寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
我們仨讀后感篇一
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態監視、意識形態控制、篡改歷史、恐怖統治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數字；人們不需要區別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網絡互噴的方式）。
我們仨讀后感篇二
不知怎的，讀楊絳女士的文章，總有種平凡普通的味道。
看過《老王》，楊絳筆下的一個老實的三輪車夫老王，懂得感恩，懂得報答，在病危時刻，看到的不是躺在病床上安度晚年，而是用最終要報答大家的信念支撐著自己，給作者送來了雞蛋和香油。可是作者會錯了意，留下的，只是一個幸運的人對一個不幸的人的愧怍。
看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
剛開始，我看不懂這本書表達的是什么，準確來說，是對其中那個“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現實生活中，它讓我感到一片茫然。后來才知道，這是一家人親情的訴說與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。
懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現出激動昂揚，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。
這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口美好的照片，有隨著時間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個人工作，各不相擾，鐘書正在添補他的華氏大辭典三個人的認真與對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫助對方理發的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至還是沒有色彩的照片，但是聞到的，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細節中表現出的星星點點，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當然，也可能只是生活料理中的小佐料，但是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當沙子進入時，它會用割傷自己的代價來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自己卻漸漸淹沒在大海中。
楊絳女士在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……她后來在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻著，她就像那個貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個家的那份真摯感情。
讀了《我們仨》，是對現在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……。
我們仨讀后感篇三
這段時間斷斷續續地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的.同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養而親待”，愿以對待好友的態度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
感恩。
我們仨讀后感篇四
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字敘述很簡潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。
讀了這本書我感受到：雖說父母都望子成龍，可是實質上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們曾經愛過你那樣愛著他們，記掛著他們。無論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢，只需要一顆真心。
我的爸爸媽媽已經50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們為了我辛苦操勞了大半輩子，從不吝嗇對我的投資，卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛，我要如何才能報答完啊。樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。我們無法預知未來，不能確定“明天”和“意外”哪個先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現在”，珍惜“當下”。要愛，就從現在開始吧，能愛多久就多久，能多用力愛就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因為世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
生死無常。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠，我們能緊抓住的就是當下，就是這一刻。好好珍惜和報答現在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會有愧疚，和遺憾。
我們仨讀后感篇五
1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。
楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活，但是隨著錢鐘書的出名，這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆：人世間不會有小說或者通話故事那樣的結局－－從此，他們永遠快快活活的一起過日子。
人間沒有單純的快樂，快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。
三個人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一個人。楊絳先生感慨：世間萬物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧！要有多么豐富的人生經歷才能夠有這樣的領悟呢？語言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永遠是溫暖的代名詞，把握當下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。
我們仨讀后感篇六
他們兩老了，愛做夢了，做了一個萬里長夢。
父女兩人鬧的可愛，都在向楊絳先生告狀，一家人的溫馨躍然紙上。
這是一條古驛道，寫不盡道不完的離愁別緒在此堆疊。沒有折柳惜別，就這樣三個人走著走著就成了一個人了。
阿圓是忙碌的，一邊是學校的事務，一邊是父母。為人子女，而她還有自己的婆家，那個她和大偉組成的甜蜜的家。我們都會如此，抽不開身去理會公務，分不開心來關心家人。而她匆忙的身影下，是一副舊病復發的軀體。
楊絳先生和阿圓每天都走盡古驛道，尋找那條小船看望她的丈夫，她的父親。順著驛道走下去，每天都在變換客棧。尋到311，踏上長堤，踏上斜坡，踏過跳板，他們三個人重逢了，團聚了，這就足夠了。沒有過長的陪伴，又該分別了，只好匆忙告別，明日再見。
阿圓去忙學校的事了，只能每周日一見。她放心不下楊絳先生那剛緩過來的身體，也放心不下船艙里那躺著的父親。沒有辦法，面對生活，我們不得不學會妥協，再有不舍，也得邁出步子，抽身離開，任憑心兒在這里掛念。
