讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇一

雨夜寂寂，與書(shū)相伴，聞得一味書(shū)香，倒也別有一番韻味。不開(kāi)電視，不玩電腦，放下手機(jī)，走進(jìn)書(shū)房，從書(shū)柜里選一本喜愛(ài)的書(shū)，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚(yú)兒，悠閑地暢游書(shū)海，漸漸地入迷，走進(jìn)了書(shū)里的黃金屋。

在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢(mèng)似幻，筆調(diào)平淡，如訴家常，可細(xì)品，每一個(gè)平凡的字符，都爆發(fā)出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細(xì)流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透著深深的懷念。

“我們這個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。”多么簡(jiǎn)單的快樂(lè)？卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。然而，無(wú)論有多么困苦，人在，家就在。家在，快樂(lè)就在！

“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的'風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊，才能有如此豁達(dá)的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝圣，是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂(lè)一一嘗盡，要面臨生老病死的輪回。歡樂(lè)有時(shí)，悲痛也有時(shí)，歷經(jīng)八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。

楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。

在這樣的雨夜，一本書(shū)在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭裊裊。雨夜很短，雨夜又很長(zhǎng)……

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇二

我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書(shū)分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢(qián)鐘書(shū)夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書(shū)，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢(qián)老雖是文學(xué)界的知名人士，本書(shū)真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢(qián)老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門(mén)鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺(jué)得他只知道吃喝玩樂(lè)，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒(méi)有錢(qián)老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫(xiě)文章之外，在生活中他可比錢(qián)老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門(mén)鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺(jué)得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛(ài)吧！

那文人秀恩愛(ài)又是怎樣的呢？文人秀恩愛(ài)是讓人覺(jué)得甜而不膩的'。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢(qián)鐘書(shū)的幼稚當(dāng)成有趣，錢(qián)鐘書(shū)能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“從此只有死別沒(méi)有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢(qián)鐘書(shū)。

她說(shuō):“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書(shū)”，“阿圓好靜，像鐘書(shū)”，“阿圓膽子大，像鐘書(shū)”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書(shū)”……

他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛(ài)有嘉，他們秀恩愛(ài)不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛(ài)情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇三

花落滿地?zé)o人惜，深情只為邊旁樹(shù)。花兒總是這樣不懼萬(wàn)人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹(shù)獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己，因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐，但隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，才明白這是花對(duì)樹(shù)的癡情。

小時(shí)候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛(ài)的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類(lèi)的故事。但隨著知識(shí)的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無(wú)情，大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無(wú)縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無(wú)真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情。

為了更加了解楊絳老師與錢(qián)鐘書(shū)先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆](méi)有更多的了解，我莽撞的翻開(kāi)了它。先是楊絳老師與錢(qián)鐘書(shū)先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個(gè)過(guò)客都能輕而易舉的看了出來(lái)，慢慢的我翻到了正文，懷著對(duì)楊絳女士和錢(qián)鐘書(shū)先生的尊敬，我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí)，我不禁淚眼盈眶，因?yàn)檫@本書(shū)是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫(xiě)出來(lái)的。

我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書(shū)寫(xiě)這本具有濃厚情味的書(shū)的.，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫(xiě)不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂(lè)觀與深情，這太重了，壓的我有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。

書(shū)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂(lè)，那樣的幸福。書(shū)中楊絳女士這樣寫(xiě)到；“我活的充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼！睙o(wú)論是女兒和丈夫的生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大，讓我十分敬佩。

有人說(shuō)能撩動(dòng)簾的風(fēng)，必定是迷路的風(fēng)，因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng)，她是那深情的花，守護(hù)著她的大樹(shù)，那樣的堅(jiān)韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。

執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹(shù)共眠呢。

《無(wú)題》

落花滿地?zé)o人惜，萬(wàn)人踐踏不懼傷。

月月年年復(fù)此行，深情只為邊旁樹(shù)。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇四

余讀書(shū)不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書(shū)乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢(mèng)啟筆，夢(mèng)境不同而情味總相似，夢(mèng)中凄凄惶惶。

第二部分：我們仨失散了。這是個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，似夢(mèng)非夢(mèng)，以夢(mèng)寫(xiě)實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。

“提上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”

“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹(shù)在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒(méi)飛完，柳樹(shù)都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。”

“阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在成蔭的柳葉已開(kāi)始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒(méi)完地走。”

“楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳。”

至親已逝，三里河的家已不復(fù)是家，不過(guò)客棧爾。

第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，后輾轉(zhuǎn)法國(guó)求學(xué)，1938年回國(guó)，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開(kāi)放等重大事件，直至愛(ài)女錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)相繼去世。不論時(shí)局如何變換，這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛(ài)以及對(duì)讀書(shū)和工作的熱情。

