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2023年初中生讀書筆記格式(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 19:15:08
2023年初中生讀書筆記格式(精選13篇)
時間:2023-11-28 19:15:08     小編:影墨

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中生讀書筆記格式篇一

故事的'主人公是一個叫魯賓遜的英國人。

魯濱遜從小就想航海,可是父母一直反對他的想法,最后在一位朋友的幫助下上了船。這次航行很不順利,他們在途中遭到了大風暴,船沉了,魯賓遜又被一位船長救了起來。

正在魯賓遜的生活過得越來越好的時候,救他的那位船長去世了,魯賓遜決定去看一下那名船長,就在這次航行中,魯賓遜遇到了海盜,魯賓遜變成了海盜的奴隸。

兩年之后,魯濱遜得到了一個可以逃跑的機會。海盜的領頭邀請幾位朋友出海游玩,派魯賓遜和其他兩名奴隸捉幾條大魚招待客人,魯賓遜就利用這個機會逃跑了。

在逃跑的過程中,他遇到了一艘商船的船長把魯賓遜送到巴西以后就走了。

他在巴西生活四年后,三個商人約他出海,最后,船遭遇大風暴,魯賓遜流落荒島,不幾天,那艘船的剩余部分漂流到了荒島的附近,魯賓遜上船拿走有用的東西,開始了荒島生活。

最后,他遇到了一位被手下搶走位置的船長,幫助船長收復大船后,船長送魯賓遜回了家,結束了長達20xx年的孤島生活。

讀了這本書,我深深的體會到了他樂觀向上,百折不屈的精神,我要向魯賓遜的這種精神學習!

初中生讀書筆記格式篇二

俗話說:“最淡的墨水,也勝過最強的記憶。”俄國文學家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。。現代著名教育家徐特立曾提倡“不動筆墨不讀書”,學言道:“眼過千遍,不如手過一遍。”宋代史學家司馬光的巨著《資治通鑒》就是用“茍有可取,隨手記錄”的方法,堅持不懈做了三十余本讀書筆記,并以此為基礎編寫而成的。我國近代著名思想家梁啟超很重視讀書筆記,他說,抄錄或筆記是讀書極笨極麻煩而又極必要的方法,“大抵凡一個大學者平日用功,總是有無數小冊子或單紙片,讀書看見一段資料,覺其有用者即刻抄下,資料漸漸積得豐富,再用眼光來整理分析它,便成一篇名著”。可見,讀書筆記的重要性。

讀書筆記一般分為摘錄、評注、心得三大種,格式及寫法并不艱深。

摘錄式讀書筆記,即將書中或文章中一些重要觀點、精彩精辟語句,有用數據和材料摘抄下來,目的是積累各種資料。可按原書或原文系統摘錄;也可摘錄重要論點和段落;還可摘錄重要數字。

摘錄式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。比如你自修文科,便可摘錄有關的學習資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學理工科,就得摘錄有關文獻、重要的結論與證明、獨特的技巧,等等。這樣便可備你不時之需。

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。列寧的哲學筆記,有很多就是采用的`這種形式。如《黑格爾(邏輯學)一書摘要》,《亞里士多德形而上學一書摘要》等著作,讀后感《如何做讀書筆記及其形式》。而且他對摘錄內容,還往往寫出自己的意見、批評或注釋,以及自己獨創的符號和評注。比如“注意”“說得對”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

評注式讀書筆記常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批注、折頁作記號;也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據扼要記敘下來;還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內容;讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法。

書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來,提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。

另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。其中有種質疑式筆記,即閱讀中的重點準點,自己不能解決或理解不深、模棱兩可時,把這出一問題先記錄下來,暫時擱置起來。隨著知識的豐富、思維能力的提高,再回過頭來學習,或是請教他人加以解答。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。

補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。

心得式讀書筆記也叫讀后感,即記下對某一問題思考的心得,即看完一本書或一篇文章,對文中的某一觀點、事件、情節或某一章節、定理等,進行分析、歸納,用自己的話把其內容、要點寫出來,并加以評述。如李賀的《史綱評要》,脂硯齋的《重評石頭記》,皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會。札記多為旁征博引,辯證考訂;體會多為引申闡發、借題發揮。沈括的《夢溪筆談》,茅盾的《讀書札記》,馬克思的《數學手稿》,就是用的這種方式。

(1)札記。

札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得。

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。

成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存,缺點是不便分類,但可按類單獨成冊。

可用來記各種各樣筆記。便于分類,節約紙張也便于日后查閱。

便于分類,可按目排列,便于靈活調動又節省紙張,但篇幅小,內容不宜長。一是每張卡片最好只寫一個問題,一個事例。這樣既靈活,又不亂,便于分類整理裝訂成冊。二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等,便于查找。三是隨著學習水平的提高,應注意積累卡片向某些方面集中,使之更加系統化和深化。四是一定要養成定期整理的習慣,按性質或需要把卡片編上頁碼,分類插放。既為查找使用提供方便,又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統、條理起來。

把報紙和有用資料剪下來,長文章可貼在筆記本或活頁本上,短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。

重要讀書材料,為保持完整性,可全文復印編目分類留用。

平時讀書時遇到需要背誦的內容,可記在書簽上,夾在書里、放在口袋里或插在專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀背一背,記得牢為止,再把它存放起來。可以幫助記憶。

可以利用臺歷,把閱讀中看到的精辟的箴言、警句、典故、諺語、學習中的疑問和心得記錄在臺歷上。這些臺歷上的只言片語經過日積月累,匯聚起來卻如同珍寶。臺歷筆記還可用來自我督促撿查學習情況,哪天記了,哪天沒記,一目了然。

做讀書筆記方法是多樣的,其形式也是多樣的。我們要根據實際情況做讀書筆記,采用合適的方法及形式。當然,本文只是對如何做讀書筆記及其形式做了個大概的介紹及總結,我們也可以根據實際情況,創造出更多的方法及形式來,但我們的目標是一致的,即靈活高效地提高讀書效果,提升知識水平。

初中生讀書筆記格式篇三

主人公原名叫阿倫索?吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德?德?拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。

的'西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。

初中生讀書筆記格式篇四

為了提高閱讀的效率增進獨立治學的能力還應該采用輔助手段。這就是做讀書筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學問家的閱讀習慣是行之有效的傳統的讀書經驗。善讀書者總是書學離筆。以下是小編整理的初中生讀書筆記格式,歡迎閱讀!

讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:

(一)提綱式。以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。

(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

(三)仿寫式。為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。

(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。

(五)心得式。為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什么書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。

(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。

以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。

做讀書筆記有如下好處:

1. 。

俗話說:“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫結合起來。腦、手并用自然比只讀不寫印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書多了一遍挑選和抄錄;寫讀書心得更是將閱讀的收獲和體會進行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過做讀書筆記還可以將零散的資料進行分類做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。

2. 。

做讀書筆記并非簡單的.“摘、抄、輯、錄”之類的純技能性工作首先就有一個擇取、篩選的問題。這“擇取”和“篩選”要經過思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書的內容有清楚的理解為前提,而通過做筆記又能促進對書的內容的更深刻的理解。

3. 。

在第二次世界大戰期間有個英國作家出版了一本轟動一時的小冊子把希特勒的j隊部署包括168名j官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問他怎樣得到情報時出人意料竟“都是來自德國的報紙……”。德國的報紙在長期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些j隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點最后湊出了整個結構。可見做筆記有助于我們獲取情報更好地為我們的學習和工作所用。

4. 。

積累資料是學習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會有一定的限度到時候遺忘的。所以做學問的人幾乎都要利用筆記來積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找,當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見什么就記什么。作為中學生積累資料時主要考慮兩個方面一是根據自己的學習任務來做筆記以促進自己的學習;二是根據自己的興趣愛好或者某些方面的學習專長來搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發展自己的興趣愛好和學習專長同時也為今后的進一步深造或這方面的研究工作打下基礎。

5. 。

做筆記時邊讀邊想邊想邊記會鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問題和解決問題的能力同時也會使思維更加活躍在閱讀過程當中觸發靈感冒出思想的火花產生一些新見解、新構思、新發明,讀書筆記成了創造的激發器。

就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標記。有時還可以配合符號寫上簡要的幾個字使符號的意義更具體明確。

這種筆記一般在初次閱讀時使用目的是引起注意。因為在閱讀過程感到有些問題須作進一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來準備回過頭來再仔細研究。

必須強調的是書刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書刊是圖書館或朋友的藏書切忌使用這種形式。常見有人在借來的書上面亂寫亂畫這種舉動的用意可能借此炫耀學識但在別人看來這些圈圈點點刻畫出一個丑陋的靈魂令人惡心。一個自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。

符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符號使用前要加以設計線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了,使用的符號不可過多這樣才能保證一打開圈點過的書就能看明白。還要注意圈點和勾劃的地方也不宜過多通篇都加了五花八門的記號反而起不到突出重點的作用。

批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評語等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點在最精警處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫不受約束往往迸發出思想的火花,寫得好的批注筆記小而精見解獨到一語破的能啟發頓悟即所謂“思理入妙要言不繁。”這樣的批注是哲學思辯性與文學精煉性的統一不但于筆記者本人有回味的價值其他讀者亦以一睹為快。

批注時應該做到既言之有物又簡明扼要。批語要有分析不管是褒是貶都應該說出點根據來。但批語也不應過長啰哩啰唆地說不到點子上也不好。

和符號筆記一樣這種形式也是當書刊是屬于自己時才適用。

就是把原文重要的語句、數據、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實、資料等摘錄下來甚至全抄原文以便日后查檢。關于詞句、個別論點、個別事物的摘錄則宜用卡片或活頁紙的形式以便于分類保存查檢;長篇文章的詳細抄寫宜用筆記本的形式可多備幾個筆記本按需要分門類分別抄寫,更為省事的就是將這些文字(或圖畫)剪下來帖在筆記本或不用的雜志上。如果書刊不是自己的則可以先復印后剪貼。

初中生讀書筆記格式篇五

對于學生的教育問題上,我一直堅信“性格決定一切”。正是基于這種認識,我利用空余時間,仔細閱讀了《影響孩子一生的36種好習慣》一書,從中得到了很多有益的啟示。下面,我就如何培養學生良好學習習慣談一點心得。

一是培養學生勤于思考與全神貫注的良好習慣。“數學是思維的體操”。如果不能積極動腦思考,就不能學好數學。在課堂教學與課后輔導中,要注意培養學生勤于思考的習慣,對于學習中遇到的問題,要使學生盡量自己解決,而不依賴他人。教學時,要注意培養學生全神貫注的學習習慣。課外學習時,也要幫助學生克服邊學習邊玩、邊學習邊吃東西等不良習慣。

二是培養學生參與課堂學習活動的良好習慣。在傳統的教學模式中,教學過程中的關鍵問題往往由教師進行小結或優等生作答,大部分學生失去了思考、交流的機會。素質教育要求,應讓學生全員主動參與課堂學習活動,提高學生對學習活動的參與率。教師要適時組織有效的學習活動,使學生在課堂活動中主動思考,主動練習,主動交流,激起思維的火花,激發學習興趣,逐步形成“主動參與”的學習習慣。

