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黃帝陵導游詞講解篇一

黃帝陵，素有全國第一陵的稱謂，黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的.陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著紳士士祭奠黃帝的場合。據記實，最早進行祭奠黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一向是歷代王朝進行國度大祭的場合。黃帝是我國原始社會末期一位巨大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。我國其后能巍然挺立于天下四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

陵墓封土高3.6米，周長48米，環冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，高視睨步。

亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍配置紅墻圍護，東南側面為欞星門，兩側有仿制的漢代石闕。陵園區內陸鋪著磚，顯得古樸典雅。黃帝廟前區氣魄恢宏，面積約10000平方米的進口廣場的地面選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。

每到晴朗時節，來自天下各地的炎黃子孫，常到這里拜祭。

黃帝陵導游詞講解篇二

親愛的游客朋友們，大家好!我們今天游覽被譽為世界中華第一陵的---黃帝陵。我是你們本次旅游的導游，我姓蔣，也可以叫我蔣導。如果在旅游中遇到了問題，大家可以向我提出，我會幫助大家。祝大家旅游愉快!為了讓大家對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖——黃帝。

黃帝，是距今502019年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

關于黃帝埋在哪里?現在有很多說法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的《史記》明確說“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

大家現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族502019年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請大家跟我走進這個神圣之地。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來在橋山西麓，宋代移至這里。軒轅廟由四進院落構成，廟門為漢代建筑風格，廡殿頂，白墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。“軒轅廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。

跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約472019年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“黃帝手植柏”，1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。1998年，該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。 這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內容系孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作的一首祭詞。右手第二通是1942年蔣中正親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。左側第一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨同祭黃帝陵時親筆撰寫的祭文。第二通為鄧小平手書“炎黃子孫”四個大字。

離開碑亭后，繼續向里走，會看到左手邊有一塊一米見方的青石塊，石上刻著一副巨大的黃帝腳印。該石出土于黃陵東南的郭洼。據說黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護。據當地人講，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意。

在軒轅殿前左側，有一株柏樹。樹干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內。據傳，公元前l2019年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵時在此樹干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節前，樹孔內還會溢出柏汁，凝結為珠，像淚珠一樣。清明節后，又恢復原樣，被人稱為“群柏之奇”。 現在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門額上懸掛著原愛國將領程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。

進入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本，經國家文物局征求有關專家的意見后批準，放大刻制而成。

軒轅廟北端坐落著2019年新建成的祭祖大殿，2019年清明首次以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體。殿前祭祖廣場均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬余平方米，可同時容納5000行祭典活動。

好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。

黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱為“天下第一陵”。1962年被國務院公布為全國重點文物保護單位“古墓葬第一號”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。

黃帝陵有一絕叫“橋山古柏”。不論您從哪個方向進人縣城，都可以看見面積5800畝的橋山，滿山翠柏，蔥郁一片。目前，坐落在陜西省黃陵縣的“中華始祖”軒轅黃帝陵景區內共有柏樹 8.1萬余棵，樹齡在千年以上的古柏就達3萬余棵，是我國最古老和保存最完好的古柏群。這真是“古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風輕。橋山徹底高聳翠，沮水纏腰萬載青”。 這些古柏可都是無價之寶，因此，我國歷代政府都高度重視黃帝陵古柏的保護。

各位朋友，我們現在就來到了陵園大門，請大家向門外左側看，這個高20米的圓錐土臺，叫“漢武仙臺”。據說漢武帝祭祖后，非常羨慕黃帝馭龍升天成仙。于是命數十萬大軍每人背一袋土上山，一夜之間筑成這座高臺。他登臺祈仙，對眾人說：“如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什么，不過如撇下鞋子一樣罷了。”而今，漢武仙臺有兩條石砌曲徑通向臺頂。上行77級臺階，下行78級臺階，謂之“七上八下”。據說登臺一次可增歲添福。

朋友們，前方這座陵冢就是我們的祖先——黃帝的安息之地。該陵為扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“橋山龍馭”四個大字，意思是此地為黃帝駕龍升天之地。傳說黃帝活了100多歲，天帝感其豐功偉德，派一條巨龍接他升天，臣民們不愿黃帝離去，將他團團圍住。巨龍馱著黃帝騰空而起，慌亂間人們扯下了黃帝的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這里，起土成冢作為紀念，這便是黃帝陵是衣冠家說法的由來，但是傳說畢竟是傳說，《史記》等書明確記載“黃帝崩，葬橋山”。而且漢武大帝等各代帝王均來此祭奠黃帝，所以這里是公認的黃帝陵所在地。

“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書寫的“黃帝陵”三個大字。 好了游客朋友們，由于時間關系，咱們今天黃帝陵的講解就到此結束，大家可以自行的參觀，半小時后我們門口集合，請注意安全，謝謝大家!

黃帝陵導游詞講解篇三

各位游客朋友們:

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

黃帝陵古稱橋陵。是因為，沮河水由西向東呈u形繞此山而過，站在山上朝下看，東邊有河，西邊亦有河，就像水從山底穿過，故此山名曰橋山。陵因山而得名，曰橋陵。宋樂史《太平寰宇記》云：“橋山，《山海經》云：蒲谷水源其山下，水流通，故謂橋山。”清人顧祖禹在其所撰《讀史方輿紀要》中說：“沮水至縣北，穿山而過，因以橋名。”清代畢沅更于陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”。自此以后，橋陵之稱更為聞名。1942年，陜西省第三行政督察區專員公署考慮到黃帝聲名遠播、威名遠揚的無比崇高地位，加之為了與陜西蒲城豐山唐睿宗之橋陵相區別，遂改橋陵為黃帝陵。此年冬天，國民黨中央委員會委員長蔣介石題寫“黃帝陵”三個大字，匠人勒石成碑，置于黃帝陵墓之前。自此以后，黃帝陵一名沿用至今。黃帝陵所在地的縣名也隨之由中部縣改稱為黃陵縣。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝(huangdi;yellowemperor)軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山;陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯一一個黃帝陵。1961年，國務院公布為全國第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵為全國首批確定的5a級旅游景區。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵和唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。陵前的`“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上，是世界上最古老的柏樹，見證了中華五千年文明史。

新中國成立后，毛澤東主席親自批示，請周恩來部署對黃帝陵進行維修保護。黃帝陵從春秋時期開始就是歷史上歷朝歷代國家大祭的場所，成為歷史上一項政治制度。歷史上從漢代先后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、等國家領導人的親筆祭文和題詞。以及連戰、宋楚瑜、何厚鏵等愛國人士。20xx年，國家文物局決定將黃帝陵保護上升為國家法規，由國家文物局牽頭制定黃帝陵保護行政法規。目前正準備申請世界文化遺產和世界非物質文化遺產。

黃帝陵導游詞講解篇四

黃帝陵是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，是我國有名的旅游風景區。隨著旅游業的發展，到黃帝陵旅游的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的黃帝陵

導游詞

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前120xx年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

黃帝陵，號稱“中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個半小時左右，沿途路過于右任的故鄉——三原縣、“藥王”孫思邈的故鄉——銅川市，以及在中國共產黨黨史上具有劃時代意義的“洛川會議”的召開地——洛川。洛川的蘋果也是天下聞名的。為了讓大家對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖——黃帝。

黃帝，是距今5020xx年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

在原始社會后期，黃河中游地區生活著兩大部族——黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭奪中原地區，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族，炎帝因戰敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯合，與蚩尤在涿鹿 (今河北涿州)展開決戰，蚩尤戰敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內展開對決。結果以炎帝戰敗融入黃帝部族而告結束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開始了統一華夏的戰爭，“五十二戰而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

關于黃帝埋在哪里?現在有很多說法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的《史記》明確說“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1993年，陜西省人民政府把黃陵定為第二批省級歷史文化名城之一。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

大家現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族5020xx年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通 “祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長66米，寬8.5米，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

大方。據舊中部縣志記載：司馬遷為寫《黃帝本記》曾來黃帝陵考證過。此事過后，地方官員就創建了“軒轅廟”。到了唐代宗大歷年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太祖開寶五年(972年)，因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現在的“軒轅廟”址。當地民間流傳的俗語說：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先。”

“軒轅廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。蔣鼎文，字銘三，浙江諸暨縣石山人，1895年生。1937年抗日戰爭全面爆發，蔣鼎文出任陜西西安行營主任，兼十戰區司令長官。6月蔣鼎文又改任陜西省主席。在他任職期間，先后三次代表國民黨中央政府，陜西省政府致祭黃帝陵。1938年祭陵時，他親筆寫了“軒轅廟”山門大匾。至今依然懸掛在黃帝廟大門上。1949年3月，蔣鼎文去中國臺灣。臨走時對親友哀嘆說：“此后以天為蓋，以地為底，未知葬身何所?”可見，蔣鼎文在年過半百后，仍不愿遠離大陸家鄉。他知道自己將來的前途，但又不好公開表達，只好向親友發出“葬身何所”的悲嘆。1974年1月2日，蔣鼎文病故于中國臺灣。

跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4720xx年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱 “黃帝手植柏”，樹高19.3米，下圍10.67米。當地

諺語

這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內容系孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作祭詞一首：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂;世界文明，唯有我先。”可惜，這份祭文手跡己經遺失，但他寫的“世界文明，唯有我先”這首

詩詞

右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。1942年冬，國民政府主席蔣介石原計劃和胡宗南一起前來今黃陵縣祭拜黃帝陵。后因公務繁忙，未能親自前來祭奠，遂親筆寫了“黃帝陵”三個大字，手跡至今保存完好，并載入黃陵縣志。

左側第一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨同祭黃帝陵時親筆撰寫的祭文。1937年，正值抗日戰爭高潮，中國國民黨和中國共產黨分別委派官員，共同于4月5日前來陜西省黃陵縣致祭中華民族元祖——軒轅黃帝，這對推行抗日民族統 一戰線政策，喚起四萬萬民眾堅決抗擊日本帝國主義，“還我 河山，衛我主權”，拯救危難的中華民族，起到了巨大的歷史作用，因而被載大了史冊。

第二通為鄧小平手書“炎黃子孫”四個大字。

離開碑亭后，繼續向里走，會看到左手邊有一塊一米見方的青石塊，石上刻著一副巨大的黃帝腳印。該石出土于黃陵東南的郭洼。據說黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護。據當地人講，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意。

在軒轅殿前左側，有一株柏樹。樹干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內。據傳，公元前l20xx年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵時在此樹干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節前，樹孔內還會溢出柏汁，凝結為珠，像淚珠一樣。清明節后，又恢復原樣，被人稱為“群柏之奇”。

現在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門額上懸掛著原國民黨愛國將領程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。程潛，1882年出生于湖南省醴陵。后因看不慣清朝政府腐敗，棄文習武，于1920xx年入日本陸軍士官學校學習。在日本結識了孫中山先生，并加入同盟會。辛亥革命爆發時，他前往武昌，在黃興領導下，參加了著名的武漢保衛戰，任龜山炮兵陣地指揮。1920xx年，衰世凱解散議會，擔任湖南省軍事廳長的程潛，積極響應孫中山先生的號召，參加討袁。1920xx年，程潛參加了討伐陳炯明的東征和鎮壓楊希閔等在廣州的叛亂，屢立軍功，得到中山先生的贊賞。

程潛擅長隸書。當時他為黃帝廟敬寫的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由于運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九里山時，車翻石碑被打碎。出任黃陵縣縣長的盧仁山對這一事故非常害怕，但又無法晚回。只得如實地把車翻石碑被打的經過，詳細向程潛進行書面匯報。時隔不久，程潛就來信說，石碑被打，不必驚慌。運輸困難，不必再備。請制作一副木匾，來年清明祭陵再寫。縣長盧仁山看了此信，心里的一塊石買才落了地。他趕忙派人選購上等木料，制作了一副3米長、2米寬的木匾。1938年4月5日清明節來臨，程潛果然親自前來祭陵。盧仁山縣長取出早已備好的“文房四寶”，請示程潛如何寫。程潛叫四個人抬著制好的木匣，蘸飽墨筆，提筆一揮，寫成“人文初祖”四個隸書大字。周圍的人感嘆叫絕，評論這四個字是鐵畫銀鉤，蒼勁中帶有娟秀，堪稱當今的書法上品。

進入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本，經國家文物局征求有關專家的意見后批準，放大刻制而成。黃帝石雕像為全身像，石料采用墨玉雕成。石雕像黃帝沉穩站立，步履向東又回首望西，抬臂揚手，冠帶簡樸，著裝無華。像的四周雕刻有四靈圖案：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。

軒轅廟北端坐落著20xx年新建成的祭祖大殿，20xx年清明首次以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體。殿前祭祖廣場均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬余平方米，可同時容納5000行祭典活動。

說到這里，我要給大家介紹一下國家祭祖標準程序。第一項，全體肅立;第二項，鳴放禮炮 (34響，代表全國由個省、市、自治區、特別行政區);第三項，奏樂;第四項，主祭就位;第五項，陪祭就位;第六項，主祭上香;第七項，獻爵奠酒 (主祭人舉爵行奠酒禮);第八項，敬獻花籃;第九項，恭讀祭文 (由專職播音員宣讀);第十項，三鞠躬禮;第十一項，樂舞告祭;第十二項，典禮告成。

好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。

黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱為 “天下第一陵”。1962年被國務院公布為全國重點文物保護單位“古墓葬第一號”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。

黃帝陵古稱橋陵，因山形如橋，下有沮水穿過，所以山被稱為橋山，陵被稱為橋陵。自清代畢沅陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”之后，橋陵之稱更為著名。1942年，陜西省第三區專員公署改稱橋陵為黃帝陵，以利與蒲城豐山唐睿宗橋陵相區別。

新中國成立以后，更進一步加強了對軒轅黃帝陵廟的管理，設立了文物管理所，對專職管護人員進行了統一編制;在橋山之巔修筑了瞭望和望哨所，日夜有專人輪流巡山看護。現今，為確保黃帝陵景區內的8萬余棵古柏樹不受火災侵襲，目前已經形成了由傳統的人工巡視、遍布林區的給水管網和自動監測報警系統共同構成三重防線，請大家放心!

我國歷史上對軒轅黃帝的公祭，大致起于春秋時期，秦文公時祭祖己經相當隆重。秦靈公時代，恢復了早已荒廢的祠廟祭祖，第一次把軒轅黃帝作為中華民族的共同祖先，供奉祭奠。

漢明帝永平二年(59年)，為了表示對黃帝的尊敬，各地都建立了黃帝廟，作為祭祖軒轅黃帝的專用場所，軒轅黃帝曾經生活居住及其安葬之地的陜西省黃陵縣橋山之麓的軒轅廟便拔地而起。

正式將橋山軒轅黃帝廟設列為國家祭祖場所是在距今1200多年前的唐代宗大歷五年(770年)，當時駐守鄜(今富縣)坊 (今黃陵縣)節度使藏希讓上書唐代宗，唐代宗準奏，遂降旨依行。從此以后，橋山軒轅廟的祭祖活動，就成為國家組織的具有鮮明公祭性質的典禮，軒轅黃帝廟便成為華夏民族心馳神往、遙寄情思、謁陵拜祖的一方圣地。自唐代以后，歷經五代十國、宋、元、明、清，世代相傳，綿延不絕。古代公祭黃帝陵的活動，史書方志均有記載，有史可考者70多次。

對黃帝陵的公祭活動，歷史上絕大多數朝代基本上都保持了當時的較高規格。春秋時期秦文公的祭祖活動多由君王親自主持。西漢漢宣帝本始元年(公元前73年)，朝廷對軒轅黃帝的祭祖規定了極嚴格的等級，即只有皇帝才有資格祭祖軒轅黃帝。漢武帝時，等級稍有松動，除皇帝親祭外，還可委派朝廷重臣代為祭祖。王莽新朝，又將公祭活動范圍擴大，得以延伸至基層，成為民間祭祖黃帝的重要過渡和前奏。唐代宗大歷年間，公祭活動重新升為國家級祭典。元代沿襲唐代公祭禮制，但祭祖儀式不再由皇帝親自主持。

明朝開國皇帝朱元障認為，黃帝是中華民族的遠古始祖，對其祭祖應當為國家大典。為此，他在1371年降旨撥款維修黃帝陵廟的同時，籌備祭祖儀式，親自撰寫祭文，并派重臣馳抵橋山，主持祭祖活動。這是中國歷史上第一個御制祭文，也是在祭祖活動中誦讀祭文的首創，為后來歷代大祭活動所效法。

清代對黃帝的公祭活動，基本上保持了明代規格，而且大祭規模更加宏大，儀式更為隆重，祭祖活動更加頻繁。據統計，從清世祖至宣統皇帝的260多年間，共祭祖黃帝陵36次，為歷朝之最。

1935年，國民黨中央執行委員會、國民黨政府和陜西省政府派員祭黃帝陵，并確立清明節為“民族掃墓節，每歲舉行儀式”。1937～1943年清明節，國共雙方均派員到橋山祭陵。

中華人民共和國成立后，從1955年開始到1962年，陜西省人民委員會每年委派一名副省長至黃陵縣橋山公祭黃帝陵。1963～1970年間，因多種原因公祭中斷。1980年又恢復公祭活動，并有黨和國家領導人與海內外各界代表參加。