柳樹一年四季的變化最勤。秋風剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣陣風，葉子一批批落了下來。春風還沒有吹，柳條已經發芽，遠看著已經有了綠意，柳樹在春風里，飄蕩著長條。然后飛絮蒙蒙，飛上一兩個月。沒過多久，葉已成陰，然后又一片片的黃落。
楊絳先生在古驛道上一腳一腳的，走了一年多了。
阿圓也病了，得一年多才能緩過來，短暫告別，便進了醫院。
驛道上，長堤上，跳板上，只有楊絳先生的身影。
一場場夢，將楊絳先生帶到了阿圓的病房，看到了那里的兩床一人，聽到了大偉與醫生的對話。阿圓是有人緣的，花朵越來越多，與病友也相處頗好。
錢老開始發燒了，楊絳先生不得不將阿圓的情況告訴他，哪怕是夢里的情形。他兩的夢很相似，都是關于阿圓的。
阿圓回來了，來看錢老了，可他讓她回去，回家去。阿圓的臉上滿是笑容。千叮嚀萬囑咐后，阿圓走了。帶著祝福走了。她可以休息了，好好放松放松了。
楊絳先生的胸口仿佛有什么東西掉了出來，慌忙捧起，又送入胸口。
楊柳又綠了，又黃落了。
長堤不見了，斜坡不見了，跳板不見了，連同那艘小船里的錢老也不見了。
楊絳先生再也找不到那艘船了，找不到錢老了。記憶模糊了。隱隱約約記得錢老曾在下船前囑咐她“絳，好好里（好生過）”
一場場夢都會醒來，噩夢也是。
楊絳先生醒來了，以為那是個夢，醒來后和夢里又沒有了區別，阿圓走了，錢老走了，無論是夢里還是現實，三個人成了一個人。三里河的家已經不是家，而是一個客棧了。
他們兩的萬里長夢是屬于三個人的，夢終會醒來，人終會離開。而那切身的愛，切身的痛讓我感同身受。
我們仨讀后感篇七
每個人對《我們仨》都有不同的定義，有的是一個人的家庭，有的是三個人的友誼，也有的是三個合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絳的家：鍾書、楊絳、錢緩。
這本書分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個人思念我們仨?。而我透過這本書，深深感受到楊絳對丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁作開首，卻能充分表達出作者對與鍾書分離的恐懼。夢里鐘書總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個部分寫的是夢，卻能反映出自己和鍾書年資老邁，隨時陰陽相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢，不同的就是錢緩也在內。夢里中書在古驛道的船上，船總是漂泊無定。其實夢，總是反映出現實中的情況。那船代表著鍾書躺著的病床，而船的漂泊則是因為數之不盡的檢查，需要不斷移動。錢緩的情況也不好，常常于醫院進出。后來，錢緩與鍾書相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個部分作者都寫得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢都是來自自己的感受，這些夢則正正完全代表了作者的情感，比真實更親切的感受。相反，第三部分則很寫實，清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實交替的寫法，令這個故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
于第三個部分，作者以與鍾書一起離家到牛津留學開始，直到后來錢緩也長大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰誰去世了。簡短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實，同時那冷冰冰的態度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們去世的事實。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
我們仨讀后感篇八
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。
所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’”
當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現實。
大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
我們仨讀后感篇九
對于看書，我是個重口味的人，書架上大多是世界名著。然而，當這次要求我在《圍城》和《我們仨》中做出選擇時，我卻決定換換口味。
如果說文筆辛辣的《圍城》可以稱得上是川系菜，那么平淡真摯的《我們仨》就能當做粵菜來品味。
瑣碎的小事，零零散散地撒在生活的每個角落。十分驚嘆楊先生的記憶力，居然在幾十年后，還保留著過去的記憶。每個細節，都會在不經意間與我產生共鳴。然后在細讀第一部時，我才猛然想起，老人總能記得從前的事。上天賦予了老人如此驚人的記憶力，是為了給予他們憧憬，還是為了讓他們反復地痛苦和后悔呢？真的好佩服楊絳，因為她，始終是那么的淡定，彷如早已把什么都看透看淡，卻仍然惦記著塵世。冥冥之中讓我在清明時節品讀楊絳，僅僅就這么訴說著再普通不過的事，還是會不禁想起故人，潸然淚下。
寢園里熙熙攘攘，我和父母來到長憩樓看望我的外公。忽然，母親抬起頭望了望天花板說：“這頂是不是最近老漏水？”清掃員十分驚訝地說：“你怎么知道的？三月份雨水較多，屋頂會滲水。”“我前陣子夢見爸爸了，他告訴我屋頂滲水了，不大舒服。”母親擦著外公的像，忍著嗚咽，淡淡地說著。一時間，我哭了。原以為自己早已釋懷，以為這次可以微笑著來看望外公，可還是無法控制自己的情緒，只是任由淚水肆意流淌，流過臉頰，掉在地上。心里想的還是十年前的畫面：喜歡喝酒的他，喜歡練書法的他，喜歡給我講《古文觀止》的他，喜歡偷偷塞給我花生酥的他，喜歡抱著無線電睡覺的他，喜歡在大熱天頭頂濕毛巾的他，喜歡戴鴨舌帽的他，喜歡聽評彈的他，喜歡旅行的他，喜歡桃紅色的他，即使病在床上還囑咐母親要好好教育我的他……你離開后的第一個暑假，我為了習慣獨自一人，安靜地畫著畫，可心里卻還是空蕩蕩的。怎么會忘記，怎么可能忘記？音容猶在，是的，原來外公從來就沒有離開過我們，真的，從來都沒有。
拭去淚水，我告訴自己：總有一天，我也可以像楊絳那樣堅強、淡然地懷念故人，懷念從前。
我們仨讀后感篇十
一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思他們仨。
“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看著一個個小故事，讀一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。世間彩云易散琉璃脆”錢老生病了，好物不堅牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經的夢里。真是人生如夢!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人間依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸靜默....愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，找到他們溫馨的家!
我們仨讀后感篇十一
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實并非總是如此，所以當看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家幾十年來發生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻，但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發現了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發現了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者，生活中的這些調皮的點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
以上。
