在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

打破常規作文開頭篇一

動物何嘗不是如此呢。

我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個多時辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

這個無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。

泰國被譽為“萬象之邦”，當地的訓象人在表演的時候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實很簡單，在大象還很小的時候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后，小象終于放棄了努力，并形成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。

法國科學家約翰·法伯進行過一個著名的毛毛蟲試驗。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時、一天、兩天地兜著圈子，連續幾天后，終于精疲力竭饑餓而死。

人類也有同樣的做法，這在心理學上被稱為心理定式現象，以其相反的則是創造性思維。“敝帚自珍”只能導致“故步自封”，打破常規，敢于創新，不要懼怕失敗，對一個人、一個企業乃至一個國家都至關重要，不創新，就永遠落后。

法伯在自己的試驗總結里寫的話，也是我最后要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運。

打破常規作文開頭篇二

一天凌晨，一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對稻草是不需要征稅的，但是稻草下面到底是什么？這位哨兵仔細地對手推車中的稻草進行了搜查，但是一無所獲。哨兵非常疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位游客放行了。

第二天這位游客又來了，還是推著一輛手推車，這次里面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認為，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對稻草進行搜查是沒有什么問題的，但是糞肥會使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵知道他的職責。他找來一把小鏟，仔細檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發現什么品。

每天，當太陽剛剛升到海關對面建筑頂端的時候，同樣的場景就會發生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，后來又是糞肥。每次搜查已經變成了友好的例行公事。

“我知道你一定在什么東西，我會找到的。”哨兵咧開嘴笑著對這位游客說。

“這么多次了，你已經知道我是一個很誠實的人。”這位游客這樣答道。游客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會一起談論前一天發生的事情：誰欺騙了誰、有關的最新謠傳以及現在已經被關在當地監獄中的犯的伎倆。

“我不希望那種事情發生在你身上。”邊防哨兵說道。

“一個誠實的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。

就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時沒有來到邊境，并且再也沒有出現過。十幾年之后，哨兵和游客都已經開始了完全不同的生活，他們在一個酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客，希望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個問題。“我多年以前就離開海關了。我為政府盡心盡責地工作。我知道你當時在什么東西。你一定是在什么東西。”他說道，“都這么多年的老交情了，告訴我好嗎？”

“是手推車。”

為什么那個士兵并沒有發現他的是什么，那是因為他并沒有換個角度去思考，而那個游客呢，卻用這種方法來手推車。

打破常規作文開頭篇三

涓涓細流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網；細細的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬物，無一不打破常規，為了自己的目標，而挑戰自己，綻放人生光彩。

墨守成規，無異于將自己活埋；打破常規，等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠方，而不改變自己追求的方式，只是重復做不可能達到目的的機械運動，無異于水中撈月。

世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實現救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們，向往著美好的理想，不斷打破常規，挑戰自己，最終流芳千古。

生活中的我們，有著無數夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創新，只是一味地重復下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉的陀螺一樣，踏著千篇一律的節奏，不停的旋轉，旋轉，總以為自己會旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它并沒有看到自己想看到的美好遠方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現實，適時改變努力方式，打破常規，挑戰自己，轉出絢麗人生。

人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無限延長，那么就不會顯現出美好刺激的人生。但如果我們打破常規，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發揮到極至。

打破常規，創造新的藍天；挑戰自己，書寫美妙樂章！

打破常規作文開頭篇四

欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當然的只想到如何警惕隱患時。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規的標語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現其非凡的魄力與智慧。

打破常規，展示了無限的可能。循規蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個創意的火花，有時能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養一顆打破常規的心，才能有考驗前的那一刻靈光一現。

打破常規需要創造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機一動發明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發的危機關頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對無人能破解的死結時干脆的揮刀斬斷。這是他們具有不拘于常規的思維方式。就能從常識中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時候如果我們掙脫常規的束縛，用創意的眼光看待問題。就能發現問題的本源，發現問題背后的一條條捷徑。