三是培養學生多動腦,勤動手的良好習慣。初中生抽象概括能力的發展尚在起步階段,掌握概念的過程一般以認識具體實物為起點,先形成表象,然后抽象概括得到概念。針對學生這一思維的特點,在教學過程中,我們不僅要引導學生多觀察,多思考,遇事問個為什么,更要把得到的結論記錄下來動手演練,進行驗證,在實踐中體驗獲取知識的規律和樂趣,這樣堅持下來,“勤思考勤動手”的習慣就會在“快樂”中逐步形成。

四是培養學生獨立完成作業與自我評價的良好習慣。完成作業是學習過程中重要的一環,要培養學生養成良好的作業習慣:做作業前要準備好一切學習用品,如書本、筆尺等,而且應先復習當天的功課或復習與作業有關的內容,然后再獨立完成作業,不抄襲別人的。做作業時精力要集中。如果是做假期作業,應先制訂做作業的計劃,每天完成一定數量的作業,不能拖拉,做完作業之后,應認真檢查,發現錯誤及時更正,做作業要字跡工整,答卷時卷面要潔凈。許多學生做完題目,讓老師和家長檢查,這有好的一方面,同時也容易養成依賴思想。在學生的學習中,應把這種積極性逐漸引導到自我評價上來,使他們養成自我評價的習慣。

五是培養學生閱讀課外讀物的良好習慣。要學好數學,光靠課內是不夠的,還必須閱讀一些課外讀物,開闊眼界,增長見識。教學中,要有計劃地介紹一些課外讀物,指導學生閱讀,要教給學生讀書方法和使用工具書的方法,指導學生也寫讀書筆記,要教會學生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書來學習,養成課外閱讀的習慣。

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初中生讀書筆記格式篇六

《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優美的風景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性,增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。

大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體,卻關不住他們天真活潑的心靈。

合上《故鄉》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關愛,以及對樸實百姓善良人格的贊揚。

長大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時,他開口第一句就是“老爺”,我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經歷卻充滿活力與希望,現在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現在的我,一切都已不再美好。

《故鄉》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調傳達出悲哀和無限的傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。

每次讀《故鄉》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠大抱負和理想,他揮動手中的筆,與封建主義展開了一場戰斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰斗一生!

魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國,為了民族,頑強奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻,但也要努力學習,爭做一個祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

首先,從外貌上來看。大家都知道圓規是很瘦長的,奇形怪狀的,用來形容枯瘦難看的楊二嫂的樣子恰到好處。無疑,這有些夸張的意味,但顯然如此一來,楊二嫂這一角色剛一出場,便印在讀者腦海中了。

其次,再來分析人物性格。楊二嫂的性格特點是尖酸刻薄、圓滑世故、貪得無厭,也與圓規有千絲萬縷聯系。圓規的腳是很尖的,恰恰象征也的“尖刻”,而尖腳的圓規又能畫出圓,又象征她的“圓滑”。這樣來看,“圓規”形容的可絕不僅是楊二嫂的外貌啊。

如此說來,真的沒有什么比“圓規”更適合形容楊二嫂了!

看完魯迅先生的《故鄉》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后,卻發現閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。

我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。通過這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現了小說的主題。

點強大起來,人民富裕起來!

最后,魯迅通過自己的想法結束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時時裝著自己的家鄉自己的祖國,因為她是我們永遠的母親!

小說以“我”回故鄉的活動為線索,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。當我讀完這本書時,強烈感受到舊中國的民不聊生,與我們現在的幸福生活形成了鮮明的對比。在中國共產黨領導下的新中國發生了翻天覆地的變化,尤其黨中央提出“改善民生”這一理念,讓中國人民在現實生活中切身感受到了建設小康社會帶來的福祉。我不由得想起太平鎮我姥爺家這幾年的巨大變化來。

一嶄新水泥路。

從前我坐車回姥爺家的時候,村里只有泥濘不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰當不過了,而且也有許許多多的大坑,我坐在車上,就如同在蹦蹦床上一樣,上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的項目,村里修建了幾條機耕路,寬敞的機耕路筆直地從田間穿過直達村里,鄉村就像換了一個新容顏:路變成了水泥路,再也沒有灰塵和泥巴,坐在車上,也沒有一絲的不平穩,公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹,成群的小鳥在樹上表演大合唱,小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來為小鳥們伴奏,各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說:“修好了新公路,真是太方便了,以后我經常回來看您!”姥爺樂呵呵地說:“乖孫女啊,修好了新公路,不僅方便大家出行,更大的好處是種出來的甘蔗、蜜桔和葡萄等農作物可以更快捷地運往外地。你不知道以前有多麻煩,隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗,因為路太爛,大卡車都進不來,要用牛車拉幾十次到公路邊才能裝車運走,講多辛苦就有多辛苦!現在老板直接開車到田間地頭把農作物拉走呢!”是啊,正是這一條條四通八達的大路,讓農村發展的勢頭更猛了,村民們的生活也隨著進入了快車道。

二、廣場舞。

火遍大江南北的廣場舞,如今也跳進了我們的小農村。每當夜幕降臨,村里的文化活動中心——操場上就傳來動感的音樂,各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊,隨著音樂像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞,誰又想到,就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢!操場四周,老人們在下棋、聊天,孩子們在嬉鬧、游戲,好一幅和諧新農村的動人畫卷啊!

當然,農村的變化遠遠不止這些,隨著我們的國家越來越富強,惠民政策越來越多,真是“芝麻開花節節高”啊!我相信姥爺家的生活一定會蒸蒸日上,繁榮昌盛!

