范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

打破常規的作文篇一

你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當小象無法掙脫時，便習慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。可見，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見另一番天地。

一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結構、無方圓沒有規矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當他們畫完，都興高采烈的問教師：“好不好？”

而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自我想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問教師。可是，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。

一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導孩子要循規守矩，卻忽視了孩子的創造性思維。美國孩子學繪畫，教師往往不設計樣板、不立模式，讓孩子從現實生活到內心想象的過程中自由“構圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首！他把孩子變成了復印的機器，中國的孩子，也許具有很高的copy“本事”，但卻欠缺了基本的創造力，多么可悲呀！

乾隆年間，有兩位書法家。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自我的？”第一個聽了，頓時瞠目結舌。

不錯，正如齊白石先生的那句話：“學我者生，似我者死。”不會創造，只會在前人的框架里打轉轉，是不會有什么出息的！

我們不是不會打破常規，只是常規牽制住了我們的手罷了。

打破常規的作文篇二

打破常規

欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當然的只想到如何警惕隱患時。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規的標語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現其非凡的魄力與智慧。

打破常規，展示了無限的可能。循規蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個創意的火花，有時能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養一顆打破常規的心，才能有考驗前的那一刻靈光一現。

打破常規需要創造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機一動發明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發的危機關頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在應對無人能破解的死結時干脆的揮刀斬斷。這是他們具有不拘于常規的思維方式。就能從常識中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時候如果我們掙脫常規的束縛，用創意的眼光看待問題。就能發現問題的本源，發現問題背后的一條條捷徑。

打破常規需要追求真理和挑戰權威的勇氣。在神學盛行的年代，達爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認同的上帝造人學術面前提出了自我的質疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規的力量。勇氣能幫忙我們發現常規背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅者。她同樣用自我堅持真理的勇氣打破常規，質疑權威。不畏浮云遮望遠。若無追求真理的勇氣，他們怎樣會推動社會的提高呢？

打破常規。要有強大的實力和堅定的信念。諾貝爾在研究炸藥時。有許多巧妙的創意。他們最終帶來了成功，但在實驗時，卻造成了一系列的事故。甚至導致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對中，他仍然堅持完善自我，打破常規的夢想。終成炸藥大王。是對自我實力的自信。才讓他堅定不移的堅持下去。沒有強大的實力做依仗。打破常規也只是空想。沒有對自我不變的信心，在巧妙的創意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實力，諾貝爾怎能創造輝煌呢？

歷史在創新中，不斷前進，我們需要挑戰精神。但不能說一切常規都要打破，許多規則延續至今必然有其存在的依據。他們構建了這個世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規定，是陳舊落后的常規。

打破常規需要培養創新勇氣。實力和自信。期望有一天我們也能夠寫出梯子不用橫著放這樣的標語。

打破常規的作文篇三

打破常規

忙碌的生活中，太多的條規約束了人們的生活，使我們如線上木偶一般，一成不變，最終導致身心俱疲卻碌碌無為。

動物何嘗不是如此呢。

我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個多時辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

這個無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。

泰國被譽為“萬象之邦”，當地的訓象人在表演的時候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實很簡單，在大象還很小的時候，就一向被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最終，小象最終放棄了努力，并構成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。

法國科學家約翰·法伯進行過一個著名的毛毛蟲試驗。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習性，所以它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時、一天、兩天地兜著圈子，連續幾天后，最終精疲力竭饑餓而死。

人類也有同樣的做法，這在心理學上被稱為心理定式現象，以其相反的則是創造性思維。“敝帚自珍”只能導致“故步自封”，打破常規，敢于創新，不要懼怕失敗，對一個人、一個企業乃至一個國家都至關重要，不創新，就永遠落后。

法伯在自我的試驗總結里寫的話，也是我最終要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運。

打破常規的作文篇四

打破常規

記得上次看星星距此刻已經快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶，而是發人深省的讓我反思如今。

伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年，那些歡樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存，沒錯，應當為之付出，可付出的代價：所有歡樂？

一切的一切似乎早已被安排，機械的上學，機械的完成教師和家長命令的一切…。此時癡望著打破常規與傳統的禁錮，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對這荒謬的命運發出不滿的呼聲。

是該繼續這平平無奇的機械生活？還是該打破常規，重新尋找正確的人生？哪怕以歡樂為代價？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰，我們一向都是人生的導演，這是一個永遠無法被時間和其它任何事物所改變的事實。

