總結是了解自己在某個領域的成長和進步的重要方式。總結是提高學習和工作效率的一種重要方法。收集總結范文可以幫助我們了解不同類型和風格的總結，從而更好地進行寫作。

仿寫天上的街市篇一

郭沫若的詩一向以強烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》《爐中煤》曾經讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優美，清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學，和那時的很多中國留學生一樣，他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然來思索這些，經常在海邊彷徨。在一個夜晚，詩人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，于是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象。

詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中”？在詩人的心中，人間天上是一體的'。

那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠遠相望嗎？“定能夠騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

這首詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節奏也是緩慢的，如細流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。

仿寫天上的街市篇二

1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的聯想、豐富的想像。

3.朗讀訓練，體會語言的節奏感與和諧美。

兩課時。

學生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關資料。

教師：朗讀錄音磁帶。

星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創造出眾多美麗動人的傳說。同學們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。

作者簡介(學生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。

這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

1.熟悉詩歌，指導朗讀請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。

——這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?

——朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后，再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。

1.教師范讀第一節。

2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?

——它表示時間是晚上，天已經黑了。

3.詩人面對黑夜看到了什么呢?

——登高遠望，看到了暗空中無數街燈點綴其間，像是夜空中的無數明星，抬頭望星空，無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環復沓的詩美。

4.有的同學在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學生反復朗讀這句詩，尋找語感)。

——“好像”后加一個“是”字，湊足音節，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。

5.節詩中有兩處運用了聯想，請同學們找出來，并思考聯想的特征。

——兩處聯想：街燈——明星明星——街燈。

所謂聯想，就是由一事物想到另一相關事物的心理過程。

1.請學生個別朗讀第二節詩。

礎上創造出新形象的過程。

3是如何描繪自己的想象物的?

——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。

4者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?

——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。

5作者這樣寫流露出怎樣的感情?

——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。

熟讀成誦;預習三、四節詩內容。

____________。

1.請一位同學朗讀第三節。

——詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態的景物。

3描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?

美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。

4詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?

——詩人的想象是合理的。他是依據星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

1.請一位同學朗讀第四節。

2.這一節寫了什么內容?

——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。

3節中的“閑游”一詞能否和上節中的“來往”一詞互換?

——不能。“來往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調“悠閑”

4節詩中有個量詞用得很別致，請同學們找出來。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?

——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。

1.這首詩是怎樣逐步展開聯想和想象的?

2.——展開的過程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

3.這首詩既有寫實也有想象，請同學們找出來，并體會各自在詩中的作用。

——第一節寫實，后三節都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。

4.作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學們根據時代背景和詩人的性格、氣質、詩歌風貌的特征來思考。

——表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。

請朗讀能力較強的學生朗讀詩歌，其他學生閉上眼睛，在腦海中再現詩歌描繪的意境，感受詩人奇特的想象。

做一些有關聯想和想象的題目。

附：板書設計。

街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

聯想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。

仿寫天上的街市篇三

城市里漫步著一些神人。

定然是凡間未曾擁有的閑適。

你看，那白雪覆蓋的街道。

cn定然是不甚喧囂。

那悠閑的神女神君。

定可以悄聲談笑。

5。周航仿寫：

我想那神秘的森林，

定處有屹立的大樹。

大樹上的樹葉中，

定然有美麗的小鳥。

你看，那里的湖泊，

定然是不甚寬廣。

那水里的魚兒，

定能夠隨意玩耍。

仿寫天上的街市篇四

夜，靜悄悄。夜幕有望不見邊的長，四周漆黑一片。整條街上，就剩灰暗的路燈和寥寥無幾的行人。

在一盞微弱的路燈下，依偎著一個人，像是站著，又像是坐著，唯一看得清楚的就是他的臉是仰望的，很專注地望著夜幕，漆黑的夜幕。

蒙朧中，天上閃起了幾點點亮光，像是明星，又極像路燈。“明星”隱隱約約閃爍著，像要熄滅似的，終于，它沒有熄滅，依然閃爍著。

揭開一層夜幕，前面竟有聲音，有燈光。看清楚了，是個街市，天上的街市。各式各樣物架上是琳瑯滿目的物品，這在人間是不曾看見的，這里的人都三五一群，走著，說著，笑著，很開心，臉上綻開的笑容是人間沒有的。

忽然，夜幕落下來了，街市，物，人一時消失了。傳來的是一陣潺潺的水聲，原來是天河。只見在不寬闊的天河中，水輕輕的，徐徐的流著，時不時蕩起一朵朵小浪花。

偎依在河的兩旁的一片片草地，就差幾朵花，幾只蝴蝶了。取而代之的卻是一頭極平常的牛，牛背上還坐著人，是個放牛郎，手握橫笛，癡癡地望著對岸，對岸是位姑娘，一位面帶愁容的姑娘。她就是被迫離開牛郎的織女。如此的情形，已演繹了九百九十九遍了，兩人的相思，這淺淺的天河豈能隔斷。

突然，水聲消失了，一遍漆黑了，再看，遠處出現了一絲燈光，近了，近了，是燈籠，是牛郎織女提著燈籠在游走。

夜，還是靜悄悄的。

仿寫天上的街市篇五

1、學習詩人合理的聯想、豐富的想象。

2、體會詩中優美的意境和詩人的思想感情。

3、朗讀、背誦全詩。

“五步三課型‘反芻式’單元教學法”

運用多媒體教學。

一課時一。

有關資料。

1、鵲橋會、牛郎織女的故事。

a、牛郎是何許人？

b、織女是何許人？

c、他們因何種原因成為一家人？

d、又因何種原因被迫分開？

e、他們何時能見面？

2、作者：（此處播放“萬家燈火”和“夏夜星空”的圖片，配以音樂和朗讀）郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學者（文學家、史學家）。作品有詩集《星空》、《女神》，話劇《屈原》。

3、寫作背景：本詩寫于1921年。當時，“五四”運動的高潮已過，中國仍處于北洋軍閥的黑暗統治下。詩人在“五四”期間激起的對自由、幸福、美好環境的渴望，被現實的浪潮激得粉碎。但他并不絕望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在這首詩中，詩人通過想象天上美好的環境，寄托了他對理想世界的迫切向往和對幸福生活的執著追求。