打破常規需要追求真理和挑戰權威的勇氣。在神學盛行的年代，達爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認同的上帝造人學術面前提出了自己的質疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規的力量。勇氣能幫助我們發現常規背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅者。她同樣用自己堅持真理的勇氣打破常規，質疑權威。不畏浮云遮望遠。若無追求真理的勇氣，他們怎么會推動社會的進步呢？

打破常規。要有強大的實力和堅定的信念。諾貝爾在研究炸藥時。有許多巧妙的創意。他們最后帶來了成功，但在實驗時，卻造成了一系列的事故。甚至導致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對中，他仍然堅持完善自己，打破常規的夢想。終成炸藥大王。是對自己實力的自信。才讓他堅定不移的堅持下去。沒有強大的實力做依仗。打破常規也只是空想。沒有對自己不變的信心，在巧妙的創意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實力，諾貝爾怎能創造輝煌呢？

歷史在創新中，不斷前進，我們需要挑戰精神。但不能說一切常規都要打破，許多規則延續至今必然有其存在的依據。他們構建了這個世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規定，是陳舊落后的常規。

打破常規需要培養創新勇氣。實力和自信。希望有一天我們也能夠寫出梯子不用橫著放這樣的標語。

打破常規作文開頭篇五

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”狄更斯曾經說過這樣的話。這亦適用于現在。社會不斷地發展，日新月異的信息時代；規則不斷地被挑戰，千變萬幻的“共同體”時代。而這恰恰要求我們，要破常規以謀創新，且守秩序以求穩定。

有人認為，規則就是用來被打破的。的確，墨守成規會阻礙社會的進步，只有敢于突破與現實不相符合的陳規成說，敢于破除落后的思想觀念，才能實現社會進步，開拓新境界。17世紀的牛頓建立經典力學體系，這一度成為物理界的權威，成為“規則”，而愛因斯坦卻勇于挑戰“規則”，提出相對論，完全否定了牛頓的絕對時空論，從而實現了自然科學與哲學的革命。愛因斯坦突破常規，成為一代偉大的科學家。不過，值得注意的是，此處所謂“規則”是一些科學上的原則，而非社會秩序。真理在時代中不斷超越著自己，通過一次又一次的革命，一次又一次破常規，實現社會的不斷發展。

破常規是現代社會的必然要求，因為只有破常規方可創新，只有創新才能永葆活力。

但我們同樣不贊成破壞“社會規則”。“人民主權的捍衛者”盧梭曾在他的著作開頭便寫道：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”十七世紀開始的啟蒙運動是為了突破封建專制的束縛，但啟蒙思想家們并非提倡絕對自由。無論是孟德斯鳩的“三權分立說”，還是盧梭的“社會契約論”，他們都強調一種制衡，而這種制衡便是秩序，是“社會規則”。正如生物進化遵守“物競天擇”的原則，人類社會也應當遵守權利與義務相統一的規則。只有實現自由與秩序的對立統一，才能維護社會穩定，推動社會發展。人們遵守規則，生活才會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。試想一下，一個社會若是沒有法律、規則的制約，將會有多么混亂？這樣混亂的社會，又該如何發展？因此，守秩序是人類文明進步的內在條件。

隨著世界一體化的不斷深入，人類命運已形成“共同體”，而這樣龐大復雜的關系網，必須要有規則與秩序來維持穩定。

中華傳統文化有“中庸”一說，只有做到自由與秩序的“適度”原則，社會才能不斷前進發展。否則就會像兩個天體之間的距離小于洛希極限時那樣，被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑，我們都是追夢人，在這樣的時代，要自由而破常規以謀創新，也要克制而守秩序以求穩定，實現運動與靜止的統一，開創美好并輝煌的未來。

打破常規作文開頭篇六

雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習的懸崖，終能在蔚藍的天空自由的翱翔；蝴蝶沖出繭的束縛，才會有化蝶的美麗；人類只有打破常規，勇于創新，才能造就新的輝煌！

你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當小象無法掙脫時，便習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。可見，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見另一番天地。

一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結構、無方圓沒有規矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好？”