解放前夕，等待解放，沒(méi)有選擇逃跑。“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的'文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。”

文末悲慟，令人感傷。“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易的失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。”

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇五

泛黃的封面、瀟灑寫(xiě)下的書(shū)名，給人一種歷史的滄桑感，但與此同時(shí)，也帶來(lái)了中國(guó)文人別樣的雅致風(fēng)韻。快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，抽出一些時(shí)間，欣賞娓娓道來(lái)的故事，好好咀嚼，在我看來(lái)，是有必要的。

一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，“我一個(gè)人思念我們仨”的思念帶來(lái)無(wú)邊無(wú)際的傷痛，痛定之后剩下洞徹生死世事的達(dá)觀。書(shū)中沒(méi)有心碎的詞句，絲毫不顯露悲痛的內(nèi)心，然而紙張滿溢著對(duì)丈夫、對(duì)女兒的無(wú)盡思念，雖然只剩下楊絳先生孤身一人，但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落，在作者眼里看來(lái)都是淡定超脫，但內(nèi)心只有冷暖自知了。

一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)開(kāi)始出現(xiàn)，楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散，看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實(shí)寫(xiě)照。作者筆法細(xì)膩，十分注重細(xì)節(jié)，零零碎碎的生活小事被串成一條樸實(shí)卻散發(fā)著獨(dú)特魅力的古風(fēng)項(xiàng)鏈。沒(méi)有直抒胸臆，沒(méi)有直接議論人事，只是細(xì)致從容地?cái)⑹觯瑢⑺伎嫉目臻g留給了看文字的我們，她所想表達(dá)的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現(xiàn)。“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”全書(shū)以這樣簡(jiǎn)單的三句話結(jié)尾，一陣心酸涌來(lái)，愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路，與日夜?fàn)繏斓挠H人相聚。

我們倆老了只有短短一頁(yè)，但是卻包含著對(duì)故人的滿滿懷念;我們失散了文字里描繪出的夢(mèng)境虛虛實(shí)實(shí)、亦幻亦真，走上古驛道，相聚再相失;我一個(gè)人思念我們仨是最著墨描寫(xiě)的一個(gè)章節(jié)，幾十年來(lái)普通平凡家庭里的'一個(gè)個(gè)日子，對(duì)于專(zhuān)注于做學(xué)問(wèn)的夫妻倆，生活更是簡(jiǎn)單，盡管風(fēng)雨兼程，依舊相互攙扶前行。傷心處，我會(huì)心酸，受到撼動(dòng);開(kāi)心處，我會(huì)不自覺(jué)跟著書(shū)里的人物一起歡笑;親人離散時(shí)，我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂(lè)，也贊同著一些價(jià)值觀。在我看來(lái)，不僅僅是回憶錄，更像是人世間的一個(gè)有血有肉有喜有哀的劇本，靈動(dòng)細(xì)致的筆下角色鮮活。

從窗戶紙的孔隙中，看到了一戶書(shū)香門(mén)第的故事，即便有主角已駕鶴西去，但依舊動(dòng)人心弦。再多的贊美評(píng)價(jià)在不真真翻看這本書(shū)前都顯得蒼白無(wú)力，現(xiàn)今作者還站在這座書(shū)橋上尋找著知音。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇六

這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫(xiě)在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格與我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的'是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書(shū)的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。

楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇七

《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過(guò)虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫(xiě)作方式吸引了大批讀者，但對(duì)我影響最深刻的卻是第二部分——那個(gè)年代最真實(shí)的生活和工作。

文章說(shuō)：“假如有人問(wèn)，你工作覺(jué)得不自由嗎？我說(shuō)：不覺(jué)得。我說(shuō)的是真話”。那個(gè)年代，知識(shí)分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的.人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢(qián)老對(duì)此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂(lè)趣，找到工作中的閃光點(diǎn)。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。”那時(shí)的他們沒(méi)有選擇本職工作的自由，但對(duì)于自己喜愛(ài)的事是任何東西都無(wú)法阻擋的。現(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的事情都做不好，又何談選擇自由。

