只有通過總結和思考，我們才能更好地成就自己。在寫心得體會時，要注重語言的準確性和規范性，注意避免使用俗語成語等陳詞濫調。下面是一些心得體會范文的分享，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和借鑒。

作家在茶館讀書的心得體會篇一

《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業的人，掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，但是誰愛我呀當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更就應珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。

作家在茶館讀書的心得體會篇二

茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。

在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。

全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到--政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!

作家在茶館讀書的心得體會篇三

《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯合公司”。而一生守護著茶館的王利發掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現在讀者面前，讓人唏噓不已。

先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。

然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

作家在茶館讀書的心得體會篇四

茶館作為一種中國特色的文化場所，早在古代就開始興盛，并在近代得到了更大的發展。茶館以其特有的文化氛圍和獨特的功能，成為人們學習、娛樂和交流的場所。茶館憑借其獨特的魅力，吸引了許多愛書人的關注，使茶館成為了他們閱讀與交流的溫床。

第二段：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華。

茶館不同于傳統的圖書館或書店，其環境更加親切和舒適。在茶館中，人們可以享受到閑適的氛圍，自由地閱讀、思考和交流。被茶館溫暖的氛圍所感染，讀者們更容易沉浸在書籍中，享受到心靈得到滋養的感覺。在茶館中讀書，有助于人們振奮精神，平息內心的焦慮和壓力，使思緒得到平靜和升華。

茶館讀書的活動，對于文化傳統的傳承起到了積極的作用。茶館提供了一個讓人們互相交流的機會，讀者們可以一起分享他們所喜愛的書籍，互相傳授心得和閱讀經驗。在茶館中讀書，人們對于文化的傳統和價值有更深入的了解，使得這些寶貴的東西能夠得以傳承下去，并且通過不斷的溝通和交流，不斷地得到新的轉化和更新。

第四段：茶館讀書培養人的學習興趣與閱讀習慣。

茶館作為一個充滿學習氛圍的場所，對于培養人的學習興趣和閱讀習慣來說具有重要的作用。在茶館中，人們可以接觸到各種類型的書籍和知識，通過與他人的交流和分享，增長自己的見識和知識量。隨著持續的學習和閱讀，人們的學習興趣會逐漸增強，并且養成良好的閱讀習慣，使得讀書成為他們生活的一部分。

第五段：茶館讀書有助于人與人之間的交流與理解。

茶館作為一個聚集人群的場所，使得人們之間更容易產生交流和理解。在茶館中讀書，人們可以通過交流和討論來加深對書籍內容的理解和共鳴，也可以借此機會結識更多的愛書之人，拓寬自己的視野和知識面。茶館讀書不僅是一種個人的修養和提升，也是一種社交和交流的方式，通過交流與他人分享書籍中的智慧和啟示，進一步促進了人與人之間的心靈交流和友誼。

總結：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華，促進文化的傳統和價值的傳承，培養人的學習興趣和閱讀習慣，加深人與人之間的交流與理解。茶館讀書不僅僅是一種學習和娛樂的方式，更是一種提高自我修養和品質的方式。親臨茶館，感受這獨特的氛圍和文化底蘊，讀書于茶館中，將帶給你全新的閱讀體驗和心靈的滿足。

作家在茶館讀書的心得體會篇五

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。

老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

作家在茶館讀書的心得體會篇六

在喧囂的城市中，茶館猶如一片安靜的綠洲，為疲憊的身心提供了一個獨特的休憩場所。茶館多以紅磚黃瓦、假山流水以及青瓦黑瓦的濃厚古樸風情為裝飾，深受文化人士的喜愛。常常可以看到一些文人雅士坐在茶館內，低頭拈茶品味，或舉杯對飲，這些都是帶著一股靜謐氛圍的茶館。我也常常在茶館內度過愉快而有意義的讀書時光，從中體味到了讀書的意義以及茶館的獨特魅力。

