無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

民族風俗手抄報簡單篇一

我，是一個土生土長的廣西人，我愛廣西，愛廣西的山、廣西的水。

廣西有許多處山水城市，有桂林、陽朔、北海、賀州……最能代表這個特點的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。

桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底蘊，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼備，鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月，構成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。

桂林的山水也是獨一無二的。人們常說“人間仙境、夢幻漓江。這話一點也不錯。看第一眼漓江，只能有一種感覺，那就是清澈而平靜。山的.倒影再倒映下來，美得無與倫比。漓江是美的，它不會被任何天氣影響以至丑陋—晴天，青峰倒影；陰天，漫山云霧；雨天，漣漪圈圈。

我愛廣西的景色，也愛廣西的食物。

廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細嫩，容易入味；柳州螺絲粉和南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食欲。

我們廣西人，熱情好客，有客人來，他們會唱起山歌，跳起山舞；他們又會拿出最好的食物和客人分享，還會搞一些活動讓客人增添樂趣。

民族風俗手抄報簡單篇二

1、勞作生活中的性別禁忌男人不能接觸女人專用的小鋤、農具、織機。男人忌諱從豬槽上跨過，否則會失去男人的魅力；女人忌諱接觸男人的武器、獵具，不能進入男人的會所。

婦女忌諱爬到房梁上取、放東西；忌諱將掃帚舉過男人的頭頂；忌諱從男人睡的枕頭上方走過。傣族有婦女不上宴席的習俗。

婦女忌諱上樓；必須上樓時，要示意男人避開，否則是不吉利的。傣族舊時中廳設的床位也忌諱婦女坐臥。婦女忌諱在男人面前頻頻而過，婦女從長輩或男人面前走過時，要將裙子收攏在雙腿膝間，彎下腰輕步而過，嘴里要不停地說著“蘇瑪，蘇瑪，(傣語音譯，即“對不起”的意思)”。

2、飲食禁忌過去，傣族在獲得豐收或捕獵到食物后必須先祭祀祖先神靈，感謝神明的保佑，然后再自己食用。

在待客飲食方面也有一些禁忌，不用白顏色的雞、水香菜、滑苔和螺螄四菜同時招待朋友，否則會有無形的障礙阻隔兩人交往，哪怕同在一個鄉村或城市，兩人也難以見到面，對待在他鄉工作的家人也存在這種飲食禁忌。

餐桌不能擺放在主梁下，否則沖撞主梁，對家神和居室不利。小孩子不能吃雞腳，吃了不會織布編籮籮；不能吃雞腰，吃了會斷牙齒，會肩疼頭痛；不能吃雞屁股，吃了嘴會長。蒸飯時，忌甑子發生聲音，否則是不吉利的預兆，要請人送鬼。

3、入宅禁忌。

傣族禁忌坐門檻，認為門檻是人、鬼必經之道。

傣族都習慣住在樓上，而樓上臥室只有一塊隔板與客廳相分，臥室中沒有隔板分成小間，幾代人都住在里面，用蚊帳分開，中間有一定間隔，分門進出，不是自家人(血親)不得進內室；同時忌諱外人窺看，因為會得罪“家神”。

過去的習俗規定，若男客人窺看了主人的臥室，就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，若是女客人也要到主人家服役三年。因此，千萬不要因神秘感而窺看主人的臥室，雖然現在打破了過去的俗規，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。外人不得在燈上點煙，否則認為抽走了“神光”。

4、清潔禁忌傣族是個愛美，愛干凈的民族，對環境衛生也有一些禁忌。房里的垃圾，過了中午不能往外倒；晚飯后掉下的飯菜不能掃，掃了認為不吉利。

火塘上面及整個房頂，不是十五、三十兩天不能掃，掃了認為不吉利。對村內外河水的使用法則是上游用水，禁止洗澡洗衣服，不能在三岔河口洗澡。忌諱在家里剪指甲；忌諱外人蓬亂著頭發進寨子。