要是能夠的話，應當靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空，去思考，去探索，是否在這美麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發現。沒有人不會被事物的表面所打動，安于現狀而不思進取的人多的不計其數，我們每個人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當，平平無奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選擇其二。

也許，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量，這股堅定不移的信念，哪怕千難萬險。

打破這一切的常規，不安于現狀，才是勝利與成功之本。

打破常規的作文篇五

打破常規

你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當小象無法掙脫時，便習慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。

可見，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見另一番天地。

設問1、地球真的天圓地方嗎？

大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認為地球天圓地方，為什么呢？因為自我在內部所看到的極小一部分是這么回事，因為自我媽媽是這么說的，因為自我周圍的人都是這么覺得的。

最終，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體；月食發生時，月面上出現陰暗的弧形界線；“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話，麥哲倫有行動證實了地球是球體之說。

這正是因為麥哲倫掙脫了習慣，用行動去驗證了自我的猜想，才推動了科學的發展，歷史的進程。

設問2、地球真的是宇宙中心嗎？

自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后，教會一向視其為權威，用他的學術來控制人民，經過幾百年的歲月，多數人的思想真的就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼，他根據自我多年的觀察和研究，提出了“日心說”。雖然在此刻看來，“日心說”是不完全正確的，但他否定了教會的權威，鼓勵人們去探索自然現象，這便是突破習慣思維的一種表現，是一種創新。

于是，在他的號召下，涌現了布魯諾等一大批敢于創新的人才。誕生了近代科學，使自然界不再神秘莫測，人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。

打破常規，你能夠用六根火柴拼出四個三角形，打破常規，你能夠“一個巴掌拍得響”，打破常規，你定可開辟另一番天地！

愿你不被習慣束縛，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時，你將收到一份特殊的禮物——創新。

打破常規的作文篇六

打破常規挑戰自我

涓涓細流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網；細細的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬物，無一不打破常規，為了自我的目標，而挑戰自我，綻放人生光彩。

墨守成規，無異于將自我活埋；打破常規，等于為自我開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于完美的遠方，而不改變自我追求的方式，只是重復做不可能到達目的的機械運動，無異于水中撈月。

世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求完美的我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復得返自然。”這是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治夢想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實現救國救民的夢想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們，向往著完美的夢想，不斷打破常規，挑戰自我，最終流芳千古。

生活中的我們，有著無數夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創新，只是一味地重復下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉的陀螺一樣，踏著千篇一律的節奏，不停的旋轉，旋轉，總以為自我會旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它并沒有看到自我想看到的完美遠方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現實，適時改變努力方式，打破常規，挑戰自我，轉出絢麗人生。

人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只明白將線無限延長，那么就不會顯現出完美刺激的人生。但如果我們打破常規，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就能夠隨心所欲的將畫的曲線發揮到極至。

打破常規，創造新的藍天；

挑戰自我，書寫美妙樂章！

打破常規的作文篇七

打破常規

記得上學期我學過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發現蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規會帶來意想不到的收獲這一主題。

魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”這句話還能夠理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法，用的人多了，便成了大家都會用的方法，被大家一向沿用下去。前人的經驗值得尊重，但我不贊成重復別人的方法。我認為，如果重復別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會使我們的思維受到局限，缺少創新。比如說一棵樹，按常規的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風景或用他乘涼。一個葫蘆，只能剖開當器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖傳下來的治不皴手的藥，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導致的不一樣結果――同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。

我讀過一個故事，叫《隱藏的財富》。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個鄉間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學業。他學的是冶金地質專業。

四年以后，弟弟大學畢業來鄉間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地。弟弟驚奇地發現哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規，另僻溪徑的一條有效途徑。

但在平時的學習、生活中，我們又有幾個人能打破常規創新思維呢？其實，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當然。我們日復一日，年復一年地習慣于早上起床，白天上學，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業轉。別人怎樣過，我們就怎樣過。沒有自我的思想，學知識有教師講解，生活服從于家長的安排。我十分佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人，他們在探索中發現，在發現中探索，成為大家追隨的對象。

我們之所以這么普通，是因為我們用一種常規的思維習慣束縛了自我的心智，使我們按前人已有的現成經驗畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對人類有所貢獻，就要敢于打破常規，并嘗試用另一種思維、另一個角度去思考，去做事。也僅有這樣，我們做事才能事半功倍。