第二段：讀書——一種心靈的修煉。

茶館是讀書的好地方，這里的環境讓人感到輕松舒適，怡情養性。讀書是一種心靈的修煉，它能夠讓人從繁雜的塵世中解脫出來，進入一個虛擬的世界，與文化名家們對話，與世界溝通。在深浸于書海的沉思中，我感到自己仿佛與千年之前的文人共享著智慧的火花，茶館里的書籍滿足了我的求知欲望，讓我能夠凝神聚氣，汲取到更多的知識和智慧。

第三段：茶館讀書——一種審美的享受。

茶館讀書不僅是一種心靈的修煉，更是一種審美的享受。靜謐的環境與細膩的文化氛圍相結合，會讓人的身心得到放松，感受到一種身心愉悅和精神享受。我每次在茶館讀書，都會選擇一個靠窗的位置，遠離人群喧囂之處，這樣我就可以安靜地享受一杯香醇的茶水，再配以書中的文字，仿佛自己成為了一首優美的樂章，和諧的旋律回蕩在空氣中。

第四段：茶館讀書——一種思考的啟迪。

茶館讀書，不僅是被文字帶入文化的海洋，更是思考的啟迪。讀書需要時間與空間，而茶館提供了這種恰到好處的環境，讓我有時間思考和沉淀。我可以在茶館里靜靜地品味書中的智慧，思考作者的用意和寫作技巧，對于故事情節和人物命運愛恨交織之處加以探索，這種思考的過程讓我更好地理解和感悟書中的內容。

第五段：茶館讀書——一種人文關懷。

茶館作為一個重要的文化角落，一直以來都關注人文關懷。茶館內的藏書豐富多樣，無論是古籍，還是名家文學作品，都為我們提供了廣闊的文化視野。茶館也常舉辦各類文化活動，例如名家講座、書法展覽等，讓讀者能夠更加深入地了解和感受文化的魅力。在茶館讀書的過程中，我深深感受到了人文關懷的溫暖，這里的人們彼此尊重，互相分享著知識與智慧，使整個茶館成為了一個和諧融洽的大家庭。

總結：

茶館讀書心得體會，不僅是享受文化的樂趣，更是找到內心寧靜的一個方式。茶館不僅是獨在眼前的一道風景，更是心靈得到滋養和放松的一片天地。茶館讀書，不僅是一種修煉和享受，更是一種思考和關懷。在茶館讀書，我領略到了讀書的意義和茶館的獨特魅力，讓我體味到了文化的力量，也讓我感悟到了生活的智慧。茶館讀書之所以如此受人喜愛，是因為它給了我們一個返璞歸真的機會，讓我們從日常繁忙的生活中抽身而出，投入到一片寧靜的凈土中，與知識和智慧對話，與自我的內心對話，感受到更深層次的人文關懷。茶館讀書，不僅是一種活動，更是一種生活態度，一種品質的體現，希望更多的人能夠走進茶館，感受到這份獨特的閱讀體驗。

作家在茶館讀書的心得體會篇七

“全方位地進入老舍的沉痛敘事和世態，諷刺視野的，只是傳統市民社會的新老市民，其中又以老市民的形象最勝利。'回憶《茶館》，裕泰茶館里面的每個人物都有不同的，但骨子里頑皮的性子是一樣的。一開頭，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶休息，有遛鳥的常四爺和松二爺，有做買賣姑娘生意的劉麻子，有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義，看到有權有勢的，便趁機接近，用完好話討得他們快樂;怕事脆弱的王利發，看到貧苦尋求關心的鄉婦和孩子，只一味聽從了上層人物的命令，將人趕出去;封建保守的龐太監，”誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋';死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢卻又想每天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對這些人物是憐憫的，有的人物會走得很勝利，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現實，掙扎只為能生存，所以才會是這樣的性子。