從此，年年歲歲，祭祖不斷，儀式隆重，場面恢弘，盛況一年勝過一年。

各位朋友，我們現在就來到了陵園大門，請大家向門外左側看，這個高20米的圓錐土臺，叫“漢武仙臺”。據說漢武帝祭祖后，非常羨慕黃帝馭龍升天成仙。于是命數十萬大軍每人背一袋土上山，一夜之間筑成這座高臺。他登臺祈仙，對眾人說：“如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什么，不過如撇下鞋子一樣罷了。”而今，漢武仙臺有兩條石砌曲徑通向臺頂。上行77級臺階，下行78級臺階，謂之“七上八下”。據說登臺一次可增歲添福。

朋友們，前方這座陵冢就是我們的祖先——黃帝的安息之地。該陵高4米，周長56米，為扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“橋山龍馭”四個大字，意思是此地為黃帝駕龍升天之地。傳說黃帝活了l00多歲，天帝感其豐功偉德，派一條巨龍接他升天，臣民們不愿黃帝離去，將他團團圍住。巨龍馱著黃帝騰空而起，慌亂間人們扯下了黃帝的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這里，起土成冢作為紀念，這便是黃帝陵是衣冠家說法的由來，但是傳說畢竟是傳說，《史記》等書明確記載“黃帝崩，葬橋山”。而且漢武大帝等各代帝王均來此祭奠黃帝，所以這里是公認的黃帝陵所在地。

“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書寫的“黃帝陵”三個大字。1955年時陳嘉庚向毛主席反映黃帝陵年久失修，后來在毛主席、周恩來的直接關懷下，陵墓得到整修。1956年，因祭亭內原碑被鏟掉，縣政府呈請毛主席重新題字。毛主席看后說：我在抗日戰爭時期為黃帝寫過祭文，題字的事，最好叫郭老(郭沫若)去寫。隨后他就把信批轉給郭沫若同志。同年5月郭老就把字寫好，交給秘書寄往黃陵縣。1963年修復橋山祭亭時，將郭沫若手跡刻在石碑上。這就是今天我們看到的“黃帝陵”三個大字。

漢明帝永平二年(59年)，為了表示對黃帝的尊敬，各地都建立了黃帝廟，作為祭祖軒轅黃帝的專用場所，軒轅黃帝曾經生活居住及其安葬之地的陜西省黃陵縣橋山之麓的軒轅廟便拔地而起。

正式將橋山軒轅黃帝廟設列為國家祭祖場所是在距今1200多年前的唐代宗大歷五年(770年)，當時駐守鄜(今富縣)坊 (今黃陵縣)節度使藏希讓上書唐代宗，唐代宗準奏，遂降旨依行。從此以后，橋山軒轅廟的祭祖活動，就成為國家組織的具有鮮明公祭性質的典禮，軒轅黃帝廟便成為華夏民族心馳神往、遙寄情思、謁陵拜祖的一方圣地。自唐代以后，歷經五代十國、宋、元、明、清，世代相傳，綿延不絕。古代公祭黃帝陵的活動，史書方志均有記載，有史可考者70多次。

對黃帝陵的公祭活動，歷史上絕大多數朝代基本上都保持了當時的較高規格。春秋時期秦文公的祭祖活動多由君王親自主持。西漢漢宣帝本始元年(公元前73年)，朝廷對軒轅黃帝的祭祖規定了極嚴格的等級，即只有皇帝才有資格祭祖軒轅黃帝。漢武帝時，等級稍有松動，除皇帝親祭外，還可委派朝廷重臣代為祭祖。王莽新朝，又將公祭活動范圍擴大，得以延伸至基層，成為民間祭祖黃帝的重要過渡和前奏。唐代宗大歷年間，公祭活動重新升為國家級祭典。元代沿襲唐代公祭禮制，但祭祖儀式不再由皇帝親自主持。

明朝開國皇帝朱元障認為，黃帝是中華民族的遠古始祖，對其祭祖應當為國家大典。為此，他在1371年降旨撥款維修黃帝陵廟的同時，籌備祭祖儀式，親自撰寫祭文，并派重臣馳抵橋山，主持祭祖活動。這是中國歷史上第一個御制祭文，也是在祭祖活動中誦讀祭文的首創，為后來歷代大祭活動所效法。

清代對黃帝的公祭活動，基本上保持了明代規格，而且大祭規模更加宏大，儀式更為隆重，祭祖活動更加頻繁。據統計，從清世祖至宣統皇帝的260多年間，共祭祖黃帝陵36次，為歷朝之最。

1935年，國民黨中央執行委員會、國民黨政府和陜西省政府派員祭黃帝陵，并確立清明節為“民族掃墓節，每歲舉行儀式”。1937～1943年清明節，國共雙方均派員到橋山祭陵。

中華人民共和國成立后，從1955年開始到1962年，陜西省人民委員會每年委派一名副省長至黃陵縣橋山公祭黃帝陵。1963～1970年間，因多種原因公祭中斷。1980年又恢復公祭活動，并有黨和國家領導人與海內外各界代表參加。

從此，年年歲歲，祭祖不斷，儀式隆重，場面恢弘，盛況一年勝過一年。

各位朋友，我們現在就來到了陵園大門，請大家向門外左側看，這個高20米的圓錐土臺，叫“漢武仙臺”。據說漢武帝祭祖后，非常羨慕黃帝馭龍升天成仙。于是命數十萬大軍每人背一袋土上山，一夜之間筑成這座高臺。他登臺祈仙，對眾人說：“如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什么，不過如撇下鞋子一樣罷了。”而今，漢武仙臺有兩條石砌曲徑通向臺頂。上行77級臺階，下行78級臺階，謂之“七上八下”。據說登臺一次可增歲添福。

朋友們，前方這座陵冢就是我們的祖先——黃帝的安息之地。該陵高4米，周長56米，為扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“橋山龍馭”四個大字，意思是此地為黃帝駕龍升天之地。傳說黃帝活了l00多歲，天帝感其豐功偉德，派一條巨龍接他升天，臣民們不愿黃帝離去，將他團團圍住。巨龍馱著黃帝騰空而起，慌亂間人們扯下了黃帝的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這里，起土成冢作為紀念，這便是黃帝陵是衣冠家說法的由來，但是傳說畢竟是傳說，《史記》等書明確記載“黃帝崩，葬橋山”。而且漢武大帝等各代帝王均來此祭奠黃帝，所以這里是公認的黃帝陵所在地。

“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書寫的“黃帝陵”三個大字。1955年時陳嘉庚向毛主席反映黃帝陵年久失修，后來在毛主席、周恩來的直接關懷下，陵墓得到整修。1956年，因祭亭內原碑被鏟掉，縣政府呈請毛主席重新題字。毛主席看后說：我在抗日戰爭時期為黃帝寫過祭文，題字的事，最好叫郭老(郭沫若)去寫。隨后他就把信批轉給郭沫若同志。同年5月郭老就把字寫好，交給秘書寄往黃陵縣。1963年修復橋山祭亭時，將郭沫若手跡刻在石碑上。這就是今天我們看到的“黃帝陵”三個大字。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，位于黃陵縣城北橋山。1961年，國務院將黃帝陵公布為全國第一批全國重點文物保護單位，號稱“天下第一陵”。黃帝陵墓之前的“黃帝陵”三個大字為蔣介石所提。 黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。 陵區景點包括：天下第一陵、軒轅橋、陵墓區、軒轅廟、黃帝手植柏、誠心亭、掛甲柏等。

喬山山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環繞。山上有千年古柏，四季常青，郁郁蔥蔥。整個陵區宏大磅礴。 天下第一陵陵墓封土高3，6米，周長48米，環冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。 亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍設置紅墻圍護，東南側面為欞星門，兩側有仿制的漢代石闕。

陵前正南，陵園圍墻以外是土筑高臺，即“漢武仙臺”。《史記?封禪書》載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山。”漢武仙臺，即漢武帝祭祀黃帝所筑，臺高20余米，現已用塊石砌筑并建有登臺石階及云板，護欄等。 黃帝廟前區氣勢恢宏，面積約10000平方米的入口廣場的地面。選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。

黃帝手植柏位于陜西省中部黃陵縣軒轅廟院內，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，葉子四季不衰，層層密密，像個巨大的綠傘。相傳它為軒轅黃帝親手所植，距今5000多年，是世界上最古老的柏樹。當地有民諺：七摟八揸半，圪里圪垯不上算。謂七人合抱猶不圍。

黃帝陵導游詞講解篇五

黃帝陵是中華民族的祖先軒轅黃帝的陵園。因位于延安黃陵縣城北約0.5公里的橋山之上，故。是國務院公布保護的第1號古墓葬。

黃帝是中華民族的祖先，他出生于陜北黃土高原，黃帝族主要活動于陜北黃土高原，黃帝逝世后安葬于今黃陵縣橋山之巔。自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮，特別是清明節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，海外僑胞將其譽為“東方麥加”。1962年，國務院公布其為全國第一批重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵區景色迷人，山麓有建于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。陵、廟所在地橋山現有千年古柏816000株，是我國最大的古柏群。廟內有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最古老、最大的一株柏樹。