三、思維訓練。

1、a、第一節詩中，哪些景是實際存在的？哪些是由本體聯想到的？

b、兩句詩中哪一句是主要的？為什么？

c、“遠遠的”能否去掉？為什么？

d、“明”和“現”能否對換？

2、

a、在詩人的心中，天上的街市是什么樣的（用詩歌中的一個詞回答）？想象一下天街到底有哪些世上沒有的珍奇？（此處配以圖片）。

b、“我想”“定然”兩個詞能否去掉？

3、a、在第三四節詩中，想象牛郎織女過著什么樣的生活？

b、在我國的民間，女人什么時候騎牛？人們什么時候打燈籠？（此處配“牛郎和織女”以及“打燈籠過節”的圖片）。

c、這反映了作者什么樣的思想感情？明確：表達了作者同情勞動人民的苦難，不滿黑暗的現實，向往光明、追求美好生活的感情。

四、比較閱讀《靜夜》的寫作手法和思想感情與《天上的街市》有何異同？

同點：1、寫法上，都運用了聯想和想象的手法。

2、內容上，都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到天上傳說中的人和事，以此反襯對現實的失望、不滿和前途的渺茫，表達詩人朦朧的理想和追求。

異點：在感情上，兩首詩都充滿淡淡的憂傷，但第一首詩在淡淡的憂傷之余帶著點淡淡的`喜悅--畢竟牛郎織女有著自由美滿的生活，表達了作者執著的追求；而后一首則是一個令人感嘆的悲劇場面，鮫人孤獨地對月流珠，詩人何嘗不是對月流淚。他在日本孤獨失望，思念大海那邊的親人、朋友、伴侶、祖國。

五、反饋檢測。

2、填空（1）、郭沫若，原名--，--省樂山縣人，--家、--家。他的著作很多，詩集有--、--；話劇有--等。

（2）、在第一節詩中，詩人用了兩個--句，體現了豐富的聯想，有--聯想到--，又由--聯想到--。這樣，不但描繪出了----的夜景，又流露出詩人----的追求和向往。

3、這兩首詩都運用了--和--的手法。

4、兩首詩的押韻有什么特點？分別押的什么韻？

5、背誦這兩首詩。

仿寫天上的街市篇六

在那縹緲的夜空中，有一處世外桃源，與世無爭，祥和平靜。小巷、木橋、石板路，粗糙的墻壁，古樸的大門，大紅的'燈籠，緩緩行走的人們，這一切美麗的景象都沐浴在燦若星漢的銀光中，如水波般來回晃動。在街道兩旁，擺放著奇異的物品：閃閃發光的小樹叢，載歌載舞的小貓瞇，能夠看清世間善惡的眼鏡……人們欣賞著，玩弄著，累了呢，還可以到附近的酒家里飲杯美酒，這真是自由、幸福的生活。繼續向前走，出現了一座由星星鋪成的窄窄的橋，一對恩愛的夫妻正并肩坐在那里，說著悄悄話。在他們的身邊，有一個可愛、調皮的孩子，正騎在牛背上，仰著圓圓的腦袋，手中提著一盞小小的燈籠，癡癡的數著那閃爍的星星。猜到了嗎?他們就是牛郎織女與他們的孩子。“我們現在生活的多自由，多幸福呀。希望這種幸福能夠長長久久，永遠屬于我們。”牛郎。織女望著他們的孩子，享受著美好生活，甜甜的想。孩子漸漸有了睡意，“爸爸媽媽，我們回家休息吧。”他說。于是，一家三口手提燈籠，立于一朵如鮮花般美麗盛開的白云上，漸漸遠去，消失在點點繁星中。

這安適、美好、自由、幸福的生活是多數人所向往的，也是詩人郭沫若所追求的，在“五四運動”后，詩人渴望擺脫封建束縛，追求理想的生活。而現在，我們是不是過上了如詩歌所描繪的美好生活呢?“那隔著河的牛郎織女”是不是“定能夠騎著牛兒來往”呢?是的，在今天，“天上的街市”不再是詩人美好的遐想，而是我們現實生活中的一分一秒。

仿寫天上的街市篇七

2、分析理解詩歌中聯想和想象。

3、理解詩中作者追求光明和理想的感情。

《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星，再由天上的明星聯想到街燈，進而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪，表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往，激發人們為實現這一理想而奮斗。因此，這首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認識現實的黑暗，激起對理想的向往并為之而奮斗。今天，我們學習這首詩仍然有新的意義。

1、理解詩人對理想生活的向往和追求。

2.學習本文自然的聯想和豐富的想象。

體會本文語言的樸素、節奏的和諧。

朗讀教學法。

配樂錄音。

一課時。

一、導人新課。

學生們，曾有人說：“幻想是為了彌補不足的現實。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的產物，下面我們就來一起學習這篇課文。

二、作者簡介。

1.作者簡介：

郭沫若(1892－1978)，原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂山縣人。中國現代杰出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家，著名的社會活動家。1914年赴日本留學，原學醫。1918年開始新詩創作，五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動。他是我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年，他學識淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國文化戰線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。

2.文學成就：

他的第一部詩集《女神》，歌頌十月革命，譴責帝國主義，贊美叛逆的英雄，以狂飆突進和雄壯宏偉的精神，開創了一代革命詩風，他是我國新詩歌運動的奠基者。他創作的歷史劇，無論是抗戰時期的還是解放后的作品，都成為教育人民打擊敵人的有力武器。收在《塔》《橄欖》《海濤》《抱箭集》《歸去來》等集子中的小說、散文，或控訴當時黑暗的社會現實，或記錄作者思想躍進的歷程，保存了中國革命史的一些資料。

三、寫作背景。

這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

四、熟悉詩歌，指導朗讀。

1、請生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。

這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。

2、這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?

朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3、放錄音。聽完錄音后，再請生根據聽錄音的印象試讀。老師范讀，再明確這首詩的節奏和重音的劃分。

五、分析、解讀全詩。

（一）先出示聯想、想象的定義。

聯想：是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果關系或具有相似關系.