《茶館》的時間維度從維新運動失敗到袁世凱去世后軍閥割據到抗日戰斗成功，這是一個混亂的時代，這是一個政權更迭的時代，裕泰茶館也在混亂之中漸漸沒落。“莫談國事'的紙條更加凸顯，”茶錢先付'跟著消失，一步步點明茶館的境況不好。老板王利發更是隨著裕泰茶館而轉變，成為那個時候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產，王利發奉承有財的秦仲義，有勢的龐太監，讓茶館經營得更好;為了適應時代進展，避開被淘汰，王利發另開了公寓，將茶館用時裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發“上了吊，吊死啦'消去了。我心疼王利發的”人總得活著吧，我變盡了法子不過是為了活下去。'，王利發的確為了生存轉變了，但也知道亂世中這種力氣太弱小了，失敗是必定的。

是啊，世事變遷，每時每刻都在轉變，人最難得就是學會追上時代的腳步，主動選擇變革學習，而不是被生活所逼迫著轉變，才能不在當今快節奏的社會里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發，趁著我們這個還是和平的時代，努力抓住自己的命運，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩和遠方。

作家在茶館讀書的心得體會篇八

幾乎所有人都說《茶館》是一個成熟的劇作家的杰作。茶館的故事就發生在一個叫裕泰的茶館里。一部簡單的三幕劇，借助一個普通的茶館，濃縮了半個世紀的時間，覆蓋了大量符合時代特點的無足輕重的人物，表達了一個國家在那個特定時代的悲哀。

該劇主要講述了隨著時代的變遷，老北京裕泰茶館逐漸消失的故事。玉臺茶館經歷了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨的統治，在當權者和小人的謀劃下，最終更名為“花花聯合公司”。而守護茶館一生的店主王利發卻選擇了在自己的茶館自殺。《茶館》這部戲可以說非常寫實，好人不一定有好報，壞人不一定有惡報。

再談談這出戲的特別之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙嚴謹。一出戲都是根據臺詞來塑造人物的，一個人的個性體現在他的每一句話上。“語言大師”老舍先生的語言能力令人驚嘆。《茶館》中每個人物的臺詞都充滿了生命，但又有意義。就戲劇結構而言，茶館可以說是“形散神不散”。整部劇雖然時間跨度長，沒有主要故事，但并不分散，難懂。老舍在這部戲中貫穿了一個主要人物，從強壯到年老。這樣，故事雖然松散，但卻很連貫。其次，故事中的人物繼承了父親和兒子。盡管年代已經改變，但每個角色所代表的群體仍然存在，并且隨著時間的推移會有細微的變化。使故事充滿濃郁的時代氣息。最后，每個角色都在演繹著自己的故事，同時又與自己所處的時代緊密相連。它揭示了社會的一個角落，展示了許多不同人物的生活。

有人評論說，《茶館》是舊時代的喪歌，也是挽歌。《茶館》這三幕共50年的時間，而老舍先生只是用一些小的人如何生如何死，來說明那個時代的種種。我想當你合上書的時候，你會覺得自己在這些小人物身上度過了漫長而艱難的50年。

作家在茶館讀書的心得體會篇九

《茶館》里描寫的人物各個方面的都有，從有權有勢的龐太監到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當時勢力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛國人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實的小人物的代表松二爺等等。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰的日子都不好過”。

