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黃帝陵導游詞篇一

黃帝陵，素有天下第一陵的稱號，黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的.橋山頂上。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

陵墓封土高3.6米，周長48米，環冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。

亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍設置紅墻圍護，東南側面為欞星門，兩側有仿制的漢代石闕。陵園區內地鋪著磚，顯得古樸典雅。黃帝廟前區氣勢恢宏，面積約10000平方米的入口廣場的地面選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。

每到清明時節，來自世界各地的炎黃子孫，常到這里拜祭。

黃帝陵導游詞篇二

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝（huangdi；yellowemperor）軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山；陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯一一個黃帝陵。1961年，國務院公布為全國第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵為全國首批確定的5a級旅游景區。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。

據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵和唐大歷五年（770年）建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上，是世界上最古老的柏樹，見證了中華五千年文明史。

新中國成立后，毛澤東主席親自批示，請周恩來總理部署對黃帝陵進行維修保護。黃帝陵從春秋時期開始就是歷史上歷朝歷代國家大祭的場所，成為歷史上一項政治制度。歷史上從漢代先后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、江澤民等國家領導人的親筆祭文和題詞。以及連戰、宋楚瑜、何厚鏵等愛國人士。

2014年，國家文物局決定將黃帝陵保護上升為國家法規，由國家文物局牽頭制定黃帝陵保護行政法規。目前正準備申請世界文化遺產和世界非物質文化遺產。

黃帝陵導游詞篇三

中華民族汗青悠暫，毫光光耀，有五千年的文亮史。這五千年的文亮史次要從黃帝合國(修國)算起。孫中山的祭黃帝陵詞合首等于“中華合國五千年，神州軒轅自今傳，造制指北車，仄定蚩尤治，全國文亮，唯有我先”。

這個黃帝陵——世界第一陵就在延安市的黃陵縣，黃帝，姓公孫，名叫軒轅，出生于母系氏族社會。母親名叫附寶,據史乘上載：“夏歷兩月”"初兩”",在沮水河畔(古黃陵縣沮水河)沮源閉的升龍峽生下黃帝,今后就有了兩月兩龍仰頭”兇祥之說。司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描畫的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇全，長而敦敏，成而聰亮”。可見，黃帝從出生到生長就沒有是日一般人物。他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登入地子位，黃帝仄生重大貢獻就在于歷經五十三戰，打敗了榆罔，克服了炎帝，誅了榆罔，克服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，同一了三大部落，告別了野蠻時代，修立起全國上第一個有共主的國家，中選為中華民族第一帝。人類文亮今后合始了。所之后寡人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文亮之祖”。為此，延安又被稱為中華民族的收祥地。

黃帝是中華民族的先人，他出生于陜南黃土高本，黃帝族次要行為于陜南黃土高本，黃帝去世后安葬于古黃陵縣橋山之巔。自唐代宗大歷五年修廟祀典以去，這里一向是歷代王朝入行國家大祭的場所。新中國修立后，每年清亮、重陽節均在此舉行祭祀典禮，出格是清亮節公祭已是中華民族傳統祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，海僑民胞將其譽為“東方麥加”。1962年，國務院收布其為齊國第一批重點文物回護雙位，編為“今墓葬第一號”，號稱“世界第一陵”。黃帝陵區景色迷人，山麓有修于漢代的軒轅廟，廟東側碑廊珍匿歷代帝王御造祭文碑57通，現又新增香港、澳門“回歸紀念碑”。陵、廟所在地橋山現有千年今柏816000株，是我國最大的今柏群。廟內亂爭有相傳黃帝手植柏，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，是我國最今老、最大的.一株柏樹。