初中生讀書筆記格式篇七

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書可以教會我們很多處世的方式,但他沒有教我們什么時候應該怎樣做。他只是機械地告訴我們,有幾條路可以走,但做出最后決定的還是自己。但往往我們只會選擇曾經走過的那一條,因為書告訴我們的其他路,有太多的未知和扭曲。比如說別人侮辱了你,你應該覺得憤怒,單數告誡你,你要平和,你要寬恕,如果你選擇了樹的那條路,壓抑了本意,積聚了憤怒,內心只會更加急躁。相反,或許你大罵一頓后,反倒是舒暢了,仰笑離去。

所以往往我們的選擇,不是前人之書所指引我們的,更多是通過不同的選擇,不同的跌撞中所領悟的。當那些早已練就自我,達到非人高度的圣人,著書來告訴我們捷徑,讓我們少走點彎路時,他們往往忘記了,人在不斷成長的道路中,沒有所謂的捷徑,我們始終會做錯一些東西,也會做對一些東西,然后才會走出自己的路。你不可能把別人的人生復制到自己身上,就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書,不過是告訴我們是非善惡,告訴我們人生有多少種選項,但下決定的還是在于自己。你可以借鑒,切不可模仿。

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賈梅,這個看似平凡普通的初中女生,卻和她的伙伴們一起,演繹出一段段豐富多彩又讓人感慨萬分的成長故事。這當中,有校園生活的甜酸苦辣,有對美好未來的憧憬,也有對親情和純潔友誼的渴望。在寒假中我看了一本現代著名作家楊紅櫻阿姨寫的《女生賈梅》。

令我印象最深刻的還是賈梅在寒假中,為了看偶像左弋拉的演唱會,和林曉梅一起去餐廳打工,這兩個衣來伸手飯來張口的“小公主”為了自己的理想目標也能努力拼搏,向目標奮力前進。可狡猾的餐廳老板竟然出爾反爾,明明說好的50元工資,到頭來卻只有2元錢。這然賈梅和林曉梅委屈極了。作家爸爸看在賈梅這般努力地份上,終于同意出這50元錢。賈梅自食其力、努力拼搏的精神值得我們學習。只要努力了,一定有收獲。

賈梅的經歷也讓我想到了發生在我自己身上的一件事。我的數學成績一直不理想,每次大考都因為數學而拉了分,屬于嚴重偏科。老師們一直鼓勵我說:“只要努力學習,認真復習一定能考好。”我也暗暗下了決心,5年級,我一定不能讓數學拉了后腳。在課堂上每一節課的注意力百分百的集中,我還準備了課堂記錄本,把老師說的重點的地方一不漏的抄下來。考試的錯題總會想想為什么錯,正確的思路怎么樣,還會讓媽媽出一道與錯題相似的題,看看自己到底有沒有真正掌握了沒有。我的努力終于有了收獲,這次5年級的期中和期末考試都有了很大的進步,付老師和唐老師還一次次的表揚了我。我心里別提多美了。

《女生賈梅》的每一篇故事都是令人驚心動魄、扣人心弦,嚴許肅中卻也透出幽默,真是令人回味無窮。

不知道你們有沒有讀過秦文君的小說呢?那《女生賈梅》有沒有讀過呢?今天,就由我來講講這本書吧!

不用我說,你們都知道這本書的主人公是女生賈梅.這位出自秦文君筆下的賈梅是個活潑、開朗而且善良的初中生,在二班.她有一個龍鳳胎的哥哥,一個疼她的爸爸,一個愛她的媽媽.她的哥哥叫賈里,在一班。雖說只比她早出生了幾分鐘,但總是擺出一副兄長的架子來教訓賈梅,說她不夠聰明,反應遲鈍.不僅這樣,還常跟賈梅吵架,但還是“刀子嘴,豆腐心”。爸爸呢,是個文學作家,不過,雖然天天坐在家里寫,但是發表的作品倒沒多少,是個名副其實的“坐家”。媽媽,是個兒童劇演員。充滿童心,在兩兄妹里,最喜歡賈梅,雖說她已經是個初中生了,但在家還是叫賈梅“寶寶”,讓賈梅還有點尷尬。她認為在家里爸爸是凡人,媽媽也是,她更是一般。只有她那雙胞胎哥哥賈里稍稍有些與眾不同。

說實話,當這本書出現在我面前時,我就愛上它了,它一點也不亞于楊紅纓的校園小說,也讓我感受到了一種快感。看看賈梅,我就想到了我自己,我,是一個即將步入初中校門的一名小女生。我性格不怎么好,在我的生活中,一大半是皺著個眉頭。雖然爸爸媽媽說了很多讓我不要皺著眉頭的話,可我就是不聽。這點,我就不如賈梅,她總是開開心心的,在生活中,常用莎士比亞的。

名言。

來激勵自己,比如什么“書籍是全世界的營養品”“走自己的路,讓別人說去。”……還有呢,就是我自己受了欺負,不敢與“邪惡”對抗,總是向惡勢力低頭。可她呢,卻勇于對惡勢力發起挑戰,為“弱小”“打抱不平”。她真是值得我學習啊!

作家草人說:“一個女孩只要有愛心,有豐富的精神世界,即便將來穿行在廚房里,也能找到屬于自己的尊嚴。”拜拜!