5、服飾禁忌。

(1)傣族衣冠忌穿著隨便，尤其忌反穿衣等。

穿著打扮方面，亦忌男女不辨，忌諱男穿女服，或者女著男裝。

縫補也有禁忌：衣物破了，需要立即縫補起來，否則不吉；縫補衣服時，忌諱穿在身上縫補；破褲子的布不能用來補上衣，補了運氣不好，做生意不賺錢，賣東西無人要；忌用白線補衣服，補了上山打獵時，會被別人當成馬鹿打。

(2)服飾放置的禁忌：禁忌在不適當的時候到不適當的地方晾曬，忌諱將婦女和小孩的衣物在夜間晾置在室外，恐怕賊星或沾染上鬼崇邪氣。

曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；男人所用的衣服、帽子或包頭巾，婦女禁忌跨過；男人忌諱從晾曬著的婦女的衣褲下走過，那樣如同女子從男人的頭上跨過，是男人的恥辱和不幸，為了避免這種事情發生，禁忌婦女的衣裙晾曬到過路的地方，人們路過的地方不能拉扯曬衣繩；禁忌婦女的衣裙曬得很高；忌諱從衣物上跨過或踏踩、弄壞衣物。忌用衣服當枕頭。

6、房屋禁忌傣族蓋房子的木料，禁忌有兩股叉，不然打雷會著火；有三股叉的木料只能砍二股，否則會有鬼。家內換了火塘一定要換樓梯，換了樓梯也一定要換火塘。樓梯只能做七級、九級的或十一級的，否則會病死。樓梯對面禁忌有橫梁，否則鬼會進房子。樓梯側面只能是空的，否則與召片領一樣了，要罰款。

民族風俗手抄報簡單篇三

傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”!到了潑水節，傣族的男女老少就穿著節日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。

民族風俗手抄報簡單篇四

我的家鄉在上海，雖然它是一座海納百川的.國際大都市，但仍不乏延續著很多傳統的習俗。就拿“年菜”來說吧。

年菜，顧名思義，就是過年才吃得到的菜。之所以這么說，并不是因為它的食材有多珍貴，而是在于它的制作過程非常繁瑣。它通常需要8種不同的素菜混合而成。每年春節，上海人的家里都會準備這道菜。

小時候的我非常討厭吃年菜，因為都是用素菜做成的，有的是洗凈曬干的，有的是切絲冷藏的，還有的是攪碎后浸泡料酒的，一點兒都不美味。可大人們卻對“年菜”情有獨鐘。有一次，我終于忍不住問媽媽：“媽媽，你明明不喜歡吃素菜，為什么過年期間，每頓飯都要吃上幾口呢？”媽媽笑著說：“秘密。”

秘密？這不僅勾起了我的好奇心。我開始在百度上搜索答案，想知道這是怎么一回事？出人意料的是，百度上只有年菜的制作方法，并沒有“年菜的由來”。于是，我便開始留意大人們在制作年菜過程中說的話，企圖尋找蛛絲馬跡。然而，令人失望的是，我發現媽媽和外婆在廚房里聊得都是一些平日里的家常，并沒有什么特別之處，我又不死心的繼續觀察。突然我發現，只要是準備年菜的時候，一家人的溝通就會變得特別的多。媽媽和外婆一起準備各式各樣的材料，爸爸會幫忙去菜場買菜，就連外公也會掌勺露一手，個個忙得不亦樂乎。

啊，原來這就是“年菜”的秘密！它之所以會成為一種習俗被延續至今，就是因為這道菜需要全家人一起幫忙才能完成。8種菜匯聚成一道菜，不僅象征著我們的日子豐衣足食，更寓意著家人的團結與和睦。

我愛家鄉的習俗，飯桌上那一盤年菜的香味，浸潤心田。

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民族風俗手抄報簡單篇五

云南是少數民族最多的省份。而版納又是云南少數民族最多的自治區。

來到街上，滿街都是民族氣息，不管房子還是路燈都散發出濃濃的少數民族獨有的氣息。

由于少數民族太多，只能去兩個最大的民族。我們先參觀的是以黑為貴的愛伲族，走進愛伲族便聽見優美而激情的愛伲山歌。愛伲族是版納第二大民族，獨特的是他們以黑為貴，姑娘越黑越美，烏鴉是他們的吉祥鳥。愛伲族能歌善舞，傳有愛伲人只要會走就會跳舞，會說便能唱。欣賞了他們的歌舞表演，果不其然，名副其實，是讓人折服。愛伲人不僅腳上功夫了得，手上功夫更是一絕，敲起鼓來干脆利落，摘片綠葉化為神笛。

