文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們應(yīng)該認真學習和理解其中的意義。總結(jié)應(yīng)該注重邏輯性和系統(tǒng)性，做到有始有終。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和學習，希望對大家有所幫助。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇一

最近我讀了奧地利作家斯蒂芬?茨威格的著作《人類的群星閃耀時》，這本書中的歷史人物，他們所綻放的光芒足以照亮人類文明天空的一角。在這本書里，講述了14個決定世界歷史的瞬間，在這14個最具有歷史意義的瞬間，群星閃爍，那一刻，便是永恒。

其中令我最著迷的故事莫過于拜占庭的陷落，1453年5月29日，欣喜若狂的奧斯曼帝國新一任的蘇丹馬霍梅特決心要攻占君士坦丁最后的堡壘——拜占庭，而現(xiàn)在的拜占庭唯一可以依靠的力量，就只剩下城墻了，這是昔日美好而繁盛的時代，留給拜占廷唯一的遺產(chǎn)1000多年來歷代皇帝都曾把它加固和重修，使她成為了不可攻克的標志，馬霍梅特比誰都了解這座城墻的厲害，要想摧毀這座城墻，必須制作最大的火炮，必須配有最具摧毀力的彈頭，他愿意不惜一切代價創(chuàng)造出這個巨型大炮，這個夢想家為了攻下拜占庭，想盡了一切辦法，當他們正在浴血奮戰(zhàn)的時候，竟然出現(xiàn)了令人難以置信的情況，幾個土耳其人通過外墻缺口侵入到距離攻擊點不遠的地方，發(fā)現(xiàn)內(nèi)城墻的小門中有一扇小門，就是人稱凱卡波爾塔的小門，出于難以理解的疏忽，完全敞開著。就這樣，士兵們蜂蛹而上，攻陷了這個千年帝國。一個微不足道的偶然事件，凱卡波爾塔，這扇被遺忘的小門，瞬間決定了世界的歷史發(fā)展。

1815年6月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人——元帥格魯希鉆進了歷史的大幕，當滑鐵盧戰(zhàn)役開始時，習慣于唯命是從的格魯希一秒鐘的猶豫，從而斷送了拿破侖20多年來的建樹，一分鐘，看似無比簡短的時間，卻可以決定一個國家的生死，人類歷史的走向。1912年1月16日英國海軍上校斯科特決定帶領(lǐng)隊伍去征服人類從未涉足過的南極。在嚴寒、大風、干燥的極端環(huán)境之中，艱苦跋涉，終于來到了南極點，可是他們發(fā)現(xiàn)挪威人阿蒙森已經(jīng)在他們之前到達這里，他們十分沮喪，在返程的路上，最終倒在了惡劣的雪地中，但是英雄們的業(yè)績永遠埋葬在人類歷史的長河中，已經(jīng)成為了一個永恒的壯舉，一個被后世所永遠銘記的壯舉。

還有黃金國的發(fā)現(xiàn)、亨德爾的精神復(fù)活、壯麗的瞬間……無不在一瞬間被歷史所銘記，它們宛若永恒的明星，在無邊的天際閃耀光芒。我們應(yīng)該銘記英雄，讓英雄永遠活在我們的心中，讓英雄的精神永遠活在我們的心中。

唐太宗李世民告訴我們：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我們可以從歷史故事里明白更多的人生道理。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇二

最早知道這本書是高曉松在他的脫口秀“曉說”中推薦的。抱著好奇的心態(tài)，在網(wǎng)上搜了搜，發(fā)現(xiàn)他不止一次推薦該書，被譽為最驚心動魄的真實歷史著作。本著對“矮大緊”讀書品味的信任，找到了這邊書的音頻，前前后后一個多月聽完了。可能是作者史帝芬·茨威格的歐洲文化史觀著書風格，再或是一些歷史事件距離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠。書中所記錄的具有歷史意義，影響人類歷史進程的瞬間，并不是每個都引起我的共鳴。

