每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

因讀書而精彩篇一

寒假里，我經(jīng)過老師推薦，閱讀了冰心專集——《小桔燈》。

冰心，原名謝婉瑩，是現(xiàn)代著名作家。閱讀她的作品，文字質(zhì)樸，沒有華麗的裝點，但卻散發(fā)著淡淡的清香，它雖然不耀眼，卻往往令人身臨其境，留下更深的印象。冰心的作品，是對生活的最真實的描述，就像生命之星劃過星空的軌跡。作者沒有更多的寫作方法，真實的，字里行間流露著真情，賦予了文字靈魂，使得篇章更加動人。

冰心的散文——《一只小鳥》創(chuàng)作與19，今天閱讀，心靈仍受震撼，可見這一作品生命力之久遠(yuǎn)。是什么使冰心的作品千古流芳？是愛。愛是冰心作品一直延續(xù)的主題。她在《寄小讀者》中寫到：我曾為一頭折足的蟋蟀落淚，為一只受傷的黃雀嗚咽：我明白一切事物，在造物者眼中都是一般大小……讀到這里，我被一個大人，卻仍有如此愛心和童心而震撼了。反省自己，看見路上一群覓食的螞蟻，我視而不見，從容地走上前去將它們無情地踩死。那時我是多么心不在焉，現(xiàn)在回想起來，我又是那么可恨——難道弱小的生命就沒有權(quán)利得到別人的尊重嗎？！冰心告訴我，任何一個生命都是平等的，都是令人尊重的，也都是寶貴的！

冰心老人走了，卻把美留給了世界，令廣大讀者受到心靈的熏陶……。

因讀書而精彩篇二

小草雕琢自己，從而甘耐寂寞、默默無聞，甘愿用生命裝點綠色大地。

2、青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。

那么，這本書怎樣才能寫好？我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改。用執(zhí)著的追求出版！

3、讓我們來做花的事業(yè)吧，把花香傳給別人；

讓我們來做葉的事業(yè)吧，把花頂過自己的身軀；

讓我們來做根的事業(yè)吧，把養(yǎng)分輸送給葉和花；

讓我們來做土的事業(yè)吧，把千萬棵花孕育得根深葉茂。

4、讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；

讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；

讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情；

讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情；

讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

5、其實天不暗，陰云終要散；

其實海不寬，此岸連彼岸；

其實山不險，條條路可攀；

其實路不遠(yuǎn)，一切會如愿。

艱難困苦的.日子里我為你祈禱，請你保重每一天。

6、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，

美是偎依在山岡上的幾點殘雪，

美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴，

美是跳躍在海面上的一抹斜陽。

7、世界上，還有什么字眼比“青春”兩個字更動人，更富有魅力？

青春，是一輪噴薄而出的朝陽，瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐；

青春，是一首余韻不絕的歌曲，跳躍的音符撥動著我們年輕的心弦。

8、母親的一切言行都賦予了孩子事實上的精神與靈性，在無形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價值。

母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥；

母親的擁抱和鼓勵是激勵孩子前進(jìn)最恒久的動力；

母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識世界最原始的標(biāo)尺。

9、只有啟程，才會到達(dá)理想的目的地；

只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；

只有播種，才會有收獲；

只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

10、花朵把春天的門推開；

綠蔭把夏天的門推開；

碩果把秋天的門推開；

飛雪把冬天的門推開；

真誠把友誼的門推開。

因讀書而精彩篇三

3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——毛澤東。

4、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙。

5、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅。

6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。

7、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》。

8、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹。

9、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光。——池莉。

10、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰。

11、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子。

12、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家。

13、為中華之崛起而讀書。——周恩來。

14、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元。

15、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——歐陽修。

16、不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立。

17、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家。

18、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。——陶行之。

19、千里之行，始于足下。——老子。

20、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若。

21、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林。

22、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原。

23、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹。

24、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。——郭沫若。

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》。

26、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾。

27、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印?/p>

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28、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游。

29、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝。

30、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈。

31、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金。

32、不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅。

33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子。

34、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾。

35、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿。

36、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子。

37、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。——趙樹理。

38、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金。

39、與肝膽人共事，無字句處讀書。——周恩來。

40、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行之。

41、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。——高爾基。

42、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚。

43、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾。

44、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭。

45、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

46、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向。

47、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛。

48、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。——李苦禪。

49、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。

50、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡。

51、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果。

因讀書而精彩篇四

縱觀朱光潛先生的《談美》，大致分為了三個板塊，其一是談對美的欣賞，其二是講美的創(chuàng)造，最后引申到了人生的藝術(shù)化，朱光潛先生本人也認(rèn)為這是他自己最重要的理論。這本書看完后，對人生與藝術(shù)，自己與美有了自己的感悟。