想象：就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。

（二）講解第一節詩。

（1）詩人遠望，望到了什么？想到了什么？

詩人遠望街燈若隱若現，和天上閃閃爍爍的`明星很相似，由此而產生聯想。

接著詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯想起遠處若隱若現的街燈。

（2）這節詩中有兩處運用了聯想，找學生來說說。

街燈聯想到明星。

明星聯想到街燈。

（3）在第一節詩中運用了哪些動詞？這些動詞用得如何？請仔細揣摩。

寫街燈用了“明”和“點”；寫明星用了“閃”和“現”。因為街燈是人使它亮的，所以用“點”；而星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現”。街燈亮后不會有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。

（三）講解二、三、四節詩。

（1）第二節描寫的天上的街市是怎樣的？而現實又是怎樣的？

街市：繁榮、光明、富裕現實：荒涼、黑暗、貧窮。

形成對比：反映了作者對現實的不滿，對美好生活的向往。

（2）第三節描寫的街市是怎樣的？現實又是怎樣的？

街市：自由現實：不自由。

形成對比，抒發作者的痛苦與悲憤，對自由的向往。

（3）第四節寫帶牛郎織女歡聚，那牛郎織女的故事是怎樣的呢？

深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會一次。

（4）寫天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩人怎樣的情緒？（請結合時代背景理解）。

對黑暗的憎惡，對光明自由幸福生活的向往和追求。

作者堅信這樣的世界時存在的，對美好的未來充滿了信心。

六、總結全詩。

本詩通過由遠遠的街燈產生聯想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求，激發人們為實現這一理想而奮斗。

仿寫天上的街市篇八

夜空中的明星就像天上的街燈。那縹緲的空中，定然有一條熱鬧繁華的街市吧。我想在那條美麗的街市上，肯定有這世上從沒有過的珍奇異寶。

那里，肯定有玉皇大帝愛喝的瓊漿玉液，整條街市一定都會彌漫著濃濃的醇香味道；肯定有從王母娘娘御花園里剛剛采摘下來的，又香又甜的，想一想就讓人不禁口水直流的大個蟠桃；就連月宮中的嫦娥肯定也耐不住寂寞，出現在這條美麗的街市上，想為自己的那只親愛的玉兔買根白玉蘿卜作禮物；肯定還會有雷公雷母，他們在仔細地挑選著喜歡的神鑼神鼓，如果他們輕輕地敲打小巧一點的.鑼鼓，天邊就會響起隱隱的雷鳴聲，如果他們用力地敲響一支又大又沉的鑼鼓，天空便會電閃雷鳴、震耳欲聾；還有偉大的神農，肯定也來到了這街市，尋找更多能為人們解除病痛的仙草靈藥；當然，肯定還有我最熟悉最喜歡的孫悟空、豬八戒，他們也趁機偷偷從唐僧身邊溜出來，在這熱鬧的街市中，東瞅瞅西摸摸，好不開心!

美麗的女媧娘娘也趕來了。她迷戀于補天用的大大小小的熔彩石，她挑選了一些璀璨的神石把原本漆黑黑的夜空點綴得格外漂亮。不信，請看那天上一閃一閃的星星，正是一顆顆絢麗奪目的熔彩石在閃耀，天亮了，它們就化成了一片片云朵，綻放在蔚藍的天空中。

仿寫天上的街市篇九

1、深情地朗讀。

2、細膩地感受。

3、詩意地仿寫。

1課時。

一、背景地導入。

1、今天我們一首現代詩《天上的街市》。這是一首寄托了作者郭沫若的理想的詩。這一課的學習任務是（見上）。

2、我們讀詩，要知道作者是什么樣的人，還要知道作者寫詩時的情境，這就是讀詩的背景。下面我們一起來了解一下：

郭沫若原名郭開貞。四川樂山人，詩人、學者。其詩集《女神》融入了大膽的想象，奇特的構思，保持了浪漫主義藝術風格，一些詩作流露出詩人積極的探尋與追求光明的心情。作品還有詩集《星空》；劇本《屈原》、《高漸離》、《棠棣之花》等。

本詩寫于1921年，五四運動高潮已過，半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥混戰時期。社會“冷酷如鐵！黑暗如漆！星穢如血！”詩人對祖國的憧憬被黑暗社會擊得粉碎。他陷入了苦悶感傷中，但他沒有悲觀失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。

《天上的街市》是作者根據我國古代神話“牛郎織女”的傳說，加以再創造，并借助豐富奇特的聯想與想象，描繪了天街美好的景象，表達了詩人擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

3、這段文字向我們介紹了這首詩的寫作背景：中國正處于社會最黑暗時期，人民處于水深火熱之中；這首詩是作者改編神化傳說“牛郎織女”而成的，作者是想借詩歌表達自己追求自由幸福的理想。

二、深情地朗讀。

1、讀詩的第一個要點：要隨著詩情，進入詩境，每一個字都要。

飽含情感。聽讀一二節。

2、生自讀，齊讀。提示要有韻味。

3、第二個要點：要把握基調，就本詩而言，要讀出作者對理想的追求，幸福與自由度渴望。范讀第三節。重點提示“定能夠騎著牛兒來往”中“牛兒”升調。（語氣、語調）。

4、要點三：要讀出語音輕重，音節快慢，語氣強弱。（提示重音、節奏，重點范讀第四節及末一句（“燈籠”延長音；“在走”用升調）。

5、整首詩齊讀后，采用“自由朗讀”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗讀者……”

6、實踐了這三點朗讀的要求，讀詩時表現的韻味就不同了。請看，又來一首寫“牛郎織女”的詩了：

迢迢牽牛星。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，

泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。

7、就用剛才學到的方法，進入詩境，深情地朗讀，注意強弱、停頓、輕重，自讀后齊讀。再點名讀。

8、這兩首同一內容的詩，“牛郎織女”的生活有什么不同？

（一寫的是牛郎織女被無情的天河的痛苦的心情。織布機札札地響著，織女的淚水如雨，她只能永遠寂寞地織布，隔著一條天河，有情人只能遙遙相望而不能說話，這是對封建禮教的不滿。一個寫的是牛郎織女不再被天河隔開，而且過上了自由幸福的生活天天在街市上逛街呢！

三、細膩地感受。

1、作者為什么要對“牛郎織女”的傳說作改動呢？下面我們進入第二個環節：細膩地感受。

有這樣一個話題需要我們從課文中找內容來完成：

我從中感受到。

橫線上的'內容：可以是一個字眼，一個詞，一句詩，或是一節詩、全詩。感受的內容可以是動作、心情、形態、情景、畫面，或者是詩的結構、情感、手法……一句話你們的發言是自由的。你從什么地方感受到什么就說什么。

