社會發展離不開傳統文化的積淀和傳承，怎樣平衡傳統文化與現代教育的關系是一個值得思考的問題。在寫總結時，我們應該保持客觀、簡明扼要的風格。以下是一些總結寫作技巧和注意事項，希望對大家有所幫助。

誠信的名人名言孔子篇一

1、寢不尸，居不容。

2、不在其位，不謀其政。

3、唯上知與下愚，不移。

4、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

5、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。

6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

7、朝聞道，夕死可矣。

8、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

9、知之為知之，不知為不知，是知也。

10、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

誠信的名人名言孔子篇二

1、子以四教：文行忠信。

2、性相近也，習相遠也。

3、有朋自遠方來，不亦樂乎。

4、君于疾沒世而名不稱焉。

5、蓋有不知而作者，我無是也。

6、人而無恒，不可以作巫醫。

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、見賢思齊焉，見不賢而內省也。

9、君于不以言舉人，不以人廢言。

10、舉一隅不以三隅反，則不復也。

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誠信的名人名言孔子篇三

1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

5、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

6、有德者必育言，有言者不必育德。

7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。

9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

10、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

11、父母在，不遠游，游必有方。

12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

13、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

14、其知可及也，其愚不可及也。

15、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

16、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

17、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

18、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、與朋友交，言而有信。

21、君子有諸已，而后求諸人。

22、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

23、不以文章害辭，不以辭害志。

24、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

25、不患人之不知己，患其不能也。

26、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

27、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

28、己欲立而立人，己欲達而達人。

29、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

30、君子恥其言而過其行。

31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

33、不遷怒，不二過。

34、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

35、子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”……子張曰：“何為四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”

36、有殺身以成仁。

37、過而不改，是謂過矣。

38、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

40、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

43、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

44、工欲善其事，必先利其器。

45、當仁，不讓于師。

46、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

47、學如不及，猶恐失之。

48、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

49、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。

50、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知**之患。

52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

53、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

54、子曰：慎終，追遠，民德歸厚矣。

55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

56、子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。

57、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

58、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

59、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

60、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

61、君子之行也，度于禮。

62、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

63、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

64、孔敏而好學，不恥下問。

65、孔溫故而知新，可以為師矣！

66、孔學而時習之，不亦說？

67、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

68、三年無改於父之道，可謂孝矣。

69、以約失之者鮮矣。

70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

71、不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！

72、子曰：“甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！”

73、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

75、已所不欲，勿施于人。

76、樂而不淫，哀而不傷。

77、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

79、賢哉，回也。

80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

81、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

82、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！

83、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

84、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

85、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。

86、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

87、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

88、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

90、道聽而涂說，德之棄也。

91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

92、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

93、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。

94、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

95、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

96、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

97、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

98、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：”非敢后也，馬不進也。“。

99、子曰：”甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。“。

100、事君，敬其事而后其食。

誠信的名人名言孔子篇四

9、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子【論語】

11、子以四教：文行忠信。摘孔子【論語】

12、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子【論語】

13、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子【論語】

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子【論語】

15、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子【論語】

誠信的名人名言孔子篇五

1、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

3、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

5、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

6、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

7、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

8、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

9、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

10、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

誠信的名人名言孔子篇六

孔子。

是我國著名的思想家，也是傳承千年的儒家創始人。他的成就可以說是無人比擬的。接下來由小編帶你去看看他有哪些。

名言。

無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

不學禮，無以立。

不遷怒，不二過。

益者三友，損者三友。友便辟，敦睦柔，友便佞，損矣。友直，友諒，友多聞，益矣。

過，則匆憚改。

可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失口。知者不失人，亦不失口。

士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死此后己，不亦遠乎?。

與朋友交，言而有信。

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

剛毅木訥近仁。

君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!。

己欲立而立人，己欲達而達人。

己所不欲，勿施于人。

君子欲訥于言而敏于行。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

放于利而行，多怨。

過而不改，是謂過矣!

