人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

重讀《簡愛》這本書篇一

讀

︽

小

王

子

︾

班級：國際商務10-09班 姓名：姚堯學號：541012020624（點名冊第8頁）

重讀《小王子》

記得第一次讀《小王子》是在高一的時候，那個時候我還是一個整天呆在校園里學習，什么事都有爸媽的孩子。當時我就被書中的許多東西所震撼，比如那個愛慕虛榮的玫瑰、蟒蛇消化大象的畫、還有就是那句“給我畫只綿羊吧”。現(xiàn)在來到了大學——一個和原來完全不一樣的生活，對這本書的感慨就更多了。

小王子――一個童話。但是也是一部寫給大人的童話；小王子――一個故事，但是也是一個世界上最傷心的故事；小王子――一個寓言，一個孩子可能還無法理解的寓言，告訴我們，關于愛與責任的寓言。

《小王子》書中的象征不像多數(shù)現(xiàn)代寓言中所看到的各種寓言結構；而是寓言和作者本身的生活經(jīng)驗的結合，包括那些已在他先期作品中被現(xiàn)實主義地描述過的。所有擠進《小王子》的自然客體都是作者本人親身體驗：曾經(jīng)感動過他，是實質，也是辛酸。如同呈現(xiàn)在面前一樣真實，就圣埃克蘇佩里而言，他往往能帶著讀者不可思議地超越物質表層，發(fā)現(xiàn)精神的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)生在他或她的環(huán)境的客觀事物和主觀意識之間。它們并非是憑空想象，而是客觀現(xiàn)實，它們的含義被具有非凡想象力和語言天賦的人所領悟；他在一生中對本質、存在、和目的等問題作著反復的思索。

就像圣埃克蘇佩里在《空軍飛行員》中說的那樣：“智慧考慮的不是事物，而是事物內(nèi)在聯(lián)系的意義。是深入觀察到的面目。智慧從形的觀察發(fā)展到神的觀察。愛自己產(chǎn)業(yè)的人會經(jīng)歷這一時刻：發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)只是一堆錯落不齊的物件的湊合。”

我們都知道《小王子》是一部童話。我認為：其實不管年紀多大，我們都需要童話，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。這一點，假如你讀了《小王子》就能感覺到。

是的，《小王子》是一部童話，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書。

說實話，我開始讀的時候，并沒覺得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發(fā)的小人，聽他用細小的聲音說：“勞駕——請給我畫一只綿羊吧！”我在努力地回想這種聲音，在一霎那間，我忽然明白了，小王子，已經(jīng)在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關于愛與責任的寓言”的奇跡意義。

書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋??”“于是，我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談談橋牌、高爾夫球、政治，還有領帶等等。這樣一來，這個人就會非常高興，一位遇到了一個通情達理善解人意的人。”而孩子們跟大人說：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子。”他們一定會說：“那棟房子鐵定是美呆了。” 圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財富，為了金錢權力學問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。

小王子是一個憂郁的小人兒，他來自一個很小很小的星球，他總是喜歡問問題，并且一問到底。他很容易憂傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實無華，沒有離奇的情節(jié)，但是里面包含著耐人尋味的哲理。

在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內(nèi)涵的，也許是很晦澀的，然而，當我捧起著本書的時候，心卻忽然放松了。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感，它會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。

故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

不知道怎樣開啟對《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望，也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解。

小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威、專制的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和墨守成規(guī)的點燈人。其實他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的??

人類不斷進化，社會不斷發(fā)展，技術不斷更新，人與人之間的聯(lián)系卻越來越少。圣埃克蘇佩里所處的時代，是“每個人都要登記入冊、貼上黑白標簽、被迫采取立場的時代”，是一個思想混亂，動蕩不安的時代，圣埃克蘇佩里向往著天空的自由，窒息于當時的政治空氣，于是描畫了一個格外純真、充滿童趣的世界，創(chuàng)造出一個默認時羞答答臉紅，生氣時金頭發(fā)在風中亂搖的小安東尼，以孩子氣的天真的語言，告訴人們：不顧精神價值，不顧人與人的交往，不顧環(huán)境保護，世界將會是“一顆孤星下兩條交叉的彎線”。