黃帝陵龍馭閣位于黃帝陵后的高臺上，高18米，象征黃帝“馭龍仙游”，也是游客登高遠眺，觀看橋山齊貌及周圍今鄉與山川形勢的最佳地點。

誠口亭沿中軸線南行即到誠口亭。該亭面闊五間，入深一間，面積約85仄方米。歇山頂上，灰布板瓦與筒瓦緊緊相扣，前檐施勾頭滴水，四邊無墻，欄額下為花格裝飾，旋子彩繪。亮間北南二側臺基石砌如意踏步，次間、剜間外側有圍欄圍護。亭柱上書有二幅楹聯：“觀乾坤”"生物”"氣象，讀今古經世文章”;“誠朝圣地人文祖，口祭神州女兒情”。亭前東北側有一磚砌壁，上書簡介：“歷代帝王將相、書生騷人，古代政府官員、社會名流、同胞華裔、外籍華僑，謁拜黃帝時，先要在誠口亭整衣冠，備禮品，仄靜口情，消除雜念，然后緩步入殿，頂禮膜拜”。

漢武仙臺神敘盡頭，便步進陵園了。陵園四周，順依山勢，建有綿亙沒有絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。墻頭為紅椽綠瓦，今色今香。整個陵園，北南約210米，器材約72米(前嚴42米，后嚴81米)。陵園門有二個，分立漢武仙臺器材二側。從東門入進陵園，走沒有了幾步，右側便是一座24米高的夯筑高臺，臺旁立一石碑，上書“漢武仙臺”四字，為亮代嘉靖七年閏七月所立，落款為“池北唐琦書”。此臺始修于元封元年(公元前110年)。《史記·封禪書》記載，漢武帝劉徹“南巡朔方，勒兵十余萬還，祭黃帝冢橋山。”

“黃帝腳印”石正殿前西北側有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。它出土于黃陵民間傳說為“黃帝黃鄉巽宮”的郭家洼村，1965年移至軒轅廟院內亂爭。整塊石頭約一仄方米。青石面上，鐫刻有黃帝腳印一單，長0.62米，深約2厘米。民間有向黃帝腳印投硬幣或零錢的習氣，以測運氣如何?“投向腳印大拇趾運氣最好，為大兇大利如此。”

黃帝陵導游詞篇四

在原始社會后期，黃河中游地區生活著兩大部族黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭奪中原地區，蚩尤率領以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進攻炎帝部族，炎帝因戰敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯合，與蚩尤在涿鹿（今河北涿州）展開決戰，蚩尤戰敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見，在今河北阪泉境內展開對決。結果以炎帝戰敗融入黃帝部族而告結束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來華夏族的主體，因此中華后裔都稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開始了統一華夏的戰爭，“五十二戰而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。

傳說中，黃帝不但是一位英雄的領袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發明創造都歸功于黃帝或黃帝的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風俗習慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時代作為中華民族邁人文明社會的開始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。

黃帝陵導游詞篇五

歡迎人人去到這!我是您們的導游，我姓李，人人可以或許叫我小李。為了便于人人觀光游玩，上面我首祖先人介紹一下。

皇帝陵位于陜西省黃陵縣境內亂爭，被稱為“世界第一陵”，軒轅黃帝是我們的先人，我們都是炎黃子孫，以是我們去緬懷軒轅黃帝。

踏過龍池上的軒轅橋，就去到了軒轅廟，入進廟門，一棵遮天蔽日的今柏映進眼簾，那是黃帝親手種植的柏樹，樹干粗大，風聞七個大人手拉手開抱都圍沒有過去呢!今柏群中另有一棵漢武帝甲柏，漢武帝曾在下面掛過鎧甲。黃帝腳印石上的腳印出格大，讓我們想象黃帝是個何等威武的英雄啊!走出今柏群，就去到軒轅殿，軒轅殿前有鼓臺、鐘臺、56面龍旗以及青銅牛鼎。軒轅殿有一個圓天窗，這等于天圓地方的景象。每年清亮節，海內亂爭外的炎黃子孫就會去到這里，祭祀軒轅黃帝。惋惜我不機會親眼目睹壯觀的情景。

接著，我們搭車上山往黃帝陵。

我們沿著石階爬山，二旁另有許多亮星栽的柏樹苗，到了黃帝陵的陵墓前，許多人都在這里祭祀。黃帝的陵墓前有一塊石碑，下面刻者“黃帝陵”三個大字，仍是郭沫若寫的呢!