而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問老師。不過，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。

一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的沉思。教導孩子要循規守矩，卻忽視了孩子的創造性思維。美國孩子學繪畫，老師往往不設計樣板、不立模式，讓孩子從現實生活到內心想象的過程中自由“構圖”。與此相比，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首！他把孩子變成了復印的機器，中國的孩子，也許具有很高的copy“能力”，但卻欠缺了基本的創造力，多么可悲呀！

乾隆年間，有兩位書法家。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”第一個聽了，頓時瞠目結舌。

不錯，正如齊白石先生的那句話：“學我者生，似我者死。”不會創造，只會在前人的框架里打轉轉，是不會有什么出息的！

我們不是不會打破常規，只是常規牽制住了我們的手罷了。

打破常規作文開頭篇七

一位裁縫為了彌補自己的過錯，打破常規，卻收貨了意想不到的紅火生意。

前有古人，后有來者。通往成功路上的人越來越多，于是一條小路被踩成了廣場。我們站在擁擠的人潮中，辨不清方向，只好跟著人流涌動，于是成了蕓蕓眾生中的一員。

厭倦了“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的傷秋之作，打破常規，劉禹錫的“晴空一鶴排云上”醒天下人之目。聽順了婉約小調，打破常規，東坡的“大江東去浪淘盡”使人激情澎湃。

打破常規，擁抱美好明天。

打破常規，會讓你收獲成功的喜悅。一個花瓶，糾纏著老戴的整個人生。老戴爹因把價值二十萬兩的青瓷瓶摔碎，變賣了所有的家產。家中一貧如洗，老戴爹卻固執地不接其他活，只埋頭修補青瓷誰知道瓶子還沒補好，老戴爹就中風去世了。

老戴漸漸長大，他燒瓷的技術也越來越好。老戴拿出了那個讓他家一貧如洗的青瓷瓶來，潛心修補，卻怎么也燒不出一塊讓青瓷瓶看起來完美無缺的瓷來。老戴六十大壽那天，兒子送給了老戴一件禮物——一/枝青花靜靜的開在甁身上，溫潤如玉的青瓷。

老戴老淚縱橫，這瓶子補的天衣無縫。卻不想兒子說：“沒，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新燒了一個一模一樣的”。也許是老戴和老戴爹把那青瓷的價值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常規，也許不一樣的精彩正在等待著你。

打破常規，會把你的事業達到人生的巔峰。一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿，致使裙子成了廢品。但這個裁縫卻憑著高超的技藝，修改并裝飾一下。不但賣了個好價錢，而且還因此生意十分紅火。

我們可以想象下，假使裁縫沒有打破常規，還是那樣循規蹈矩，裙子才真正的成為了廢品。因此，打破常規，也許你會發現更加蔚藍的天空。

前面本來有路，走的人多了，也便踩的沒有了路。與其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常規，走出一條屬于自己的路。

打破常規，會讓你收獲成功。

打破常規，會使你的事業達到人生的巔峰。

打破常規，擁抱美好明天。

打破常規作文開頭篇八

記得上學期我學過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發現蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規會帶來意想不到的收獲這一主題。

魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”這句話還可以理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法，用的人多了，便成了大家都會用的方法，被大家一直沿用下去。前人的經驗值得尊重，但我不贊成重復別人的方法。我認為，如果重復別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會使我們的思維受到局限，缺少創新。比如說一棵樹，按常規的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他可以成為我們觀賞的風景或用他乘涼。一個葫蘆，只能剖開當器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖傳下來的治不皴手的藥，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導致的不同結果——同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。

我讀過一個故事，叫《隱藏的財富》。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎么才能生存下去。最后決定哥哥到一個鄉間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學業。他學的是冶金地質專業。

四年以后，弟弟大學畢業來鄉間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發現哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規，另僻溪徑的一條有效途徑。