黃帝陵龍馭閣位于黃帝陵后的高臺上，高18米，象征黃帝“馭龍升天”，也是游客登高遠眺，觀看橋山全貌及周圍古城與山川形勢的最佳地點。

誠心亭沿中軸線北行即到誠心亭。該亭面闊五間，進深一間，面積約85平方米。歇山頂上，灰布板瓦與筒瓦緊緊相扣，前檐施勾頭滴水，四邊無墻，欄額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側臺基石砌如意踏步，次間、補間外側有圍欄圍護。亭柱上書有兩幅楹聯：“觀天地生物氣象，讀古今經世文章”;“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側有一磚砌壁，上書簡介：“歷代帝王將相、墨客騷人，現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進殿，頂禮膜拜”。

漢武仙臺神道盡頭，便步入陵園了。陵園四周，順依山勢，修有綿亙不絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。墻頭為紅椽綠瓦，古色古香。整個陵園，南北約210米，東西約72米(前寬42米，后寬81米)。陵園門有兩個，分立漢武仙臺東西兩側。從東門進入陵園，走不了幾步，左側便是一座24米高的夯筑高臺，臺旁立一石碑，上書“漢武仙臺”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“池南唐琦書”。此臺始建于元封元年(公元前120xx年)。《史記?封禪書》記載，漢武帝劉徹“北巡朔方，勒兵十余萬還，祭黃帝冢橋山。”

“黃帝腳印”石正殿前西南側有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。它出土于黃陵民間傳說為“黃帝黃城巽宮”的郭家洼村，1965年移至軒轅廟院內。整塊石頭約一平方米。青石面上，鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.62米，深約2厘米。民間有向黃帝腳印投硬幣或零錢的習俗，以測運氣如何?“投向腳印大拇趾運氣最好，為大吉大利云云。”

黃帝陵導游詞講解篇六

親愛的游客朋友們，大家好!

跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4720xx年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“黃帝手植柏”，1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。1998年，該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。

好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。?

“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書寫的“黃帝陵”三個大字。?好了游客朋友們，由于時間關系，咱們今天黃帝陵的講解就到此結束，大家可以自行的參觀，一個小時后我們門口集合，請注意安全，謝謝大家!

黃帝陵導游詞講解篇七

陜西黃帝陵是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵墓，被稱為中華第一陵，是民族圣地。千百年來，每逢清明，來此拜謁祭陵的人絡繹不絕。為全國重點文物保護單位，國家級風景名勝區，國家4a級旅游景區（點）。

黃帝陵，地處黃陵橋山，沮水環繞，群山環抱，古柏參天，四季青翠，環境幽雅。山下有大路可通山頂直至陵前。祭亭中央的高大石碑上刻有郭沫若題“黃帝陵”三個大字。祭亭后的一塊石碑上書“橋山龍馭”四字。黃帝陵位于山頂正中，陵冢高3。6米，周長48米。陵墓前數十米處有一高臺，相傳漢武帝征朔方還，來這里祭奠黃帝，筑臺祈仙，故稱“漢武仙臺”。

軒轅廟，呈四方形，廟門朝南，氣勢雄偉。廟院內有大殿，門額上懸掛著“人文初祖”大匾。大殿中間安放著巨大的黃帝牌位，上書“軒轅黃帝之位”。廟院內的“黃帝手植柏”，相傳為黃帝親手所植，距今4000余年。巨柏高米，樹干下圍10米，有諺語稱：“七摟八扎半，圪里圪噠不上算”，被譽為世界柏樹之父。另有一株高大古柏相傳為漢武帝“掛甲柏”，又名“將軍柏”。廟內碑亭，有碑石約50通，內容主要是歷代帝王的“御制祭文”和歷代修葺陵廟的記載。其中有孫中山、毛澤東親筆撰寫的祭文。

黃帝陵風景名勝區，面積28平方公里。劃分為東灣、西灣、馬山、印臺山、黃花溝、橋山鎮6個景區。黃帝陵陵寢圣地，環境幽雅，景色宜人，橋山夜月、沮水秋風、南谷黃花、北巖凈雪、龍灣曉霧、鳳嶺春煙、漢武仙臺、軒轅古廟等被譽為黃陵八景。橋山現有古柏8萬多株，其中千年以上古柏3多萬株，面積86 7公頃，為我國面積最大的古柏林。高者參天，低亦拂云，常青不凋，樹姿優美。

黃帝陵經過大規模整修，一、二期工程已經竣工。新建軒轅廟山門、黃帝陵祭祀大殿、廟前廣場、軒轅橋、橋南廣場，拓寬改造了陵區道路，并廣植松柏花木，綠化美化陵區。山下修建了印池，水面約12公頃，碧波蕩漾，湖光山色，游船悠悠。規劃修建“三皇五帝”展覽館，印臺山海外華人墓園，以實現炎黃子孫葉落歸根的夙愿。

位于延安市黃陵縣城北1公里處的橋山之巔。黃帝姓公孫，名軒轅，號有熊。他率先民奠定了中華民族最初文明，被尊稱為“人文始祖”。為國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，古墓葬分類第一號，堪稱“華夏第一陵”。

是海內外炎黃子孫尋根祭祖、振奮民族精神、凝聚民族合力的圣地。陵在山頂正中。面朝南，高3。6米，周長48米。山上81600余株古柏遮天蔽日，郁郁蔥蔥，它在沮水回繞，群山環抱之中，有花崗巖路可通山頂，路旁有下馬石，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一祭亭，紅柱綠瓦，四角飛檐，亭中石碑有郭沫若題“黃帝陵”三字。亭后一石碑，是明代嘉靖年間立的“橋山龍馭”，道明此地是黃帝乘龍升天之處。陵園中一株高19米古柏，相傳為黃帝所植，有5000多年了，被稱為“世界柏樹之父”。

黃帝陵園景區由陵園區和軒轅廟區組成。山環水繞，建筑恢弘大氣，充分體現了中國各族人民對中華民族五千年歷史文明的開拓者——黃帝的敬仰和愛戴。新中國成立后，每逢清明節、重陽節在此進行祭禮典禮，特別是清明節公祭已成為中華民族傳統的國家大典。為國家首批5a級景區。

黃帝陵導游詞講解篇八

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1993年，陜西省人民政府把黃陵定為第二批省級歷史文化名城之一。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

你們現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族5000年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長66米，寬8.5米，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“九五之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請你們再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請你們跟我走進這個神圣之地。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來在橋山西麓，宋代移至這里。軒轅廟由四進院落構成，廟門為漢代建筑風格，廡殿頂，白墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。據舊中部縣志記載：司馬遷為寫《黃帝本記》曾來黃帝陵考證過。此事過后，地方官員就創建了“軒轅廟”。到了唐代宗大歷年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太祖開寶五年(972年)，因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現在的“軒轅廟”址。當地民間流傳的俗語說：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先。”

“軒轅廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。蔣鼎文，字銘三，浙江諸暨縣石山人，1895年生。1937年抗日戰爭全面爆發，蔣鼎文出任陜西西安行營主任，兼十戰區司令長官。6月蔣鼎文又改任陜西省主席。在蔣鼎文任職期間，先后三次代表________中央政府，陜西省政府致祭黃帝陵。1938年祭陵時，蔣鼎文親筆寫了“軒轅廟”山門大匾。至今依然懸掛在黃帝廟大門上。1949年3月，蔣鼎文去中國臺灣。臨走時對親友哀嘆說：“此后以天為蓋，以地為底，未知葬身何所?”可見，蔣鼎文在年過半百后，仍不愿遠離大陸家鄉。蔣鼎文先生知道自己將來的前途，但又不好公開表達，只好向親友發出“葬身何所”的悲嘆。1974年1月2日，蔣鼎文病故于中國臺灣。

跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“黃帝手植柏”，樹高19.3米，下圍10.67米。當地諺語稱“七摟八拃(張開大拇指和中指來量長度)半，疙里疙瘩不上算”。意思是7個人手拉手還摟不住它。1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。1998年，該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。

黃帝陵導游詞講解篇九

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前120xx年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

陜西黃帝陵

黃帝陵導游詞講解篇十

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫你們整理的西安黃帝陵導游詞，希望你們喜歡。

黃帝陵，號稱“中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個半小時左右，沿途路過于右任的故鄉三原縣、“藥王”孫思邈的故鄉銅川市，以及在中國黨史上具有劃時代意義的“洛川會議”的召開地洛川。洛川的蘋果也是天下聞名的。為了讓你們對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給你們介紹一下我們申華民族的始祖黃帝。黃帝，是距今5000年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

在原始社會后期，黃河中游地區生活著兩大部族黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭奪中原地區，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族，炎帝因戰敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯合，與蚩尤在涿鹿（今河北涿州）展開決戰，蚩尤戰敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內展開對決。結果以炎帝戰敗融入黃帝部族而告結束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開始了統一華夏的戰爭，“五十二戰而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或黃帝的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