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國慶期間,我讀了一本叫《湯姆?索亞歷險記》的書。這本書是美國大文豪馬克?吐溫的作品。書里寫了一個關于湯姆?索亞童年的故事。通過閱讀,我發現書中充滿著趣味——你相信一個頑皮的小孩子會冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個殺人如麻的強盜嗎?你相信當兩個孩子陷入絕境時,他們仍會不顧自己的安危為對方著想嗎……你一定會說:“大人都不一定做得到,何況孩子呢?”但當你讀過《湯姆?索亞歷險記》后,你便不再會這樣講了。

《湯姆?索亞歷險記》的主人公——湯姆是一個有理想、有抱負、但煩惱也不少的男孩。書中描寫的是以湯姆為首的一群孩子天真浪漫的童年生活,為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教育和呆板的生活環境,他們經歷了種種冒險。

讀完這本書,我十分欣賞湯姆。他對外面的一切事物都有著好奇心和想象力,他機智勇敢、向往自由、向往未來、善于大膽嘗試的精神,很讓我佩服。不過,我覺得湯姆雖然天真活潑、自由自在,但還存在一個缺點:就是他太讓別人操心了。特別是他的姨媽,為了他,付出了很多,可他卻絲毫不明白,而且幾乎經常傷她的心。他不知道對一個母親來說,最安慰的就是孩子能聽話。我覺得這是湯姆唯一不好的地方。讀了這個故事后,我明白了:無論做什么事,都要勇敢、樂觀、大膽、有始有終的把這件事做好,這樣大家才能對你刮目相看。

生活就像一次旅行,平靜中充滿了驚奇,而我們時時刻刻都要面對一次次新的旅程,我們的湯姆也不例外。

“當海盜去”“海盜生活”“洞中探險”“和貝奇的訂婚”這都是湯姆生活中的轉折點,都意味著一次新的旅程。

“湯姆在一條條巷子里左躲右閃,避開小學究們回校的路,然后心情煩躁地跑起來。”正說明了湯姆厭倦了學校的生活,體驗到了他個人情感的孤獨、失落和周圍人對他的冷落,不受重視,是人們眼中的“調皮蛋”等因素所產生的一些情緒,表現了青少年在成長期所特有的反抗狀態。幼稚與成熟,歡喜與憂傷,幻想與現實……我們一眼看出,在湯姆身上表現得淋漓盡致。

“唉,我要是只死一會兒該多好!”這又充分體現出了孩子的天性,憂愁中透著一絲調皮。雖有日益漸增的煩惱,但總能在短時間內煙消云散,笑容重浮上臉頰。

讀完整部書,湯姆再也不是“調皮鬼”了,他和小伙伴們成了人們心中重視、寵愛的對象,“友情萬歲!”這也是最大的一個感受。

現在,就讓我們和善良、純潔的湯姆一起出發,迎接下一個新的旅程,尋求人生的寶藏吧!

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她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。

但她卻頑強地認為假如給我三天光明——。

第一天:我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。

第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動人奇跡。

第三天:我將在當前的日常生活中度過,到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。

有位哲學家曾經說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強壯的軀體。”這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。

初中生讀書筆記格式篇八

從魯迅的《故鄉》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫厘之差了。

作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!《故鄉》的讀后感魯迅,偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。魯迅寫的《故鄉》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業,馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧,也告訴我們應當珍惜時間。魯迅先生曾經說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!“故鄉”就是一個人曾經生活過的地方,特別是兒時生活過的地方。但這個“故鄉”的范圍卻是可大可小的、在杭州,紹興就是魯迅的故鄉;在北京,浙江就是魯迅的故鄉;而到了日本,中國就是魯迅的故鄉。在這時,“故鄉”和“祖國”就成了同一個概念。

所以,在有的民族的語言里,“故鄉”和“祖國”是同一個詞。第一個字母大寫就是“祖國”,第一個字母不大寫就是“故鄉”。也就是說,《故鄉》具體寫的是“故鄉”,但它表現的卻是魯迅對“祖國”的感受和希望。在《故鄉》中,“我”與“故鄉”的精神聯系首先是由于有了少年“我”與少年閏土的友好和諧的關系,在這時,“故鄉”在他的觀念中是美好的、親切的.但當他再次回到“故鄉”,這種精神聯系淡漠了,“故鄉”的觀念就變化了,在這時,他對“故鄉”的現實是厭惡的、反感的。但“我到底是曾經與故鄉人有過親密的情感聯系的,他無法忘卻自己記憶中的那個美好的故鄉,無法對故鄉人的痛苦生活采取完全冷漠的態度,所以他希望自己的故鄉好起來,希望自己故鄉的人有一個美好的前途。不難看出,這表達的也是魯迅對自己祖國的痛苦的愛。在魯迅小說里,《故鄉》的美學風格也是獨樹一幟的《故鄉》作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前,一個人就已經與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯系。

童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯系是一個人一生也不可能完全擺脫的。這樣的感情不是單純的,而是復雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂郁的美,憂郁是悠長的,這種美也是悠長的。“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

初中生讀書筆記格式篇九

上學期,我們學習了課文《海倫·凱勒》,被海倫·凱勒熱愛生活、不屈不撓的精神所感動。最近讀了她的自傳《假如給我三天光明》,同樣被她的堅強、奮斗、樂觀與勇氣所震撼。

與海倫比,我們真是太幸運了。我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環境、優秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒,不要讓光陰虛度,不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發學習,掌握豐富的知識。用知識武裝自己,用知識為祖國為人類作出自己應有的貢獻。因為,知識的力量是無窮的,知識能創造人間奇跡!