人無遠慮，必有近憂。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?。

禮之用，和為貴。

事君，敬其事此后其食。

有德者必育言，有言者不必育德。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請示之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

以文會友，以友輔仁。

聽其言而觀其行。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

居處恭，執事敬，與人忠。

君于不以言舉人，不以人廢言。

恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

古者言之不出，恥躬不逮也。

誠信的名人名言孔子篇七

2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

5、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

6、有德者必育言，有言者不必育德。

7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。

9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

10、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

11、父母在，不遠游，游必有方。

12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

13、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"。

14、其知可及也，其愚不可及也。

15、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

16、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

17、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

18、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、與朋友交，言而有信。

21、君子有諸已，而后求諸人。

22、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

23、不以文章害辭，不以辭害志。

24、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

25、不患人之不知己，患其不能也。

26、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

27、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

28、己欲立而立人，己欲達而達人。

29、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

30、君子恥其言而過其行。

31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

33、不遷怒，不二過。

34、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"。

36、有殺身以成仁。

37、過而不改，是謂過矣。

38、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

40、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

43、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

44、工欲善其事，必先利其器。

45、當仁，不讓于師。

46、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

47、學如不及，猶恐失之。

48、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

49、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。

50、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。

52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

53、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

54、子曰：慎終，追遠，民德歸厚矣。

55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

56、子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。

57、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

58、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

59、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

60、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

61、君子之行也，度于禮。

62、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

63、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

64、孔敏而好學，不恥下問。

65、孔溫故而知新，可以為師矣！

66、孔學而時習之，不亦說？

67、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

68、三年無改於父之道，可謂孝矣。

69、以約失之者鮮矣。

70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

71、不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！

72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！"。

73、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

75、已所不欲，勿施于人。

76、樂而不淫，哀而不傷。

77、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

79、賢哉，回也。

80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

81、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

82、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！

83、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

84、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

85、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。

86、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

87、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

88、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

90、道聽而涂說，德之棄也。

91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

92、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

93、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。

94、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

95、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

96、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

97、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進也。"。

99、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"。

100、事君，敬其事而后其食。

誠信的名人名言孔子篇八

辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時之錯行，如日月之代明。這篇文章是小編為各位讀者整理的孔子名人名言，希望能夠幫助到大家。

1、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。

2、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"。

3、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"。

4、子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"。

5、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

7、知之為知之，不知為不知，是知也。

8、君子喻于義，小人喻于利。

9、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

10、德不孤，必有鄰。

11、君子喻于義，小人喻于利。

12、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"。

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

15、子張問仁于孔子。孔子曰："能行五者于天下為仁矣。""請問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"。