但十五個歷史瞬間中，還是有一些令人震撼和唏噓的。例如因為一扇小門（凱爾卡門）而一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折“拜占庭陷落”改變了整個歐洲文明進程。有歷經(jīng)沙場的將軍一念之差改變了整個法蘭西帝國命運的“滑鐵盧一分鐘”傳奇故事。也有如神佑凡人一般的魯熱一夜譜寫“馬賽曲”。無論這些瞬間初衷是源于愛情、征服、貪婪或是窘迫，都無不在人類歷史長河中迸發(fā)出閃耀的瞬間。

書中記載德國音樂大師喬治·費列特·韓德爾一段話讓我有頗有感觸：“一個人最大的幸福莫過于在人生中途，富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命；一個民族，千百萬人里面才出現(xiàn)一個天才，人世間數(shù)百萬個閑暇小時的過去，方出現(xiàn)一個真正的歷史時刻。”一個真正具有歷史意義的時刻-人類群星閃耀時刻的出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時刻，以往按部就班緩慢發(fā)生的事情，會壓縮在這樣一個決定一切的時刻表現(xiàn)出來，這一時刻將對未來世世代代做出不可扭轉(zhuǎn)的影響。有可能關(guān)系一個人的生死、一個名族的存亡，甚至人類的歷史進程。這就是這本書給我們先開的歷史畫卷中精彩的幾頁，其他瞬間還有待我們自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造！

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇三

當看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運的人，他們進行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因為這樣，他們的選擇才更加的難能可貴。

在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當時不知對錯的歷史造就者，而當這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。

我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟，但當所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了。而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。

人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的`總是不被歷史的傳承者所接納。

所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當一段歷史被所有人都曲解的認為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇四

《人類群星閃耀時》寫了十四篇歷史人物畫像，其中比較打動我的是《南極爭奪戰(zhàn)》。

我們先來欣賞一下《南極爭奪戰(zhàn)》里開篇描寫：

20世紀俯望下的世界沒有秘密，所有陸地都已經(jīng)被探索過了，最遙遠的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無聞的自由歡樂的地區(qū)，如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù)，輪船開足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個歐洲人半個世紀前才看見的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電，亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地——西藏，也已被敲開大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀，地球還有那么一個最后的迷，在世人目光之前隱藏她的羞澀，這就是她那被肢解，被折磨的軀體上兩個很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方———南極和北極。這兩個幾乎沒有生物，沒有知覺的小點是地球軀體的脊梁骨，千萬年來，地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著，并守護著它們，使之保持純潔，未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅冰的壁壘，召喚永久的冬天充當衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴寒和暴風雪有如不可逾越的城墻封鎖進入的通道，死亡的恐懼和危險迫令勇士卻步。甚至太陽也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū)，從來沒有人見過那里的情景。

雖然在各種大片里我們都看到過南極的描述，比如《美國隊長》駕駛的飛船墜毀在南極，《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險家在南極的勇敢探索。最終主角———英國海軍上校斯科特企圖第一個踏上南極極點的夢想失敗了，因為挪威人先他一步。大自然的殘酷，讓我們意識到人的所謂主觀能動性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲，他和隊友后來被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里，茨威格很動情的寫了斯科特上校留給世人的信件，死亡前的斯科特懇請社會善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子劃掉，改為遺孀，因為他自己知道，生命之火即將隕落，那種絕望中的堅毅，讓我看過久久難忘。

原文如下：

斯科特的日子一直寫到最后一刻，寫到手指凍僵，筆從手上滑落下來。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國民族的勇氣作證的篇頁，這個希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿：“請把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無誤地把“我的妻子”劃掉，在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。

其實書中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國，采用了很多計謀，攻城掠地，采用超級大炮，但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽——留了幾個小門，讓對手輕松進了城，所以細節(jié)決定成敗。茨威格此書一再強調(diào)歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機事件改變了人類的走向。

