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語文教學(xué)論文題目篇一
摘要：談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語文；教學(xué)原則。
近年來，中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程。”教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)闃藴实腵觀念，樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)活動組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來，在語文知識的學(xué)習(xí)中開闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個性特點和人文基礎(chǔ)，有針對性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達到教學(xué)目標，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設(shè)計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學(xué)大綱，嚴格要求全體學(xué)生達到統(tǒng)一的教學(xué)目標。（3）在語文教學(xué)過程中，通過合作學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須尊重個體，使每位學(xué)生都得到個性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達到教學(xué)目標的基礎(chǔ)上個性化發(fā)展，是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學(xué)中，遵循個體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學(xué)活動和評價考核，實現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標準答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個體的特點，科學(xué)分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學(xué)生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進。
在語文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計劃、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學(xué)生建立良性互動關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進程，經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須注重實效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實效，必須立足學(xué)生實際，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動的有效性和實現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標的針對性。
在語文教學(xué)中，遵循實效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。
語文教學(xué)論文題目篇二
1、當(dāng)你需要論文發(fā)表的時候，說明你的學(xué)業(yè)有成而且面臨晉升的問題了。這一步很關(guān)鍵，發(fā)表了說明你離升值加薪不遠了。發(fā)失敗了，說面可能還是要原地踏步。所以這個是你我共同面對的問題。對于期刊的發(fā)表，我們是在想方設(shè)法為你做到最好。
3、核心的有：中國全科醫(yī)學(xué)，遼寧中醫(yī)，中國新藥，山東醫(yī)藥，重慶醫(yī)學(xué)臨床軍醫(yī)雜志，中醫(yī)學(xué)報，中華全科醫(yī)學(xué)，中國美容醫(yī)學(xué)，心血管病防治知識，家庭醫(yī)藥，國際醫(yī)藥衛(wèi)生導(dǎo)報，護理實踐與研究，齊魯護理，中華現(xiàn)代護理雜志，西部醫(yī)學(xué)，臨床急診雜志，臨床檢驗，臨床心血管病雜志，中國修復(fù)重建外科雜志，醫(yī)學(xué)臨床研究，實用藥物與臨床，山西醫(yī)藥，醫(yī)學(xué)論文發(fā)表云醫(yī)學(xué)網(wǎng)可以考慮一下吧~記住，發(fā)期刊是你我共同關(guān)注的事，努力為你做到最好才是實在的!
發(fā)表的條件。
(1)所寫論文能否用一簡單句子說明信息，其實亦即初步的主題。
(2)是否值得寫?以前有無類似的報道，這樣一方面可避免重復(fù)，另一方面又可從以往作者的報道中有所借鑒，如表格的設(shè)計等。
(3)論文的重要性。作者在論文中能否提出某些新論點或?qū)嵺`經(jīng)驗，供爭論或參考。
(4)根據(jù)所投雜志，寫作時宜限定讀者對象。
(5)仔細瀏覽擬投稿雜志內(nèi)容，了解該雜志性質(zhì)，是否國外發(fā)行。
(6)檢索文獻，通常從近5年開始，如資料不足，可再往前找5年，直到滿意為止。
(7)考慮參與本論文寫作的作者名單。
(8)分頭收集、整理原始資料。
(9)仔細閱讀稿約，這是動手寫作前的重要步驟，務(wù)必符合其規(guī)則，所謂投其所好。
(10)論文基本結(jié)構(gòu)，是屬論著、病歷報告抑或綜述。
(11)列出原始草稿提綱。
(12)寫出草稿原文。
(13)推敲、修改稿件至滿意為止。
(14)用準確、簡練和流暢的文體書寫。
(15)應(yīng)符合科學(xué)性要求。
(16)選用適當(dāng)?shù)膱D表。
(17)重修底稿以達到刊出要求。
(18)復(fù)印留底，論文附介紹信寄編輯部。
(19)答復(fù)編輯部來函的有關(guān)問題，修正后迅速寄出。
(20)對將刊出的稿樣細心、認真、逐字校對。
語文教學(xué)論文題目篇三
小學(xué)人教版五年級下冊語文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文，注重心理描寫，沒有過多的直接的敘述，這就要靠我們用心去體會，里面有很多神態(tài)描寫，我們可以通過分析神態(tài)的變化來體會其中蘊涵的感情。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫?。教師還可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹的圖片，讓學(xué)生談感受。結(jié)合課文描寫來談白楊樹具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處，通過感悟體會到自己的父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹一樣感動了我們，也激勵了我們要有無私奉獻的精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。