書中開篇就解釋了談美的原因，“要求人心凈化，先要求人生美化。”“人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)”，要做到“免俗”。而探討現(xiàn)如今美的意義，或者是美學(xué)的意義，有一個很著名的觀點就是現(xiàn)代美學(xué)的美育，美學(xué)可以把人的存在納入形式表達(dá)的方法，審美的本質(zhì)就在于讓人的存在變得更加美好，意味著唯有通過審美教育才能真正獲得對人生的的深層把握。以我所學(xué)，美育能夠成為可能的基礎(chǔ)，是因為藝術(shù)主要就是負(fù)擔(dān)人的感性認(rèn)知以及美感意識的水平的職責(zé)。而審美之所以如此重要，就在于通過藝術(shù)的審美教育，才能擺脫生命的慵常性，復(fù)蘇被現(xiàn)實麻痹的感知，重新領(lǐng)悟到生命的真諦。而現(xiàn)在的社會是一個被技術(shù)統(tǒng)治的時代，藝術(shù)成為了消費文化的一部分，在這種大潮里，唯有通過美育獲得存在的感知，得到真正的本真。

在對美的欣賞上，首先是態(tài)度問題，對一顆古松不同的身份會有不同的感悟，而無論何種感悟都是帶有個人的主觀，這也體現(xiàn)出藝術(shù)與人生之間存在著緊密地聯(lián)系。“極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。”引出一個顯而易見的道理“有審美的眼睛才能見到美”。仔細(xì)觀察生活，確是如此，生活中極平常的東西都帶有我們自己的主觀意識，看到公寓旁邊與樓齊高的參天大樹，我們可能習(xí)以為常，而當(dāng)我用審美的觀點去看待它，它又是那么的特別。站在樹底下觀之，只覺望不到樹尖，樹干上都是風(fēng)霜的痕跡，凹凸不平，卻帶有一種古樸美；有次站在樓頂觀之，別有一番景象，居高臨下，它是那么的孤立，獨樹一幟，顯示出傲然挺立之感，不畏寒冬，心中不覺對此敬佩。當(dāng)時正值我背書背的很煩悶，忽覺樹都能如此不畏環(huán)境的艱難，何況人呢。我想這就是審美給我?guī)淼木裆系捏w驗。

藝術(shù)與實際人生也是有距離的，而藝術(shù)與極端的寫實主義不相容。他說“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把他擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”“藝術(shù)本來就是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。”在許多文學(xué)作品中，本來現(xiàn)實的結(jié)局完滿的，而改寫成文學(xué)作品后，去掉了完美，給了他一個不完美的結(jié)局，這就在于這樣使得悲劇更深入人心，能夠起到更大的藝術(shù)效果。我們感悟藝術(shù)作品的時候，也要記得這個適當(dāng)?shù)木嚯x，書中的古希臘和中國舊戲的角色往往戴面具，穿高跟鞋，表演時的聲調(diào)不像平常，這都體現(xiàn)距離。而這個是適當(dāng)?shù)木嚯x，距離太遠(yuǎn)變成無法理解，而太近則不像是藝術(shù)。所以朱光潛先生說“一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。”要以主觀的參與者退變?yōu)榭陀^的觀賞者。

朱光潛先生也談到了幾點對許多人對美感的誤解。美學(xué)不是享樂主義，而這個享樂指的是快感，我們欣賞一件作品時候的快感，愉悅之感，并不就是美感。“美感有普遍性，快感沒有普遍性。”“美感與實用活動無關(guān)，而快感則起于實際要求的滿足。”這個也解釋了我心中的的疑問，對于一件事物的喜歡，并不能說明這個事物是美的，正如“實驗美學(xué)”的人做的實驗，問受驗者喜歡哪些顏色、條紋，而藝術(shù)上部分之和并不等于全體，每個人都不盡相同，不能以大多數(shù)認(rèn)為而斷定它是美的。另一個誤解是聯(lián)想帶來的就是美，“美感起于直覺，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。”每個人的知識水平不盡相同，看到一件事物的聯(lián)想也不會相同，看到一件事物的聯(lián)想只是持有實際人的態(tài)度，在它的藝術(shù)本身以外去求它的價值，這顯然是不對的。最后，考證和批評也不是對美的欣賞。當(dāng)你看到一件文學(xué)作品，探析作者的一切，透析寫作緣由，社會背景等，這可能會在無意之中磨滅了美。“遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永遠(yuǎn)得不到真正的美感的經(jīng)驗。”或許對待作品，我們應(yīng)該不摻加雜質(zhì)，以本真之心去看待，這樣也能更好地閱讀作品，得到其中的真諦。