王利發：“裕泰大茶館”的掌柜王利發貫穿全劇。他父親死得早，二十多歲就獨立應付生活，他懂得“在街面上混飯吃，人緣最要緊”。他每天滿臉堆笑逢迎來自官僚權貴、外國勢力、惡霸、地痞、特務、警察多方面的敲詐滋擾，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分的買賣人，希望社會安定，自己的生意也順心點，可是社會總跟他擰著勁來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”，常勸茶客們“莫談國事”。世間兵荒馬亂，城區別的大茶館都破產歇業了，他還苦撐著，時不時得想出個小招數，抵擋街頭商業走背字的潮流，晚年，眼瞅著茶館撐不下去了，他不嫌丟人，打算添女招待。但是，社會的魔掌越來越緊的卡住他的脖子，國民黨黨棍創辦的“三皇道”要砸他的茶館，特務們也來勒索，要他交出根本拿不出來的金條換老命，流氓們開辦新式妓院，在當局叢勇下要霸占他的鋪面……王利發一籌莫展，走到了人生的盡頭，這才明白，幾十年的小心謹慎苦撐苦熬，全算白費了，面對死得誘惑，他到底喊出了從來沒敢喊出的話“人總得活著吧?我變盡了方法，不過是為了活下去!是呀!該賄賂的，我就遞包袱。我可沒做過缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?王利發的這點心理危機很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的生活要求，是當時小市民最普遍的心態。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧困市民，就更沒指望了。王利發走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。

作家在茶館讀書的心得體會篇十

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為“他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶館》的意義歸結為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。”我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的政治中心，因為它具有的強烈的政治意義，意味著北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著“不破不立”的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。

作家在茶館讀書的心得體會篇十一

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。

又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。

王利發是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態，也表現出底層人民的憤怒。

秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業創建工廠，想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產業就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。

作家在茶館讀書的心得體會篇十二

已經記不清這是第幾次讀《茶館》了，上一次大概是還在學校，老師給放了電影《茶館》，觀影結束后，意猶未盡又找來老舍先生的劇本《茶館》來讀。

此去經年，許是十年后再讀《茶館》，然而每一次都有不同的感受。

《茶館》寫于1956年，一間陋室，幾方小桌，一壺開水幾個茶杯，來來往往幾張歷經歲月滄桑的臉，就展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。

老梁在講《驢得水》話劇改電影的失控中提到，話劇表演可以再時間線上做巨大改變，但是人物卻不可太多。如果真的要寫劇本，老舍先生的《茶館》絕對是教科書級的圣經。拋開劇作的思想性和深刻性不談，這部三幕劇有著劇本最完備的元素。

人物表簡潔明了，往往一個詞，半句話就把人物的性格交代完全。三幕劇地點集中且封閉，給了話劇舞臺最好的發揮空間，靈魂性人物只有一個，王利發在三幕劇中不但是主角，也牽制著整個劇情的發展，甚至可以說，他掌控著這部劇的節奏。引領著起承轉合和結局。

《茶館》對于表演來說可以說是極易操控的，好的演員，看到如此指向明確的劇本，除了在精神和思想境界領悟，自由發揮表演藝術的空間很大。比起劉震云寫饑民人多“前不見頭后不見尾”，老舍先生的劇本簡直是導演和演員的福音啊。比起那個我們自小就熟悉寫《駱駝祥子》的文學家，其實老舍先生也是一名極其優秀的劇作家。記得第一次讀到“拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風。”感覺畫面感極強，如今想起來，小說和劇組之間果然溝壑有別，如何表現那“跑起來也許倒能有點風?”人物的心理多數時候是無法在舞臺上直接呈現的，但是讀《茶館》并不覺得簡單、直白、不夠深刻，秘訣在于——人物的對話。

“改良!改良!越改越涼，冰涼!”一句老百姓的拉家常話，寫盡了老百姓的無奈、悲涼和戰戰兢兢，對于這個時代，無需解釋和評判得更多。眾所周知，深刻的道理，哲學的議題并不是老百姓的尋常話，在《茶館》里，你看不到那些文縐縐的話，一啟幕，老北京的京片子就迎面而來，即便是不在舞臺上，那些話語似乎也從書本上走了下來，成了人物嘴里的臺詞，帶著特有的京味，這就是真正的劇本的魅力啊。