二、對每篇課文都要設(shè)置一個合適的教學(xué)情境，便于學(xué)生理解。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更方便、更容易，教師在做不斷的努力。現(xiàn)在的語文教學(xué)，要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要。創(chuàng)設(shè)一個和課文相關(guān)的教學(xué)情境，學(xué)生猶如身臨其境，能體會到作者想表達的感情，能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊涵的道理。在教學(xué)中，我們多采用多媒體教學(xué)，多媒體有豐富的畫面，悅耳的聲音。它的特點是形象、直觀，能夠吸引學(xué)生。
通過看多媒體畫面，很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生理解起來更容易，不用教師很費力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽者就好了，傾聽每個學(xué)生內(nèi)心的感情，對這篇課文的理解和通過學(xué)習(xí)這篇課文對學(xué)生有什么影響。例如，教學(xué)人教版四年級下冊語文《觸摸春天》這一課時，教師可以把學(xué)生帶進大自然，讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天。學(xué)生走進大自然，看見了春天的模樣，把自己所看到的春天的模樣記了下來。走進教室，教師利用多媒體播放春天不同的模樣，讓學(xué)生談感受。
帶著這些感受再去看課文，看課文里描寫的是否和自己看到的一樣？讀后是否和筆下的作者有同樣的感受？課文里的主人公是個盲童女孩，她用自己獨特的方式感受到了春天。她是多么熱愛生活??！小女孩看不見，但依然熱愛生活，樂觀地生活。而完好無損的我們有什么資格不去熱愛生活呢？我們沒有理由不熱愛生活，因為我們生活在如此美麗的世界里。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生，讓學(xué)生從中體會到作者揭示的深刻的道理。也會美化每個學(xué)生的心靈，給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三、走進學(xué)生的內(nèi)心，傾聽學(xué)生心里的聲音。
作為教師的我們都知道，要想教好學(xué)生，就必須先了解學(xué)生。只有了解學(xué)生的教師，才懂學(xué)生喜歡什么樣的課。上學(xué)生喜歡的課，我相信每個學(xué)生都會喜歡這位教師。尤其是語文教師，在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。語文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文，教會學(xué)生如何與他人相處。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做？還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實中的人際關(guān)系。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正地親身體會，慢慢感悟。教師可以利用課下時間和家訪時間多了解學(xué)生的生活狀況，對經(jīng)濟不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照，讓他們感受到溫暖。（本文來自于《學(xué)周刊》雜志?！秾W(xué)周刊》雜志簡介詳見。）。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動地去幫助學(xué)生，幫助他們樹立自信。尤其是脫離群體的學(xué)生，沒有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體，讓他們變得自信一些。樹立自信會給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。多和學(xué)生說說心里話，讓學(xué)生敞開心扉接納你，這會對我們的教學(xué)工作帶來很大的幫助。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心，有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾，還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系，大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系。這樣的班集體是一個團結(jié)的班集體，是一個和諧的班集體。這個班集體的成員猶如家人一樣，彼此相親相愛，沒有爭吵，只有微笑。教師是最幸福的教師，學(xué)生是最愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生成為一個整體，形成這樣的班集體以后，對教學(xué)有很大的促進作用。對課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助。
四、
總結(jié)。
總之，小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個語文教學(xué)的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式。沒有情感的教學(xué)，是空洞的教學(xué)，是沒有意義的教學(xué)。學(xué)生也不會從中學(xué)會如何做人、如何生活、如何表達自己的情感。因此，教師在教學(xué)過程中，通過剖析課文內(nèi)容，著重點化學(xué)生的情感，運用作者筆下優(yōu)美的詞句打動學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。從而使情感教學(xué)達到培養(yǎng)人、教育人的目的，這樣才能達到教學(xué)目標。促進學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì)，達到全面教育的目的。
語文教學(xué)論文題目篇四
傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，把早讀課專門用來訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學(xué)校管理者、語文教師及學(xué)生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學(xué)習(xí)語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文來說，朗讀是一項重要的學(xué)習(xí)活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學(xué)生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學(xué)生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應(yīng)怎樣朗讀，結(jié)果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學(xué)提上課堂教學(xué)日程。在進行新課教學(xué)之前，要求學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生預(yù)先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學(xué)生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴及主動學(xué)習(xí)的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據(jù)學(xué)生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學(xué)生作為典型，樹立學(xué)生的信心，再輔以適當(dāng)?shù)墓膭詈椭笇?dǎo)，學(xué)生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學(xué)生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應(yīng)對所朗讀的內(nèi)容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學(xué)生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學(xué)生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學(xué)生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)涵，初步理解文本內(nèi)容的情感表達。指導(dǎo)學(xué)生把握語調(diào)的高低、語氣的輕重，在文字內(nèi)容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應(yīng)舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
語文教學(xué)論文題目篇五
在新課改的背景下，課程標準又一次明確提出了“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求”、“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默”的要求。但審視現(xiàn)在的語文課堂，沉悶有余活潑不足“對話有余”的現(xiàn)象還是相當(dāng)普遍的。受到單純追求片面升學(xué)率的影響，大量的朗讀時間被講授占用了，老師們還是覺得浪費時間，學(xué)生也覺得浪費時間。即使有朗讀，朗讀的品質(zhì)也不敢恭維，由于缺乏正確的指導(dǎo)，大多數(shù)學(xué)生并不懂得如何正確的發(fā)音、換氣，不能靈活自如地處理聲調(diào)的高低、停頓的長短、語氣的輕重、語速的快慢等。初中階段學(xué)生接觸的詩文較多，這些詩文情感豐富細膩，語言含蓄雋永，學(xué)生雖能意會，卻不能用朗讀去傳神。此外，多數(shù)學(xué)生總不敢大聲放開朗讀，極度限制了自身朗讀水平的提高。這些現(xiàn)狀嚴重影響了語文教學(xué)的現(xiàn)狀，影響了新課標語文教育的開展。
個性化朗讀是多感官的參與、多角度接受語言材料的全息刺激，促使學(xué)生調(diào)動已有儲備，自主能動的進行快速組合、立體感受，從而獲得體驗的朗讀。它是建立在以人為本因材施教的基礎(chǔ)上的，倡導(dǎo)以學(xué)生為個體進行個性化朗讀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，所以教師要珍視學(xué)生的朗讀個性，鼓勵學(xué)生個性化的表達。
每個學(xué)生都是個性鮮明的個體，他們的語音條件、理解能力、朗讀水平、語文基礎(chǔ)等各不相同，當(dāng)然朗讀效果千差萬別。教師要耐心地聽取他們各不相同的朗讀，不要馬上打斷、糾正，要給學(xué)生一個自我體驗的空間，耐心聽取他們這樣朗讀的原因，讓大家評議，讓學(xué)生在同學(xué)的幫助下改進方法、提高認識，讓他們在民主、自由、寬松的氛圍中盡情發(fā)揮自己最出色的一面，讓他們敢讀、想讀、愛讀。
在新課改的語境下，“以讀為本”的語文課堂理念，十分注重學(xué)生的個性化朗讀。因此，朗讀技巧無形中淡化。事實上，通過一定的朗讀技巧來還原和烘托文章的固有情感，然后再解讀是必要的。所謂朗讀技巧是根據(jù)各類文章的不同讀法，也就是對語音、語速、語調(diào)、停頓等的掌握、控制和運用?！墩Z文新課程標準》指出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀總的要求。根據(jù)階段目標的不同，各學(xué)段可有所側(cè)重。”如果能從低年級就開始朗讀技巧的'指導(dǎo)，學(xué)生到中高年級的感情朗讀就不成問題。教師在指導(dǎo)的過程中，應(yīng)注意方法的整合和方式的選擇。以提高指導(dǎo)的有效性。
二、聯(lián)想想象的運用。
聯(lián)想和想象可以幫助學(xué)生更好的理解文章和人物的感情，不同的個體想象力不同，理解也不同，在尊重學(xué)生個體的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)其特色閱讀才是真正的個性化閱讀。教師在教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中展開豐富的想象，努力激起學(xué)生對作品內(nèi)在意境美的再創(chuàng)造，使文中描寫的情景像放電影一樣一幕幕的映過。這樣，學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解和把握就會深入，對于文章語言表達形式的領(lǐng)會就會更加深刻，就會從中得到真正的啟迪，善的教化，美的熏陶。角色扮演的定位。
分角色朗讀是根據(jù)課程的需要，由學(xué)生扮演不同的角色，進行課文朗讀的形式。分角色朗讀，確實是一種能讓學(xué)生進入文本角色，展開想象的翅膀，感受作者之情的有效途徑和形式。學(xué)生在角色扮演中，可以更好的融入故事情節(jié)，更加真切的體驗人物的感情，朗讀也就更有感情。分角色朗讀一般比較適用于故事性強的文章的學(xué)習(xí)，中間涉及到對話，或者是不同人物的心理描寫等均可以，學(xué)生通過朗讀來體驗不同人物的不同感情。
三、層次分讀的訓(xùn)練。
每句最后的部分連讀可以讀出句子應(yīng)有的力量和“火熱”的情感。然后根據(jù)男女生不同音調(diào)，語速的差別，做了男女領(lǐng)讀，分讀及合讀的要求，全員參與，互做評委，鼓勵每位同學(xué)發(fā)表自我見解。然后再讓學(xué)生選出讀得較好的學(xué)生范讀，鼓勵讀得不好的學(xué)生大膽的讀，比較改進，爭取達到自我陶醉人文合一的境界。在臺階式的朗讀訓(xùn)練中，學(xué)生充分地感悟課文，提高了朗讀能力。
結(jié)論。
伽達默爾說過：“不是語言寓于人，而是人寓于語言?！崩首x因人而異，因為學(xué)生學(xué)會閱讀的前提是自己閱讀，自己走進文本、感悟文本、理解文本。學(xué)生的朗讀基礎(chǔ)，心理特征，生活閱歷是千差萬別的，學(xué)生可能理解不到位或者超出文本。因此，教師要尊重學(xué)生的個性，提供足夠的空間和時間，適時適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)他們進行朗讀訓(xùn)練，真正讓學(xué)生在語文課堂上體驗讀出樂趣。
