)，可以引導(dǎo)并教育學(xué)生，讓他們能更好地生活，做一個對國家有貢獻、對父母有孝心、對自己負責(zé)任的人。而身為教師的我，自己的一言一行都代表著教師的形象，也會影響到學(xué)生的思想行為，能否教育好學(xué)生是我們十分重要的使命。加入教育工會后，工會不定期地組織我們學(xué)習(xí)，借此以提高大家的教學(xué)質(zhì)量，同時也讓我的教學(xué)方式和教學(xué)思路有了明顯改進和發(fā)展，這使我在工作上的壓力少了很多，上課能更加地得心應(yīng)手，教學(xué)方式的改變讓我和班上的學(xué)生有了更多的互動和溝通，也讓我從工作中找回了應(yīng)有的自信和身為教師的責(zé)任。也許這些變化并不能讓我像別的老師那樣優(yōu)秀，但是對于我來說卻是來之不易的，我在心里由衷地感謝教育工會給我?guī)淼臋C會和提升。教育工會不僅關(guān)心教職工的教學(xué)，還關(guān)愛著廣大教師的身心健康。在課后還積極組織豐富多彩的文體活動。如唱歌、演講、體育小競賽等等，不時地舉行工會活動，我個人就參加了“金雞獨立”的比賽，還贏得了第×的好成績。課后的文體活動舒緩了廣大教職工疲憊的身體，讓大家更好地投入到教書育人的工作中去。
教育工會有今天，是無數(shù)的教職工用心血用汗水換來的，我們更要加倍珍惜要繼承和發(fā)揚工會“育人、和諧、創(chuàng)新”的核心，樹立愛崗敬業(yè)的意識。我們要堅持“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的價值觀，勇于承擔(dān)時代所賦予的責(zé)任和使命，任勞任怨、吃苦耐勞，長期堅持奮戰(zhàn)在育人的第一線，自覺維護人民教師的形象，在平凡的崗位上用熱血、用責(zé)任、用汗水和辛勤，以使命感做出卓越的業(yè)績，以此實現(xiàn)教師的價值。讓我們用滿腔的熱情去奉獻社會，奉獻工會，用辛勤的勞動去創(chuàng)造教育工會美好的明天!
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好！
很高興能有這個機會和大家在一起交流學(xué)習(xí)，借委局百家講壇這個機會，和大家共同探討加強自身修養(yǎng)這個話題。下面，現(xiàn)就本人的理解和實際體會來談?wù)剬@個問題的理解。由于經(jīng)驗不足，水平有限，我的發(fā)言只能算是拋磚引玉，望大家包涵并多提寶貴意見。
“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次：法律層次的個人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法，道德層次的個人修養(yǎng)就是公德意識和責(zé)任意識，文化層次的個人修養(yǎng)則是人品、愛好、習(xí)慣、價值取向及個人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義，就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐，離不開在實踐中個人的主觀努力。
從廣義講，“修養(yǎng)”是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力達到的一種能力或思想質(zhì)量；從狹義看，“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的。總的來說修養(yǎng)是指人在思想道德、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平。一名黨員干部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病，以期在各個方面珍于完善，也就是一個人的修養(yǎng)。
王國維對文學(xué)創(chuàng)作提出了三種境界，第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，是指要站得高一點，看得遠一點，把自己的一時放在一生的長河中來看，把自己的一生放在歷史的長河中來看；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是指要有一種奮斗的精神，要創(chuàng)業(yè)，就要吃苦，要有所作為，就必然有所奉獻和犧牲；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是指經(jīng)過一番奮斗后，你必然會有所收獲。有了這樣的境界，我們就會始終保持一種積極的狀態(tài)。同樣道理,就加強個人修養(yǎng)而言,只要始終保持學(xué)習(xí)、憂患、創(chuàng)新、奮斗的狀態(tài)，就會有一種比較高的人生境界。
下，世界各國競爭激烈，我們與發(fā)達國家之間的差距依然很大，西方國家仍在努力對我們形成包圍的態(tài)勢。要有對工作的憂患，我們常說不進則退，實際上不快進也是后退，要有對工作的經(jīng)常反思，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患，看自身的素質(zhì)能否適應(yīng)未來的發(fā)展，看自我評價是否與社會和單位對自己的評價相一致，時刻有自知之明，有進取之心。第三，始終保持創(chuàng)新狀態(tài)。創(chuàng)新狀態(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會里，我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶，完全有創(chuàng)新的潛能，就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來，變成一種創(chuàng)造力。首先要有創(chuàng)新的意識，要想一想能不能通過創(chuàng)新提高工作效率，把工作做得更好，而不是甘做“收發(fā)室”、“傳聲筒”。其次要有創(chuàng)新的思維，既要有聚斂性思維，又要有發(fā)散性思維。此外，還要有創(chuàng)新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的活力，使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍。