初中生讀書筆記格式篇十

我們總是在抱怨,抱怨學習太忙,工作太累;抱怨沒人關心,人與人冷冰冰;抱怨今天的晚飯不好吃。我曾經在電視里看過這樣一部電視報道《假如給我三天光明》,煩躁的心被梳理,不由的讓我重新學會感謝生活。

他的名字就叫海倫.凱勒,20世紀一個獨特的生命體以勇敢的方式震撼世界。可以說生理上她是個弱女子,但在精神上,她絕對是個巨人。“聾,啞,盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多幾百倍的汗水去面對生活,可以說生活對她是不公平的,但是她沒有憎恨生活,而是用顆真摯的心去感謝生活。自傳《假如給我三天光明》正是她坎坷人生的寫照。

“要是我能把曾經幫助過我的人都寫下來,那有多好啊。他們費盡心思把我的缺陷變成美好的特權,使我能夠在缺陷的陰影中,安詳地快樂前進。”進入柏金斯盲人學校,海倫是以這樣的態度面對生活。在學校中,大家都很友善。海倫第一次意識到原來還有這么人,關愛自己。

同學常牽著她的手,在她的手心里講述著動人的故事。富勒小姐,為了能讓她學會說話,從基本單詞教起,一遍遍的發著同樣的字母。她耐心地讓海倫把手放在她的臉上,嘴唇上。去感受舌頭和嘴唇的運動。貝爾博士愿意讓她去觸摸一件件珍貴的展覽品,圓了她想更真實的去接觸書本上所說的古代文明的愿望。

經常因為一點小事,我們就悶悶不樂。總是覺得自己被別人冷落,認為自己是世界上最孤獨的人。我們可能因為某個方面的缺陷就去大罵老天不公,好象所有人對自己都是有一份敵意的眼光。在優秀的成績面前,我們沾沾自喜,好象高人一等。而哪天,考砸了,最好誰都不要靠近我。“哼,算你成績好死了。”這樣的想法充斥著我們。

可愛的生活!在這里誰又會有這樣一份心情呢。

“許多人都感到奇怪,像我這樣又盲又聾的人怎么能領略瀑布的奇觀,他們老是這樣問我:“你既看不見波濤洶涌,也聽不見怒吼呼嘯,它們對你有什么意義呢”其實,意義極大,這是我與生活在進行心靈的溝通。”生活與心靈的溝通,這是什么我們是否給自己留了份時間去領略生活之美,去與生活溝通呢。我們總是忙忙碌碌,快節奏壓榨我們的思想空間。我們只會去關心下一秒鐘的工作,卻忽略了放慢腳步去感悟,品位眼前的生活。在擁擠的道路上,我們只會趕路,許許多多感動的時刻就這樣與我們擦肩而過。對明天我們充滿期待,而當明天變成昨天時,我們是否留意過生活的點滴,時間沉淀下來的東西。

不要去說,生活是不公平的,世界上沒有絕對的公平。我們應該把更多的情感投入到對生活點滴的感悟中,而并非一再的抱怨。我想,海倫.凱勒生活在樂觀,快樂中。我們也同樣有著能讓我們感動的生活,重要的是我們要有一顆感謝生活的心。

讓我們去學會感謝生活,去記住一個個讓人感動的瞬間。用真摯,樂觀的樂觀的心面對生活的中點點滴滴。

學會感謝生活,《假如給我三天光明》給我的啟示。

初中生讀書筆記格式篇十一

小說以“我”回故鄉的活動為線索,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。當我讀完這本書時,強烈感受到舊中國的民不聊生,與我們現在的幸福生活形成了鮮明的對比。在中國共產黨領導下的新中國發生了翻天覆地的變化,尤其黨中央提出“改善民生”這一理念,讓中國人民在現實生活中切身感受到了建設小康社會帶來的福祉。我不由得想起太平鎮我姥爺家這幾年的巨大變化來。

一嶄新水泥路。

從前我坐車回姥爺家的時候,村里只有泥濘不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰當不過了,而且也有許許多多的大坑,我坐在車上,就如同在蹦蹦床上一樣,上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的項目,村里修建了幾條機耕路,寬敞的機耕路筆直地從田間穿過直達村里,鄉村就像換了一個新容顏:路變成了水泥路,再也沒有灰塵和泥巴,坐在車上,也沒有一絲的不平穩,公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹,成群的小鳥在樹上表演大合唱,小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來為小鳥們伴奏,各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說:“修好了新公路,真是太方便了,以后我經常回來看您!”姥爺樂呵呵地說:“乖孫女啊,修好了新公路,不僅方便大家出行,更大的好處是種出來的甘蔗、蜜桔和葡萄等農作物可以更快捷地運往外地。你不知道以前有多麻煩,隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗,因為路太爛,大卡車都進不來,要用牛車拉幾十次到公路邊才能裝車運走,講多辛苦就有多辛苦!現在老板直接開車到田間地頭把農作物拉走呢!”是啊,正是這一條條四通八達的大路,讓農村發展的勢頭更猛了,村民們的生活也隨著進入了快車道。

二、廣場舞。

火遍大江南北的廣場舞,如今也跳進了我們的小農村。每當夜幕降臨,村里的文化活動中心——操場上就傳來動感的音樂,各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊,隨著音樂像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞,誰又想到,就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢!操場四周,老人們在下棋、聊天,孩子們在嬉鬧、游戲,好一幅和諧新農村的動人畫卷啊!

當然,農村的變化遠遠不止這些,隨著我們的國家越來越富強,惠民政策越來越多,真是“芝麻開花節節高”啊!我相信姥爺家的生活一定會蒸蒸日上,繁榮昌盛!