語文教學(xué)論文題目篇六
小學(xué)語文“國培計劃”教學(xué)點集中培訓(xùn)在我校舉行。我有幸觀摩了我校楊佳祥老師的識字課、左曉梅老師的看圖作文課，楚雄市鹿城小學(xué)郭燕波老師的閱讀課。三位老師都有各自的教學(xué)風(fēng)格，他們的授課都特別精彩，而且有獨到之處，還聆聽了北京專家李鏜老師精辟的點評，讓我受益匪淺。作為一名普通的小學(xué)語文教師，要想跟上當(dāng)前教育教學(xué)形勢的發(fā)展，滿足學(xué)生素質(zhì)教育的要求，使自己成為真正優(yōu)秀的教師，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。
今天，由于知識媒體的進步和信息時代的快速傳播，學(xué)生見多識廣，知識量也在飛速增長。學(xué)生除課堂學(xué)到的知識外，在廣闊的課外天地里，古今中外，天文地理都在接觸，他們每時每刻都在產(chǎn)生許許多多“稀奇古怪”、“異想天開”的問題。面對這種情況，我們老師也只有不斷的學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識才可以應(yīng)對。由此可見，作為一名教師，應(yīng)同時具備雙重身份：既是教師，又是學(xué)生，教師為“育人”而學(xué)習(xí)。
實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過不斷的實踐，才能把學(xué)到的觀念和方法落實在教育教學(xué)工作中，幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。充分調(diào)動學(xué)生的積極性，為學(xué)生提供各種發(fā)展的機會，為學(xué)生服務(wù)，建立一個民主，寬容的課堂氛圍。另外，教師應(yīng)該把握社會發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要，不斷提高自己的教學(xué)能力和科研能力，確立培養(yǎng)目標，打造新時代的人才。
在活動中學(xué)員們還進行了熱烈的交流討論，人人坦言收獲甚豐。我看到很多行之有效的教學(xué)方法或技巧，讓自己在課堂上有了更多的選擇。在交流中大家各抒己見，但都著眼于這三節(jié)課的所學(xué)所用，讓我受益頗多。
我覺得自己在今后的教育教學(xué)實踐中，在對教育工作的宗旨認識、語文教師肩負的育人責(zé)任、新課程理念的探索與思考、語文課堂教學(xué)的模式實踐、科研課題的立項與實踐、師生和諧關(guān)系的協(xié)調(diào)、語文教學(xué)藝術(shù)的高層次塑造、閱讀及寫作指導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計等方面，都應(yīng)該有更高的追求。
作為教師，我們的學(xué)習(xí)不是一般的學(xué)習(xí)，而是基于一個教育者的學(xué)習(xí)。我們最終的追求是育好人，為“育人”而學(xué)習(xí)是教師的天職。我們應(yīng)當(dāng)積極參加上級組織的各種培訓(xùn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)，使之達到活到老，學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)觀念。應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)新的教法，新的教育教學(xué)理念。讓自己成為“源頭活水”更好地滋潤學(xué)生渴求知識的心田。
這次“國培”為我們提供了很好的學(xué)習(xí)機會。國培雖然結(jié)束了，但國培傳達的精神理念，傳遞的有效教學(xué)方式方法，讓我對自己今后的教育教學(xué)充滿了信心和希望。教育就是生活，做為教師能做好教育，也就能擁有一份美麗的生活。
語文教學(xué)論文題目篇七
:在當(dāng)今社會，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來越重要的作用。信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語文課堂教學(xué)。
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，在近年來更是產(chǎn)生了推動課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，同時也幫助教師開拓思路與教學(xué)視野，通過更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時也積極促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會，信息技術(shù)就像是無縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動改革的作用，尤其對于小學(xué)語文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語文教師們越發(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動，完全依賴于教師的個人魅力———肢體動作和幽默語言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長一段時間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中，更加可以靈活動腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動有趣的靈活方式展現(xiàn)出來。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書時間，提高了課堂教學(xué)效率，同時也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科的巨大門檻，對于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語言點撥，而教師的這種點撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點撥并不能夠以點概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語文四年級下冊，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時，由于大部分學(xué)生都沒有在現(xiàn)實生活中真正見過燕子，對于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個具體的影像，因此也就對于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時，教師利用多媒體播放課前準備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語句內(nèi)容，理解文章所要表達的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗無法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無可比擬的教學(xué)優(yōu)勢，在動態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動思考的能力，教師更多的可以嘗試利用多媒體營造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫的詞句，以及理解文中的重點詞語。通過多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對于小學(xué)語文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標，經(jīng)過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標才能夠順利實現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過程中，仍然無法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
語文教學(xué)論文題目篇八
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里，把知識一道帶進去?！边@就是說，作為一名教師，不僅其語言是規(guī)范的，而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質(zhì)疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風(fēng)云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關(guān)重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設(shè)一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學(xué)任務(wù)的，而這種情況，在實際語文教學(xué)工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學(xué)生，使學(xué)生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。
“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應(yīng)多從語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學(xué)科的研究成果，了解相關(guān)的學(xué)科知識，如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實踐認為，語文教師的知識結(jié)構(gòu)可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎(chǔ)；其次，是熟悉社會科學(xué)和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學(xué)生，學(xué)生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué)，美學(xué)等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學(xué)過程中靈活自如；才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準確的基礎(chǔ)之上做到表述生動形象。
要讓學(xué)生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓(xùn)練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！
一直以來，很多的人都提倡快樂教學(xué)，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學(xué)是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學(xué)生在輕松中獲得知識，才是語文教學(xué)追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關(guān)重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應(yīng)學(xué)會幽默，這對于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對突發(fā)事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂，也會提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r候一道題特別復(fù)雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診?！币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進行專家會診?！比缓?，組織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。
但需要強調(diào)的是，教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學(xué)時間，又給學(xué)生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學(xué)生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異?？傊?，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。
文學(xué)來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學(xué)生才會被調(diào)動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當(dāng)中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”
只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來。
更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經(jīng)，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質(zhì)，而天真的真切定義，應(yīng)該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質(zhì)。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的，同時也無法捕捉學(xué)生的心。
一個語文教師不天真，他就難以調(diào)動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學(xué)生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。
總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。