本書另一篇章《飛越大洋的第一句話》，描述了英國商人鋪設(shè)海底電纜連接美國的壯舉和期間無數(shù)次失敗的苦痛。現(xiàn)在我們享受海底電纜帶來的便捷，沒有這些電纜，我們就沒法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站，如今的年輕人打越洋電話很方便，但是當初鋪設(shè)的過程驚心動魄。普魯士菲爾德可以和中國的曾國藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，當一次次失敗襲來，所有的股東都放棄了希望，普魯士菲爾德依舊堅持，茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛：

在多佛和加萊之間的狹長水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了，電纜就如同船錨離開絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個風平浪靜的好日子，人們對水深處的情況了如指掌，隨時能觀察到兩岸的動靜，從而避免發(fā)生任何危險的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜，情況就大不一樣，海上天氣變幻莫測，長好幾百倍，重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外，在那個時代也沒有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙，能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個龐然大物，也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船，并且還要有幾艘船隨航，以便準確地保持最短的航線。自然，主要的問題始終是電纜本身。對連接世界兩大洲的這一條巨大無比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面，這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實，拉不斷，同時又要保持彈性，才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力，任何重量，又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實心的，又不宜塞得過于飽滿，既要堅固，又要精確，精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整，都會破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。

想一想，自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒有，那就意味著絕大部分困難，都可以迎刃而解。如果沒有解決，只能證明自己足夠懶惰，因為為了紀念這篇鼓舞我的書籍，我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大，以便日后自己重新咀嚼，勉勵自己。

對了，還有茨威格提到的《馬賽進行曲》的創(chuàng)作心路歷程，以后自己可以聽一聽。

正如作者將此書定義為《人類群星閃耀時》，局限于作者生活的時代和知識，作者的看法并不完全科學，但是他調(diào)動讀者感情心理的能力超一流，好幾次書中有種魔力驅(qū)使我看完，我想作為一個作家，茨威格真算是那個時代的大v了。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇五

范文，歡迎大家學習參考。

茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對歷史的洞悉非常細膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細膩的多，但是有時候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。

不過，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊，也是對歷史人物的認識。他的這部作品中，涵蓋了探險、戰(zhàn)爭、音樂、文學、哲學、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考，對歷史、對天才進行了思考，以此充實人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。

很多時候，我們無法對歷史進行定性，因為歷史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準備的人，但是怎么準備?準備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時》給我們的是勇敢的擔當，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實踐更需要智慧。

其實在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語所講，“欲成非常之事，須待非常之人。”天才不僅僅是才華，更是把握機遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費。中國人的觀念中很早就強調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的堅毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其時，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠”。“艱難困苦，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用。

蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎?對于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當然，我不是指的社會的法律和道德。

《人類群星閃耀時》，閃耀過，還會再次閃耀。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當群星再次閃耀時，我相信會有我們當中的一個、兩個、三個……。

民族需要自信，國家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來者之不如今也”。

被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動著匪徒，探險家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個錯誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。

直到今天，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標志的，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時間短，有的時間長;差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭，打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。

一個真正具有世界歷史意義的時刻，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個人的生死，一個民族的存亡甚至全人類的命運。

阻止戰(zhàn)爭是不容易的，但是如果聯(lián)合國像消防隊一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護和平而不是用于戰(zhàn)爭。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇六

馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的。”但我還是想堅持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬?茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書后，激情涌動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。

在人類歷史的長河中，我們會發(fā)現(xiàn)“一個真正具有世界歷史意義的時刻――一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。”然而，誰抓住了這些關(guān)鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。

正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂，只有經(jīng)過磨難的人才會預(yù)感到仁慈的最后赦免。”

還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導(dǎo)師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽置之度外。很感慨美國實業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。

當然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了。可見，命運是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。

我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時刻――“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，照耀著暫時的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒，照亮后人。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇七

當看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運的人，他們進行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。

但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因為這樣，他們的選擇才更加的難能可貴。

在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當時不知對錯的歷史造就者，而當這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。

我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟，但當所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了。

而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的.歷史。

人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。

所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當一段歷史被所有人都曲解的認為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。

ps.