黃帝陵導游詞講解篇十一

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的.偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前120年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

黃帝陵導游詞講解篇十二

黃帝陵是中華民族的祖先軒轅黃帝的陵園。隨著旅游業的發展，到陜西黃帝陵旅游的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的陜西延安黃帝陵

導游詞

黃帝陵是中華民族的祖先軒轅黃帝的陵園。因位于延安黃陵縣城北約0.5公里的橋山之上，故。是國務院公布保護的第1號古墓葬。

黃帝是中華民族的祖先，他出生于陜北黃土高原，黃帝族主要活動于陜北黃土高原，黃帝逝世后安葬于今黃陵縣橋山之巔。自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮，特別是清明節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，海外僑胞將其譽為“東方麥加”。1962年，國務院公布其為全國第一批重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵區景色迷人，山麓有建于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。陵、廟所在地橋山現有千年古柏816000株，是我國最大的古柏群。廟內有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最古老、最大的一株柏樹。

黃帝陵龍馭閣位于黃帝陵后的高臺上，高18米，象征黃帝“馭龍升天”，也是游客登高遠眺，觀看橋山全貌及周圍古城與山川形勢的最佳地點。

誠心亭沿中軸線北行即到誠心亭。該亭面闊五間，進深一間，面積約85平方米。歇山頂上，灰布板瓦與筒瓦緊緊相扣，前檐施勾頭滴水，四邊無墻，欄額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側臺基石砌如意踏步，次間、補間外側有圍欄圍護。亭柱上書有兩幅楹聯：“觀天地生物氣象，讀古今經世文章”;“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側有一磚砌壁，上書簡介：“歷代帝王將相、墨客騷人，現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進殿，頂禮膜拜”。

漢武仙臺神道盡頭，便步入陵園了。陵園四周，順依山勢，修有綿亙不絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。墻頭為紅椽綠瓦，古色古香。整個陵園，南北約210米，東西約72米(前寬42米，后寬81米)。陵園門有兩個，分立漢武仙臺東西兩側。從東門進入陵園，走不了幾步，左側便是一座24米高的夯筑高臺，臺旁立一石碑，上書“漢武仙臺”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“池南唐琦書”。此臺始建于元封元年(公元前120xx年)。《史記?封禪書》記載，漢武帝劉徹“北巡朔方，勒兵十余萬還，祭黃帝冢橋山。”

“黃帝腳印”石正殿前西南側有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。它出土于黃陵民間傳說為“黃帝黃城巽宮”的郭家洼村，1965年移至軒轅廟院內。整塊石頭約一平方米。青石面上，鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.62米，深約2厘米。民間有向黃帝腳印投硬幣或零錢的習俗，以測運氣如何?“投向腳印大拇趾運氣最好，為大吉大利云云。”

中華民族歷史悠久，光輝燦爛，有五千年的文明史。這五千年的文明史主要從黃帝開國(建國)算起。國 孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。

這個黃帝陵 ——天下第一陵就在延安市的黃陵縣，黃帝，姓公孫，名叫軒轅，出生于母系氏族社會。母親名叫附寶,據史書上載：“農歷二月初二,在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮源關的降龍峽生下黃帝,從此就有了二月二龍抬頭”吉祥之說。司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”。可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在于歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。人類文明從此開始了。所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。為此，延安又被稱為中華民族的發祥地。

黃帝是中華民族的祖先，他出生于陜北黃土高原，黃帝族主要活動于陜北黃土高原，黃帝逝世后安葬于今黃陵縣橋山之巔。自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮，特別是清明節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，海外僑胞將其譽為“東方麥加”。1962年，國務院公布其為全國第一批重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵區景色迷人，山麓有建于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。陵、廟所在地橋山現有千年古柏816000株，是我國最大的古柏群。廟內有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最古老、最大的一株柏樹。

中華民族歷史悠久，光輝燦爛，有五千年的文明史。這五千年的文明史主要從黃帝開國(建國)算起。國 孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。

這個黃帝陵 ——天下第一陵就在延安市的黃陵縣，黃帝，姓公孫，名叫軒轅，出生于母系氏族社會。母親名叫附寶,據史書上載：“農歷二月初二,在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮源關的降龍峽生下黃帝,從此就有了二月二龍抬頭”吉祥之說。司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”。可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在于歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。人類文明從此開始了。所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。為此，延安又被稱為中華民族的發祥地。

黃帝是中華民族的祖先，他出生于陜北黃土高原，黃帝族主要活動于陜北黃土高原，黃帝逝世后安葬于今黃陵縣橋山之巔。自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮，特別是清明節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，海外僑胞將其譽為“東方麥加”。1962年，國務院公布其為全國第一批重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵區景色迷人，山麓有建于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。陵、廟所在地橋山現有千年古柏816000株，是我國最大的古柏群。廟內有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最古老、最大的一株柏樹。

黃帝陵導游詞講解篇十三

中華民族歷史悠久，光輝燦爛，有五千年的文明史。

這五千年的文明史主要從黃帝開國(建國)算起。

孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。

這個黃帝陵 ——天下第一陵就在延安市的黃陵縣，黃帝，姓公孫，名叫軒轅，出生于母系氏族社會。

母親名叫附寶,據史書上載：“農歷二月初二,在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮源關的降龍峽生下黃帝,從此就有了二月二龍抬頭”吉祥之說。

司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”。

可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。

他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在于歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。

人類文明從此開始了。

所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。

為此，延安又被稱為中華民族的發祥地。

黃帝是中華民族的祖先，他出生于陜北黃土高原，黃帝族主要活動于陜北黃土高原，黃帝逝世后安葬于今黃陵縣橋山之巔。

自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。

新中國建立后，每年清明、重陽節均在此進行祭祀典禮，特別是清明節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。

黃帝陵是中華民族圣地，海外僑胞將其譽為“東方麥加”。

1962年，國務院公布其為全國第一批重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。

黃帝陵區景色迷人，山麓有建于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。

陵、廟所在地橋山現有千年古柏816000株，是我國最大的古柏群。

廟內有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最古老、最大的一株柏樹。

黃帝陵龍馭閣位于黃帝陵后的高臺上，高18米，象征黃帝“馭龍升天”，也是游客登高遠眺，觀看橋山全貌及周圍古城與山川形勢的最佳地點。

誠心亭沿中軸線北行即到誠心亭。

該亭面闊五間，進深一間，面積約85平方米。

歇山頂上，灰布板瓦與筒瓦緊緊相扣，前檐施勾頭滴水，四邊無墻，欄額下為花格裝飾，旋子彩繪。

明間南北兩側臺基石砌如意踏步，次間、補間外側有圍欄圍護。

亭柱上書有兩幅楹聯：“觀天地生物氣象，讀古今經世文章”;“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。

亭前東南側有一磚砌壁，上書簡介：“歷代帝王將相、墨客騷人，現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進殿，頂禮膜拜”。

漢武仙臺神道盡頭，便步入陵園了。

陵園四周，順依山勢，修有綿亙不絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。

墻頭為紅椽綠瓦，古色古香。

整個陵園，南北約210米，東西約72米(前寬42米，后寬81米)。

陵園門有兩個，分立漢武仙臺東西兩側。

從東門進入陵園，走不了幾步，左側便是一座24米高的夯筑高臺，臺旁立一石碑，上書“漢武仙臺”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“池南唐琦書”。

此臺始建于元封元年(公元前110年)。

《史記?封禪書》記載，漢武帝劉徹“北巡朔方，勒兵十余萬還，祭黃帝冢橋山。”

“黃帝腳印”石正殿前西南側有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。

它出土于黃陵民間傳說為“黃帝黃城巽宮”的郭家洼村，1965年移至軒轅廟院內。

整塊石頭約一平方米。

青石面上，鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.62米，深約2厘米。

民間有向黃帝腳印投硬幣或零錢的習俗，以測運氣如何?“投向腳印大拇趾運氣最好，為大吉大利云云。”

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。

黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。

他用玉作兵器，造舟車弓矢。

他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。

我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。

據說黃帝活了118歲。

有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。

它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。

當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。

黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。

在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。

黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的'衣冠了。

人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。

這就是傳說中的黃帝陵的由來。

但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。

參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。

陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。

祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。

再后面便是黃帝陵。

黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。

此臺系公元前110年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。

跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。

相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。

廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。

最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。

據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。

大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。

大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

黃帝陵導游詞講解篇十四

黃帝陵相傳是華夏民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于陜西省中部黃陵縣鄉南的橋山頂上。黃帝是中國本始社會末期一位巨大的部落首領，是首創中華民族文亮的先人。他用玉做兵器，制舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡造制了文字，其臣大撓造制了干支歷法，其樂官伶倫造做了樂器。中國厥后能巍然屹立于全國四大文亮今國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分沒有合的。