但在平時的學習、生活中，我們又有幾個人能打破常規創新思維呢？其實，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當然。我們日復一日，年復一年地習慣于早上起床，白天上學，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業轉。別人怎么過，我們就怎么過。沒有自己的思想，學知識有老師講解，生活服從于家長的安排。我非常佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人，他們在探索中發現，在發現中探索，成為大家追隨的對象。

我們之所以這么普通，是因為我們用一種常規的思維習慣束縛了自己的心智，使我們按前人已有的現成經驗畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對人類有所貢獻，就要敢于打破常規，并嘗試用另一種思維、另一個角度去思考，去做事。也只有這樣，我們做事才能事半功倍。

我們何不像那個橫切蘋果的小男孩，在習慣縱向切的時候，不妨橫切上一刀……

打破常規作文開頭篇九

或許我們每個人都曾被這樣教導：你該做些什么，不該做些什么，看看別人平時是怎么做的等等。這樣的教導培養出許多隨大流的人，所以有了從眾這一現象。但我們何不遵循內心，打破常規，改變自己，改變世界呢？

遵循內心，勇于改變。

心理學家羅伯特曾看到這樣的景象：地鐵車站的地面上躺著一個衣衫襤褸的男子，但周圍人行事匆匆，毫不理會。他感到非常震驚，于是停下來詢問，就在此時，有一些人也上前來提供幫助。就此看來，羅伯特面對其他人的冷漠與無視，并沒有隨大流地走開，而是他內心感到震驚后，便敢于停下來，做出改變，于是我們看到，周圍人也受他行為影響，紛紛提供幫助。有時，我們心中并不缺乏質疑，但我們缺少的恰恰是質疑和勇于改變的勇氣。所以，我們每個人應該有勇氣去改變，去質疑，無論結果如何，至少我們遵循了內心的想法。

打破常規，做出改變。

殘奧會上勇于挑戰自己，擁有自強不息的精神風貌的殘疾運動員們，他們或許因事故失去了四肢，或許是天生的殘疾。許多人的認知中，殘疾人是不能出色地完成體育運動的，他們能獨立生活便已是最好的結果了。但是殘奧會上這一個個不屈的靈魂打破常規，打破世俗的看法與認知，他們邁開假肢飛奔向前，克服身體殘缺搏擊泳池……他們為自己做出改變，不僅改變了人們對他們的看法，更改變了更多殘疾人的內心，他們用行動為更多殘疾人重拾信心作出貢獻。所以，無論身處怎樣的境地，我們都應當主動打破常規，做出改變。

改變自己，改變社會。

在中國慘遭別國侵略之時，在中國搖搖欲墜之時，中國無數青年奮勇抗爭，想要改變中國的危難局面。其中以李大釗等勇于改變自身，繼而改變社會的青年影響較為深遠。在意識到老辦法行不通時，他們主動學習俄國的新思想理論——馬克思主義。他們愿意改變自己的觀念與想法，勇于將新事物運用到實際中來，繼而改變了眾多青年的內心，影響了眾多青年的行為觀念，然后改變了社會局面。

或許有時當我們不拘于常規，不束縛于世俗，遵循內心，勇于改變時，我們會收到影響更大，更令我們期望的結果！所以勇于改變，才會看到更新奇的世界。

打破常規作文開頭篇十

真的很驚嘆小男孩的這種打破常規、敢于質疑的精神。

在人類歷史中，人們總會遇到許許多多的困難。按照常規，它們看似不能解決，但是這也吸引著無數學者大師為之努力。他們打破常規，敢于質疑，尋找新的方法，無論成功還是失敗，都在苦苦探索。正是這種敢于質疑、用于探索的精神，推動了社會的發展。

打破常規，敢于質疑，需要我們勇于實踐。尼古拉特斯拉是歷史上最偉大的工程師之一，在當時發電廠發出的都是直流電，價格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一種更有效的方式發電。當時的人對他嗤之以鼻，然而特拉斯卻不顧他人的嘲諷，自己去試驗創造，在沒有理論基礎的條件下，他只能不斷地實踐總結，經歷了無數次的失敗，最終造出了交流發電機。特拉斯的探索精神為人類做出了巨大貢獻。