我們繞著黃帝的陵墓走了一圈，旁邊有許多柏樹，是齊國最大的柏樹林。二棵龍角柏好象已經逝世往，但導游說卻是有生命的，太神偶了!它們像龍同樣，直插云霄。偽讓人景俯。

黃帝陵導游詞篇六

作為一位兢兢業業的旅游從業人員，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的逛黃帝陵的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的'衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前110年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

黃帝陵導游詞篇七

延安黃帝陵位于陜西省延安市黃陵縣城北的橋山之巔，被稱為中國第一陵，千百年來，每逢清明，來此拜謁祭陵的人絡繹不絕。下面是本站帶來的延安黃帝陵

導游詞

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黃帝陵古稱 橋陵。是因為， 沮河水由西向東呈u形繞此山而過 ，站在山上朝下看 ，東邊有河 ，西邊亦有河，就像水從山底穿過，故此山名曰橋山。陵因山而得名，曰橋陵。 宋樂史《太平寰宇記》云：“橋山，《 山海經》云： 蒲谷水源其山下，水流通，故謂橋山。”清人 顧祖禹在其所撰《 讀史方輿紀要》中說：“沮水至縣北，穿山而過，因以橋名。”清代畢沅更于陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”。自此以后，橋陵之稱更為聞名。1942年，陜西省第三 行政督察區 專員公署考慮到黃帝聲名遠播、威名遠揚的無比崇高地位，加之為了與 陜西蒲城 豐山 唐睿宗之橋陵相區別，遂改橋陵為黃帝陵。此年冬天，國民黨中央委員會 委員長蔣介石題寫“黃帝陵”三個大字，匠人勒石成碑，置于黃帝陵墓之前。自此以后，黃帝陵一名沿用至今。黃帝陵所在地的縣名也隨之由中部縣改稱為黃陵縣。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝(huangdi;yellowemperor)軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山;陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯一一個黃帝陵。1961年，國務院公布為全國第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵為全國首批確定的5a級旅游景區。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵和唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上，是世界上最古老的柏樹，見證了中華五千年文明史。

新中國成立后，毛澤東主席親自批示，請周恩來部署對黃帝陵進行維修保護。 黃帝陵從春秋時期開始就是歷史上歷朝歷代國家大祭的場所，成為歷史上一項政治制度。歷史上從漢代先后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、等國家領導人的親筆祭文和題詞。以及連戰、宋楚瑜、何厚鏵等愛國人士。 20xx年，國家文物局決定將黃帝陵保護上升為國家法規，由國家文物局牽頭制定黃帝陵保護行政法規。目前正準備申請世界文化遺產和世界非物質文化遺產。

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

皇帝陵位于陜西省黃陵縣境內，被稱為“天下第一陵”，軒轅黃帝是我們的祖先，我們都是炎黃子孫，所以我們來緬懷軒轅黃帝。

踏過龍池上的軒轅橋，就來到了軒轅廟，進入廟門，一棵遮天蔽日的古柏映入眼簾，那是黃帝親手種植的柏樹，樹干粗大，聽說七個大人手拉手合抱都圍不過來呢!古柏群中還有一棵漢武帝甲柏，漢武帝曾在上面掛過鎧甲。黃帝腳印石上的腳印特別大，讓我們想象黃帝是個多么威武的英雄啊!走出古柏群，就來到軒轅殿，軒轅殿前有鼓臺、鐘臺、56面龍旗和青銅牛鼎。軒轅殿有一個圓天窗，這就是天圓地方的景象。每年清明節，海內外的炎黃子孫就會來到這里，祭祀軒轅黃帝。可惜我沒有機會親眼目睹壯觀的情景。

接著，我們乘車上山去黃帝陵。

我們沿著石階爬山，兩旁還有許多明星栽的柏樹苗，到了黃帝陵的陵墓前，許多人都在這里祭祀。黃帝的陵墓前有一塊石碑，上面刻者“黃帝陵”三個大字，還是郭沫若寫的呢!