在美的創(chuàng)作上，朱光潛先生談到“大人者不失其赤子之心”，藝術(shù)游戲說。“藝術(shù)的雛形就是游戲。游戲之中就含有創(chuàng)造和欣賞的心理活動。”我覺得這在一定程度上把藝術(shù)變得更加具體化。游戲和藝術(shù)一樣是把欣賞的意象加以客觀化，使它成為一個具體的情境。也是一種“想當(dāng)然耳”的勾當(dāng)，游戲也帶有移情作作用，把死板的宇宙看成活躍的生靈，是在現(xiàn)實世界之外另造一個理想世界來安慰情感。這可能是受到席勒認(rèn)為人有一種游戲沖動，這是以美為對象的藝術(shù)創(chuàng)造沖動。但是有濃厚的“烏托邦”色彩。同時，也使藝術(shù)成為一種社會意識形態(tài)的工具，承擔(dān)了太多的“說教”功能和“神圣”色彩，弱化了游戲的實踐性、對話性和非功利性等。總之，我認(rèn)為在美的創(chuàng)作上，朱光潛先生提到的“讀書破萬卷，下筆如有神”說的十分正確。以前看過一段話說，讀書有什么用，還不如拿讀書的錢出去旅行，古有“讀萬卷書，不如行萬里路”。接著就有人回復(fù)說，你不讀書，即使行了萬里路也只是一個郵差。說的不無道理，心中沒有知識的儲備，更不會說對美有任何感悟。現(xiàn)在的我們，應(yīng)該打好基礎(chǔ)，多充實自己，不管是知識上，還是能力上。正如書中所說，靈感是突如其來，出于作者自己意料之外的，是不由自主的、突如其來的。“不過靈感的培養(yǎng)正不必限于讀書。人只要留心，處處都是學(xué)問。”這就要求我們要注意觀察生活，也就是對美的欣賞上說的有一雙審美的眼睛。要留心觀察生活，對生活中的事物要有自己的見解和思考。

最后朱光潛先生說道人生的藝術(shù)化。以上見解可觀之藝術(shù)與人生的關(guān)系緊密，朱光潛先生也認(rèn)為“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品。”而他也把人生分為了實際人生和整個人生。實際人生只是整個人生中的一部分，藝術(shù)與人生都有一種完整性，都是以“情趣”為本體的生命精神的顯現(xiàn)。朱光潛先生說，藝術(shù)的生活就是本色的生活，我想這里的本色是指的有趣的，有源頭涉水的生活，而不是機(jī)械的、干枯的生活，而是顯露人生真性情的生活。

藝術(shù)和生活的創(chuàng)造之中都含有欣賞，朱光潛先生說：“善于生活者則徹底認(rèn)真，不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧。”而我們對于生活也要懷有一定的嚴(yán)肅性，正如前文所說，在持出世精神與做入世事業(yè)之間、在超脫人生與淑世主義之間的圓融。或者說，嚴(yán)肅與豁達(dá)尖山的藝術(shù)與人生態(tài)度，還喻示著道德精神與審美主義的同一性。我覺得這種豁達(dá)的精神很值得學(xué)習(xí)，在生活中，我們可能會過度的在乎我們自己的得失，斤斤計較，殊不知這是在喪失生活的樂趣。

而朱光潛先生說的阿爾卑斯山谷公路邊的標(biāo)牌：“慢慢走，欣賞啊！”許多人在這車水馬龍的世界里生活，恰如乘坐在疾馳而過的汽車上，“慢慢走”有的人認(rèn)為是以時間換空間，把實用的人暫時變成審美的人，把路旁的風(fēng)景變成審美的對象。“欣賞啊”，就是完成一次完滿的審美經(jīng)驗，體驗到真正的“美”。現(xiàn)實世界名韁利鎖，人生很難自由超脫，而我們可以懷著美感的純粹意象的世界，看淡我們名利得失和利害關(guān)系，做一個純粹的本真的人，即使在現(xiàn)實生活中難以做到，我們也可以在自己心中找到自己的平衡點。從心中開始做一個本真的人，找到我們自己人生與藝術(shù)的聯(lián)系。