打破常規，敢于質疑，需要我們相信自己。信心很重要，它是我們能否堅持下去的關鍵。普朗克是20世紀以為大物理學家，量子力學的奠基人。他曾發明量子理論去解釋微觀現象，然而他卻發現這種理論與他一直信奉的牛頓的理論完全相反，最后他選擇放棄自己的假說。也正因如此，物理學在以后的十幾年里未有太大的進步。直到青年學者愛因斯坦敢于質疑，不顧權威的反對，勇于探索并相信自己的發現，提出相對論，發現了物理學微觀學，這才最終把物理學帶入了一個嶄新的時代。

打破常規，敢于質疑，需要我們有一顆堅強的心。西紅柿是人們喜愛的食物，但在幾百年前，它被叫做狼果，當地人代代相傳它有劇毒，然而一位年輕的學者采集到了這種狼果，為了檢驗毒性，他親自實驗，吃完之后他沒有中毒，這才明白當地人的說法只是謠傳。從那以后，西紅柿被人們接受，直到今天已遍布全球。倘若沒有那位年輕學者以命嘗果，西紅柿還會在等待發現之列呢。

打破常規，敢于質疑，只有這樣我們才能發明創造出新的事物，才能推動促進社會進步和發展。當所有的人都認為困難不可戰勝時，最需要有人來打破常規，敢于質疑。成功失敗都不重要，重要的是你有一種與眾不同特立獨行的精神。擁有了這種精神，你才能不斷進步，才能創造精彩的明天。

打破常規作文開頭篇十一

有人認為打破常規不會使用“違法犯罪”，而有人覺得打破常規后會出什么事，其實并非如此，他們認為打破常規，并非如此，他們認為這樣就不會有什么危險了。但有人卻認為打破常規的人，其實不然，打破常規后會發生什么樣的事情。

打破常規是一件值得人信賴的事情，但打破常規后會出現什么樣的問題，其實這就是打破常規的結果。

法律是人類社會的重要標志。

法律是人類生存的基本保障，它是一個必須重視的根基。沒有法律的人們，社會將無法生存與發展，所以必須要重視法律。

法律是人類社會的基本保障，人類社會就必須靠自己的生存與發展。

所以，法律對我們來說，是一個重要的社會環境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存，所以，要嚴格要求自己。

法律的意義在于使人們生活更加幸福。

如果不是法律的保障，那么我們就會生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律，那么我們將會成為一名不堪的犯罪者。

所以，我們要嚴格要求自己。

法律的意義是使人們生活更幸福的。所以，從現在起，我們要嚴格要求自己的身體健康的工作，要尊重法律的存在，對于他人的生活是有意義的。

法律在我們的生活中處處可見，它讓我們學會了尊重他人，懂得了尊重他人。

在我國，很多人認為法律是一個重要的社會環境，沒有了法律，人們的生活會變得不幸福。

所以，在現在看來，法律是一個不必須重視的社會環境，它會給人們帶來災難、災難和痛苦，但我認為這只是維護一個人民生存和發展的根基，所以，我們一定要好好珍惜法律。

所以，我們一定要認真對待所有的人，不讓他們再為我們付出生命。法律的存在是一個重要的社會環境，沒有了法律，人類將無法生存。

我們一定要好好地保護法律，珍惜法律，保護好自己，不要讓我們的生活變得糟糕。

打破常規作文開頭篇十二

有人說：無規矩不成方圓，也有人說：要有創新，要打破常規。而我對這兩種說法都同意。“無規矩不成方圓”與“要有創新，要打破常規”這兩句話告訴我們生活中，既要守規矩又要善于打破常規創新新的方法。

社會是發展的，是前進的。在未來，我們現在所適用的規矩也會過時，所以要與時俱進；從某種意義上講，社會發展的過程，也是不斷拋棄成規的過程。正如魯迅先生說的那樣：第一個嘗試蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃，但也是在突破內心的陳規，才敢于創新，才得出蜘蛛吃不了，而螃蟹則十分美味。