黃帝還以他懲罰邪惡，初次同一中華民族的偉績而載進史籍。據說黃帝活了118歲。有一次，在他東巡期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而升。它對黃帝說：“您的使命已經完成，請您以及我一塊女死吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民公民聞訊從大江北南趕去，個個痛哭流涕。在黃龍的再三敦慌忙下，西北地區，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟幾回再三挽留。黃龍帶走了黃帝來后，只剩下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這等于傳說中的黃帝陵的由去。但是也有人說，黃帝逝世后就安葬在橋山。

中華民族祭祀黃帝陵廟的行為，早在春秋戰國時代就合始了。從孔子，孟子的文章中以及他們與學生對話語錄中，已經得到證實。據《呂氏春秋·安葬篇》、《七國考》、《山海經》這些今史乘籍記載：“墓設陵園”在秦代合始形成一種造度。黃帝陵園最早修于秦代。秦同一六國后，又劃定天子的墳墓一概稱做“陵”，日常庶民墳都稱做“墓”。漢代又劃定天子陵旁必設“廟”。劉邦修立大漢后，漢朝早期就在橋山西麓修起“軒轅廟”。唐代宗大歷五年至大歷七年，對軒轅廟舉行了用時兩年重建擴修，并栽植柏樹一千一百四十株。宋朝合寶兩年，因沮河水連年腐蝕，橋山西麓經常發生發火崖塌水崩，威脅廟院存亡，地方官員上書朝廷，宋太祖趙匡胤升旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這等于當今人們前去拜謁的軒轅廟。在來后的元，亮，清各朝和辛亥革命先后直至當古，都對黃帝陵廟舉行過多次建繕以及擴修。

千百年去傳播在當地民謠說：

漢朝立廟唐擴修，到了宋朝把廟遷，

沒有論誰去坐皇帝，登基都沒有忘先人。

黃帝陵導游詞講解篇十五

黃帝陵，素有天下第一陵的稱號，黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

陵墓封土高3.6米，周長48米，環冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。

亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍設置紅墻圍護，東南側面為欞星門，兩側有仿制的漢代石闕。陵園區內地鋪著磚，顯得古樸典雅。黃帝廟前區氣勢恢宏，面積約10000平方米的入口廣場的地面選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。

每到清明時節，來自世界各地的炎黃子孫，常到這里拜祭。

黃帝陵導游詞講解篇十六

黃帝陵，號稱“中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個半小時左右，沿途路過于右任的故鄉三原縣、“藥王”孫思邈的故鄉銅川市，以及在中國黨史上具有劃時代意義的“洛川會議”的召開地洛川。洛川的蘋果也是天下聞名的。為了讓大家對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖黃帝。

黃帝，是距今5020年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

在原始社會后期，黃河中游地區生活著兩大部族黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭奪中原地區，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族，炎帝因戰敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯合，與蚩尤在涿鹿（今河北涿州）展開決戰，蚩尤戰敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內展開對決。結果以炎帝戰敗融入黃帝部族而告結束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開始了統一華夏的戰爭，“五十二戰而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

說到黃帝的貢獻，就不得不提《黃帝內經》。在5020___年前，黃帝就寫下了人類第一部中醫中藥著作《祝由科》（祝由，古代治病方法之一，以祝禱方法治療疾病，即祝說病由，不勞針石）。當地群眾對它的評價是：“家有祝由科，害病不吃藥。”黃帝的這部醫學著作是怎樣寫成的呢？黃帝時期，人們生活在極端艱苦的環境中。生活資料十分缺乏，經常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災害的威脅。平時在打獵的過程中還不斷出現跌打損傷等事故。因此，因病傷而死的人越來越多。黃帝經常為此事愁得吃不下飯，睡不著覺。那時候，沒有人懂得用藥物治病，更不懂得預防。人一得病，只有聽天由命，誰也沒有辦法。有一次，黃帝帶領一支隊伍進山狩獵，一只老虎突然向他們猛撲過來，黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害，箭頭從虎背穿皮而過，受傷的老虎逃走了。幾天后，有人發現它在一片樹林里專門尋找一種長葉草吃，而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口。虎背上的傷口沒有血跡，也沒潰爛。黃帝聽到這個情況。立刻命人前去察看，并一再叮呼不許殺害老虎。察看人回來也說：“受傷的老虎吃了這種長葉草，傷口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黃帝聽后，沉思一會兒，便派人把老虎吃的這種長葉草采集回來，專門給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長葉草，果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說：“看來，野獸有時比人還聰明。它們受傷后，知道吃草治傷，我們就不知道這個道理。”還有一次，黃帝手下馴養動物能手王亥在訓練一只熊時，由于這只熊不聽指揮，王亥一怒之下，失手將它的一只后腿打斷。這時，有人主張將熊殺掉吃肉；有人卻說：“這是一只母熊，留它一條命，也許還能生育小熊呢！”王亥按后一種意見，把這只斷腿的母熊放了。這只母熊一蹎一跛地鉆進了樹林，不料又被幾個獵人發現。其中一個獵人正準備用箭射它，忽然看到這只熊的一條后腿吊著，正在樹林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來仔細觀看，原來這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一陣，然后吐出來，再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。獵人感到非常奇怪，便沒有驚動這只受傷的母熊，回去后把在樹林里看到的情景報告給黃帝。黃帝聽后，又派人去樹林里察看。誰知，去的人找了三天，也沒有發現這只熊的蹤影。十幾天以后，當有人在另一片樹林里發現這只熊時，它的斷腿不知什么時候長好了。一見獵人，就飛快地逃得無影無蹤了。人們把熊刨過的這種草根從地里挖出來搗爛以后貼在損傷筋骨的人身上，結果都治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發。知道自然界有很多東西都可以用來治療疾病。于是他命雷公、歧伯二人，經常留意山川草木，蟲鳥魚獸，看它們如何生存。雷公、歧伯按照黃帝的吩咐，對自然界的飛禽走獸，草木花卉等，都詳細地加以觀察和記錄，進行研究和試驗，直到最后確認什么東西能治什么病為止，再由黃帝把它正式整理出來。這就是我國最早的《醫案》和《本草》。經過長時間的積累，中華民族第一部醫藥著作《祝由科》就這樣產生了。后世人在這部醫藥著作的基礎上去偽存真，不斷增補，逐漸形成了后來的《黃帝內經》。《黃帝內經》包括《素問》和《靈樞》兩大部分，各有文章81篇，內容非常廣泛。

關于黃帝埋在哪里？現在有很多說法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的《史記》明確說“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1993年，陜西省人民政府把黃陵定為第二批省級歷史文化名城之一。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

大家現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族5020___年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長66米，寬8。5米，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“___之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

大方。據舊中部縣志記載：司馬遷為寫《黃帝本記》曾來黃帝陵考證過。此事過后，地方就創建了“軒轅廟”。到了唐代宗大歷年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太祖開寶五年（972年），因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現在的“軒轅廟”址。當地民間流傳的俗語說：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先。”

黃帝陵導游詞講解篇十七

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。下面是小編收集整理的陜西黃帝陵

導游詞

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前120xx年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

黃帝陵，號稱“中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個半小時左右，沿途路過于右任的故鄉三原縣、“藥王”孫思邈的故鄉銅川市，以及在中國共產黨黨史上具有劃時代意義的“洛川會議”的召開地洛川。洛川的蘋果也是天下聞名的。為了讓大家對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖黃帝。

黃帝，是距今5020xx年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

在原始社會后期，黃河中游地區生活著兩大部族黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭奪中原地區，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族，炎帝因戰敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯合，與蚩尤在涿鹿 (今河北涿州)展開決戰，蚩尤戰敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內展開對決。結果以炎帝戰敗融入黃帝部族而告結束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開始了統一華夏的戰爭，“五十二戰而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