醉心于政治權力的國王，愛慕虛榮的自大狂，自相矛盾又自我麻醉的酒鬼，惟利是圖的商人，孜孜不倦但又因循守舊的點燈人，只知道埋首寫作卻不注重現(xiàn)實的地理學家，每一個都是可笑又可悲的。他們整天忙忙碌碌，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。

只有孩子們知道自己在尋找什么——建立聯(lián)系，這樣，“我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。”

當你有了一個新朋友時，你應該了解“他喜愛什么樣的游戲”，“他是否收集蝴蝶標本”，而不是“他父親掙多少錢”。這種孩子式的看待世界的態(tài)度多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠。

沒有人永遠童年，可是人應該永遠保持一份真純的童心。圣埃克蘇佩里以著他的自由、純潔，為我們創(chuàng)造了一個充滿童話色彩的兒童世界，讓人們在這個格外純真、充滿童趣的世界里蕩滌心靈，反璞歸真。

永遠的童話我們永遠去讀。這部充滿詩情畫意的小小作品憑著其童話美和哲思美在世界范圍內(nèi)廣泛流傳，經(jīng)久不衰。從九歲到九十歲，不限于年齡，每個人都可以以自己的方式來體會到書中深遠的柔情和哲理。“像《小王子》這類的童話，出自依靠星星指引方向的飛行員之手，我們也就不用為格林兄弟遺憾了。”

每個人讀《小王子》，都會因為不同的生活閱歷和思想素質而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因為他們永遠不會明白生活的本質。可是，愿意擦亮心靈的人們啊，當你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會朝著你微笑呢。

重讀《簡愛》這本書篇二

國慶閑暇時光，我開始翻書柜，尋找經(jīng)典大作來重讀，重讀經(jīng)典--記我的閱讀人生。

最近一些喜愛的博友推薦“讀經(jīng)典”。而我自己呢，又對小說寫作毫無頭緒。寫作往往開始于一個激情洋溢的靈感，而筆端行走于倉促之間。急于完成后，連自己讀來都諸多不是，想要表達的初衷總要大打折扣，而迷惘卻接近于無知了。

甚至于和我13歲的孩子探討讀后感，上次他讀卡夫卡的“變形記”，讀后跟我講述概要，并提出這篇小說反映人與人之間冷酷無情的關系，一個無用之人遭到社會甚至親人的唾棄。這次他讀完“1q84”，我問他，小說中最關注的是什么?是情節(jié)嗎?他說，這小說沒什么情節(jié)吸引人的，某些東西不想都知道。我又問他，那有什么吸引你的地方嗎?他說，沒有。他又說，所謂的意識流，就是把故事打亂，在幾個人物中跳來跳去而已。接著，他又不無憤慨地說，就這點破事，寫這么長，至于嗎?13歲，我回想我13歲的時候，應該已經(jīng)開始讀文學經(jīng)典了。

于是，隨手從書柜中翻出一本《包法利夫人》，回憶起我讀經(jīng)典的少年時代。

首先我來描述一下我手中這本《包法利夫人》，是1979年由人民文學出版社出版、李健吾先生翻譯并作序的，定價為1.25元人民幣。書本紙張已經(jīng)發(fā)黃發(fā)硬，埋下頭深深聞去一股年代久遠的書香撲鼻而來。書的外殼呢，卻工工整整包著白色年歷紙的封皮，是由15歲的我包上的。書的扉頁上敲著紅章，具體字樣已經(jīng)不清晰了，可我記得這是爸爸單位圖書館的書，是圖書館管理員送給我的。

當時的我，迷戀上文學經(jīng)典。小小年紀已經(jīng)看過不少書，手邊能找到的已經(jīng)都被我看完了。爸爸單位的圖書館就是最好的提供書籍的地方。我記得，我在讀完杰克倫敦的《馬丁伊登》后，對書中提到的斯賓諾莎非常感興趣，就跑去圖書館找，并向管理員詢問有沒有此人的書籍。可惜管理員一臉茫然，連斯賓諾莎是誰都不知道。他說就只有你來讀這些書了，這些書放在圖書館也沒人看，不如就送給你吧。于是，我的書柜里就有了這些1979年出版的書籍，我一直珍藏著，因為這些是我最寶貴的記憶。那時，我的身邊，我的家人中，沒有人讀此類文學書籍。而我的爸爸，常常發(fā)現(xiàn)在床上托著頭，翻著書，開著燈熟睡的我。很多次他替我關了燈我也不知曉。于是，他認為，我是個書呆子不適宜多讀書。也許從那時起他就下決心不讓我繼續(xù)讀書了，讀后感《重讀經(jīng)典--記我的閱讀人生》。