拜訪完愛伲山寨，又來到了版納第一大族—傣族。為了能夠更入俗。路上我們特地學了基本傣語，女士——哨多利;男士——毛多利;男孩——小毛;女孩——小狗;老男人——老蜜桃;老女人——老波桃;小孩——小龍蝦;女士漂亮—好哨好哨等。不知不覺來到了傣家園。給我留下映像最深的是傣族獨具特色的建筑——吊腳樓。都有二層樓高，四角翹起，上層傾斜，從下望去，好像要倒下來似的;門也別具風格尤其是材質，有鐵的、木的、還有的是榕樹垂下的須，很是原生態。整幢房子的材質都是木的`，這不僅是就地取材，關鍵是能適應熱帶雨林獨特氣候，當洪水淹沒房子，整幢房子也可以浮在水上，不會輕易倒塌。這讓我不得不驚嘆于人們與大自然相處的智慧。

激情篝火。

來西雙版納，篝火晚會是一定不能錯過的。入公園我們先品嘗了雨林美食后，一群姑娘用她們動人的歌聲迎我們進入表演會場，粗獷的歌聲、神秘的文化習俗、主持人風趣幽默組成了上半場;下半場篝火點燃了，隨著音樂響起人們手拉著手，圍著篝火盡情的歡樂舞蹈，此時場上不分你我、不分男女、不分種族，只有歡樂的海洋。時間就在這歡樂中一閃而過，篝火晚會結束了，云南游也接近了尾聲。

八天云南游是快樂的旅程，云南讓我感觸頗多，用一句話概括就是“山也是云南美，水也是云南美;云南美真是看不完的美;云南美真是七彩的美。”

虔誠的佛教圣地。

飛機順利著陸，四周耳目一新，這就是西雙版納嗎?

一點也沒有熱帶雨林的氣息，也沒有絲毫的民族氣息——只是一個破爛簡陋的機場罷了。當走出機場，我才遲到什么叫做“開門見山”：民族建筑比比皆是，民族雕塑也數不勝數。上了車我們要去大佛寺。在云南佛學之人最有地位，因此西雙版納人全民信奉佛教。

來到那兒，便聽見僧人正在念經，那平靜緩和的語調，平靜地傳向四方。

首先我們來到了太子廣場，小佛祖立在中央，他的臉是那么平和，嘴角沒有留下絲毫表情，真不愧是感化萬物的佛祖啊。

又走了不久，我看見一條七頭龍。導游說這是代表七難：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。只要多做善事，離佛越近，難就越少。果然越接近目的地，龍頭就越少。過了一會到了最后一站——吉祥大佛。八十羅漢左右排開，只見佛右手向上，左手向下。這代表驅魔和放下之意，告訴我們做事要擁有一顆平常心，平靜面對一切。

民族風俗手抄報簡單篇六

中國有56個民族，每個民族都有自己的風俗民情。今天我要跟大家說說苗族的風俗。

苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。

講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。

苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的'貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

苗族的風俗是否別具風味？你知道哪些民族風俗，是不是也分享一下？

民族風俗手抄報簡單篇七

我國地域遼闊，民族眾多，光少數民族就有五十六個，下面是小編為大家整理的各民族風俗習慣的形成和意義，希望大家喜歡!