第四，始終保持奮斗狀態(tài)。一個人尤其需要一種激情和奮斗的精神，時刻保持生機勃勃的奮斗狀態(tài)。只有這樣，在工作中才能找到各種解決問題的方法，才能盡其所能地把工作做得更加完美，才能一步一步地實現(xiàn)自己的理想。一個人要有干一番事業(yè)的理想，以事業(yè)為重，以奮斗為榮，把奮斗放在第一位。要自覺地把艱苦奮斗作為一種品格來錘煉，培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣，始終保持一種頑強拼搏、鍥而不舍的奮斗精神。要老老實實做人，勤勤懇懇做事，一步一個腳印地去奮斗，努力創(chuàng)造新的業(yè)績。
加強自身修養(yǎng)是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個人，最終能做出多大貢獻，很大程度上取決于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪里來呢從不斷的自我激勵與約束、不斷的學(xué)習(xí)和實踐中來，從加強自身修養(yǎng)中來。我在機關(guān)和基層都工作過好多年，體會到年輕干部要加強自身修養(yǎng)，關(guān)鍵是要把握好幾個辯證關(guān)系。
一是把握好理想與現(xiàn)實的關(guān)系。理想是前進的燈塔，是人生的航標(biāo)，是奮斗的動力。有了理想，就會始終保持奮斗的激情，就會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。作為一個公職人員，應(yīng)該樹立遠大理想，并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗。但是，實現(xiàn)理想?yún)s是一個很艱辛的過程，必須立足現(xiàn)實，從一點一滴做起，不斷積累，不懈奮斗。這是一個辯證的關(guān)系。古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當(dāng)中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近理想。忘記遠大理想而只顧眼前，就會迷失前進的方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際。因此，真正的理想主義者必然是一個嚴(yán)格的現(xiàn)實主義者，只有把理想的光輝和務(wù)實的精神結(jié)合在一起，人生才會煥發(fā)出奪目的光彩。因此，一個人既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要著眼于新的實踐、新的創(chuàng)造，從做好每一項具體的工作做起，日積月累，堅持不懈，為實現(xiàn)遠大理想而努力。二是把握好有所為與有所不為的關(guān)系。一個人的價值最終體現(xiàn)在為人民、為社會、為國家所做的貢獻上。面對任何矛盾和問題，我們都應(yīng)該做一個有作為的人，因為這些矛盾不解決，總有一天會由量變到質(zhì)變，最終釀成不良后果。我們講有所作為，反映在工作上就是要立足本職，干出一流的業(yè)績，就是要樹立“無功就是過”的思想，勇于解決工作中的突出問題，善于發(fā)現(xiàn)并解決更深層次的矛盾，既著眼于階段性成果，也著眼于可持續(xù)發(fā)展。正因為要有所作為，才要有所不為；有所不為，是為了更好地有所為。這也是辯證的關(guān)系。在具體工作上講求有所不為，指的是工作要突出重點，不能眉毛胡子一把抓，不分主次，平均用力；在人際交往中講求有所不為，指的是要耐住寂寞，舍去浮華，少些應(yīng)酬；在學(xué)習(xí)上講求有所不為，指的是既要學(xué)習(xí)掌握那些對一生健康成長大有益處的知識，打下堅實的基礎(chǔ)，又要抓緊學(xué)習(xí)那些對當(dāng)前工作有幫助的知識，決不能好高騖遠；在創(chuàng)造工作成績上講求有所不為，指的是要做那些老百姓急需的事情，對國家的長遠發(fā)展有利的事情，而不是急功近利，做表面文章，片面地追求眼前的虛假政績。
三是把握較真與豁達的關(guān)系。一個人如果缺少氣度，斤斤計較，將很難走出牢騷、憂。
慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養(yǎng)和境界，培養(yǎng)豁達的心胸，才會擁有平和的心態(tài)。要學(xué)會寬容他人。人無完人，每個人在思想觀念、性格特點、行為習(xí)慣等各方面都會存在缺點。當(dāng)他人對自己存在誤解，或者他人的某項失誤、某個缺點對自己造成一定影響時，要將心比心，換位思考，盡可能寬容對方。對他人多一些諒解，就是讓自己少一些煩惱。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十三
全面從嚴(yán)治黨，核心是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。從黨員角度來說，要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。
堅定理想信念，保持對黨的無限忠誠和對黨的事業(yè)的神圣感、使命感。
在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè)，能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻，甚至慷慨赴死，這源于他們對馬克思主義的堅若磐石的信仰，源于他們對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠，源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實也是一個自身修養(yǎng)的過程。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,必須堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此，方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進性，做到知行合一，自覺投身到建設(shè)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中去，自覺摒棄和抵制不良作風(fēng)，自覺與不良思潮作斗爭。