16、往昔不可諫，來者猶可追。

17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

18、子曰：有朋自遠方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！

19、施諸已而不愿，亦勿施于人。

20、躬自厚而薄責于人，則沉怨矣。

21、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

22、不患人之不知己，患其不能也。

23、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

24、訥于言而敏于行。

25、不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。

26、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

27、己所不欲，勿施於人。

28、歲冷，然后知松柏之后雕也。

29、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。

30、聽其言而觀其行。

31、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

32、居處恭，執事敬，與人忠。

33、不遷怒，不二過。

34、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"。

36、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"。

37、發奮忘食，樂以忘憂。

38、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

39、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

40、道聽而涂說，德之棄也！

41、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

42、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。

43、君子不以言舉人，不以人廢言。

44、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

45、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

46、與朋友交，言而有信。

47、知者不失人，亦不失言。

48、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

49、三人行，必有吾師焉。

50、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

51、子曰：人而無恒，不可以作巫醫。

52、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

53、子曰：放于利而行，多怨。

54、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

55、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

56、不憤不啟，不悱不發。

57、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明；

58、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。

59、孔見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

60、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

61、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

62、古者言之不出，恥躬之不逮也。

63、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。

64、朝聞道，夕夕死可矣。

65、子曰："自行束修以上，吾未嘗無誨焉。"。

66、人無遠慮，必有近憂。

67、吾未見好德如好色者也。

68、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

69、消逝的時光就像這流水一樣啊！日日夜夜不停流去。

70、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。

71、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

72、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

73、禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。

74、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復行，何也？以其輔之者眾。

75、故君子內省不疚，無惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！

76、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

77、己所不欲，匆施于人。

78、吾之大患為吾有身。

79、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

80、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

81、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

82、人能弘道，非道弘人。

83、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。

84、己所不欲，勿施于人。

85、四海之內，皆兄弟也。

86、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

87、大德不逾閑，小德出入可也。

88、子曰："吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。"。

89、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

90、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。

誠信的名人名言孔子篇九

1、不以言舉人；不以人廢言。

2、民可使由之，不可使知之。

3、過猶不及。

4、克己復禮，為仁。

5、何以報德？以直報怨，以德報德。

6、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

7、剛、毅、木訥，近仁。

8、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

9、人無遠慮，必有近憂。

10、片言可以折獄者，其由也與！

誠信的名人名言孔子篇十

1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

2、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

3、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。

4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

6、與朋友交，言而有信。

7、不患人之不知己，患其不能也。

8、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

9、學如不及，猶恐失之。

10、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

11、仕則優則學，學而優則仕。

12、性相近也，習相遠也。

13、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

14、不知命，無以為君子也。

15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

16、子曰：事君，敬其事而后其食。

17、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。

18、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

19、己欲立而立人，己欲達而達人。

20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

21、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

22、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

23、性相近也，習相遠也。

24、人之生也直，罔之生也幸而免。

25、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？

26、只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。

27、不能正己，焉能正人。

28、不學禮，無以立。

29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

誠信的名人名言孔子篇十一

3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》。

4、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》。

5、默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言。

6、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》。

7、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》。

8、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》。

11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》。

12、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》。

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》。

14、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》。

16、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》。

17、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》。

誠信的名人名言孔子篇十二

14、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

18、人而無信，不知其可也。——孔子

19、真誠到永遠。——海爾著名廣告語

20、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹

23、創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰

24、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

25、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。——莎士比亞

26、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

28、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

29、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

31、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索

32、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。——本·富蘭克林

33、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞

34、品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產。——英國商人

35、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

36、誠實是人生永遠最美好的品格。——高爾基

37、難聽的實話勝過動聽的謊言。——蘇尤里·郁達列夫

38、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。——盧梭

39、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

40、內不欺己，外不欺人。——孔子

41、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

42、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫

44、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

46、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

49、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

51、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

53、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

54、忠誠的高尚和可敬，無與倫比。——裴多菲

56、坦白使人心地輕松的妙藥。——西塞羅

57、言必信，行必果。——子路

59、做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。——鄧小平

61、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

62、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

誠信的名人名言孔子篇十三

8) 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

9) 沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

10) 當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

11) 失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

12) 真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

13) 誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

14) 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

15) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

16) 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

17) 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯

18) 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯

19) 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

誠信的名人名言孔子篇十四

9、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基

10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤

11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅

12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬

13、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林

14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林

15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科

16、誠信為人之本——魯迅

17、精誠所至，金石為開——王充

18、不信不立，不誠不行——晁說之

19、內不欺已，外不欺人——弘一大師

20、以實待人，非惟益人，益已尤人——楊筒

21、如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

22、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞

23、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾

24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞

25、誠者，天之道也;思誠者，人之道也——孟子

26、一言之美，貴于千金——葛洪

27、人無忠信，不可立于世——程頤

28、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠——愛默生

29、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶——富蘭克林

30、意志薄弱的人，一定不會誠實——拉羅什夫利

31、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——楊泉

32、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽——沃夫格

33、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索

35、人之所助者，信也——《周易》

36、不寶金玉，而忠信以為寶——《禮記》

37、禍莫大于無信——傅玄

38、丈夫一言許人，千金不易——《資治通鑒》

39、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件——康德《持久和平》

40、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶——富蘭克林

41、馬先馴而后求良，人先信而后求能——《準南子》

42、誠實是智慧之書的第一章——杰弗遜

43、信不足，安有信——《管子》

44、誠信者，天下之結也——《墨子》

45、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉——池田大作

46、欺人只能一時，而誠信都是長久之策——約翰·雷

47、小信誠則大信立——韓非子

48、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚——裴多菲

50、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知

51、如果習慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴。——格言

52、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——《孟子·離婁上》

53、少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。——鄧小平

54、思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂。——惠能

55、自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒

56、才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光

57、言必信，行必果。——孔子《論語·子路》

58、人而無信，不知其可也。——孔子《論語·為政》

59、推人以誠，則不言而信矣。——王通《文中子·周公》

61、守信用勝過有名氣。——羅斯福

62、一言九鼎重千秋。——陳毅

63、一言既出，駟馬難追。——《論語顏淵》

誠信的名人名言孔子篇十五

8.誠實最好的政策。——弗蘭克林

9.精誠所至，金石為開。——王充

11.靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

12.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。——陳毅

14.君子憂道不憂貧。——孔子

15.老老實實最能打動人心。——莎士比亞

16.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

17.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

19.侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子

20.貧而無諂，富而無驕。——子貢

21.強本而節用，則天不能貧。——荀況

22.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

24.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

25.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

27.靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

28.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

29.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

30.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

誠信的名人名言孔子篇十六

1、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

答：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

答：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》。

1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。

(3)固：固執己見。(4)我：這里指自私之心。

答：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：“（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《論語》。

答：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》。

孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學，即知名學。研究如何提高知名度，二、行學，規范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。

三、忠學，是修養學。是培養人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。

9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》。

答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。”

10、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》答：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》。

答：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。"。

“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。”

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》。

答：：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》答：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》。

答：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。答：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

18、性相近也，習相遠也。

答；人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。

19、學而不思則罔，思而不學則殆。

答：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

20、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

答：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

22、道聽而涂說，德之棄也！

答：：“在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。”

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。”

25、見得思義。

答：意思是看到貨財，要想到道義。

26、見善無不及，見不善如探湯。

答：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。

看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。

27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

并不擔心是否貧窮。

28、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

答：外表嚴厲而內心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。

29、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

答：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!”