劇本劇本，一劇之本。直到今天，人藝的老藝術家們還以在舞臺上表演話劇《茶館》為榮，《茶館》依舊活躍在舞臺上，80年代，被改編成電影的《茶館》劇集了老一輩表演藝術家于是之、藍天野、英若誠、黃宗洛等人，也成為了一代經典。跨越了時光，穿越了歷史，到今天，這依然是一部每讀歷久彌新的劇作。

《茶館》中的人間百態即是如此，雖然一生為順民，堅持“莫談國事”，緊跟改良步伐，但是也逃不過一尺白綾的命運，老舍先生看盡人間百態，活到了清流的時代，但是仍然難逃自沉太平湖的命運。

想及此，不禁唏噓感慨。所有的一切，都經歷了時光的洗禮。幾十年后，一切見分曉。雖然當年的《龍須溝》一定要比《茶館》更鼓舞人心，但是最后留下來大浪淘沙的，是《茶館》。

讀老舍先生的劇本，一定要注意里面動詞的運用，和接地氣的表達法。

作家在茶館讀書的心得體會篇十三

近些年來，讀書筆記茶館這一形式逐漸流行起來。這種形式讓讀者們把讀書筆記在茶館分享給別人，共同探討讀書的樂趣。我曾在一個讀書筆記茶館參與過活動，深深感受到了這種形式所帶來的獨特體驗。在這篇文章中，我將分享我在這個讀書筆記茶館中的心得和體會。

第一次來到讀書筆記茶館，我感到非常新鮮和刺激。這里有各種各樣的讀書筆記，涉及的領域非常廣泛。在這里，我們可以從文學、歷史、傳記等多個領域了解更多的知識，同時也可以從別人的讀書筆記中獲取閱讀靈感。此外，讀書筆記茶館還有一個特點，那就是它是一個開放性的社區，沒有嚴格的性別、種族、地域等區分，大家可以開放自己的思想，與陌生人進行深度的討論和交流。

從參與者的角度來看，讀書筆記茶館有諸多優點。在這里，我們可以一起分享閱讀體驗和思想收獲，相互啟發，充分體現了“眾人拾柴火焰高”的力量。通過讀別人的筆記，我們可以擴大自己的知識面，并且會發現自己看待同一本書的角度和他人是不一樣的，這樣反過來會促使我們從新的角度來思考問題。此外，讀書筆記茶館也是一個用于增長人際交往和閱讀體驗的社交平臺。

讀書筆記茶館的影響力不容小覷。它促進了讀者之間的聯系，并且使我們的閱讀活動更加社會化。因為在茶館里，大家都會探討書中深層次的意義，這樣涉及的問題可能不僅僅局限在一本書上，也有關于社會、文化更深層次的討論，這樣自然會讓我們的閱讀更加深入和全面。而且，茶館也給我們提供了一個學習各種各樣知識的渠道，而這些知識，對于我們的人生會有很大的幫助。

第五段：總結。

綜上所述，讀書筆記茶館讓我們在閱讀中獲得更多價值和樂趣，它是一個優秀的社區和智囊團，通過共同的讀書體驗，實現共享知識和思想交流，促使我們變得更加有思想、有深度。我相信，在讀書筆記茶館里，人們將會發現讀書并沒有那么枯燥，而且很多問題也能夠得到解答，并且不斷的深化自己的思想。以后我還會多次的參與在這樣的讀書筆記茶館中。

作家在茶館讀書的心得體會篇十四

茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的好處。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放性命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發奮下。他逐漸小有成就。在之后的創作過程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。

老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“多謝!多謝您留予咱們如此寶貴的財富。”

作家在茶館讀書的心得體會篇十五

茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

作家在茶館讀書的心得體會篇十六

茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。

作家在茶館讀書的心得體會篇十七

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風云變化。老舍以細致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的'，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強占，王利發也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強糊口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產，耗盡心血，創辦起不小的企業，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農民的康六，小妞和鄉婦;代表頑固舊勢力的龐太監，龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

作家在茶館讀書的心得體會篇十八

書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

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老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。