這個世界是在不斷變化的，中國正是那個“第一個吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一帶一路”的構想，為世界經濟繁榮作出貢獻。回想當年馬云的那句豪言壯語“銀行不改變我們就改變銀行”說出來后，當時許多行業大咖都在嘲笑馬云。時間證明馬云的話在一步一步變成現實，以支付寶為代表的互聯網理財平臺可以說在前幾年那只現在都出盡了風頭，將傳統銀行狠狠地壓在身下，這就是馬云的創新，馬云的不畏嘲笑，敢于突破陳規，成就了當今的互聯網時代。

好多游戲，都沒有想到新穎的辦法，但創新是重要的。鄧小平的“對外開放”政策的成功是最好的見證，如果沒有他敢于大膽的創新，中國怎能有騰飛的今天，怎樣收復香港，澳門，怎樣有實力申辦2008年的奧運會？他大膽想象并做到了，想要進步，就要創新。

美國人發明了不用針線而借高頻超聲波振動縫合衣服的縫紉機；英國人生產出了不用彈簧而用一種液體的沙發；某個國家推出了不用交流電而用太陽能做動力的冰箱，這都是打破常規的結果。

阻礙我們成功的，往往不是我們未知的東西，而是我們已知的東西。因循守舊、墨守成規是許多人的思維特征，但因循守舊、墨守成規的傳統觀念與現代社會的發展是背道而馳。要創新，就必須克服墨守成規的弱點，敢于創新。

打破常規作文開頭篇十三

在日本，有一個國家，他叫弗蘭克。他是19世紀末的一個重要人民幣。但他卻是19世紀初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物，但是在法制上，卻有著不可替代的作用呢！

我們中國人有著13億人口，但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當做了奴隸，但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣，我們不知道他們的心里在想些什么。

一個中國人在戰爭中失去了一條生命，一個國家的利益，他們的生命在他們的手中誕生了，但卻永遠地失去了它。這是多么可悲的事情啊！他們的生命就是他們自己的命，他們自己卻不得而知，他們失去了一個家。

他們的一滴汗水，一生的努力，都是為了什么，為什么不好好珍惜它呢？如果他們的生命失去了，我們將不能繼續生活下去了。因為我們生活在一個和平的社會中，我們就像他們的家人一樣，在世界的各個角落里，不會有戰爭，不會有硝煙。我們的生活是多么美好啊！如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心，那么，我們就可以擁有一個和平的世界。我們就可以在這個和平的世界里盡情地生活，我們就可以在這個和平的世界中度過一生。

“生命是寶貴的，生命對于每個人只有一次。世界上不僅僅只有一次，而且生命對于每個人只有一次，如果你對生命負責，就算你認為生命是多么的寶貴，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所擁有的每一次。”聽完了這首歌，我的心情久久不能平靜下來，因為我終于知道了什么是生命了。

生命，一個簡單又珍貴的字眼，可是又有多少人能夠真正地把握它呢？我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友，珍惜每一位親人，珍惜所擁有的每一個生命，讓我們生活在一個美好的世界里。

打破常規作文開頭篇十四

鯉魚敢超越魚類的常規，躍進龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規，練就了嚴寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”，提出“日心說”，開啟了當代天文學的起點。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規。

唐朝著名的諫臣魏征面對唐太宗的不良習慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。

陶淵明干越沖破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對畫師的貪欲不效仿其他宮女進獻銀兩而致入宮5年不得見君王，面對匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰爭，使漢匈成一家，被后世傳為佳話。

毛澤東面對國民黨的圍剿，他打破“城市包圍農村”的常規，率領紅軍開始了兩萬五千里長征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會寧會師，通過“農村包圍城市”，實現了最后的政治勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。

我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向屬于我們我們群體，走向屬于我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產生一中向上拼搏的動力!

在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結局，它也是一條“精彩的魚”。

打破常規作文開頭篇十五

“從來如此，便對嗎?”