初中生讀書筆記格式篇十二

實例四《假如給我三天光明》,這是一個讓人深思的題目。聽了以后,不免會產生很多遐想。這是一位盲人嗎?她叫

什么

名字?給她三天光明,她會去做什么呢?這一連串的`問題會浮于腦海。我無法回答你們,因為我還沒有看完這本書。 但是,在書中我看過的每一篇文章,都給我留下了深刻印象。 讀《假如給我三天光明》有感 小時候的海倫(就是作者)是一個聰明又活潑的女孩,6個月就可以說一些簡單的話語,剛滿周歲就會走路了。總之,她比一般的孩子要乖的多,也好學的多。然而好景不長,

幸福

的時光總是結束得太早,在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲,而且繁花盛開的春天,在一場高燒之后,海倫失去了聽力與視力,隨之而然的又不能說話了。這三樣東西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣,對一個常人來說,等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫,給你三天時間,你會去干什么呢?。如果我是她,一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點兒結束算了。 然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋,卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月。而且,正是這位又盲、又聾、又啞的女子,竟然畢業與美國哈佛大學,這是一個多么驚人的成就埃但是,畢竟,這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊! 海倫可以創造這些常人無法

想象

的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰,用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的

,去擁抱美好、充滿生機的世界,以驚人的毅力與困難作戰,終于,她戰勝了生命的挑戰,張開了

心靈

的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最后,她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經歷多少坎坷啊,可她從沒有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對困難,去戰勝它,跨過它。一個又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個沒有缺陷的人,沒有理由做不到啊!一些

同學

很自卑,說自己笨,人人都是平等的,沒有天才,也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學習,有沒有毅力堅持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。 我們每一個人時刻都在描繪著自己的人生畫卷,只有奮斗,只有自強不息,我們的

生活

才會充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫卷才會閃光。

實例五 讀《

童年

》有感 這個

暑假

,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐-待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的. 走進了書香四溢的

校園

,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風

露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

初中生讀書筆記格式篇十三

是指人們在閱讀書籍或文章時遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會并寫下來的筆記。下面是小編搜集整理的初中生讀書筆記600字大全歡迎閱讀。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元22019年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和22019年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡。

作文。

賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙云開始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當陽長阪惡戰,趙云幾進幾出,殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

周瑜用計不成,便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議:待劉備攻下西川,就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計:假意去攻打西川,讓劉備給他們東吳兵一些糧草,乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤,派趙云嚴守城池,又派張飛、關羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜,破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂,回到本營后,諸葛亮又派人給周瑜送來一份帶著挖苦和諷刺的信,周瑜看完后,昏絕又醒,大叫幾聲:“既生瑜,何生亮。”而死,年僅三十六歲。

其實,在我看來:周瑜之死完全是因為他的心胸狹窄,嫉妒人才,根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因為別人在某方面比自己強就嫉妒別人,要是善于向別人學習,以長補短,才能真正地做到提高自己。同時也要熱心地幫助別人,因為在幫助別人的同時,我們自己也會得到提高。

接下來,他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀,三日之內,造十萬支箭。乃是周瑜心懷妒忌,尋事害孔明。諸葛亮神機妙算,通曉天文地理,算定三日后必有大霧,便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營。不費吹灰之力,就得來了十萬余只箭。當魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜,周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機妙算,吾不如也!”

周瑜屢次敗給了諸葛亮,心中不平。當蜀吳火燒赤壁,大敗曹操,形成三國鼎立之勢后,周瑜想要乘勝追擊,一舉攻下南郡、荊州和襄陽,但是此時劉備和諸葛亮也想拿這三個城池作為他們的根據地,于是劉備屯兵油江,周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思,于是對魯肅說:“吾自去和他說話。好便好;不好時,不等他去南郡,先結果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌,看出了周瑜的來意,讓劉備對周瑜說:“先讓周瑜去取;若不下,再讓劉備取。”

結果周瑜與曹仁大戰一場,周瑜自己還受了毒箭之傷,終于擊敗了曹仁,第二日到南郡城下,卻發現城樓上站著一位白袍將軍:趙云。周瑜于是想強行攻城,但城樓上箭如雨下,他只好退兵。他有派兵去攻襄陽和荊州,卻發現也被諸葛亮派關羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血,暈厥在地。

在此之后,周瑜惱羞成怒,又下美人計迷惑劉備,但這也仍然逃不過諸葛亮的火眼金睛,他給了趙云三個錦囊,其中有妙計,最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州,卻被諸葛亮部下四面埋伏,周瑜被擊潰了,蜀兵大叫:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂,倒于船上。

四大名著之一的水滸傳總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像禮記里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

在暑假里我通讀了四大名著之一水滸傳。讀完之后感悟頗多。

整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權,整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。

我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。

在這個假期,我讀了水滸傳這部書,水滸傳是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義,揭示了當時官府的黑暗,奸臣當道,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘,擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了水滸傳,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發的小說,給我帶來了許多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啟發一定會更多。

水滸傳時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

水滸傳真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的水滸傳是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

水滸傳充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐化、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影,以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說,也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子一家。《城南舊事》曾被評選為亞洲周刊二十世紀中文小說一百強。八十年代還被拍成電影,獲得了中國電影金雞獎等多項大獎。

半個多世紀前,小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從中國臺灣飄洋過海來到北京,住在城南的一條胡同里。會館門前的瘋女子、小伙伴妞兒、出沒在草叢中的小偷、乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過。《城南舊事》描寫的是平民百姓間的尋常故事,是部具有極強的平民意識的純美的。

散文。

式小說。

書一共六個章節,分別代表著六個跌宕起伏的小故事,其中惠安館讓我印象十分深刻。故事講的是英子在惠安館中遇到了一個被大家稱為瘋子的一個女人,而那個女人對英子卻十分關心體貼,英子也不懼怕她。