舉例：我從“請看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花兒一樣美好。

2、師生交流。備疑：

（1）“現了”不可改為“亮了”：天上的星星都亮著，白天被太陽的光芒掩飾了。明星就是“亮”的意思。

（2）“遠遠”疊詞，有音樂感。“點”只有人才能辦到，而詩寫的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣題了。

（3）“定然”“定”堅信這個美麗的街市是存在的。

（4）“陳列”是說物品放了很長的時間，和下文“世上沒有的珍奇”呼應。

（5）“你看，那淺淺的天河”，這里加了逗號，可使讀者感到親切，拉近了讀者與作者之間的距離。“寬廣”與“來往”押韻。

3、若把第三節改為“你看，那茫茫的天河，定然是無限寬廣。那傳說中的牛郎織女，只能夠隔河相望”我覺得改了，更加符合傳說，好不好呢？不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人間能夠像天上一樣美滿，自由。

4、再次齊讀全詩，注意體會作者的思想感情。（擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福的生活）。

四、作業。

有感情朗讀全詩并背下來。

仿寫天上的街市篇十

傳統解讀天上的街市，一般落點在"表現了詩人對理想生活的執著追求"上。從詩歌慈利的整體意境來看確實如此。但細細琢磨全詩，會發現有許多疑點。天上的街市除了表現郭沫若對理想的"執著追求"外，是不是還表現了詩人對理想的深度迷茫呢?這是一個值得探究的問題。

這又使我們想起了中國"夢文化"中的其他詩人。

第二小節"我想那飄渺的空中"的"縹緲"一詞就已經給全詩定性了。

何為"縹緲"?"縹緲"就是虛幻的不存在的事物。這個詞讓詩人的心境暴露無余。原來，詩人并沒有沉醉于自己營造的夢幻世界之中，甚至也不在夢與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩人清醒得很呢!

明白了這點，后文中詩歌表達中的諸多斷裂和錯位就一目了然了。而這種斷裂和錯位主要表現為：詩人無法盡情馳騁于想象的極境。

啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風在窗外呻吟，我們日日朝朝新嘗著誕生的苦悶。

"隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往"中的"來往"。

一般認為詩人把不可逾越的天河變為"淺淺的""不甚寬廣"的，把造成不幸的障礙化作了美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩中幻境著上了一層更加迷人的色彩。似乎確實如此，"隔著河的牛郎織女"，都能夠"騎著牛兒來往"了，這已經是對傳統悲劇的巨大顛覆了。但細細琢磨，這個顛覆其實是非常不徹底的。從詩歌追求"幻想的極境"的角度來看，我們夢想中的解放了的牛郎織女，應該是連理重接，一家人夫唱婦隨和和美美，豈止是一個"來往"就描繪得了的。"來往"這個詞可以讓我們產生諸多不太美好的聯想：天河雖淺，但牛郎織女依舊沒有能夠時時刻刻廝守。或者織女已經再嫁，或者牛郎已經再娶?總之，詩人想得還不夠浪漫寫得還不太溫情讓我們不能不猜測是詩人不愿想還是他不敢想。詩人用詞過于的小心謹慎讓讀者也必須重回到清醒與理性中。此時此刻詩人想象力的萎縮，也應證了詩人其實還是生活在現實生活中不能自拔的。

這句貌似美妙的比喻，其實有太多的不和諧。眾所周知，"流星"的行進速度是迅疾的，這和"走"似乎不太沾邊兒。"流星"的形象和光芒更是渺小微弱的，把它比喻為"燈籠"，略有牽強附會之嫌。更為重要的是，"流星"最重要特點是轉瞬即逝，在傳統文化心理中，這個喻體具有天然的危險性，把他作為幸福的象征需特別的小心翼翼。當這朵"流星"通過詩人的筆代言"幸福"的時候，無論如何是會讓讀者捏著一把汗的。

且看詩歌第一節。在詩人的筆下，現實世界和夢幻世界的遠近關系是耐人尋味的。"遠遠的街燈明了"，遠的不是天上的明星，而是現實生活中的街燈。"天上的明星"反而是近在眼前如現實生活中無處不見的街燈。這與其說是詩人視覺上的幻影，還不如說是詩人情感需求的折射。在詩歌的一開篇，詩人復雜矛盾的心理就已經呈現了。現實世界是遠的，夢幻世界是近的，這乃是因為夢幻世界比現實世界更美好。看來，在潛意識中，詩人渴望離夢幻世界更近一些，渴望自己被幻想世界擺渡，這是詩人主觀的心理需求。但是讓人失望的是，"清醒"的折磨至始至終都控制著詩人，詩人始終徘徊在幻想世界的邊緣，最后終于沒有能夠徹底地"醉一回"。因為這樣的矛盾和掙扎，天上的街市多處體現出了詩人主觀需求和客觀表達的斷裂。

這是最耐人尋味的。教學參考書第頁上說："詩人連用"定然"，表達了一種絕對肯定的語氣，表達詩人堅信那理想的世界是一定有的。這里也含蓄地表達出了一種對現實世界的不滿情緒。"這樣的分析似乎是天經地義的。但換一個角度看，真實的存在無須明證，當一個事實需要被不斷地言說和重復其客觀存在性的時候，反而只能證明這個事實的不確定性。郭沫若顯然就陷入了這樣的矛盾痛苦中。他不斷地想要說服自己天上的街市是存在的，牛郎織女的生活是無比美好的，但其實他自己也拿捏不定，或者說他自己也無法說服自己，于是他只能靠喋喋不休的反復強調來證明。而這證明恰恰暴露了詩人內心的虛弱。

詩歌中出現的五次"定然"。

如果說詩人本身是主體，詩人營造的詩境是客體，那么情意熾熱必然形成詩歌表情達意的一氣呵成，使詩歌主體和客體深度融合不可分割。郭沫若的代表詩作大多呈現出這樣的特點--以激烈的情感宣泄構成黃河之水天上來，奔流到海不復回的磅礴氣勢。

仿寫天上的街市篇十一

北京藍色港灣，依水浪漫與優雅的遐想。藍色港灣是一個充滿了燦爛陽光、幽靜湖水、優雅建筑、浪漫小徑的購物公園，一個位于亞洲最大的`城市公園——朝陽公園西北湖岸的歐式商業小鎮。這里不僅是與國際潮流對接的時尚風向標，更是享受陽光湖水的購物天堂和歡聚空間。