民族風俗習慣，是民族在一定的自然環境和社會環境中相沿積久而形成的

生活

民族風俗習慣是一個民族在其歷史發展過程中相延久積而成的喜好、風俗、習慣和禁忌，主要表現在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節慶、娛樂、禮節、生產等方面。它具有社會性、規范性、地域性、穩定性、敏感性等特點。

任何一個民族的風俗習慣，都是社會歷史發展階段的產物。在人類社會發展過程中，風俗習慣經歷了一個從無到有，由簡到繁的發展過程。茹毛飲血、巢居穴處是原始社會人類的共同習俗。

隨著生產的發展，社會生活的多樣化以及民族共同體的形成，逐漸形成了民族的風俗習慣。 我國各民族的風俗習慣是在長期社會發展中逐漸形成的。

有些民族風俗習慣與一個民族的重大歷史事件、歷史人物有關。還有些風俗習慣是一個民族在一定歷史時期的經濟文化生活的反映。

例如，從事畜牧業、農業、林業或漁獵業的各民族，在飲食、居住、出行、服飾、婚姻、喪葬等諸多禁忌、好惡是不同的。還有些民族的風俗習慣與宗教

信仰

尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分。尊重少數民族風俗習慣，就是尊重各民族的平等權利和生活方式，不能因某個民族有某種風俗習慣而受到歧視或者侮辱;一個民族某種風俗習慣的保持或改革，應由該民族去決定，別的民族或個人不能強制或干涉;任何民族都不能以自己的民族風俗習慣為標準，去衡量和要求別的民族，也不能以個人的好惡去對待民族風俗習慣，去處理與民族風俗習慣有關的事情。實 踐證明，尊重少數民族風俗習慣，有著重要的意義。

1.有利于保護各民族的平等權利和民主權利。中華人民共和國憲法規定：“中華人民共和國各民族一律平等”。各民族“都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由”。各民族無論是保持還是改革自己的.風俗習慣，都是各民族的平等權利和民主權利。尊重各民族的風俗習慣，實質是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的具體體現。

2.有利于維護民族團結。每個民族對自己的風俗習慣都有著特殊的感情，他們往往把

其他

3.有利于繁榮和發展民族文化。少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分，在一定意義上說，正是各民族風俗習慣的干差萬別，構成了民族文化的多姿多彩。

各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來體現的。許多民族往往通過自己的風俗習慣來保存和發展自己民族的文化藝術。這都閃耀著民族文化的燦爛光輝。因此，尊重少數民族風俗習慣，對于民族文化藝術的發展和繁榮意義重大。

民族風俗手抄報簡單篇八

我的家鄉在上海，雖然它是一座海納百川的.國際大都市，但仍不乏延續著很多傳統的習俗。就拿“年菜”來說吧。

年菜，顧名思義，就是過年才吃得到的菜。之所以這么說，并不是因為它的食材有多珍貴，而是在于它的制作過程非常繁瑣。它通常需要8種不同的素菜混合而成。每年春節，上海人的家里都會準備這道菜。

小時候的我非常討厭吃年菜，因為都是用素菜做成的，有的是洗凈曬干的，有的是切絲冷藏的，還有的是攪碎后浸泡料酒的，一點兒都不美味。可大人們卻對“年菜”情有獨鐘。有一次，我終于忍不住問媽媽：“媽媽，你明明不喜歡吃素菜，為什么過年期間，每頓飯都要吃上幾口呢？”媽媽笑著說：“秘密。”

秘密？這不僅勾起了我的好奇心。我開始在百度上搜索答案，想知道這是怎么一回事？出人意料的是，百度上只有年菜的制作方法，并沒有“年菜的由來”。于是，我便開始留意大人們在制作年菜過程中說的話，企圖尋找蛛絲馬跡。然而，令人失望的是，我發現媽媽和外婆在廚房里聊得都是一些平日里的家常，并沒有什么特別之處，我又不死心的繼續觀察。突然我發現，只要是準備年菜的時候，一家人的溝通就會變得特別的多。媽媽和外婆一起準備各式各樣的材料，爸爸會幫忙去菜場買菜，就連外公也會掌勺露一手，個個忙得不亦樂乎。

啊，原來這就是“年菜”的秘密！它之所以會成為一種習俗被延續至今，就是因為這道菜需要全家人一起幫忙才能完成。8種菜匯聚成一道菜，不僅象征著我們的日子豐衣足食，更寓意著家人的團結與和睦。

我愛家鄉的習俗，飯桌上那一盤年菜的香味，浸潤心田。

民族風俗手抄報簡單篇九

我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。

先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！

再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里，那里山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗......

其他的民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節，傣族有潑水節......

各自的民族有各自的.風俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！