回到中國(guó)的錢(qián)鐘書(shū)和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時(shí)無(wú)著落，幾經(jīng)搬家，無(wú)處可住，種種困難。書(shū)中未見(jiàn)二人有絲毫抱怨，有的只是對(duì)文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對(duì)生活的二老，從不述說(shuō)生活的苦楚，在錢(qián)老與楊絳先生在國(guó)外留學(xué)期間，生活也算享受的，不會(huì)為住房、吃飯犯愁。憑借錢(qián)老在文學(xué)方面的造詣，在國(guó)外也能功成名就，但他們卻選擇了回國(guó)，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂(lè)觀向上的精神態(tài)度。她的堅(jiān)韌、堅(jiān)守、堅(jiān)貞、讓其為之震撼，看之動(dòng)容。

《我們仨》中寫(xiě)到錢(qián)老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國(guó)留學(xué)、結(jié)婚生子、家國(guó)動(dòng)蕩、回歸祖國(guó)，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒(méi)有給留下警世名言，好像沒(méi)有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。

楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅(jiān)持品性的樂(lè)觀美好，腳踏實(shí)地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對(duì)平凡的生活和工作，始終在自身的道路上，找到點(diǎn)亮自己價(jià)值的明燈。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇八

陽(yáng)光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開(kāi)厚厚的書(shū)籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。

楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。

《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書(shū)分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開(kāi)序幕，關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢(qián)媛去世，1998年歲末，錢(qián)鐘書(shū)去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書(shū)采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。

楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生并不會(huì)做飯，但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的.。錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢(qián)媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢(qián)鐘書(shū)總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想，這樣的愛(ài)情才稱(chēng)得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長(zhǎng)流。

“我們仨”都是書(shū)蟲(chóng)，書(shū)香家庭長(zhǎng)大的錢(qián)媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書(shū)，不管在哪兒總是不停找書(shū)看。爺爺稱(chēng)她“吾家讀書(shū)種子也”，外公稱(chēng)她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)更是嗜書(shū)如命。

“鐘書(shū)對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意，但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的。”由此可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)國(guó)情懷。雖是文人，不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)，但錢(qián)鐘書(shū)先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。

在書(shū)的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫(xiě)道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

錢(qián)媛、錢(qián)鐘書(shū)先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開(kāi)人世，舉國(guó)哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇九

我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊，“人生實(shí)苦”，聽(tīng)見(jiàn)的人不免一陣打趣，“知足常樂(lè)”。

讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來(lái)自“人生不如意十之八九”，偶爾細(xì)想一下，覺(jué)得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個(gè)老人的“絮叨”，文章中洋溢著偷得浮生的小確幸，又不時(shí)表露出對(duì)回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來(lái)，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的精神。

文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢(qián)鐘書(shū)先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國(guó)后的謹(jǐn)小慎微，一家人熬過(guò)了浩劫年代，走過(guò)了平和的三十年，僅留一人于塵世間。

楊絳先生于93歲完成此書(shū)，原本以為這本書(shū)的“智慧”分量太重，可實(shí)際讀起來(lái)卻很輕快，比如：楊絳在醫(yī)院生小孩，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的.桌布染了。楊絳說(shuō)“不要緊，我會(huì)洗”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，“墨水呀！”楊絳安撫他，“墨水也能洗”。回家后錢(qián)鐘書(shū)又把臺(tái)燈砸了，楊絳說(shuō)，“不要緊，我會(huì)修”。

又比如：楊絳是在新式家庭長(zhǎng)大，錢(qián)鐘書(shū)卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢(qián)鐘書(shū)向楊絳父親說(shuō)明，在錢(qián)家婚禮必須磕頭，楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過(guò)是“禮節(jié)而已，不重要”。每次回到錢(qián)家，楊父都幽默地說(shuō)，又要去“做媳婦”了。

因?yàn)橐?jiàn)不得別人的書(shū)里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無(wú)法阻擋那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標(biāo)配，我們所掙扎的，不過(guò)是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇十

今天時(shí)間要悠閑，所以在圖書(shū)館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書(shū)籍，她的文字，她的人生旅程。

我記得有段時(shí)間，很多人在詢(xún)問(wèn)為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱(chēng)呼其名。

其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱(chēng)。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：先生”的各類(lèi)用法

1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問(wèn)的男女都可以這樣稱(chēng)呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱(chēng)為“楊絳先生”。

2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱(chēng)。

3、稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫。

4、舊時(shí)，管帳、說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱(chēng)為“先生”。

5、凡德高望重者，都可以被尊稱(chēng)為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱(chēng)為先生。

6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱(chēng)為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法，說(shuō)明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。

其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書(shū)，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑颍](méi)有閱讀完這本書(shū)，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了楊絳先生的世界。

怎么說(shuō)呢？在開(kāi)頭的'前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸罚⑶也恢浪@個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過(guò)程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境。可隨著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺(jué)的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫(huà)面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。