歐式小鎮的感覺，逛街很舒服，哪怕什么也不賣，找家咖啡館坐在外面看風景置身于此，猶如置身歐洲小鎮的；悠閑的遛彎兒，自由的放松心情，仿佛徜徉于歐洲的小鎮。尤其晚上，燈光璀璨，音樂舒緩，很有情調。

夜晚的藍色港灣，璀璨絢麗，上億彩燈、萬串燈鏈組成十多萬平米的燈光樂園，走在滿天星星般的燈光瀑布下，會讓你有一種猶如藍調夢境般的感覺。視覺真是太美了，尤其是那些時髦的年輕人都愛光顧這里。

早在五六年前，藍色港灣就是北京生活娛樂時尚圈的領跑者，光顧的人流大部分都很低調。所以在北京流傳著一種說法是這樣形容藍色港灣的叫“低調的奢華。”那時后的我大部分時間都在沈陽度過，只是在北京短暫地停留，基本上沒什么時間逛街。這個周末有幸和兒子一起來這里，很嗨！

在這里，流水相伴，如同置身于童話中的王國，處處充滿驚喜。

在這里，時間變的漫長而優雅，精心準備的時尚，靜待你隨心挑選。

在這里，探討飲食文化，品嘗饕餮盛宴，美味在你唇齒間徘徊。

在這里，放縱激情，暢快娛樂，任你肆意狂歡。

在這里，聽流水譜曲，品繁花清香，心靈在靜謐中舒緩。

在這里，不同的生活夢想和諧相生，愉悅的體驗在心底綻放。

仿寫天上的街市篇十二

目標導航：

1．學會通過想像理解詩歌的形象。2．學會結合創作背景體味詩歌的形象。3．領悟詩歌欣賞的基本方法。

前置學習：

1．搜集郭沫若的相關資料。

2．熟讀課文，感知課文內容。3．詩歌描繪了怎樣的畫面？

4．這幅畫面是用什么方法描繪出來的？區別詩中哪些是聯想，哪些是想象？

5．為什么第2——4節反復用“定然”、“定”？

6．詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女不同，作者為什么要改寫？

7．這首詩抒發了作者怎樣的思想感情？

8．流星我們往往用“顆”來形容，為什么在這用“朵”？

合作交流。

交流前置學習的內容。

質疑解惑。

說說文中還有哪些地方讓你感受深刻？

拓展提升。

一根小小的蠟燭，卻能劃破無邊的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭，我就會聯想到（），想到他或（他們）（）。

仿寫天上的街市篇十三

2.自主閱讀，區分聯想和想象，并學會運用（教學難點）

3.感悟作者對黑暗社會的不滿，對美好生活的向往；激發對生活的熱愛，以及開創美好未來的決心（教學重點）

教師在黑板上畫圓，誰能來幫我？推薦一個人吧。

學生上來幫忙

學生的答案是多樣的

想像力

只是想像嗎？剛才你從這個圖形想到了（ ），是為什么？

有相似之處

這個思維過程被稱之為聯想

現在能夠區分聯想和想像嗎？

想像是要加工出新事物

2.說到聯想和想像，我們語文書上有一首詩就充分地體現了這個特征。有人知道嗎？

出示：天上的街市 郭沫若

3.接觸過這位詩人嗎？

結合文下注解

這是很好的學習方法。

（一）朗讀體會

1.聽讀欣賞

播放視頻，要求聽準字音，聽清節奏

詩歌給你的初步印象是什么？

優美、想像豐富（如果出現在這里就區分聯想和想像）

2.誰愿意帶著自己的感受讀給我們聽一聽？

其他同學評價，你愿意試試嗎？

讀得好，那就聘請你做朗讀指導老師，大家一起讀，你來點評

提出意見或肯定

（二）了解內容

1.看來大家已經進入詩的意境當中，你們都看到了什么？

街燈、明星、天上的街市、牛郎織女

[2.這些景象是如何出現在作者筆下的？借助聯想和想像（區分）]

（三）進入情境

1.多么令人神往的世界，想去看看嗎？你們不妨默讀課文，在課文內容的基礎上，張開想像的翅膀，去那天際遨游一翻。最好，前后幾個人一起，這樣就可以交流看到的景象了。

同學討論

2.看同學們如此興致勃勃，誰來做我們的導游，向我們介紹介紹。

同學發言 用自己的語言講述畫面

3.可是我所了解的牛郎織女的故事不是這樣的呀

請人回憶神話故事，那是一段凄美的愛情故事

4.可作者塑造的世界帶給你怎樣的印象？

美麗、富裕、自由、幸福

（四）理解主題

1.他想要表達些什么呢？

那時，五四運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰時期。課前發給大家一篇詩作《死水》，那時與郭沫若同時期的詩人聞一多的作品。他以“死水”比喻當時中國的現狀，讀一讀，體會體會。

同學朗讀詩歌

當時的中國是怎樣的狀況？

黑暗、腐朽、丑惡、令人絕望

那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？

寄托對美好生活的向往（板書）

3.體會到了兩位詩人寄托在詩中的不同感情嗎？

聞：對社會的絕望

郭：充滿希望，渴望新生活

詩人的愿望實現了嗎？實現了，因為我們都正幸福地生活著。

5.回到課文中來，在朗讀中讀出向往、讀出堅定的信念。

請人讀

突出重音

齊讀

我感受到了你們的熱切愿望，課后，請張開想象的翅膀，以詩歌的形式寫下你們對美好未來的憧憬！

仿寫天上的街市篇十四

一、創設情境，激發興趣。

同學們今天是20xx年11月2日，我們坐在寬敞明亮的教室里上課，但老師要把時間的指針倒撥回19，當時的社會是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此時正在日本留學，在一個夜晚，詩人來到海邊，仰望美麗的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》為題將這種理想寫了下來。

這節課，讓我們面對燦爛星空，隨同詩人走進充滿浪漫色彩的現代詩——《天上的街市》(生讀課題)。

二、范讀引領整體感知。

配樂視頻朗誦。

同學們聽老師朗誦詩歌，想一想：你能用自己的話把這首詩的內容描述下來嗎?