在多次的交流之后,才知道這個女人在她年輕的時候,曾與一個知青生下了一個孩子,而她的婆婆不愿接受這個被她看作丑陋的現實,便將那個孩子扔掉了,于是這個女人便瘋狂地尋找她的女兒,甚至有一次迷迷糊糊地把英子當成了她的女兒。

直到有一次,英子帶著她的朋友妞兒去看望這個瘋子時,通過一個胎記,才破解了一個多年的真相,妞兒就是那個被遺棄的孩子。于是神智不清的女人便連夜帶著孩子出城。但據說,她們倆乘坐的車從城墻上摔了下去,再也沒有見到這對母女的身影,而惠安館的瘋子的故事在英子大病一場之后,成為了英子搬家后的回憶。

一滴清水,可以折射太陽的奪目光輝;一個好故事可以把人們領回童真的地帶;一本好書,可以凈化一個人的心靈。在現實生活中,就有這么一本書像清水般折射我心中的太陽,你想知道它是誰嗎?它就是童年最美好的回憶《城南舊事》。

雖然生活在二十一世紀的我是那樣的無憂無慮,可我是多么的羨慕英子的童年,羨慕她那精彩的日子,羨慕她那快樂的時光。不過,童年總是有始有終的,在英子還沒有做好準備的時候,爸爸和童年就離她越來越遠所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

讀著《城南舊事》,我看著英子在城南度過的童年,它們就像是一股細流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中:緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月這記憶之間蕩漾著的是一種淡泊與純凈,但也展示當年那籠罩著愁云慘霧的生活,以及當時社會中存在的許多不公平的待遇與無奈。

惠安會館的瘋女秀貞,飽受養父虐待的伙伴妞兒,為供弟弟上學而被迫偷竊的無名青年,從小在凄風苦雨中生長的蘭姨娘,最后因肺病去世的慈父涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在時光與命運的變遷之中。

我一向對名著不太感冒,往往是看了半截便將其束之高閣了。《城南舊事》不同,淡淡的文字,悠悠的敘述將我領進二十世紀二十年代的北京,也讓我憶起了童年往事。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調,將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月景、物、人、事、情完美結合,似一首淡雅而含蓄的詩。

英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進進出出。所以她和被人們認為是瘋子的秀貞結下了友情,三天兩頭的往惠安館里鉆;她和小偷寫下承諾,甚而認真地聽著小偷的故事;她愛著自己的奶媽,望著她離去,英子傷心難過。

透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來的天真,卻道盡人世復雜的情感。

小時侯愛聽故事,愛問后來呢?,愛幫助人,動不動就拍拍胸脯,說一句包在我身上,不懂大人為什么會互相討厭對方,因為在我的眼里,他明明是個好人啊。看不明白大人們為什么人前一套,人后一套,我們在一起玩時,心里想什么就說什么,即使鬧翻了,哭鼻子了,到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。

為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮,那是因為他們的世界里沒有戒備,沒有心計,只是單純的。

看見東陽下的駱駝隊走過來,聽見緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭。

我非常喜歡看伊索寓言這本書,里面有好多的寓言的故事,給我留下深刻的印象。

其中動物篇中有《獅子、熊和狐貍》的故事,獅子和熊它們為了一只小羊羔,先是爭吵,后來就動手打了起來。經過一場激烈的搏斗,雙方都受了重傷。其實狐貍早就躲在遠處坐山觀虎斗了,它看到了獅子和熊搏斗的全過程。狐貍把躺在它們之間的小羊羔搶走了。這個故事說明鷸蚌相爭、漁人得利,兩者相爭,讓第三者得了利。

人物篇里面有《農夫和蛇》的故事。在一個冬天里,一個農夫在路邊看見一條蛇凍僵了,他把蛇救了起來放在懷里,蛇慢慢的蘇醒了就咬了農夫一口,農夫感覺劇痛,他把那該死的蛇扔在地上踩死了,最后農夫說了一句蛇就是蛇,怎么也改不了它那丑惡的本性。這個故事說明即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也不會改變,憐惜惡人,后患無窮。

鳥類篇里面有《公雞和珍珠》,講的是一只公雞肚子餓得咕咕叫,為了尋找食物,便向糞堆走去,它想糞堆里有什么蟲子或沒被消化的食物,公雞滿懷希望的翻著、挖著……扒著扒著,突然扒出一顆閃著光芒的珍珠。但公雞不覺得珍貴,拿起來看了看,又把它扔了:“這么一個又冷又硬的石頭,除了會發光,什么都做不了,還不如一粒米好吃了”!但珍珠一點也不在乎,因為總會有識貨的人要它的。后來有個過路人發現了珍珠,趕忙撿起來,高高興興地把它拿走了。這個故事是說,自己最需要的東西,才是真正珍貴的。

寓言雖然篇幅短小,但它的形象地反映了人們生活各方面的內容,并通過故事背后的哲理,給人們深刻的啟示,也是我從中得到教益。

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。

非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的,可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學習上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們,如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。

這樣到最后你一定會成功,一定會勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

我想每個人的成功都是來之不易的,在人的一生中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對,不被一時的失意或失敗打到,意志一定要堅強;跌倒了沒有關系,爬起來拍拍身上的塵土,繼續頑強的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時,也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因為一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。

讓我們每個人都記得時時提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律,永做一個清醒的成功人。

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業后,終于有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并通過它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發軟,四肢發抖,舌頭發麻;三年級時,敢在臺下發言了,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進了湯鍋里,就要被淹死了。他對自己說:“好哇,我已經吃飽了,喝足了,還洗了個澡,我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現了它的自嘲精神,同時也告訴我們:當在一個新的環境且無法避免的時候,也可以試著慢慢適應環境,融入環境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

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