———魯迅《狂人日記》

昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質疑，莫被“權威”遮望眼的內涵于今日的我們，這句話同樣適用。如今社會復雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為。可曾想過：大家都這樣就對嗎?可能你會說：“大家都這樣，要錯一起錯，也不失面子。”可怕的盲從，讓人迷失自我。于是我說：敢于質疑。

一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復經過，所過時只是暗自埋怨路途曲折，并未想過要“獨辟蹊徑”進而多走不少彎路。如果他們能多思考一下，質疑一下或許結果并非如此了。

敢于質疑，并不是對已知的.妄加揣測與杜撰，而是通過感性的認知和理性的思考，對事物作出客觀而貼切的質疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領悟，揣摩而得，其間需要他們反復琢磨與詮釋。

敢于質疑需要求實的態度和探索的創新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質疑的精神，或是以求實的態度探索真理，質疑謬論，或是仔細觀察，反復思考。當面對前人不可能的預知，吉尼斯紀錄的佼佼者們不甘驗證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。

敢于質疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅信：張飛就是太過于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語“陰謀詭計”讓人聯想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當然敢于質疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無愧于心，反而生出“寧可錯殺一千，不可放過一個”的多疑心理。

當然，莫不是有敢于質疑的探索精神，我們的前人怎能創造出一代又一代輝煌的功業。社會主義現代化建設的今天，我們要從前人手中接過創新質疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國夢藍圖。

敢于質疑，莫被“盲從”遮望眼。

打破常規作文開頭篇十六

俗話說的好“沒有規矩不成方圓”，但墨守成規的遵守規矩就必須對嗎不對!因為有些奇跡就是從打破常規，嘗試創新開始的。

在我們身邊的最普通最常用的“藍吉列”刀片，它的創始人坎普就是一個不折不扣的“創新達人”。

第一次世界大戰前夕，吉列刀片被發明了出來，而本來只受男人們歡迎的刀片再加上戰況緊急，銷路一向不是很好。這時坎普發現必須“打廣告”促銷。他沒有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優點，把它當做軍需品免費分發給了美國大兵，而美國大兵來自美國的各個大州，果然戰爭剛一結束。吉列刀片就領導了美國的“刀片產業”。

創始人坎普既沒有像往常一樣做折扣，也有沒有做贈品。他突破了商人的規矩，沒有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風靡美國創下了市場占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!

經過很多次成功的坎普。不斷創新，讓女士也“愛”上了“剃須刀”。

原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍貴的跳舞鞋跳舞。可是歐洲人的體毛較重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普卻利用了這一特點。改善了吉列刀片用細小的小鐵片作為刀身，即鋒利又不會傷及身體。果真這種刀片一上市供不應求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統一”了刀片世界。

想要創造奇跡就要從搭配規則進取創新開始。讓我們好好想想，如果你墨守成規和他人一樣，別人干什么你干什么，那么即使你是千里馬也不會讓伯樂發現。要與別人與眾不一樣，沒有創新的才華是不行的。從此刻開始，我們要學一些新東西來豐富自己的創新思想。永遠記住：僅有打破舊規矩，才能擁有新世界!

打破常規作文開頭篇十七

記得上次看星星距此刻已經快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶，而是發人深省的讓我反思如今。

伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年，那些歡樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存，沒錯，應當為之付出，可付出的代價：所有歡樂？

一切的一切似乎早已被安排，機械的上學，機械的完成教師和家長命令的一切…此時癡望著打破常規與傳統的禁錮，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對這荒謬的命運發出不滿的呼聲。

是該繼續這平平無奇的機械生活？還是該打破常規，重新尋找正確的人生？哪怕以歡樂為代價？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰，我們一向都是人生的導演，這是一個永遠無法被時間和其它任何事物所改變的事實。

要是能夠的話，應當靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空，去思考，去探索，是否在這美麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發現。沒有人不會被事物的表面所打動，安于現狀而不思進取的人多的不計其數，我們每個人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當，平平無奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選擇其二。

也許，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量，這股堅定不移的信念，哪怕千難萬險。

打破這一切的常規，不安于現狀，才是勝利與成功之本。