我甚至無(wú)法說(shuō)出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺(jué)的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說(shuō)不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇十一

一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒(méi)有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書(shū)，就隨便說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。

楊絳先生寫(xiě)的這本書(shū)，描述了平常人家的家長(zhǎng)里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說(shuō)話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫(xiě)，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫(xiě)的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛(ài)的生活場(chǎng)景。每一個(gè)字，都充滿了她對(duì)丈夫和女兒深深的愛(ài)和思念。這大概就是大師的文字功底吧！

剛開(kāi)始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說(shuō)，文中的主人公似乎能夠在夢(mèng)里看見(jiàn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開(kāi)頭說(shuō)，她的丈夫給他一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)征的夢(mèng)，我還猜測(cè)過(guò)這難道是夢(mèng)中夢(mèng)嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長(zhǎng)綿長(zhǎng)的'夢(mèng)，而在這夢(mèng)中又夢(mèng)見(jiàn)了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來(lái)這不是夢(mèng)，之所以夢(mèng)見(jiàn)女兒，其實(shí)不過(guò)他每晚都會(huì)與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢(qián)鐘書(shū)先生真的做到了，盡可能長(zhǎng)的去陪伴楊絳先生，盡可能長(zhǎng)的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長(zhǎng)度，從他們相見(jiàn)的第一面開(kāi)始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺(jué)得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。

文章中的錢(qián)鐘書(shū)先生體現(xiàn)的更多的是他可愛(ài)的一面，或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢(qián)鐘書(shū)先生是博學(xué)的，為祖國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書(shū)中，看到的他卻是在愛(ài)妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說(shuō)他們?yōu)樽鎳?guó)做出了什么，因?yàn)檫@本書(shū)中我感受到的更多的是他們的愛(ài)情。

讀完這本書(shū)的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世，錢(qián)鐘書(shū)先生1998年，他們的女兒錢(qián)瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過(guò)的。不過(guò)，我又很快反應(yīng)了過(guò)來(lái)，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過(guò)的精彩才算不辜負(fù)錢(qián)老先生對(duì)她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。

不要抱怨生活，充滿對(duì)生活費(fèi)期待，知足常樂(lè)，做好自己，一切不順都會(huì)過(guò)去的，一切都會(huì)好的！

寫(xiě)的很亂，基本上是想到什么就寫(xiě)什么了，希望以后寫(xiě)會(huì)更有文采和邏輯了吧。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇十二

對(duì)楊絳先生的認(rèn)知，僅限于前些日子偶然閱讀了《楊絳傳且優(yōu)雅過(guò)一生》一書(shū)，深深被楊絳先生的優(yōu)雅所吸引。恰逢在世界讀書(shū)日來(lái)臨前一天，去東風(fēng)社區(qū)旁聽(tīng)“明德崇禮，書(shū)香溢東風(fēng)”全民閱讀活動(dòng)，方知這里有一處溢滿書(shū)香的圖書(shū)館。靜心聆聽(tīng)欣賞閱

似夢(mèng)非夢(mèng)，楊絳先生夢(mèng)中呈現(xiàn)的場(chǎng)景，讓我有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的傷感。格物致知一詞，是楊絳先生描寫(xiě)愛(ài)女錢(qián)媛和愛(ài)人錢(qián)鍾書(shū)對(duì)不了解事物的推究。為了尋其夢(mèng)境原理，在我通讀完畢返回看目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)第二部——我們仨失散了，首頁(yè)寫(xiě)著這樣一小段不起眼的文字：這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。瞬間恍然大悟。《我們仨》一書(shū)，是楊絳先生在痛失至親至愛(ài)兩位親人后撰寫(xiě)的，回憶是痛苦的，先生用夢(mèng)境的方式回憶了我們仨一起走過(guò)的平淡美好。

出國(guó)留學(xué)期間，盡管是苦日子也苦中作樂(lè)，從不敢用剪刀剪蝦鉗子怕蝦疼痛抽抽到烹飪得心應(yīng)手的平淡生活，在先生筆下是生動(dòng)有趣；一家人外出吃飯，總能點(diǎn)到餐館最好吃的菜，聽(tīng)到見(jiàn)到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艱苦、疾病的折磨，“我們仨”雖身不在一處，卻心靈相通，相互擔(dān)心，互相扶持，令人感動(dòng)。