出示全文。

指名回答。

三、品味語言，感悟意境。

這首詩雖然語句通俗易懂，但是我們深入進去，還有很多地方值得品味和揣摩.

1.現在請同學們用心讀第一小節。

2.誰來說一說你有什么樣的感受能不能讀一讀。

3.那么作者是怎樣把景物描寫的這么美呢?再讀第一小節。

1、自由讀第一小節，想一想：運用了哪種修辭方法?

作者把地上的街燈比作天上的明星，又把天上的明星比作街燈，這種修辭方法叫互喻。

3、“街燈”和“明星”兩個不同的事物有什么共同點?

無數明亮。

由一事物想到另一事物的過程叫聯想。

舉出幾個聯想的事例。

(1)我們看到雨后的彩虹、、、、、、

(2)我們見到慈祥的老師、、、、、、

(3)“秋風”吹來我們會想到、、、、、

這些修辭方法和寫作方法，我們以后都可以很好的運用到習作之中。

5、夜幕降臨，街燈異彩紛呈，而此時，夜空中的星星也現出了美麗的容顏，我們再來讀一下這小節，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。

6、現在讓我們追隨著詩人的想象來到天上的街市。

自由讀2、3、4小節。

陳列著珍奇的物品。

自由自在生活的牛郎、織女。

7、指名讀第二小節，從這一小節中，你感覺天上的街市怎么樣?

美麗、富庶。

哪些詞語寫出了天上街市的美麗、富庶?

美麗的街市陳列的一些物品是世上沒有的珍奇。

你們知道作者生活中的街市是怎樣的嗎?

這首詩寫于1921年，國內正是軍閥混戰時期，街上隨時都有大批軍隊和傷兵經過，很少有人在街上閑游。由于戰爭不斷，人民的生活水平更是難以維持溫飽。

蕭條貧窮。

生活在戰爭、貧窮中的人們，多么希望能過上安定、富裕的生活呀!

誰能試著讀一讀，讓我們感受一下詩人此刻的心情。

8、詩人不僅想到了街市陳列的珍奇物品，而且還想到了神話故事中的牛郎、織女，再讀3、4小節。

根據提綱，回答下列問題：

(1)看一看：作者理想中的牛郎、織女過著怎樣的生活?

騎著牛兒來往提著燈籠在天街閑游。

(2)說一說：神話故事中的牛郎、織女過著怎樣的生活呢?

神話故事中，牛郎、織女被分隔在天河兩岸，每年的農歷七月七日才能相見一次。

(3)為什么把牛郎、織女的天上生活寫得如此美好?作者要表達自己怎樣的思想感情?

因為天上的街市是那樣繁華、富庶，天上的生活當然是無比美好、幸福的。

字里行間流露出詩人對這自由、幸福、美好生活的向往和追求。

9、文中有一個詞語出現了多次，你能找到它嗎?還有一個非常相近的詞語，誰來說一說?

再次讀2、3、4小節想一想：這些詞語能表明什么?同桌討論.

這是絕對肯定的語氣，表明了作者堅信理想世界是一定存在的，對美好的未來充滿了信心。

誰能讀一讀2、3、4小節，注意讀出這種肯定的語氣。

10、作者為什么把想象中的生活寫得這么美好，為什么不寫現實生活中的美好呢?

在現實生活中不如意。

在現實中越是得不到的東西越是希望在想象中得到滿足。

《賣火柴的小女孩》在又冷又餓中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、

想象就是在原有知識、信息的基礎上重新創造出一個新形象。

四、美讀詩歌積累語言。

五、激情總結推薦閱讀。

愉快的四十分鐘，我感受到了同學們的詩情畫意。同學們，讓詩歌在我們的心中留住精神的自由與純凈。讓我們盡情的熱愛詩歌吧!

我們今天學習了運用想象和聯想的方法寫詩歌，課后請同學們運用所學也來試一試，選擇自己熟悉的事物來寫，可是是完整的一首詩歌，也可以是一小節。

我相信你們個個都是詩人，期待欣賞你們的作品。

在臨別之際，老師還想送給大家一首詩歌;《再別康橋》。

仿寫天上的街市篇十五

張東浩。

教學目標:。

1.體會詩歌的思想感情。

2.學習詩人運用聯想和想象創造詩的意境的寫法。

3.指導朗誦詩歌。

4.訓練聯想和想像力。

教學時數:兩課時。

第一課時。

教學目標:1.理解詩的思想內容和詩人的思想感情。

2.通過課文分析.理解聯想和想象。

3.指導朗讀背誦。

教學過程:。

一.導入新課：

師：同學們，你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎？

生：簡述故事的梗概。

師：同學們聽了這個故事，想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣？

生：自由答，師總結：不自由、不幸福，（板書）。

師：朗讀課文，要求學生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的？（要求老師在讀的時候學生不要看書，盡量在頭腦中形成立體的圖像）。

生：回答上述問題，師總結：自由富足幸福。

師：詩人為什么會產生如此的想象呢？讓我們來進一步去欣賞這首現代抒情詩，（板書課題）。

作者：郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，四川樂山人，詩人，學者，代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。

生：自由回答，師作點撥后總結：冷酷、黑暗、腥穢的社會。

師：不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?

生：自由答，師作總結：對自由，富足和美好生活的向往。（板書）。

師：下面請同學們自由朗讀這首詩，體會這首詩在閱讀時的節奏和語調。

生：自由答后，師總結，節奏：舒緩；語調：輕松、柔和，

二.

生：自由答，師總結作板書：

(地上的)燈-----------------(天上的)明星實景相似：明、閃、現、點著.

(天上的)明星---------------(地上的)街燈。

師：詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景？地上的街燈是明星嗎？天上的明星是街燈嗎？這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是，這種由實際存在的事物想到與它相似相關的其它事物的心理過程叫聯想。

師：第一節詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街燈，我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現出來?在文中畫出來。

生：自由答，師板書見上，

師：其實在我們學過的文章和實際寫作中經常運用這種方法，能不能想出來？師點撥。

《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等。

師板書:。

聯想想象。

師：這種在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程叫想象。聯想和想象是文學創作中最必須具備的能力,下一節課我們將會用一節課的時間培養你們的這種能力。

師：在詩人的想象中牛郎織女的生活是自由，富足和幸福的詩中作者是怎樣具體描述的?

生：可以用文中的詩句回答.

