當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

《茶館》的讀后心得 茶館的讀后感篇一

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

《茶館》里的道理可真多呀!

《茶館》的讀后心得 茶館的讀后感篇二

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動的'描寫帶我們走進(jìn)了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強(qiáng)。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構(gòu)成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣绾巫蕴帲约罢湎КF(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過去苦難。