我從高中開始，每個月有30元獎學金。那些錢在1987年足以用來支付一個月的飯錢。那時，我開始有錢了，有屬于自己支配的錢。我也開啟了自己買書看的歷程。也就是說，只要我對哪本書感興趣我就可以把它買下來而不用到處想辦法去借來讀了，這是何等奢侈的事情啊。于是，常常有了月末整天吃饅頭就榨菜的日子。那些青春期的日子，是我的精神最富裕也最痛苦的日子。在文學世界的探索和理想的失落中我成了一個小“憤青”.那是我最瘋狂的閱讀時代。我是如此沉浸于文學世界，常常在食堂吃飯都是捧著書吃，在夜晚同學們都熄燈睡覺后，我點著手電筒看書。但那也是我離夢想越來越遠的日子，漸漸地，我走入另一種人生，文學大師，思想家，偉人只是造就了一個憂郁而孤獨的我。

1990年，我在父親的促使下，在他的期望下開始了比較務實的人生，在一家大企業(yè)工作。他認為大學畢業(yè)也不過進個這樣的單位，何必繞個大圈子呢。何況大學畢業(yè)未必能再回到家鄉(xiāng)，女孩子家不要跑遠了。還有最重要一個理由，你不要再讀書了，讀書對你沒什么好處！這是父親開給我的藥方。當時的我，把自己關起來大哭一場，人生的理想就這樣失落了，而年輕的我毫無辦法。

從那以后，我的閱讀就變得斷斷續(xù)續(xù)，我的人生進入了另一種追逐。我結婚的時候，我爸爸送給我他親自書寫的橫幅“求實”，因為他認為書籍使我不切實際。而作家的理想不但遙遠而且一無用處。

可是我始終不忘對文學的熱愛，對大學的夢想。我先進杭州大學學習文學，后進清華大學研習法律。伴隨我的，除了坎坷的人生，就是閱讀和學習。

不惑之年，我又開始歸于安靜。我發(fā)現(xiàn)靜靜地讀書，寫作是何其美好的生活。所以，我決定重讀經(jīng)典，重溫少女時期那個充滿激情的理想。

讓安靜的閱讀時光使我與永恒無限接近，無限---接近.

重讀《簡愛》這本書篇三

文

學

欣

賞

論

文

班級：iec工業(yè)設計09-2班

姓名：范星辰

學號：540912100203

點名冊第5頁

重讀《簡愛》

午后，一杯飄著清香的茉莉花茶和絲絲的涼風讓我的心情格外寧靜。再次拿起《簡愛》，便深深的陷入了劇情的跌宕起伏中。

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。它詳細的內(nèi)容，精彩的片段，跌宕的情節(jié)令我久久沉醉其中。《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特，從小生活的家境貧窮，很小的時候便失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。而《簡愛》這部帶有自傳色彩的長篇小說，所描寫的主人公簡.愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸的是，在學習生活中，簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾，使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡.愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡.愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

久經(jīng)磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊，可他卻又瞎又節(jié)肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻，羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了，他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事，發(fā)誓永遠不分離，我被深深地感動著，我明白了越是為難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心！這樣的愛情讓人為之動容，我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚，也讓我們期待一份愛情能夠出現(xiàn)在我們身邊。事實上大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了，作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。盡管生活很艱辛，可簡愛堅信：雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！她努力的學習工作，努力地生活最終擁有獨立的財產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強，我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好。其實每個人都是在夾逢中求生存，在逆境中求發(fā)展的。人生需要挫折的挑戰(zhàn)，那才是完美亮麗的人生！

簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致

嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰(zhàn)心驚。在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。