在愛(ài)女和愛(ài)人均住院情況下，已至暮年無(wú)法兩頭顧及的楊絳先生在夢(mèng)境中“看到”女兒錢(qián)媛，在病床上依然樂(lè)觀對(duì)待他人，忍著疼痛工作場(chǎng)景讓人唏噓；痛失愛(ài)女，依然堅(jiān)強(qiáng)著，“代”女兒寫(xiě)信給父親讀給愛(ài)人錢(qián)鍾書(shū)先生聽(tīng)，直至愛(ài)人身體好轉(zhuǎn)才慢慢將實(shí)情一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)出令人感動(dòng)；錢(qián)鍾書(shū)先生離世前的一句好好活著，支撐著先生對(duì)未來(lái)生的獨(dú)自面對(duì)的.堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。

《我們仨》一書(shū)，有一種看不見(jiàn)的魔力，靜心，讓躁動(dòng)不安的心靜下來(lái)；《我們仨》一書(shū)，有一種看得見(jiàn)的美好，一家人有新鮮想法互相交換，即便意見(jiàn)不統(tǒng)一，也胡不強(qiáng)求。《我們仨》一書(shū)，有一種積極向上的氛圍，我們仨對(duì)工作上的事情絕不含糊，對(duì)不懂的問(wèn)題格物致知，直至疑惑解開(kāi)。楊絳先生的《我們仨》，猶如一泓清流緩緩流入心田。

圖片

與先生的遇見(jiàn)，讓我知曉讀書(shū)是一輩子的事情，即便走向暮年也依然不停止。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇十三

《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書(shū)后而悟書(shū)時(shí)，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。

《我們仨》是中國(guó)著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫(xiě)下的和丈夫錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過(guò)的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂(lè)與痛苦。回憶的網(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。

對(duì)文學(xué)的研究和書(shū)籍的熱愛(ài)，是這個(gè)家的文化傳承。錢(qián)鐘書(shū)夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫(xiě)道，丈夫最?lèi)?ài)在那里的圖書(shū)館中閱讀書(shū)籍，常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢(qián)鐘書(shū)先生也稱(chēng)贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書(shū)香世家，如若沒(méi)有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會(huì)相遇、相愛(ài)再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書(shū)香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往啊！

想到黃庭堅(jiān)所說(shuō)三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，劉向所感的書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更覺(jué)書(shū)籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。

和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的'親情的核心，在書(shū)中所寫(xiě)的女兒錢(qián)媛，有時(shí)像楊絳先生的姐姐，有時(shí)也像錢(qián)鐘書(shū)先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語(yǔ)連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來(lái)，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。

我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的，也是作者最牽掛的回憶。

繾綣時(shí)光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)幔楦凶钯|(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書(shū)畫(huà)鳥(niǎo)草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。

我們仨讀后感100字 我們仨讀后感500字篇十四

初識(shí)楊絳先生，是第一次為學(xué)生們上八年級(jí)的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠(chéng)、善良與樂(lè)觀。這次讀《我們仨》這本書(shū)，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭，感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛(ài)的親情，好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。

首先感動(dòng)于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口，三位教授，他們對(duì)學(xué)術(shù)，對(duì)學(xué)生，對(duì)教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識(shí)分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫(xiě)到“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí)，各自在自己的書(shū)桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)”

這樣的文字，我連讀幾遍，總會(huì)為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。

其次感動(dòng)于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫(xiě)中，我讀到了錢(qián)鐘書(shū)先生疼愛(ài)妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里，笨拙的鈡書(shū)為她做雞湯，在巴黎出租屋的時(shí)候，錢(qián)鐘書(shū)早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書(shū)的時(shí)候，還時(shí)不時(shí)想起錢(qián)鐘書(shū)為妻子每天清晨做的牛奶紅茶，還有她為鈡書(shū)做的紅燒肉。總能記得她夸贊女兒媛媛“乖，管得住自己，過(guò)目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪，常能想起他們一家三口讀書(shū)時(shí)媛媛看了開(kāi)頭就傷心痛哭，鈡書(shū)看到書(shū)上可笑處就癡笑個(gè)不了，楊先生看書(shū)則很鎮(zhèn)定的.樣子來(lái)。反復(fù)回想就能感覺(jué)到一家人在一起，所有的生活都是詩(shī)。

《我們仨》，楊絳先生在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，兩位親人都與她遠(yuǎn)去，她在這本書(shū)中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶。看似平實(shí)的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺(jué)察到她思念親人的苦痛，書(shū)中敘寫(xiě)的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵(lì)自己珍愛(ài)生活的動(dòng)力。想到這兒，猛然覺(jué)得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來(lái)，今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié)，未來(lái)都會(huì)成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵(lì)自己，有什么理由不溫柔對(duì)待這不斷流失的歲月呢？