說到黃帝的貢獻，就不得不提《黃帝內經》。在5020xx年前，黃帝就寫下了人類第一部中醫中藥著作《祝由科》(祝由，古代治病方法之一，以祝禱方法治療疾病，即祝說病由，不勞針石)。當地群眾對它的評價是：“家有祝由科，害病不吃藥。”黃帝的這部醫學著作是怎樣寫成的呢?黃帝時期，人們生活在極端艱苦的環境中。生活資料十分缺乏，經常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災害的威脅。平時在打獵的過程中還不斷出現跌打損傷等事故。因此，因病傷而死的人越來越多。黃帝經常為此事愁得吃不下飯，睡不著覺。那時候，沒有人懂得用藥物治病，更不懂得預防。人一得病，只有聽天由命，誰也沒有辦法。有一次，黃帝帶領一支隊伍進山狩獵，一只老虎突然向他們猛撲過來，黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害，箭頭從虎背穿皮而過，受傷的老虎逃走了。幾天后，有人發現它在一片樹林里專門尋找一種長葉草吃，而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口。虎背上的傷口沒有血跡，也沒潰爛。黃帝聽到這個情況。立刻命人前去察看，并一再叮呼不許殺害老虎。察看人回來也說：“受傷的老虎吃了這種長葉草，傷口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黃帝聽后， 沉思一會兒，便派人把老虎吃的這種長葉草采集回來，專門給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長葉草，果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說：“看來，野獸有時比人還聰明。它們受傷后，知道吃草治傷，我們就不知道這個道理。”還有一次，黃帝手下馴養動物能手王亥在訓練一只熊時，由于這只熊不聽指揮，王亥一怒之下，失手將它的一只后腿打斷。這時，有人主張將熊殺掉吃肉;有人卻說：“這是一只母熊，留它一條命，也許還能生育小熊呢!”王亥按后一種意見，把這只斷腿的母熊放了。這只母熊一蹎一跛地鉆進了樹林，不料又被幾個獵人發現。其中一個獵人正準備用箭射它，忽然看到這只熊的一條后腿吊著，正在樹林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來仔細觀看，原來這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一陣，然后吐出來，再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。獵人感到非常奇怪，便沒有驚動這只受傷的母熊，回去后把在樹林里看到的情景報告給黃帝。黃帝聽后，又派人去樹林里察看。誰知，去的人找了三天，也沒有發現這只熊的蹤影。十幾天以后，當有人在另一片樹林里發現這只熊時，它的斷腿不知什么時候長好了。一見獵人，就飛快地逃得無影無蹤了。人們把熊刨過的這種草根從地里挖出來搗爛以后貼在損傷筋骨的人身上，結果都治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發。知道自然界有很多東西都可以用來治療疾病。于是他命雷公、歧伯二人，經常留意山川草木，蟲鳥魚獸，看它們如何生存。雷公、歧伯按照黃帝的吩咐，對自然界的飛禽走獸，草木花卉等，都詳細地加以觀察和記錄，進行研究和試驗，直到最后確認什么東西能治什么病為止，再由黃帝把它正式整理出來。這就是我國最早的《醫案》 和《本草》。經過長時間的積累，中華民族第一部醫藥著作《祝由科》就這樣產生了。后世人在這部醫藥著作的基礎上去偽存真，不斷增補，逐漸形成了后來的《黃帝內經》。《黃帝內經》包括《素問》和 《靈樞》兩大部分，各有文章81篇，內容非常廣泛。

關于黃帝埋在哪里?現在有很多說法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的《史記》明確說“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1993年，陜西省人民政府把黃陵定為第二批省級歷史文化名城之一。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

大家現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族5020xx年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通 “祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長66米，寬8.5米，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

大方。據舊中部縣志記載：司馬遷為寫《黃帝本記》曾來黃帝陵考證過。此事過后，地方官員就創建了“軒轅廟”。到了唐代宗大歷年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太祖開寶五年(972年)，因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現在的“軒轅廟”址。當地民間流傳的俗語說：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先。”

“軒轅廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。蔣鼎文，字銘三，浙江諸暨縣石山人，1895年生。1937年抗日戰爭全面爆發，蔣鼎文出任陜西西安行營主任，兼十戰區司令長官。6月蔣鼎文又改任陜西省主席。在他任職期間，先后三次代表中央政府，陜西省政府致祭黃帝陵。1938年祭陵時，他親筆寫了“軒轅廟”山門大匾。至今依然懸掛在黃帝廟大門上。1949年3月，蔣鼎文去中國臺灣。臨走時對親友哀嘆說：“此后以天為蓋，以地為底，未知葬身何所?”可見，蔣鼎文在年過半百后，仍不愿遠離大陸家鄉。他知道自己將來的前途，但又不好公開表達，只好向親友發出“葬身何所”的悲嘆。1974年1月2日，蔣鼎文病故于中國臺灣。

跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4720xx年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱 “黃帝手植柏”，樹高19.3米，下圍10.67米。當地

諺語

這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內容系孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作祭詞一首：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂;世界文明，唯有我先。”可惜，這份祭文手跡己經遺失，但他寫的“世界文明，唯有我先”這首

詩詞

右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。1942年冬，國民政府主席蔣介石原計劃和胡宗南一起前來今黃陵縣祭拜黃帝陵。后因公務繁忙，未能親自前來祭奠，遂親筆寫了“黃帝陵”三個大字，手跡至今保存完好，并載入黃陵縣志。

左側第一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨同祭黃帝陵時親筆撰寫的祭文。1937年，正值抗日戰爭高潮，中國和中國共產黨分別委派官員，共同于4月5日前來陜西省黃陵縣致祭中華民族元祖軒轅黃帝，這對推行抗日民族統 一戰線政策，喚起四萬萬民眾堅決抗擊日本帝國主義，“還我 河山，衛我主權”，拯救危難的中華民族，起到了巨大的歷史作用，因而被載大了史冊。

第二通為鄧小平手書“炎黃子孫”四個大字。

離開碑亭后，繼續向里走，會看到左手邊有一塊一米見方的青石塊，石上刻著一副巨大的黃帝腳印。該石出土于黃陵東南的郭洼。據說黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護。據當地人講，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意。

在軒轅殿前左側，有一株柏樹。樹干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內。據傳，公元前l20xx年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵時在此樹干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節前，樹孔內還會溢出柏汁，凝結為珠，像淚珠一樣。清明節后，又恢復原樣，被人稱為“群柏之奇”。

現在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門額上懸掛著原愛國將領程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。程潛，1882年出生于湖南省醴陵。后因看不慣清朝政府，棄文習武，于1920xx年入日本陸軍士官學校學習。在日本結識了孫中山先生，并加入同盟會。辛亥革命爆發時，他前往武昌，在黃興領導下，參加了著名的武漢保衛戰，任龜山炮兵陣地指揮。1920xx年，衰世凱解散議會，擔任湖南省軍事廳長的程潛，積極響應孫中山先生的號召，參加討袁。1920xx年，程潛參加了討伐陳炯明的東征和鎮壓楊希閔等在廣州的叛亂，屢立軍功，得到中山先生的贊賞。

程潛擅長隸書。當時他為黃帝廟敬寫的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由于運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九里山時，車翻石碑被打碎。出任黃陵縣縣長的盧仁山對這一事故非常害怕，但又無法晚回。只得如實地把車翻石碑被打的經過，詳細向程潛進行書面匯報。時隔不久，程潛就來信說，石碑被打，不必驚慌。運輸困難，不必再備。請制作一副木匾，來年清明祭陵再寫。縣長盧仁山看了此信，心里的一塊石買才落了地。他趕忙派人選購上等木料，制作了一副3米長、2米寬的木匾。1938年4月5日清明節來臨，程潛果然親自前來祭陵。盧仁山縣長取出早已備好的“文房四寶”，請示程潛如何寫。程潛叫四個人抬著制好的木匣，蘸飽墨筆，提筆一揮，寫成“人文初祖”四個隸書大字。周圍的人感嘆叫絕，評論這四個字是鐵畫銀鉤，蒼勁中帶有娟秀，堪稱當今的書法上品。

進入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本，經國家文物局征求有關專家的意見后批準，放大刻制而成。黃帝石雕像為全身像，石料采用墨玉雕成。石雕像黃帝沉穩站立，步履向東又回首望西，抬臂揚手，冠帶簡樸，著裝無華。像的四周雕刻有四靈圖案：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。

軒轅廟北端坐落著20xx年新建成的祭祖大殿，20xx年清明首次以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體。殿前祭祖廣場均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬余平方米，可同時容納5000行祭典活動。

說到這里，我要給大家介紹一下國家祭祖標準程序。第一項，全體肅立;第二項，鳴放禮炮 (34響，代表全國由個省、市、自治區、特別行政區);第三項，奏樂;第四項，主祭就位;第五項，陪祭就位;第六項，主祭上香;第七項，獻爵奠酒 (主祭人舉爵行奠酒禮);第八項，敬獻花籃;第九項，恭讀祭文 (由專職播音員宣讀);第十項，三鞠躬禮;第十一項，樂舞告祭;第十二項，典禮告成。

好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。

黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱為 “天下第一陵”。1962年被國務院公布為全國重點文物保護單位“古墓葬第一號”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。

黃帝陵古稱橋陵，因山形如橋，下有沮水穿過，所以山被稱為橋山，陵被稱為橋陵。自清代畢沅陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”之后，橋陵之稱更為著名。1942年，陜西省第三區專員公署改稱橋陵為黃帝陵，以利與蒲城豐山唐睿宗橋陵相區別。

親愛的游客朋友們，大家好!我們今天游覽被譽為世界中華第一陵的---黃帝陵。我是你們本次旅游的導游，我姓蔣，也可以叫我蔣導。如果在旅游中遇到了問題，大家可以向我提出，我會幫助大家。祝大家旅游愉快!為了讓大家對黃帝陵有一個深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖——黃帝。