因讀書而精彩篇五

今天，我讀了一篇文章題目叫《學(xué)說“不”》，是在少年文藝上看到的。

主人公是一個名叫秋兒的女孩。她的媽媽和爸爸對秋兒很不好。雖然秋兒家很富，但秋兒從不對別人說，秋兒的爸爸和媽媽也不給秋兒買玩具，只會給她買學(xué)習(xí)用品和帶她上補(bǔ)習(xí)班。不過，秋兒長地很漂亮：一雙濃眉大眼，櫻桃小嘴，身著花裙。媽媽見她漂亮，便給她買很多好看的衣服。不過這些衣服秋兒一件也不喜歡。直到有一天，一個字改變了她的命運。

“不”。有一天秋兒在放學(xué)回家的路上看到了這樣一幕：一位媽媽拉著一個小男孩去上補(bǔ)習(xí)班，那個男孩一直沒有說話，最后那個小男孩終于開口了他說了一個字：“不”。他開始反抗了。他對媽媽說：“如果一個人，你逼他干他不想干的事，那么，你還不如把那人殺了。我也一樣。就算再怎么補(bǔ)習(xí)，也永遠(yuǎn)不會達(dá)到你的要求。”那位媽媽愣了……。秋兒也對媽媽說了聲“不”。然后轉(zhuǎn)身回房，把媽媽留在那里。

這篇文章告訴我們要學(xué)會說“不”。就這四個字改變了秋兒的命運，我們也一樣，我們也要學(xué)會說“不”。

不要再做一只龜，要做一只白天鵝，要勇敢一點，要知道學(xué)會說“不”，你就贏了。

因讀書而精彩篇六

有人說讀書是一種www．娛樂。是的，讀書實在如此。

在一個陽光溫暖，天氣晴朗的日子里，我在我的“專屬座椅”上讀著一本沈石溪的《鳥奴》，旁邊放了一杯飲料和一包核桃仁，津津有味的看起來。你知道我“專屬座椅”是怎么做成的嗎？其實是用幾個跟靠墊差不多的東西放在沙發(fā)下的地板上，頭靠著沙發(fā)的兩側(cè)，這就是我的“專屬座椅”。悄悄告訴你吧，如果不是這幾天我媽出去旅游了，我才不會想到這個主意呢！

休閑讀書的日子是充實而快樂的。

因讀書而精彩篇七

《西游記》是我從小就耳熟能詳?shù)慕?jīng)典。小時讀《西游記》，只覺得好玩刺激有趣，看唐僧師徒四人在西行路上一路斬妖除魔，最終修成正果，不禁拍手稱快。而現(xiàn)如今再細(xì)品《西游記》，卻品出了和從前大不一樣的的感受，大不一樣的心情。

再品《西游記》，我品出了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗腐朽，昏庸殘暴。在吳承恩筆下，許多統(tǒng)治階級都是昏庸、無能、貪婪，甚至極為殘暴的。從地下的十殿閻羅，到四海龍王，再到西行路上的諸多國王，甚至在極樂圣地的如來初都是如此。比丘國國王聽信讒言，為求長生不老，要取一千一百一十一名小兒的心肝。滅法國國王竟發(fā)愿要殺一萬名僧人。歷經(jīng)千辛萬苦到了靈山圣地，因不曾送人事給阿儺、迦葉二尊者，只能取得無字經(jīng)，奉送紫金缽后才作罷。其實，這都是現(xiàn)實生活的影射。我不由得生出一股氣憤，氣這些統(tǒng)治者的丑惡行徑，又不由得同情，同情那些無辜的百姓。

再品《西游記》，我品出了作者對社會、人生的美好理想。在小說中，有一個理想社會的樣板——玉華縣。在這里，君民互愛，社會安定和諧，人人安居樂業(yè)，豐衣足食。但這理想，在當(dāng)時的社會無法實現(xiàn)。作者卻并不認(rèn)為這荒謬，反而堅定地相信，人類一定能做到這樣。于是，他將理想寄托于書中，讓無數(shù)讀者也能領(lǐng)略這樣的美好境界。

再品《西游記》，我品出了它獨特的藝術(shù)魅力。我喜歡它浪漫主義的幻想色彩，離奇曲折的故事情節(jié)，生動有趣的故事架構(gòu)，詼諧諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，豐富詭異的人物性格刻畫，明快流暢個性化的語言運用。《西游記》打造出了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界，將我深深吸引。

再品《西游記》，我有如此之多感觸，或許這，就是《西游記》吸引了無數(shù)讀者喜愛的原因吧。

《西游記》是中國歷史上最偉大的浪漫主義神魔小說，是吳承恩的嘔血之作，是中國文學(xué)史上的傳奇，更是一部心靈的饕餮盛宴。讓我們一起踏上西行路程，去品味它的獨特魅力吧！

