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小說活著讀后感 活著小說讀后感(大全14篇)

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小說活著讀后感 活著小說讀后感(大全14篇)
時間:2023-11-18 00:40:06     小編:HT書生

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編帶來的優秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

小說活著讀后感篇一

當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!

人,活著到底是為了什么?

當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。”

小說活著讀后感篇二

從1993年到,余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來,跨越了時間的障礙,頑強地活著。

我們能做的已經不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言,當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,困難重重,可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻,這個故事必須讓我們進入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個人只要活著,就必然要經歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產。可是從敗家之后的每一步,似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁,后來又經歷三反五反,大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產殞命,女婿事故身亡,唯一的孫子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈,這就是命運,或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著”,這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候,當老人再數出這一個個名字的時候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。

余華說:“生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。

小說活著讀后感篇三

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現出余華的《活著》,這正是生活的本質。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。

那福貴的母親的白發與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫,而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重擔,活著的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對著眼前的絕望之境地一點點地長大,漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩,成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多,珍貴的力量,這來自于對活著的亙古不變的態度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護,如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。

他們說,人生不過一場戲,各人有各人的角色與臺本,可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度,那滿懷的倔強,那滿腹的荒唐,那滿懷發謚的期待,如若上蒼發出死亡的調度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會排空而來,而來與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

世上千千萬萬,老來風味,大抵都是在活著,誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉抱有希望,真心不感到死之苦惱!(楊馥瑜)。

小說活著讀后感篇四

2007年初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》,記得當時感慨良多,和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節以及總體感受,后來才知道原著叫作《活著》,作者余華,考慮再三,決定將此書列入2019年閱讀書單之列,今天下午剛好閱讀完畢,同時恰逢2019年的除夕夜來臨之際,就迫不及待寫下這段文字,生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落,我是一點也不同情他,甚至覺得這全然是他應有的報應,但是,越往后讀,越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象:家境衰落后,隨即父親死去了,好不容易福貴改邪歸正了,眼看著家計慢慢變好了,福貴卻又被抓去當兵了,在戰場上經歷刀槍雨彈,看過戰友們的死去,所幸福貴活下來了,回到了家。但是,家境實在貧寒,無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久,女兒自己逃了回來。一家四口在一起,雖然困苦貧窮但仍是幸福的,但好景不長,福貴的妻子家珍又病倒了。不過,雖然病倒了,家里還有聽話的女兒兒子搭把手,日子也還是那么過。但是,更可悲的是不久過后,兒子有慶好心給鎮長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里,我真的實在是看不下去了,眼淚直流,這是何等的悲慘吶,不得不感嘆生命的弱小,但同時,我又不得不佩服福貴的堅強。過了會,我又重新打開了書本,想懷著樂觀的心態繼續往下看――有慶死后,過了段時間,女兒鳳霞出嫁了,所幸嫁了一個好人家,人好家境好對福貴一家也好,眼看著生活就這樣幸福美好下去,然而災難又來臨了,女兒鳳霞因生產流血過多而死,隨后家珍也走了。過了幾年,女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了,但不久,家境貧寒,孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來,只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現實打敗,他仍懷著樂觀的心態面對生活。“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨,福貴也能將它消解,堅強的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價值,它來自活著,“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受,學會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”,我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是福克納小說《喧鬧與騷動》的結尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失于無形,他的內心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有并珍惜這些,在經受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能,死了就什么都結束了。”沒有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么,對福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可,到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好,無需去爭太多不屬于自己的東西,學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍,學會承受苦難,承擔起自己的責任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。兒孫自有兒孫福,教育很重要,不需要為兒孫留下太多的錢財,給他留下足以養活自己的本事是最重要的,時代裹挾下,可能每個人都不能幸免,每個人都有自己的命運,有時候命運可以掌握在自己的手中,有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。

小說活著讀后感篇五

輕快明亮的文字帶給人歡樂,反諷悲愴的文字帶給人沉思。

書名《活著》,簡單直白,活著的狀態相同,活法不同。書中的主人公福貴,一個過去許久依然記得的名字,想必他的父母希望他一生福運相伴,誰知,他的后半生僅短暫的與這二字結緣。

余華先生的《活著》講述的是福貴的一生,青年時的他荒唐淫亂,整日吃喝嫖賭;年輕時的他被抓作壯丁,在戰場上九死一生;中年的他勤懇勞作,經受喪子和妻患絕癥之痛;老年的他親人逐個離去,只留下他獨自一人與老牛相伴。

青年時期的福貴混賬不堪,恨不能沖進書本告誡他浪子回頭金不換,老年時期的福貴生活窘迫、形單影只,身邊的一切事物像褪去顏色,僅僅為了活著而活著。有人說,如此難捱的日子為什么要堅持下去呢?何不隨著家人一并去了,從此獲得解脫與安逸。親人的離去固然傷痛,未曾離去之前,帶給福貴的是溫暖與陪伴,更教會了福貴責任與擔當。

之前在某檔綜藝節目中看到說“活著其實就是一日三餐”,農民伯伯早起喂雞、喂豬,而后用餐、勞作、休息,周而復始,整日與溫飽博弈,是最簡單的活法。后來經濟發展了,我們不僅要溫飽,還要住的寬敞,便有一部分人從耕作的隊伍中脫離出來,投身于城市建設中。時代的發展是必然的,活著的本質是不變的,福貴帶我們回憶了他的一生,返回現實,我們也要過好自己的生活,活著,就有希望;活著,就能改變。

小說活著讀后感篇六

“人是為了活著而活著,不是為了活著的其他事物活著的”,一開始看到這句話的時候不太理解,在聽完康老師和其他小伙伴的分享,還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。

正如余華寫到的,絕望是不存在的——像福貴的一生中經歷了那么多的苦難,他的親人一個接一個的死去,但依然沒有絕了他要活著的希望,當這些生離死別經過時間的沉淀,再回望的時候可能又不是那么的悲傷了。

就像現階段生活中,你說為了什么活著,為了親情,愛情,友情,金錢,地位……但當這些同樣經過時間的沉淀,你再看的時候,發現好像也就那么一回事,并沒有至于到要去尋死的地步的,就覺得活下來就是挺好的。

這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”,這些我們看似重要的東西,并沒有成為牽制我們活著的因素。在經歷世事后,最后還是發現活著最重要。

小說活著讀后感篇七

那天晚上,我突然心血來潮,打開了封塵了幾年的鋼琴蓋,翻開了布滿灰塵的鋼琴譜,撫摸著黑白琴鍵,彈著幾首十分簡單的小曲,感受到了一種時間的重量。這種感覺似曾相識,在那天早上,媽媽買回了余華的《活著》。因為老師說這是一本很值得一看的小說,我很高興,迫不及待的想一睹為快。故事比較短,我比較快地就讀完了,而后,感覺很惆悵。

薄薄一本小說,卻因為承載的死亡、苦痛,顯得那么沉重。從中,我們見證了主人公福貴七個親人離去的殘酷過程:是父親、母親的憂郁而死,是兒子有慶的抽血致死,是女兒鳳霞的出血而死,是妻子家珍的積勞而死,待我們所有人都以為幸福將至,苦難遠去時,從天而降的二喜的意外死亡和隨后苦根的活活撐死,幾乎讓讀者情不自禁地目瞪口呆!小說中,個人的生命就像一根根蘆葦,沖散,在了時間的長河中,漸漸湮沒。死亡,真是簡單不過的事,就像一把把鋒利的尖刀,將生命攔腰截斷。而親眼目睹這一切的福貴,內心該有多么痛苦呀!

他,在我看來:從平凡抵達到了偉大。他,太普通,既非一個飽讀詩書、吟風弄月的人,也非一個天生異秉、特立獨行的奇人。他,只是因為經歷的多,是那些經歷呀,磨煉了他的人格,是那些經歷呀,鍛造了他的高尚,只因額頭被打上了歲月的烙印,使他明白了世間的真理,依舊快樂的生活著。如同作家余華愛聽的那首美國民歌中歷盡苦難,卻依舊選擇淡然樂觀的老黑奴。

老人對生命的坦然,也感染了我。想到都市中的男男女女,心中欲望無窮無盡;他們富有著,卻像少年的福貴一樣,精神空虛,對生活依舊是抱怨,依舊是不能平息;現在的孩子們,那些整日泡在蜜罐里,整日不知天高地厚,要這要那的小皇帝小公主。

總在疑惑著:在長長的一生中,為什么歡樂總是乍現就凋落,走的最急的總是最美的時光?老人與田里的牛,會用沉默,給你最好的答案。

小說活著讀后感篇八

初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》,記得當時感慨良多,和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節以及總體感受,后來才知道原著叫作《活著》,作者余華,考慮再三,決定將此書列入閱讀書單之列,今天下午剛好閱讀完畢,同時恰逢20的除夕夜來臨之際,就迫不及待寫下這段文字,生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落,我是一點也不同情他,甚至覺得這全然是他應有的報應,但是,越往后讀,越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象:家境衰落后,隨即父親死去了,好不容易福貴改邪歸正了,眼看著家計慢慢變好了,福貴卻又被抓去當兵了,在戰場上經歷刀槍雨彈,看過戰友們的死去,所幸福貴活下來了,回到了家。但是,家境實在貧寒,無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久,女兒自己逃了回來。一家四口在一起,雖然困苦貧窮但仍是幸福的,但好景不長,福貴的妻子家珍又病倒了。不過,雖然病倒了,家里還有聽話的女兒兒子搭把手,日子也還是那么過。但是,更可悲的是不久過后,兒子有慶好心給鎮長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里,我真的實在是看不下去了,眼淚直流,這是何等的悲慘吶,不得不感嘆生命的弱小,但同時,我又不得不佩服福貴的堅強。過了會,我又重新打開了書本,想懷著樂觀的心態繼續往下看――有慶死后,過了段時間,女兒鳳霞出嫁了,所幸嫁了一個好人家,人好家境好對福貴一家也好,眼看著生活就這樣幸福美好下去,然而災難又來臨了,女兒鳳霞因生產流血過多而死,隨后家珍也走了。過了幾年,女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了,但不久,家境貧寒,孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來,只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現實打敗,他仍懷著樂觀的心態面對生活。“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨,福貴也能將它消解,堅強的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價值,它來自活著,“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受,學會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”,我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是福克納小說《喧鬧與騷動》的結尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失于無形,他的內心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有并珍惜這些,在經受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能,死了就什么都結束了。”沒有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么,對福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可,到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好,無需去爭太多不屬于自己的東西,學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍,學會承受苦難,承擔起自己的責任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。兒孫自有兒孫福,教育很重要,不需要為兒孫留下太多的錢財,給他留下足以養活自己的本事是最重要的,時代裹挾下,可能每個人都不能幸免,每個人都有自己的命運,有時候命運可以掌握在自己的手中,有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。

小說活著讀后感篇九

當我第一遍讀完合上書本之后的一天里,一位黝黑彎背脊的老人,一頭年邁行動遲緩的老牛在夕陽下耕作的畫面愈加清晰,色彩暗淡而又光芒四射;當我第二遍讀完后,我仿佛看見孔老夫子站在歷史長河邊,緩慢地捋著白發胡須,不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。

福貴的一生,以旁人的視角,他是可憐的,他的爹因為他的年輕肆意妄為,賭博嫖妓,輸掉了全部家產而病死。他的母親積勞成疾而去,而他自己被國民黨抓去當了壯丁,傷號被視為動物扔在土地上,哀聲遍野,清晨變成了死尸,最后被解放軍給了盤纏才活著回了家。然而,命運卻沒有饒過他,一雙兒女、妻子先后離去,女婿死于工傷,外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人,“我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的”“苦根死后第二年,我買牛的錢湊夠了,看看自己還得活幾年,我覺得牛還是要買的。牛是半個人,它能替我干活,閑下來時我也有個伴,心里悶了就和它說說話,牽著它去水邊吃草,就跟著個孩子似的”

福貴心里是苦的,但是他貴在知道看透生死,經歷過生死戰場的人可能心境會很不同吧,當他接受身邊人的離去,也踏實的覺得以后不用擔心他們了。他是安心的,是超然的。

小說里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒遇到過一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態,甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次地重度此生了。”

對處在生命盡頭的老人來說,未來很短,過去很長,唯有一遍一遍的回憶才能把現在的每分每秒過得有意義吧。他是勇于揭開傷疤的人,清晰準確的戳中自己內心深處的痛點。痛,才會讓他知道自己是活著,七情六欲的活著,而不是木訥、搪塞過去的活著。

小說活著讀后感篇十

近期,在同學的介紹下品閱了余華作品集中的《活著》與《在細雨中呼喊》,其中,活著,以其獨特的樸素,給予我良多感觸。

活著,是一個無法華麗,簡單但飽含深刻韻味的詞,活著,究竟為誰?

在作家余華筆下,主人公福貴經歷了眾多的苦難:獨子有慶捐血過多致死,女兒鳳霞難產而去,妻子家珍病逝,女婿二喜意外摔死,連唯一的小外孫也因過度饑餓被豆子撐死,從此,只剩他一個人孤零零地活著,沒有愛情,沒有親情,更沒有友情。最后,福貴買了頭老牛,給它起了個名字,給周圍農民的牛分別起了妻子,兒子和女兒女婿的名字,他說,這樣,福貴就不是孤零零的了,活著,還是要活著。

也許,是樂觀與對生命的責任在支撐他做好生命的每一步吧,他說,能活著,就是一種幸運。

活著,看似簡單,看似理所當然,但其中韻味,能深得之人又有幾多?

活著,雖然樸實簡單,但它賦予了生命一種責任,一種在于世的擔當。因為活著,所以我們積極去實現生命存在的意義,同時也得忍受并且接受不同的命運,或苦難或幸福,都是活著的一部分。在愛與痛的交織中,在冰與火的纏綿中,我們始終都應堅強地活著。因為活著,生活就還沒有走到盡頭,就還有希望。活著之于人,是重要的,是根本的。

現實中也有不少人經歷著富貴的“苦難”,類似的是。他們也曾經堅強的活著,不同的是,他們曾經在心理上崩潰過,也曾想過放棄,但最后,希望的稻草,給予他們為生命運行的氣息二努力對抗的勇氣,重新用堅韌詮釋活著的美麗。生命中有太多美好的愛,在我們活著的過程中輕輕伴隨。當死神讓我們最后一次回眸人生時,平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持----活著。

活著,也就有了盼頭,活著,也就該珍惜,因為,活著就是人生最大的幸運。

人活著,是為了什么?

周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。

因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。

這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經歷了戰爭,被抓丁到戰場而死里逃生;經歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。

在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。

“坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。

作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受,成為生命之予生活的一種狀態,是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮。

日記。

》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,來源于她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的責任與心中的愛。

而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責任與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

在這種心態的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。我贊同!

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚。”

小說活著讀后感篇十一

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:

書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人,但卻是最可憐的人!

小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽的余暉、無垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他背負著一家人活著的希望。他失去了一切,唯有活著的意志無法被剝奪。

他,為了活著而活著。

這是斗爭與生存的故事,作者用樸實無華的筆墨,寫出了當時中國社會中農民階級不同時期的生活經歷,打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。

正如余華所說的:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。

《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼,這是最為感人的友誼,他們相互感謝,一起也相互仇視,他們誰也無法扔掉對方,一起誰也沒有理由訴苦對方,《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難,就像危如累卵,讓一根頭發去承受三萬斤的分量,它沒有斷,《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大,敘說了失望的不存在,敘說了人是為了活著自身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公從前嫖賭輸光了家產,可是親人并沒有扔掉他,這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好,只需有愛,有關心。可是妻子抱病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事端去世,孫子被自己的疏忽害死,全部全部的杯具連續產生,最終只留下自己活著,可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境,應對自己的曩昔可以鎮定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的思念,與對日子的感謝,雖然不幸產生在自己身上,但卻幸虧自己從前有那么好的妻子,明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄,沒有控訴或許揭穿,而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美,而是對全部事物理解之后的超然,對善和惡的天公地道,用憐惜的目光看待國際。

主人公福貴閱歷了終身的磨難,家人先后離他而去,一次次在失望的邊際徜徉,可是他卻有對磨難的承受潛質,對國際的達觀情緒。當他發現直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視,他們之間相互感謝,相互仇視,可是誰亞無法扔掉當地,一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著,只需活著,只為可以活著。

咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折,有的時分咱們確實很難以承受,可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄,覺得自己與福貴的距離,或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高,可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受,活的相同的慨嘆!

不論怎樣,日子總要持續。只需活著就好,只為了活著自身而活著,而不是為了或許之外的任何事物而活著!

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小說活著讀后感篇十二

讀過不少余華的作品,曾經被《在細雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個下午讀完了《活著》(自己很早買過這本書,被人借去未還,前天在f同學家借來了該書),卻沒有收獲預期的精彩。說實話,讀著這部公認的悲情小說,我沒流一滴眼淚,那種沉悶、略顯失真的情節,讓我在躺椅上幾度犯困,有些章節我是跳讀過去的。之所以足讀,一是出于對余華同志的敬重,二是逼迫自己做一番思考,再寫一篇讀后感上傳博客,否則,我對它的一點點感覺很快就會煙消云散。

___。

時代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現代中國的演變史。

回頭浪子福貴經歷了人生最大的痛苦,父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去,他的心底其實在滴血、在哭泣,但他仍然奇跡般地一次次挺過來了,依然樂觀豁達地面對人生。在風燭殘年之際,依然快樂地與老牛為伴,沒有一絲的沮喪。在他的臉上,你看不見生活有多么的艱難,看不到對世道人間的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。

福貴老人也是廣大中國農民的一個縮影,他的身上遺存了太多的優良品德,勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅韌。正是無數像福貴這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。他們為國家付出了太多太多,而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。

福貴沒有因為親人的全部離去而結束自己的生命,在歷經了那么多令人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著,他只知道活著就是為了讓死去的人安心,只是很純粹地為了活著而活著,活著就是這么簡單。而世上卻有許多人始終不明白,他們總以為活著只為了幸福,只為了金錢,只為了名利,只為了愛情……當他們達不到目的或改變不了命運時,就輕易與世界說再見。

《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

俗話說,好死不如賴活著。無論生活多么悲慘,人都要堅韌地活著。只要活著,就有希望。只要活著,就是勝利。

活著,為自己,為愛你和你愛的人。

小說活著讀后感篇十三

余華小說《活著》讀后感(經典)

引導語:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。(余華《活著》)” 余華這部經典小說已經被拍成電影,還有人大膽放言“不看人生就不圓滿”。真的嗎?先一睹小編精心為大家整理的余華小說《活著》的讀后感為快吧,謝謝閱讀。

余華,1960年4月3日生于浙江杭州,3歲時隨父母遷至海鹽,在海鹽讀完小學和中學。曾經從事過5年的牙醫工作,1983年開始寫作,已經完成長篇小說4部,中篇小說集6部,隨筆集3部,其作品被翻譯成二十種文字,在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年),法國文學和藝術騎士勛章(2004年),中國圖書特殊貢獻獎(2005年)等。現為杭州市文聯專業作家。

現在是21世紀的社會,我們國家迅速發展中著,沒有戰爭,沒有饑餓。我們這一代人在愛的包圍下快樂地成長著。從來沒有去想過活著的意義。我們還年輕,想吃想玩想自由,未曾靜下心來去探索過活著本身。這樣的日子一直到上大學,沒有了高中那忙碌的考試生活,大學里時間一下子變得多而松散起來,因為離家遠,父母的管教也變得弱弱的,大學里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學習。百無聊賴,有時候會覺得生活得一點意思都沒有。直到有一天,不經意在圖書館看到余華《活著》這本書,讓我對生命有了一個新的認識。

這本書以一個故事的講述作為脈絡,我作為一個旁聽者,和觀眾一起聆聽著故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴,典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字,代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴,可真的是這樣,就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切,那么中國會減少多少悲劇啊,可是寄托只是寄托,和現實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩,紈绔子弟可以說,家境優越,地主父親。可是越是這樣的家庭就越難有優秀的兒女,福貴的眼中,生活就是享受和揮霍,不顧父親的反對,不顧妻子的心傷終于有一天,他把家業敗光了,輸在了賭博上,輸給了龍二。為了還債,父親賣了家業,搬出了祖宅。然后父親去世了,或者說是被他氣死的,接連的不幸還在繼續 。

貧苦的生活困擾著每個普通中國人,包括福貴一家。兒子有慶,到了一定的上學年紀,他們為了有足夠的錢,決定將女兒鳳霞送給別人撫養,后來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛,還是讓他們決定留下鳳霞,一家人一起,什么困難都可以戰勝。很快到了大躍進時期,此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病,妻子本是大家小姐,因為他卻又過著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子,這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的,因為善良,有慶為縣長夫人輸血結果因為醫生的自私和想要邀功,讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴,雖然他極度忍受不了,但為了妻子和女兒,他還是把有慶埋在了村西的地里,找個借口安慰還在病中的妻子。可夜夜的腳步還是暴露了事實,妻子還是知道了真相。一度,他以為妻子已經病入膏肓,無可救藥了。可奇跡還是發生了,妻子竟然好了,能正常生活了。

沒有了兒子,女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞,到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過自己的每一天。終于有一天,女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭,但是女兒與他兩情相悅,這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜,風風光光地娶走了鳳霞,兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意,有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶,這無疑是一個天大的喜訊。可是鳳霞的生產卻帶走了她的生命,還是在那家醫院,那個奪走有慶生命的醫院。

家珍不久之后也去世了,因為病魔,因為傷心,因為無牽無掛。只剩下他,女婿,還有女兒的孩子,苦根。二喜帶著苦根每天工作,懷念鳳霞。可是,屋漏偏遭連夜雨,二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的.醫院,已經見不到二喜的最后一面了。帶著苦根,生活還是要繼續。

苦難已經經歷太多,就不會因為苦難的深入而有所難以承受了。 苦根真的是個苦孩子,沒見過母親的芳顏,不久父親又去世了。 可是命運還是沒放過他,因為貧窮,苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法,也許有人會覺得很可笑,可是透過表面卻有難以言盡的凄涼。于是,就只剩下他了,孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去,而是留下來承受所有的痛苦,可是他已經不再痛苦了,因為他所愛的人都已經遠離痛苦了。后來,他的伴侶變成了一頭牛,至少這樣他就不會孤單了。人生的最后時光,和一頭牛相伴,他也學會了自娛自樂。沒有什么比活著更重要,即使沒有一個人相伴,為了死去的親人,愛人,還是要繼續活著。一個人的生活,沒有什么舍不得,該是你的誰也拿不走,不是你的,誰也留不住。所謂命里無時莫強求。

看完《活著》,我發現自己的眼睛已經濕潤了。雖然富貴生活的那個世界已經離我們非常的遙遠,但是生活本身就是起起跌跌的,在生活這條路上有許多的波折,生活的磨難在不同時代,不同的人身上,都以不同形式出現。人生正是因為戰勝困難才變得有意義,最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現在的迷茫就是我生活前進的困難,當下,我最重要的就是找到自己的人生目標,去把大學生活過得豐富多彩。

《活著》的本質在于經歷苦難、體會蘊藏在痛苦里的甘甜。

小說活著讀后感篇十四

如果讓我去一座孤島上只能帶一本書那我將選擇余華的《活著》。如余華說的:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

這本書講述了富貴一生悲慘的經歷。青年時富貴風流倜儻,每天吃喝嫖賭,無所不做,他那時的活著是為了高興,為了享受這花花世界。中年時期富貴家道中落窘迫不堪,經常吃不飽穿不暖,但是他有一個幸福的家庭,他那時的活著是為了家人。老年時期富貴,家人一個個離他而去,最后只剩下一個老黃牛,但他并沒有失去生的希望,仍舊堅強地活了下去。

我們終此一生最后的結果就是自己去尋找活著的意義,沒有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不,我們可以自己去創造意義,如你靜靜的去看一本書,在一個安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己,去郊區呼吸呼吸新鮮的空氣。或許這些看起來沒有什么意義,但是對我們來說卻能讓我們得要一種很舒服的感覺。或許在這個嘈雜的世界,我們每天過著九九六的生活,但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在,這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)。

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