黃帝，是距今5020xx年左右的原始社會末期的一位杰出的部落聯盟領袖。據古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長于姬水，又姓姬。封于有熊，號有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱為“黃帝”。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

關于黃帝埋在哪里?現在有很多說法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學家司馬遷的《史記》明確說“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱為“橋陵”，1944年才改稱今名。在中國古代文獻記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。

黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經呈請原民國政府批準，更名為黃陵縣。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

大家現在所處的位置是軒轅廣場。這里是謁陵的起點。軒轅廣場的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，含義是代表著中華民族5020xx年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來自沮河。在古漢語中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來臨，這里會出現“沮水月夜”的美麗景觀。

現在，我們所經過的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，為全花崗巖石材建造，被譽為“中國近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝“之尊”的崇高地位。拾級而上則是寬闊的廟前廣場，近年來的公祭活動大都在此舉行，現代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場，請大家再回頭看軒轅廣場，你一定會感受到一種“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的恢弘氣勢。

拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請大家跟我走進這個神圣之地。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來在橋山西麓，宋代移至這里。軒轅廟由四進院落構成，廟門為漢代建筑風格，廡殿頂，白墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。“軒轅廟”三個字是由蔣鼎文先生書寫的。 跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹樹齡已有約4720xx年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“黃帝手植柏”，1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。1998年，該樹被第一批認定為“中華一百棵古樹名木”之列。

這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內容系孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作的一首祭詞。右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫的“黃帝陵”三個大字。左側第一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨同祭黃帝陵時親筆撰寫的祭文。第二通為鄧小平手書“炎黃子孫”四個大字。

離開碑亭后，繼續向里走，會看到左手邊有一塊一米見方的青石塊，石上刻著一副巨大

的黃帝腳印。該石出土于黃陵東南的郭洼。據說黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護。據當地人講，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意。

在軒轅殿前左側，有一株柏樹。樹干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內。據傳，公元前l20xx年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵時在此樹干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節前，樹孔內還會溢出柏汁，凝結為珠，像淚珠一樣。清明節后，又恢復原樣，被人稱為“群柏之奇”。

現在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門額上懸掛著原國民黨愛國將領程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。

進入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本，經國家文物局征求有關專家的意見后批準，放大刻制而成。

軒轅廟北端坐落著20xx年新建成的祭祖大殿，20xx年清明首次以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體。殿前祭祖廣場均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬余平方米，可同時容納5000行祭典活動。

好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。

黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱為“天下第一陵”。1962年被國務院公布為全國重點文物保護單位“古墓葬第一號”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。

黃帝陵有一絕叫“橋山古柏”。不論您從哪個方向進人縣城，都可以看見面積5800畝的橋山，滿山翠柏，蔥郁一片。目前，坐落在陜西省黃陵縣的“中華始祖”軒轅黃帝陵景區內共有柏樹 8.1萬余棵，樹齡在千年以上的古柏就達3萬余棵，是我國最古老和保存最完好的古柏群。這真是“古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風輕。橋山徹底高聳翠，沮水纏腰萬載青”。 這些古柏可都是無價之寶，因此，我國歷代政府都高度重視黃帝陵古柏的保護。

各位朋友，我們現在就來到了陵園大門，請大家向門外左側看，這個高20米的圓錐土臺，叫“漢武仙臺”。據說漢武帝祭祖后，非常羨慕黃帝馭龍升天成仙。于是命數十萬大軍每人背一袋土上山，一夜之間筑成這座高臺。他登臺祈仙，對眾人說：“如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什么，不過如撇下鞋子一樣罷了。”而今，漢武仙臺有兩條石砌曲徑通向臺頂。上行77級臺階，下行78級臺階，謂之“七上八下”。據說登臺一次可增歲添福。

朋友們，前方這座陵冢就是我們的祖先——黃帝的安息之地。該陵為扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“橋山龍馭”四個大字，意思是此地為黃帝駕龍升天之地。傳說黃帝活了100多歲，天帝感其豐功偉德，派一條巨龍接他升天，臣民們不愿黃帝離去，將他團團圍住。巨龍馱著黃帝騰空而起，慌亂間人們扯下了黃帝的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這里，起土成冢作為紀念，這便是黃帝陵是衣冠家說法的由來，但是傳說畢竟是傳說，《史記》等書明確記載“黃帝崩，葬橋山”。而且漢武大帝等各代帝王均來此祭奠黃帝，所以這里是公認的黃帝陵所在地。

“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書寫的“黃帝陵”三個大字。

好了游客朋友們，由于時間關系，咱們今天黃帝陵的講解就到此結束，大家可以自行的參觀，半小時后我們門口集合，請注意安全，謝謝大家!

黃帝陵導游詞講解篇十八

歡迎人人去到這！我是您們的導游，我姓x，人人可以或許叫我小x。為了便于人人觀光游玩，上面我首祖先人介紹一下。

黃帝陵今稱橋陵。是因為，沮河水由西向東呈u形繞此山而過，站在山上朝下看，東邊有河，西邊亦有河，就像水從山底穿過，故此山名曰橋山。陵因山而得名，曰橋陵。宋樂史《太仄寰宇記》云：“橋山，《山海經》云：蒲谷水源其山下，水流通，故謂橋山。”清人顧祖禹在其所撰《讀史方輿紀要》中說：“沮水至縣南，穿山而過，因以橋名。”清代畢沅更于陵前題碑“今軒轅黃帝橋陵”。自此之后，橋陵之稱更為聞名。1942年，陜西省第三行政督察區博員公署考慮到黃帝聲名遠播、威名遠揚的無比崇高位置，加上為了與陜西蒲鄉歉山唐睿宗之橋陵相區分，遂改橋陵為黃帝陵。此年夏季，群寡黨中口委員會委員長蔣介石題寫“黃帝陵”三個大字，匠人勒石成碑，置于黃帝陵墓從前。自此之后，黃帝陵一名沿用至古。黃帝陵所在地的縣名也隨之由中部縣改稱為黃陵縣。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝（huangdi；yellowemperor）軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣鄉南橋山；陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯逐一個黃帝陵。1961年，國務院收布為齊國第一批齊國重點文物回護雙位，編為“今墓葬第一號”，號稱“世界第一陵”。黃帝陵為齊國首批確定的5a級旅游景區。黃帝陵今稱“橋陵”，為中國歷代帝王以及著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早入行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以及唐大歷五年（770年）修廟祀典以去，一向是歷代王朝入行國家大祭的場所。陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上，是全國上最今老的柏樹，見證了中華五千年文亮史。

新中國成立后，毛澤東主席親自批示，請周仇去總理部署對黃帝陵舉行維建回護。黃帝陵從春秋時期合始等于汗青上歷朝歷代國家大祭的場所，成為汗青上一項政亂造度。汗青上從漢代前后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、亮成祖、亮宣宗、亮英宗、亮世宗、亮武宗、亮神宗、亮穆宗、亮熹宗、清順亂、康熙、雍正、坤隆、嘉慶、敘光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小仄、江澤民等國家領導人的親筆祭文以及題詞。和連戰、宋楚瑜、何薄鏵等愛國人士。xxxx年，國家文物局決意將黃帝陵回護上降為國家法規，由國家文物局牽頭造定黃帝陵回護行政法規。今朝正籌辦申請全國文化遺產以及全國非物質文化遺產。

黃帝陵導游詞講解篇十九

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝(huangdi;yellowemperor)軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣鄉南橋山;陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯逐一個黃帝陵。1961年，國務院收布為齊國第一批齊國重點文物回護雙位，編為“今墓葬第一號”，號稱“世界第一陵”。黃帝陵為齊國首批確定的5a級旅游景區。黃帝陵今稱“橋陵”，為中國歷代帝王以及著名人士祭祀黃帝的場所。

據記載，旅游寶典，最早入行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以及唐大歷五年(770年)修廟祀典以去，一向是歷代王朝入行國家大祭的場所。陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上，是全國上最今老的柏樹，見證了中華五千年文亮史。

新中國成立后，毛澤東主席親自批示，請周仇去總理部署對黃帝陵舉行維建回護。黃帝陵從春秋時期合始等于汗青上歷朝歷代國家大祭的場所，成為汗青上一項”"政亂”"造度。汗青上從漢代前后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、亮成祖、亮宣宗、亮英宗、亮世宗、亮武宗、亮神宗、亮穆宗、亮熹宗、清順亂、康熙、雍正、坤隆、嘉慶、敘光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小仄、江澤民等國家領導人的親筆祭文以及題詞。和連戰、宋楚瑜、何薄鏵等愛國人士。

國家文物局決意將黃帝陵回護上降為國家法規，由國家文物局牽頭造定黃帝陵回護”"行政法”"規。今朝正籌辦申請全國”"文化”"遺產以及全國非物質文化遺產。