師：在黑暗中的人們對光明和幸福的向往是強烈的,我們從詩中的那些用詞中可以看出來?

生：“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”，別外還有其他詩句中的“定然”。.

生：討論后，師明確：“我想他們此刻定然在天街閑游,不信請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。”這樣寫與詩的開頭作者由現實展開想象到結束由想象回到現實形成照應，詩的結構更加完美。

三.指導背誦,學生自結.

四.課后自讀用優美的散文語言描述全詩的意境.

提示：這首詩的寫作年代，感情基調與天的街市差不多，詩中也運用了想象，要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學，經常往返于祖國和日本之間，常有思念國家和親人的情緒。

仿寫天上的街市篇十六

1、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。

2、理解詩中表現的思想感情。

3、體會聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。

1、聯想和想象的作用，聯想力和想像力的訓練。

2、有感情地朗讀并背誦全詩。

1課時

(一)導入：

同學們，大家聽過牛郎織女的傳說嗎?那位同學來給大家講講。(請學生講牛郎織女的傳說。)在傳說中牛郎織女生活得很凄慘，很不幸。但是，在我國有一位詩人，它通過自己的想象創作了一首詩歌，在他筆下，牛郎織女過著另一種生活。這位詩人就是我國著名詩人郭沫若先生，而他創作的這首詩歌就是我們今天要學習的《天上的街市》。下面，就讓我們一起走進這首詩，一起來品味詩中美妙的意境。

(二)朗讀詩歌，初步感知：

1、全班齊讀詩歌。

2、指導學生給詩歌第一小節劃分節奏和重音。

3、學生嘗試獨立劃分后三節的節奏和重音，課件展示正確劃法，學生對照改錯。

4、請學生嘗試有感情配樂朗讀詩歌，并請學生評價。

5、全班再次有感情朗讀詩歌。

(三)研讀賞析：

1、詩人有遠遠的街燈一次想到了什么?

2、天上的人們的生活是怎樣的?從那些語句中能看出來?

3、這首詩表達了詩人怎樣的思想情感?

4、詩歌表達了詩人向往自由、追求理想的感情，但是詩人為什么會產生這樣的情感呢?(引入背景介紹)

1919年5月4日，發生“五四運動”。仁人志士熱血沸騰，認為黑暗的中國從此有了新希望，但“五四運動”高潮一過，中國又陷入黑暗中。此時，詩人郭沫若從日本回國，目睹現狀，他一度興奮激動變為苦悶感傷，但他并為失望，依然執著追求，他凝望星空，寫下了這首詩。

(四)問題探究：

1、在這首的第一小節，詩人為什么會由街燈想到明星?這里運用了什么手法?

2、詩歌的后三小節運用了什么手法?前后兩種手法有何不同?

(五)拓展延伸：

仿照例子，發揮想象和聯想，續寫下面的句子。

例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。

《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，這首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，適合朗讀，要以此加強朗讀指導。同時適當介紹聯想和想象，引導學生體會聯想和想象在詩歌藝術中的作用。在這節課開始的時候，我首先和學生回憶了蒲松林的《山市》，讓學生開始展開聯想，然后我便引出了這堂課要學的課文——《天上的街市》。接下來為學生配樂范讀詩歌，然后指導學生劃分詩歌節奏，找出重音。繼而讓學生齊讀然后學習小組比賽朗讀，然后自讀，我從旁指導，通過多種形式的朗讀、合作讀、自由讀、錄音讀、配樂讀、評點讀等讓學生感悟,學生“美文美讀法”簡單賞析詩歌，讓學生根據詩歌內容談自己的見解。學生在這種自讀自悟中學會了如何讀詩，并讀出了詩中蘊含的情感。之后讓學生用之前學習的復述牛郎織女故事，旨在讓學生比較民間故事中悲劇結局和詩中的幸福結局，體會了作者的感情時穿插介紹了文章的背景，使學生對情感的體會更為深入。最后總結時回顧了“聯想”和“想像”的手法并進行了練習，充分培養了學生聯想和想像的能力，作業則讓學生把練習仿寫句子。

《語文課程標準》指出：語文課程具有豐富的人文內涵有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學生獨特的情感體驗和有創造性的理解。所以，具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的。

在這一節課教學設計上，我重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想像的訓練，發展學生的發散思維能力，激發想像力。在課上，我鼓勵學生嘗試活學活用，用在《散步》學習的“美文美讀法”進行賞析：“我覺得美，美在 ”。語文學習小組中，a組b組c組的幾位同學同學分別能流暢地表達自己的看法，并且都能在說的過程中，體會詩歌的句式美，情感美。

我還注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進行領悟詩人的思想感情，老師參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也參與到學生的情感和思想之中，分享學生的收獲。

通過這一堂課的教學，我深深體會到以后每一次教學都要注意在課前對學生有足夠了解，在設計時更多考慮學生實際情況，設計一個最優的教案，在上課時自己要全身心投入，有情況要及時調整，力爭在課堂上多角度、多方面地提高學生的語文能力。

仿寫天上的街市篇十七

在《女神》時代那一陣強烈、亢奮的情感噴發之后,郭沫若進入了更明慧的生命沉思.這時,他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術誘惑.

在當時的中國,郭沫若是宇宙意識最強烈的作者.不同于當時的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘,常常陷進自造的煩悶、焦慮和悲緒.郭沫若在生命沉思中調動起豐富的審美想像力,他找到了自己的心靈對應物——夜空.

在郭沫若看來,無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中：“我想詩人的心境譬如一灣清澄的海水,沒有風的時候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬物的印象都涵映著在里面;一有風的時候,便要波翻浪涌起來,宇宙萬匯的印象都活動著在里面.”(《三葉集》)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯系,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序.他已經大大偏離了古代作家的視覺常規.他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受夜空.夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接的交流.在郭沫若的生命節奏中,既有“鼓舞調”,也有“沉靜調”(《論節奏》).他的《星空》詩,便是“鼓舞調”的夜空的巡禮。

在他筆下,夜空是那樣奇麗可驚,那樣蕩人心肺.他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天機卻永恒在轉!”而《天上的街市》這首詩,則是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌.就在寫作《天上的街市》的半個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界,呈現在《天上的街市》里的,正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫.

地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體.“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象征.

詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中“天上的街市”的奇景.在這十二行詩句中,詩人用了四個“定然”和一個“定”字,其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像,模糊著現實世界與幻想世界的界限.“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”,那里一定是比現實世界美好得多的地方.不是么?詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活.

本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來.因而牛郎織女可以雙雙游逛天街,詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠.這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣.

“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的.在詩人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對應著地上的世界.當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸,/淫囂的肉”,“滿目都是骷髏,/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》).他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的向往.

仿寫天上的街市篇十八

教學目標?:。

1.體會詩歌的思想感情。

2.學習詩人運用聯想和想象創造詩的意境的寫法。

3.指導朗誦詩歌。

4.訓練聯想和想像力。

教學時數:兩課時。

第一課時。

教學目標?:1.理解詩的思想內容和詩人的思想感情。

2.通過課文分析.理解聯想和想象。

3.指導朗讀背誦。

教學過程?:。

一.導入??新課：

師：同學們，你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎？

生：簡述故事的梗概。

師：同學們聽了這個故事，想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣？

生：自由答，師總結：不自由、不幸福，（板書）。

師：朗讀課文，要求學生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的？（要求老師在讀的時候學生不要看書，盡量在頭腦中形成立體的圖像）。

生：回答上述問題，師總結：自由富足幸福。

師：詩人為什么會產生如此的想象呢？讓我們來進一步去欣賞這首現代抒情詩，（板書課題）。

作者：郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，四川樂山人，詩人，學者，代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。

生：自由回答，師作點撥后總結：冷酷、黑暗、腥穢的社會。

師：不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?

生：自由答，師作總結：對自由，富足和美好生活的向往。（板書）。

師：下面請同學們自由朗讀這首詩，體會這首詩在閱讀時的節奏和語調。

生：自由答后，師總結，節奏：舒緩；語調：輕松、柔和，

二.

生：自由答，師總結作板書：

(地上的)燈-----------------(天上的)明星實景相似：明、閃、現、點著.

(天上的)明星---------------(地上的)街燈。

師：詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景？地上的街燈是明星嗎？天上的明星是街燈嗎？這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是，這種由實際存在的事物想到與它相似相關的其它事物的心理過程叫聯想。

師：第一節詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街燈，我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現出來?在文中畫出來。

生：自由答，師板書見上，

師：其實在我們學過的文章和實際寫作中經常運用這種方法，能不能想出來？師點撥。

《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等。

師板書:。

聯想想象。

師：這種在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程叫想象。聯想和想象是文學創作中最必須具備的能力,下一節課我們將會用一節課的時間培養你們的這種能力。

生：可以用文中的詩句回答.

生：“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”，別外還有其他詩句中的“定然”。.

生：討論后，師明確：“我想他們此刻定然在天街閑游,不信請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。”這樣寫與詩的開頭作者由現實展開想象到結束由想象回到現實形成照應，詩的結構更加完美。

三.指導背誦,學生自結.

四.課后自讀用優美的散文語言描述全詩的意境.

提示：這首詩的寫作年代，感情基調與天的街市差不多，詩中也運用了想象，要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學，經常往返于祖國和日本之間，常有思念國家和親人的情緒。

第二課時。

教學目標?:1.了解文學創作中想像的魅力.

2.訓練學生的聯想和想像力.

教學過程?:。

一.導入??。

師：上節課留了一個作業?，讓大家用優美的散文語言描述全詩的意境，現在找一位學生來讀給大家聽一聽。

生：讀后讓學生給予評價。

生：自由答，有學生談到：我國首次載人航天圓滿成功，中國實現了千年的飛天夢。

師：“航天飛行”是科技進步，人類發展的需要，是人類探索精神的體現，在人類的發展史上，人類有無知到文明，是一個漫長的過程，這個過程是人類不斷探索地過程，探索需要創新思維，大膽的想象是創新思維的具體體現，所以有人說：“科學源于幻想”。那么如何培養我們的想象力呢？在語文學科中主要依賴于文學創作，文學創作本身離不開想象，下面我給大家讀兩篇想象奇妙的文章：

(一)。

夢天。

唐.李賀。

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞珮相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走鳥。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

注：老兔寒蟾：指月亮。鸞珮：指仙女。黃塵清水：意為滄海桑田。齊州：指中國。

賞析：在這首詩歌中，詩人夢中上天，天上眾多仙女在清幽的環境里，你來我往過著寧靜的生活，而下望人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小，詩歌寄予對人事滄桑的深沉感慨，表現了冷眼現實的態度。

(二)。

賈平凹。

(寫中秋夜幾個農家孩子在庭中喝甜酒.)。

奶奶說：“孩子們.瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個月亮呢！”下面有這樣一段：

我們都必須看看那酒杯，果真里面就浮起一個小小的月亮的滿圓。.捧著，一動不動地，手剛一動,它便酥酥地顫，使人可憐兒的樣子。大家庭就喝下肚去，月亮就在每一個人的心里了。.

賞析：月亮浮在酒中，酒喝下肚，那么月亮不是也喝下去了嗎？于是月亮就在每一個人心里了，想象天真，奇特而富有情趣。

師：可見作家想像力是多么的豐富，下面我們進行一些思維的訓練，看看哪些同學最富有想像力。

師：《天上的街市》有一條聯想和想像鏈，請同學們填出來：

街燈——明星——無數的街燈——天上的街市——牛郎織女。

師：請大家先看下面的材料：

景泰藍的紗質燈罩，燈罩透出淡黃的光圈，微微顫動著，把我所住的小屋治染成一片朦朧的海，這時我正在觀看窗外的波光浪影，海，卻突然撲了進來。

我，發現我已不復存在！

我是在鼓鰭尋詩，暢游心海……。

題目設置:。

1.請寫出以上短文的聯想和想象鏈.

光圈——海——我——魚。

2下面我們進行聯想思維訓練，給兩個詞，請你們經過四到五步中間聯想。使兩個意義相距很遠的詞語聯系起來。

冬天鮮花.鋼筆月亮.電腦北京。

既然眼睛已經長得很___，

既然思緒已經染得很___，

既然感情已經變得很___，

那就張開翅膀飛吧！

飛出四季做的___。

既然嫌夏天太___，

既然嫌秋天太___，

既然嫌冬天太___，

那就發一張請柬吧！

－—邀請春天。

注：（高、藍、暖、繭、綠、黃、白）作者郵箱：