我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇八

看了這本書，認識到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大，宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因，能給你帶來長足的幸福，也能給你帶來無法忍受的痛。

我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧，總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。

上次和我姐姐討論到，我最近一年的變化和進步，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。

我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死，半癱瘓狀態(tài)，后來做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù)，可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎，走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了，過著渾渾噩噩的人生。

我的發(fā)病比他們晚，嚴重程度比他們輕，但這個慢性疾病折磨人真的是沒深淺。有時走著走著就無法走路了，起初站在馬路上放聲大哭，哭過之后一點一點挪，直到能重新行走。晚上無法完整的睡一個舒爽覺，早上起來人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運動做到位了，身體熱起來了，我才感覺自己活過來了。

我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃，都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對世界的掠殺，偉大音樂家亨德爾中風、彷徨苦悶后的重生，滑稽的滑鐵盧一分鐘，發(fā)現(xiàn)黃金國后人們的貪婪與毀滅，偉大的列寧帶給無產(chǎn)階級的新世界。無疑所有的這些成就了世界。

正如書中所說，一位天才的出現(xiàn)，需要一個國家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時光過后，真正的歷史上的關(guān)鍵時刻才會出現(xiàn)。

如此渺小的我應(yīng)該活好當下，活好自己，夾縫中求生存，追求自己的幸福。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇九

這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。

在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。

蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。

不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。

其實黃金也不過是地球上的石頭罷了！

出處 m.xunshida.cn

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十

當中印象最深刻和反思回味的3篇文章，分別是《發(fā)現(xiàn)天堂—黃金國》，《首次越洋電話》和《逃向蒼天》。《發(fā)現(xiàn)天堂》的主人公，約翰·奧古斯特·蘇特，他的命運像過山車般的大起大落。于1834年從瑞士逃往紐約，又于1838年向美國尚未開發(fā)的西部加利福尼亞進發(fā)，力盡千辛萬苦和通過辛勤的勞作，終于獲得了巨大的財富，可是隨著加州土地上黃金的發(fā)現(xiàn)，將他擁有的一切瞬間灰飛煙滅。雖然通過打官司，被加州法官判定為合法擁有舊金山市這片土地，但贏了官司后情況更為糟糕，不僅淪落為乞丐，他的三個兒子也都因此而喪命。隨后的25年，他一直在到處申訴，直至死去。《首次越洋電話》，描述了一位名叫吉斯伯恩的英國工程師，想在1854年鋪設(shè)從紐約到美洲最東端紐芬蘭的一根電纜線，于是尋求富商塞勒斯的幫助，經(jīng)歷了幾番波折，終于在1866年鋪通了從美國到歐洲的電纜。“生活在地球的這一端到那一端的人類，現(xiàn)在可以相互傾聽，相互觀看，相互了解，通過他們自身的創(chuàng)造力，達到了猶如眾神一般無所不在的境地。”《逃向蒼天》描寫了列夫·托爾斯泰生命最后的時刻，已是82歲高齡的他于1910年10月離家出走，11月病逝于一個小車站。在托爾斯泰離家之前，他與妻子的決裂程度人人皆知，他的出走是無可奈何的，被賦予了一份悲劇色彩。“如果他并沒有為我們這些人去歷盡苦難，那么列夫·托爾斯泰永遠都不可能成為當今全人類的典范。”

正如前言中所介紹的“該書筆觸精致，文字生動，極富韻律之美和人文之蘊。書中12個人物各具主題，獨立成篇，細品之余，給人很多啟迪，令人不忍釋卷。”

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十一

《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。

我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折。“傳記文學之王”斯蒂芬·茨威格。

這本書講述了不同時期不同人物對世界歷史做出的貢獻。第一篇是講述了中世紀歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。

一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個島嶼上大量的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自己的想象，吹牛罷了。

因為哥倫布的“現(xiàn)身說法”，許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠航，其中有的是真正的探險家和達官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強盜。就這樣組成了一支隊伍。