因讀書而精彩篇八

3、早知今日讀書是，悔作從前任俠非。——李欣。

4、書籍是人類思想的寶庫。——烏申斯基。

5、立志是讀書人最要緊的一件事——孫中山。

6、讀書也像開礦一樣沙里淘金。——趙樹理。

7、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子。

8、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾。

9、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅。

10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。

11、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡——許名奎。

12、讀書當(dāng)將破萬卷；求知不叫一疑存——《對聯(lián)集錦》。

13、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓。

14、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家。

15、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。——李若禪。

16、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾。

17、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝。

18、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀(jì)要》。

19、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。——高爾基。

20、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙。

21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆——陳獨秀。

22、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。——羅曼羅蘭。

23、書籍是造就靈魂的工具。——雨果。

24、各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。——雨果。

25、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元。

26、書籍使人變得思想奔放。——革拉特珂夫。

27、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——佚名。

28、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書。——鄭成功。

29、求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞。

30、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子。

31、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原。

32、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛。

33、書籍是巨大的力量。——列寧。

34、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶。

35、讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。——鄭板橋。

36、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾。

37、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果。

38、讀書是我唯一的娛樂。——富蘭克林。

39、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿。

40、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金。

41、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——程顥。

42、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕——袁牧。

43、僅次于選擇益友，就是選擇好書。——考爾德。

44、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。()——諸葛亮。

45、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——歐陽修。

46、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。——郭沫若。

47、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明。

48、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格。

49、讀書足以恬情，足以博采，足以長才。——培根。

50、板凳要坐十年冷；文章不寫一句空。——歷史學(xué)家范文瀾。

51、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陳廷焯。

52、學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。——巴甫洛夫。

53、沒有求知欲的學(xué)生，就像沒有翅膀的鳥兒——薩迪。

54、過去一切時代的精華盡在書中。——卡萊爾。

55、立品直須同白玉；讀書何止到青云——《對聯(lián)集錦》。

56、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子。

57、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——唐代文學(xué)家韓愈。

58、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。——魯迅。

59、讀書百遍，其義自見。——《三國志》。

60、非靜無以成學(xué)——諸葛亮。

61、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。——福爾特爾。

62、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——朱熹。

63、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原。

64、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克。

65、讀書破萬卷，下筆如有神。——唐杜甫。

66、讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純。

67、莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來。——學(xué)者孫星衍。

68、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙。

69、讀書也像開礦一樣，沙里淘金。——趙樹理。

70、光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。——奧斯特洛夫斯基。

71、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子。

72、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹。

73、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德。

74、不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅。

75、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印?/p>

76、書籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃。

77、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿。

78、讀書好，多讀書，讀好書。——冰心。

79、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜日法拉茲。

80、勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云——《對聯(lián)集錦》。

81、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金。

82、為中華之崛起而讀書。——周恩來。

83、人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非——朱熹。

84、書籍是前人的經(jīng)驗。——拉布雷。

85、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈。

86、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府長歌行》。

87、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——毛澤東。

88、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。——高爾基。

89、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若。

90、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心——朱熹。

91、讀書越多，越感到腹中空虛。——雪萊。

92、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記》。

93、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡。

94、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——劉向。

95、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約貝勒斯。

96、不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立。

97、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡。

98、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法——赫爾普斯。

99、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚。

100、惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。——蔡尚思。

因讀書而精彩篇九

牛虻最信任、關(guān)系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里（其實是他父親，一個虛假的神父）。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會，放棄了他親生兒子的生命，最終牛虻的死也導(dǎo)致了他的精神崩潰而死掉。

《牛虻》給我們的啟示就是：相信并堅持正確的信念，學(xué)會堅強(qiáng)，挺起胸膛，直面困難并向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

因讀書而精彩篇十

今日，我讀完了媽媽給我買的《紅鞋子》這本故事書，這本書全是漢字，沒有拼音，讀起來比較費勁，所以我讀了很長的時間。可是這個故事很溫暖，我很喜歡。

如果真有這樣的紅鞋子世上是不是會少了許多愛慕虛榮的人呢？做一個謙虛、誠實的人很重要。

因讀書而精彩篇十一

高爾基說過：“書是人類進(jìn)步階梯。”書，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極意義。

讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時期叛逆，美麗風(fēng)景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵感人事跡。

讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶；當(dāng)你勞累時候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會其中無限樂趣。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。