(一)堅定道路自信。道路決定命運，道路決定一切。中國特色社會主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民群眾經(jīng)過新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路，是一條富國之路、強民之路，是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路，是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開創(chuàng)的道路;也是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時，總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情，走出的一條道路。在這條道路上，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，取得了令世人矚目的成績，20xx年我國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟體，人民安居樂業(yè)。中國特色社會主義道路之所以是中國發(fā)展進步之路，關(guān)鍵在于既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。實踐證明，中國特色社會主義道路符合國情的，是緊貼時代脈搏、順應(yīng)時代潮流、吸納時代精華，從而具有遠大美好的前景。
(二)堅定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本觀點囊括在馬克思的重要著作《資本論》中，馬克思研究了資本主義經(jīng)濟學(xué)的理論和英國歷年的經(jīng)濟統(tǒng)計資料，對資本主義經(jīng)濟學(xué)理論進行了分析和批判，無產(chǎn)階級的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的”。科學(xué)社會主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ)，以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)尤其是剩余價值論為科學(xué)依據(jù)，論述社會主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。我們黨是馬克思主義政黨，是用先進的'馬克思主義結(jié)合中國國情，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員，馬克思主義無論過去、現(xiàn)在還是將來，都是指導(dǎo)科學(xué)社會主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù)，是需要共產(chǎn)黨員堅定信仰的。對馬克思主義和中國特色社會主義理論，我們要真學(xué)、真懂、真信，要站在歷史發(fā)展和人類進步的高度去理解和認(rèn)知。我們要更加堅信，走中國特色的社會主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會主義理論為指導(dǎo)。正如習(xí)近平總書記所言，“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地運用辯證唯物主義世界觀和方法論”。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會上，當(dāng)這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎？你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十五
老師、同學(xué)們：
大家早上好！我講話的題目是《修養(yǎng)——人的第二張臉》。
曾經(jīng)聽說過這么件事：一位中國小伙子到澳大利亞求學(xué)，有許多人圍過來猜他是哪個國家來的。有的說來自日本，有的說新加坡，有的說韓國……小伙子很納悶，反問道：你們?yōu)槭裁床徽f我來自中國呢？他們都笑了，其中有一個告訴他：在我們這兒，一開始就猜別人是中國人是極不禮貌的，因為在我們澳大利亞人的眼里，中國人是既邋遢又沒修養(yǎng)。
我想，那位小伙子當(dāng)時的心情和眼下同學(xué)們的心情是一樣的：憤憤不平。憑什么這樣評價我們中國人？到底是哪些不爭氣的同胞在毀壞我們國人的形象。修養(yǎng)，人的第二張臉，壞習(xí)慣會使第二張臉毀容，好習(xí)慣會使第二張臉增色。
海明威曾說：在生活中，才智的效用遠不如性格；頭腦的效用遠不如心性；天賦的效用遠不如自制力、耐心與教養(yǎng)。現(xiàn)如今，中國的許多有錢人把孩子送到英國上貴族學(xué)校，希望他們畢業(yè)后也能成為貴族，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即使是英國最好的學(xué)校————__公學(xué)的學(xué)生，睡硬板床，吃粗茶淡飯，每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦時，他們怎么也弄不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。西方所崇尚的貴族精神不是爆發(fā)戶精神，從不與平民的精神對立，更不意味著養(yǎng)尊處優(yōu)，悠閑奢華的生活，而是一種以榮譽、責(zé)任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。伊頓公學(xué)也確實用這種方式培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人物，比如打敗拿破侖的那個威靈頓將軍，當(dāng)時他冒著炮火在前線觀察敵情，參謀人員多次勸他早點撤下去，因為前線太危險，可是威靈頓就是不動，參謀人員只好問他，您萬一陣亡了有什么遺言？威靈頓頭也不回地說，“告訴他們，我的遺言就是像我一樣站在這里。”
做一個高貴的人，就要做一個有修養(yǎng)的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴，是虛榮；言語偏激、行為散漫不是瀟灑，是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛心、悲憫的情懷、良好的習(xí)慣以及承擔(dān)的勇氣。張愛玲所說的，舊上海公寓里的那個電梯工，一定要衣冠楚楚，領(lǐng)帶打得整整齊齊，才肯出來給顧客開電梯，這也體現(xiàn)了一種貴族風(fēng)度；許__教授所說的，有一個下崗的三輪車夫，靠自己蹬三輪車的微薄收入，養(yǎng)活了幾十個孤兒，一個一個送他們?nèi)ド蠈W(xué)，這個人具有一定的貴族擔(dān)當(dāng)精神。
誰說中國沒有貴族精神？誰說中國沒有精神貴族？