30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

答：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么了。

31、溫故而知新，可以為師矣。朱子云：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加不安。

誠信的名人名言孔子篇十七

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎。

應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特。

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫。

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰。

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫。

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思名人語錄賞析。

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅。

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬。

裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩。

對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯。

德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯傷感的句子。

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特。

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索。

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮。

知恥近乎勇。——孔丘。

辱，莫大于不知恥。——王通。

一言既出，駟馬難追。--《論語顏淵》。

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。--《伊索寓言》。

君子養心，莫善于誠。--荀子原創語錄。

言必信，行必果。--孔子。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？--孔子。

誠信的名人名言孔子篇十八

3、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。朱熹。

4、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。盧照齡。

5、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。李嘉誠。

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6、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。（瑞士）阿米爾。

7、創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。周晉峰。

8、信用既是無形的力量，也是無形的財富。（日）松下幸之助。

9、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅。

10、誠信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。

11、心誠萬里無阻，無信寸步難行。

12、一次誠信一條路，一句謊言一堵墻。

13、騙別人一次甚于傷己心百次。

14、商不在巨，講誠則興；店不在大，守信則名。

15、金字招牌，千年不倒以誠為本；買賣經商，勤勞致富靠信立足。

16、誠信經商萬萬年，欺騙經商一陣煙。

17、誠無老幼，有誠可嘉；信無大小，有信則譽。

18、誠信就是從我做起，將心比心、以心換心、心心相印。

19、今天付出誠意，明天收獲信譽。

20、言不信者，行不果。墨子。

21、人背信則名不達。劉向。

23、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。泰戈爾。

24、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田在作。

25、民無信不立。孔子。

26、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。高爾基。

27、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。德萊塞。

28、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。喬臾。

29、誠信為人之本。魯迅。

30、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。馮玉祥。

31、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞。

32、誠信者，一言九鼎一字千斤；虛偽者，洋洋千言一文不值。

33、以誠感人者，人亦誠而應。程頤。

34、沒有誠實何來尊嚴。西塞羅。

35、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。大仲馬。

36、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。富蘭克林。

37、真話說一半常是彌天大謊。富蘭克林。

38、誠是一種心靈的開放。拉羅什富科。

39、精誠所至，金石為開。王充。

40、唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。《中庸》。

41、真誠才是人生最高的美德。喬叟。

42、真話說一半常是彌天大謊。富蘭克林。

43、走出家門，莫忘帶上信用卡。

44、海納百川，以誠為先納天下之才；有容乃大，以信為重領潮流之首。

45、誠信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。

46、將誠信存入生命的銀行，為你的事業成功兌現珍貴的利息。

47、創新是發展的助推器，誠信是和諧的潤滑劑。

48、真誠是開啟心靈的鑰匙，守信是構筑社會的基石。

49、誠信是雙腿，支撐我們立足社會。

50、承諾不能帶引號，誠信嚴禁有問號，許愿不妨省略號，兌現務必驚嘆號。

51、言行一致，事業才有成；人要大寫，九鼎換一言。

52、你不真誠，我不真誠，何來真誠？你不守信，我不守信，叫誰守信？

53、寧做誠信的傻子，不做虛偽的智者。

54、敞開誠懇情懷締造美好人生，理順信用網絡構建和諧社會。

55、坦白是誠實和勇敢的產物。（美）馬克吐溫。

56、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備。

57、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談貝多芬。

58、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯。

59、明明白白我的心，誠誠信信我的行。

60、言必誠信，行必忠正。孔子。

61、沒有誠信，何來尊嚴？西塞羅。

62、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。孟子。

63、不信不立，不誠不行。晁說之。

64、內不欺已，外不欺人。弘一大師。

66、品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產。英國商人。

67、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。（法）巴爾扎克。

68、以實待人，非惟益人，益已尤人。楊簡。

69、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。陶行知。

70、人而無信，不知其可也。孔子。

71、誠實是最豐富的傳代物。克爾。

72、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。康德。

73、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮。