讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
余華的小說活著讀后感篇一
我很幸運(yùn)讀的第一本書是《活著》，而它讓我愛上看書也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著，應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤了眼眶，看到后面一個(gè)接一個(gè)離開了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實(shí)而簡潔，人物形象刻畫細(xì)膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國舊社會一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實(shí)活著本身就是美好的，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮樱行㈨樀膬号团觯哉J(rèn)為他是幸福的。
我跟福貴比我覺得我很幸運(yùn)沒有生活在他的那個(gè)年代，但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話，我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎，會不會被現(xiàn)實(shí)打到？我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書是《活著》，讓我學(xué)到了人面對困難應(yīng)該怎么樣活著。（朱丹）。
余華的小說活著讀后感篇二
“你說人為了什么而活著？”
“活著。
我在上大學(xué)之前幾乎沒怎么讀過國內(nèi)大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺得國內(nèi)作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個(gè)觀念從大一也開始慢慢轉(zhuǎn)變過來了，我也開始試著讀一些國內(nèi)知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學(xué)第一本國內(nèi)作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書呢？應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。
《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。
故事是以“我”的口吻展開，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生：他本是一個(gè)紈绔子弟，年輕時(shí)好賭，散盡家財(cái)，爹在上廁所的時(shí)候摔死了，娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國民黨抓去當(dāng)了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過起了艱苦的日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇Ｒ活^老到不能再老的牛陪著福貴過完最后的日子。
我記得那本書很薄，百十來頁，我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實(shí)在沒有想象到這本書能寫的這么慘，這是我最初對于這本書的印象——十分單純地在寫慘。但是什么時(shí)候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>
在太奶離開之后，我和她幾乎沒什么聯(lián)系，只是聽媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽著還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來的，我從媽媽焦急的對話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候，我腦袋完全空白，緊接著就是無止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里，我都不敢再去想當(dāng)天的感受，可能是我無法接受那個(gè)事實(shí)吧。
太奶死后，家族里的很多老人都離開了，雖然我沒去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
人是為了什么而活著？我猜是“活著”。
余華也在書里寫到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著。”在這里我們拋開英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國家能成為四大文明古國中唯一存在的國家，而其他三個(gè)國家都成為遺跡的原因吧。
現(xiàn)在我看到親人的離去也會悲傷也會哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時(shí)，我可能會更珍惜活著的機(jī)會。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時(shí)候活著就是那么回事，簡單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下，好好活著才是對生命最大的慰藉。
最后，不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎？
余華的小說活著讀后感篇三
如果放棄民族爭端中的一些極端看法，日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會震人發(fā)聵，稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。
西方的商業(yè)社會給我們這個(gè)正在搞改革開放的社會一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式，但我們回過頭來看看，他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸，而日本社會卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開的。
稻盛和夫在這本書中，講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來講人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
講得有點(diǎn)寬泛，但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過程可以理性地來了解一些。
做為企業(yè)家，把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé)，但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤更高更大的項(xiàng)目，并在運(yùn)作過程中不擇手段，當(dāng)欲望的烈火超過了他們的承受能力之時(shí)，崩潰的結(jié)果也就必然會到來。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳，但稻盛和夫認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儧]有“以心為本”的經(jīng)營理念，最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰，只有那些有社會責(zé)任感的，并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心，可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一，堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊，才有現(xiàn)在的世界知名品牌，我們一提到家電就會想到索尼，一說到汽車就會講到豐田。
一個(gè)企業(yè)，是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成，他們的內(nèi)心感受以及對企業(yè)的感情，直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過幾次跳槽經(jīng)歷的就會列入不忠誠的名單，為以后的生活帶來許多的不便。在我們中國，老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在，唯一盛行的是拜金主義，對人的價(jià)值更多的以金錢為考量，帶來的是世風(fēng)日下，企業(yè)沒有長遠(yuǎn)的打算，更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。
所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來說，更重要的是人的建設(shè)，只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會的發(fā)展和興旺。
談到這些感受，再結(jié)合本單位，我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一，象這次的讀書感受活動，或多或少地使我們受到了一些教育，加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng)，不一定立竿見影，但涓涓細(xì)流可以匯成大海，只要長期的積累，會達(dá)到社會和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此，還是希望沒有閱讀這本書的朋友，擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說教的書，開卷有益哦。
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余華的小說活著讀后感篇四
我到“書香驛站”后，第一本選的書就是《活著》，很有感受。
全書只有十萬多字，粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次，我是根據(jù)讀書會的要求：一本書看兩周。閱讀中，我的同桌叫出聲來：“彩荷，你怎么流淚了。”我也不知道，我的淚腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中，不記得流過多少次。從校園超市買的五包紙巾就這樣不自覺中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始，感覺是很難受，悲慘的命運(yùn)怎么可以對一個(gè)人如此的不公平。后來感動之余更是感動，我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。
《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動蕩不安的年代，就如大磁場影響著小磁場。福貴也不例外，他的生活同樣也變得動蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感，敗家時(shí)的低聲下氣，意外地被抓去充軍，參與解放戰(zhàn)爭，體會了新中國成立帶來的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有，他的頭上也不輕松：在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵，人民公社運(yùn)動中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒有結(jié)束，新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代，我不知自已是否還能活著。
人生最痛苦的事莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲，那種痛，一定就如小蠕蟲在他血液中繁殖，混合著是是非非在全身流淌，而他是如此淡定，堅(jiān)持著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!
他應(yīng)該抱怨社會，抱怨命運(yùn)的不公，他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷。可是他沒有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難，無奈與凄涼。命運(yùn)給予他無限黑暗，他卻回報(bào)以淡然，甚至在幾年后，當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí)，他娓娓而來，右眼中甚至還流露著諸多溫情，似乎在說趣那些早已死去的人。人，應(yīng)該好好活著，哪怕是一棵卑微的小草，沒有花朵那般引人注目，但我們依然可以有屬于自己的小天地，依然會有供我們自由成長的陽光。其實(shí)，生活不難，是活著難;其實(shí)活著不難，是做自己難。
閱讀《活著》，讓我對我的校園生活的現(xiàn)狀，對我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒有新校區(qū)那般大氣，那么富有現(xiàn)代化，但我們走在樹蔭下，聆聽操場男生踢球的追趕聲，我感到這難道不是一種享受嗎?是的，我高中的同學(xué)去上海讀名校了，難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無貴賤之分，關(guān)鍵是自己如何看對，如何去面對。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著，讀護(hù)理的我們就沒有理由去杞人憂天，去無病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門，原來迎來的竟然處處是陽光。在此，我要說一聲：謝謝，謝謝余華寫出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然，也要感謝圖書館提供書香驛站，讓我們讀書，讓我們交流。
余華的小說活著讀后感篇五
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。——魯迅。
很難說《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。
書中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開他，最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×耍赣H也已離世。當(dāng)一切似乎開始變好時(shí)，兒子卻因?yàn)楸怀楦裳溃畠杭蘖撕萌思覅s又難產(chǎn)而死，只留下一個(gè)兒子；后來一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世，女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳觯c小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?/p>
他似乎又是幸運(yùn)的：賭博欠錢，父親變賣住宅和田地給他還賬，卻也幸運(yùn)地躲過了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時(shí)母親一直鼓勵他陪伴他，為他撐起這個(gè)家；風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進(jìn)；女兒雖然啞了，卻嫁了個(gè)疼愛她的好丈夫，他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛的小外孫。
整個(gè)故事就是在你覺得日子慢慢好起來有希望時(shí)，又將希望掐滅，但卻又留下一點(diǎn)念想，一點(diǎn)盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過那么多苦難與挫折，卻又覺得可能正是經(jīng)歷過這么多苦難，才會有這種心境。
與其跟生活對抗，不如與它和解。
余華說：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著本身就是最難的事。死很容易，活著卻要有面對生活苦難的勇氣，可能這正是本書想要表達(dá)的意思。
余華的小說活著讀后感篇六
第一次捧起這本書時(shí)，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時(shí)，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅(jiān)貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”富貴頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
余華的小說活著讀后感篇七
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。——題記。
形形色色的人們在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
余華用一種近乎冰冷的語調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說，活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難，無聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅(jiān)忍，這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的？所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節(jié)之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動，是對生存意義的頓悟，正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著，當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時(shí)，我淡笑不語。然后，那顆年輕的心終于不再躁動，開始明白，開始面對那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的，現(xiàn)實(shí)。
余華的小說活著讀后感篇八
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實(shí)的話語敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己。可是幾天過后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀耍乙恢奔铀偻罂矗吹礁ＹF的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓茫俏乙呀?jīng)麻木了對于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開這本書的時(shí)候會有不一樣的感受。
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余華的小說活著讀后感篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說讀后感，希望對大家有幫助。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時(shí)的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。
就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個(gè)問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對于這個(gè)問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。”我對此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅(jiān)不摧，無往不勝。關(guān)于經(jīng)營哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時(shí)買賣對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆贰２粌H使自己活得幸福和快樂，更要因?yàn)槲业拇嬖冢怪車娜烁械叫腋：涂鞓?這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點(diǎn)啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著。”余華如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無動于衷，還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時(shí)候會痛苦，余華也會為了主角而哭嗎?在這個(gè)過程中是否如作者所說“是深感幸福”?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無可挑剔，能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評價(jià)，我沒有看過余華其他的作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”--《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈：貌蝗菀咨碌目喔瑓s又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
余華的小說活著讀后感篇十
余華的小說《活著》，花了兩個(gè)晚上的時(shí)間，粗略地讀完了第一遍，說真的，很久沒有讀這樣風(fēng)格的小說了，文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間，離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了，幾個(gè)晚上做噩夢，我不得不承認(rèn)，有些片段我讀的太過投入了。
讀完小說的第一晚，我?guī)缀鯖]有睡，大瞪兩眼，不知自己身在何方，恍惚中有微信提醒，已經(jīng)是半夜了，會是誰呢？翻看手機(jī)，原來是小舅，此時(shí)，他像我的一艘諾亞方舟，迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。
小說通篇以一種娓娓道來的語氣，以一種似乎在講述別人故事的淡定，述說了福貴本人極其慘痛的一生！
青少年時(shí)期的福貴，因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí)，最終敗光了家產(chǎn)，100余畝田地，房屋，輸給了龍二，他的父親因此氣極而猝死。
好在，她的母親，妻子并沒有嫌棄他，通過這些年的折騰，福貴心中或許有些愧疚與悔意，而生活還要繼續(xù)。
俗話說“浪子回頭金不換”，福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺生活又有了希望時(shí)，卻不料被國民黨抓了壯丁。
我掩上書，猜測下面故事的結(jié)果，會是什么呢？文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然，等他從國民黨那里逃出時(shí)，他的母親因?yàn)闆]日沒夜地想他，而又死去。
小說的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后，他的兒子因抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而亡。
好吧，先睡去，明天再看，但如何睡得著？福貴生活中那些酸的，苦的，辣的，咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起，發(fā)出一股酸澀的，似食物發(fā)酵一般的氣息，嗆人口鼻，我?guī)缀踔舷⒘耍恍校业瞄_窗透透氣！
打開床頭的小臺燈，拉開窗簾，陽臺外面的世界幾乎只有路燈在亮著，對面的樓房在黑暗中靜默著，仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片，宛如長長的銀河，空氣似乎清新了一些。
我再次上床，翻到要看的頁碼，此時(shí)，那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死，外孫吃豆噎死。至此，本該一個(gè)其樂融融的八口之家，現(xiàn)在只剩的福貴一人了。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說，眼前似乎一片浩大的荒漠，寸草不生，泛著奪人性命的顏色，看不到丁點(diǎn)兒的希望。
小說的最后，福貴在跨越從國民黨到后毛澤東時(shí)期后，他孑然一身時(shí)，便買來一頭老得不能再老的牛，也取名福貴，他們相依相偎在一起。
路，還是要走的；田，也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后，老人牛和漸漸遠(yuǎn)去，空中傳來福貴的歌聲，如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
余華的小說《活著》，可以說是一首粗糲的史詩，亦或是一只難以下咽的，用糠皮蒸就的饅頭，它喇著嗓子，咀嚼好久，都難以下咽。
余華的小說活著讀后感篇十一
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因?yàn)橛嗳A先生不僅沒放過任何一個(gè)善良、努力活著的人，對主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經(jīng)營著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當(dāng)場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場上逃回家的那一刻，內(nèi)心的喜悅只有一個(gè)，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們在田里干活，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對比，諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因?yàn)楦ＹF的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時(shí)，一身旗袍學(xué)生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個(gè)月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家。可能是長期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時(shí)的悲痛，女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著，即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個(gè)地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長的介紹，和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來臨的時(shí)候，鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。
兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊，從不怠慢。后來卻因?yàn)槿Ｒ鬄殡y產(chǎn)的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對于有慶也許活著是一種折磨。
生活對福貴的考驗(yàn)還沒完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。
鏡頭一轉(zhuǎn)，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí)，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會輪到自己，沒有想到能活到這個(gè)歲數(shù)，和老牛相依為命。
書里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著。”這也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡，但肯定會去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界，經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
余華的小說活著讀后感篇十二
日記‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時(shí)候就會發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會有一個(gè)結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
余華的小說活著讀后感篇十三
在寫這篇文章之前，我很想對余華說：“余作家，你太有才了，我的眼淚都快流干了，書也被我摔在地上很多次，看得我整個(gè)心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波，一波比一波強(qiáng)!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品，值得我們慢慢去品味它，雖然整個(gè)過程的辛酸的，但是它更加揭露了中國文革時(shí)代的黑暗。
輸?shù)粽麄€(gè)家當(dāng)以后，福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了，無論是哪一方面都有很大的改變。父親死后，母親也得了很重的病，就在福貴入城找大夫的時(shí)候，意外發(fā)生了，他被抓去拉大炮了(當(dāng)兵)。更加重要的是，一去就是三個(gè)月。看到這里，我想說，未免太巧了吧，這樣他母親就沒救了，事實(shí)也是這樣，當(dāng)他經(jīng)歷九死一生回到家的時(shí)候，他的母親已經(jīng)去世了，所以的一切都太晚了。但是接下來的事就更加糾結(jié)了，他的兒子有慶是一個(gè)很聰明的孩子，特別在運(yùn)動方面更是有天賦，連學(xué)習(xí)的體育老師都很看重他。可是為了讓他上學(xué)，福貴跟家珍把鳳霞送人了，有慶因?yàn)檫@事拒絕去上學(xué)，這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的，兩人之間的姐弟情結(jié)可是很緊密的，而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當(dāng)我看到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死的時(shí)候，書再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人，為了救縣長的女人，竟然活生生地把有慶抽死了，這到底還有沒有人道啊?有慶是那么小，聽到說要獻(xiàn)血第一個(gè)就跑過去了，換來的卻是這種結(jié)果，這種社會竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了，他還不敢說，醫(yī)生也沒有醫(yī)生停，直到這個(gè)小生命的結(jié)束。我淚奔啊當(dāng)時(shí)，這么一個(gè)小孩就這樣跟世界說再見了，他還沒有看夠更多美好的事物呢。
有慶死后，福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家，終于找到一個(gè)叫二喜的，對鳳霞特別好，小兩口日子過得也不錯(cuò)，后來鳳霞還懷孕了。可惜好景不長在，鳳霞在生孩子的時(shí)候死掉了，這是我第三次摔書。怎么會這樣?剛剛有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，馬上就有暴風(fēng)雨了!鳳霞怎么那么苦了，天生就比別人少了東西，現(xiàn)在居然還因?yàn)檫@樣而去世了，好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞，善良，為什么她要遭受到這樣的命運(yùn)啊?簡直就是不可理喻。鳳霞死后，家珍也死了。腦袋轟得要命，怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來二喜也在工地的時(shí)候被砸死了，我實(shí)在是沒辦法看下去了，但是又很想知道結(jié)局是什么。本來以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命，但是事實(shí)并不如人意。苦根也死了，此時(shí)我第四次摔書。苦根才四歲，而且是被撐死的，這更加讓我們知道他們當(dāng)時(shí)的生活情況是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時(shí)淚流滿面的我已經(jīng)說不出話來了，全部都死光了，只剩下福貴。雖然他沒有什么作為，但是我相信他一定是最難受的那個(gè)人。身邊的人一個(gè)接一個(gè)離去，這是什么樣的一種情形，恐怕用什么都無法比擬的。
這是看書以來摔書最多的一次，有時(shí)真的是很看不下去，干嘛那么慘?不過我想作者是想通過福貴一家來反映當(dāng)時(shí)整個(gè)中國的情形吧。慘不忍睹，如果家家戶戶都是這種情形，那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時(shí)期的那種殘忍的氣氛，那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底還有幾個(gè)人“活著”。