校園的三月美不勝收：美在自然，桃李芳菲，繁花似錦；美在同學(xué)，苦讀奮進，志在凌云；美在老師，嘔心瀝血，杏壇追夢。但最美的還在于我們?nèi)w開中人的第二張臉——良好的修養(yǎng)。讓尊嚴(yán)和榮譽成為我們的表情，讓美德和品行成為我們的名片。
垃圾不落地，頗帶貴族氣，何不從我做起！
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
什么是修養(yǎng)？它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德，注重修養(yǎng)的培養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在古代中國，有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”，要成為一個有修養(yǎng)的人，必須具備三個素質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是愚笨，沒有高尚的情操就是愚庸。
同學(xué)們，我們正處于人生中最優(yōu)秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。你愿意做淺薄無知，言行粗魯?shù)娜耍€是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢？我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養(yǎng)并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時，可能會感嘆生活是如此美好；當(dāng)你和志同道合的朋友一起玩游戲、學(xué)習(xí)時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監(jiān)督和行動。
同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養(yǎng)的人，那為什么不采取實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認(rèn)真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學(xué)交流，如果被冤枉了，也不應(yīng)該失去紳士風(fēng)度；如果被誤解了，也要學(xué)會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好；上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢；注意衛(wèi)生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來；愛護公物，不亂寫亂畫，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，互相監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
我的演講到此結(jié)束。
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十七
當(dāng)然，文明修養(yǎng)并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修養(yǎng)之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學(xué)生，我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢。
文明修養(yǎng)，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修養(yǎng)，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學(xué)生文明修養(yǎng)進行到底!
教育工作者的修養(yǎng)演講篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”要成為一個有修養(yǎng)的人必須具備三個素質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧不習(xí)慣于思考就是愚笨沒有高尚的情操就是愚庸。
同學(xué)們，我們正處于人生中最優(yōu)秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。
你愿意做淺薄無知，言行粗魯?shù)娜耍€是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢？我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養(yǎng)并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時，可能會感嘆生活是如此美好；當(dāng)你和志同道合的朋友一起玩游戲、學(xué)習(xí)時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監(jiān)督和行動。
同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養(yǎng)的人，那為什么不采取實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認(rèn)真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學(xué)交流，如果被冤枉了，也不應(yīng)該失去紳士風(fēng)度；如果被誤解了，也要學(xué)會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好；上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢；注意衛(wèi)生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來；愛護公物，不亂寫亂畫，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，互相監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
謝謝大家！