但是，當他們到達那里的時候，根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”，將剩余的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債。

情況越來愈混亂，后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。

當我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來說，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實地的工作和償還高山似的重債。”時，我對他們的命運。

所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運不會有改變，因為他們只想過不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十二

在寒假里，我讀了《人類群星閃耀時》這本書。

這本書是斯蒂芬。茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。

在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。

蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。

不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。

其實黃金也不過是地球上的石頭罷了！

出處 m.xunshida.cn

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十三

在最初我捧起這本書的時候，就有些不明白為什么是人類群星呢，閃耀時又是什么?這本書的`名字，就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著我去探索。

它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許。

我開始讀了起來，那歷史的經(jīng)歷，在我翻開書那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就，戰(zhàn)火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭拥膮群斑€在耳邊;那滑鐵盧在戰(zhàn)時猶豫不決的心態(tài)，我不自主的為他著急，當因他而敗北的時候，我有點咬牙切齒。這種感覺就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺。

在這本書里，當你讀進心里的時候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗所結(jié)成的，正所謂不聽老人言，吃虧在眼前，這本書也算得上一位“老人”了。

每一篇章中都有一些旁批，使這本書在原有的歷史上更多了一些“親和”，在后面還有閱讀鑒賞作為小結(jié)啟示，給一個篇章畫上一個完美的句號。拓展知識給我們帶來了無數(shù)想象空間。

而在一本書讀完后，我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗，也解開了心中的疑惑。

人類的歷史就如一篇浩瀚的星河，無數(shù)個生命在其中發(fā)亮，知識亮度有亮有暗，有長有短，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進歷史，去看那名人的一生。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十四

這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。

在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。

蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。

不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。

其實黃金也不過是地球上的石頭罷了！作者：晉晡。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十五

當看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新， 有加無已的贊嘆和敬畏 ——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運的人，他們進行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。

但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的`決定究竟是對還是錯的，正因為這樣，他們的選擇才更加的難能可貴。

在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當時不知對錯的歷史造就者，而當這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。

我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟，但當所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了。

而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。

人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。

所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當一段歷史被所有人都曲解的認為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。

ps.

我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十六

3.當改變命運的時刻到來時，猶豫和失敗。

7.在尼采看來，痛苦不過是眼睛和黑暗的一面。----茨威格。

9.雖然他還很年輕，但他正在思考如何實現(xiàn)自己的人生計劃----茨威格。

11.黑夜總是以豐富的感官喚起想象，以夢幻甜蜜的毒藥擾亂希望。

12.沒有一堵墻是密封的。----茨威格。

15.歷史上一切被理性調(diào)和的事物都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。----茨威格。

20.對于強者來說，外太空不過是一張廢紙。----茨威格。

28.只有當這種光環(huán)將我們帶到月球時，我們才能獻出生命。----茨威格。

30.當海岸線逐漸消失時，他們非常興奮，知道這一次告別溫暖，告別陽光，有些人可能多年后再也回不來了。

人類群星閃耀時的讀書筆記摘抄精選篇十七

我們生在二十一世紀，朝代的變遷，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處，同時仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問還有幾人記得那些在西方的時間長河中曾經(jīng)風光一時的“明星”。

《人類群星閃耀時》這本書，作者的語句很平淡，但似乎平淡的有些過頭，導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味，不過這本書的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動一時，看起來很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語氣互補。

在這個現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息，我們幾乎沒怎么見過真槍實彈與戰(zhàn)爭，只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細心與智慧。

奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭，經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效，此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋，將戰(zhàn)船從陸地運送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因為被拜占庭疏忽的一座小門--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因為拜占庭的疏忽，便斷送了這一整座城市，與近千年所傳承的文化。

其實歷史的走向有時總是掌握在一小部分人手中，可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏，便斷送了無數(shù)人的性命，同時這也改變了我從前對古人的認知，他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢，他們也有著自己的智慧，也正因為他們一點一滴的積累，才有了我們今天的成就。