我們繞著黃帝的陵墓走了一圈，旁邊有許多柏樹，是全國最大的柏樹林。兩棵龍角柏好象已經死去，但導游說卻是有生命的，太神奇了!它們像龍一樣，直插云霄。真讓人景仰。

原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官 倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官 伶倫制作了樂器。中國后來能巍然屹立于世界 四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他東巡期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。 黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。 黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在 橋山。

中華民族祭祀黃帝陵廟的活動，早在 春秋戰國時代就開始了。從 孔子，孟子的文章中和他們與學生對話語錄中，已經得到證實。據《 呂氏春秋·安葬篇》、《 七國考》、《 山海經》這些古史書籍記載：“墓設陵園”在秦代開始形成一種制度。黃帝陵園最早建于秦代。秦統一六國后，又規定天子的墳墓一律稱作“陵”，一般庶民墳都稱作“墓”。漢代又規定天子陵旁必設“廟”。 劉邦建立大漢后，漢朝初期就在橋山西麓建起“ 軒轅廟”。唐代宗 大歷五年至大歷七年，對軒轅廟進行了歷時二年重修擴建，并栽植 柏樹一千一百四十株。宋朝開寶二年，因 沮河水連年侵蝕，橋山西麓經常發生崖塌水崩，威脅廟院存亡，地方官員上書朝廷， 宋太祖趙匡胤降旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這就是當今人們前來拜謁的軒轅廟。在之后的元，明，清各朝以及 辛亥革命前后直至當今，都對黃帝陵廟進行過多次修繕和擴建。

千百年來流傳在當地民謠說：

漢朝立廟唐擴建，到了宋朝把廟遷，

不論誰來坐 皇帝，登基都不忘祖先。

黃帝陵導游詞篇八

黃帝聯合炎帝打敗蚩尤后，由華族部落聯盟首領成為天下共主，使華夏民族由蠻荒時代跨入了文明時代，黃帝的豐功偉績理所當然地受到后世的敬仰和崇拜。黃帝死后，人們為了表達對這位人文初祖的懷念之情，便在橋山起冢為陵，立廟祭祀。在黃帝死后的幾千年里，歷代祭祀黃帝的活動從未中斷。從虞、夏、商、周到秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清，除了有的時段將黃帝同時作為“天神”、“帝王”祭祀外，都無一例外地將黃帝作為祖先祭祀。

秦始皇掃滅六國統一天下后，規定天子的墳墓一律稱作“陵”，一般庶民墳稱作“墓”。漢代又規定天子陵旁必設“廟”，漢朝建立伊始，漢高祖劉邦便頒詔于天下——“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當祀者，各以其時禮祠之如故”，在橋山西麓建起“軒轅廟”。其后漢武帝親自祭祀黃帝陵，《史記·卷十二·孝武本紀第十二》和《史記·卷二十八·封禪書第六》載：“其來年冬，上議曰：‘古者先振兵澤旅，然后封禪。’乃遂北巡朔方，勒兵十余萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。”元封元年(前1)冬，漢武帝領軍十萬北巡朔方，返回時專程來到橋山，祭祀黃帝之冢。這是正史中第一次記載黃帝陵。

唐宋以降，因各朝皇帝的重視，不斷整修添土，使陵冢有所加大。

唐代宗大歷五年(770年)，鄜坊節度使臧希讓上奏：“坊州有軒轅黃帝陵闕，請置廟，四時享祭，列于祀典”，得到了代宗的批準，唐王朝在橋陵大興土木，開始了為期兩年的大規模修繕活動，修建黃帝廟，并栽植柏樹1140株。從此，祭祀黃帝升格為國家大典，橋陵也成為了官方唯一指定祭黃場所。這不僅有助于規范祀典，更在客觀上起到了加強政治統治和文化認同的作用。

經過唐末五代的戰亂，包括黃帝陵在內的前代帝王陵寢已經出現了“樵采不禁”的情況。而祭祀的建筑“隳毀”，則讓正常的祭祀活動無法進行。為此，宋太祖趙匡胤一即位，就于建隆元年和乾德初兩次下詔，規定黃帝陵及炎帝、高辛、唐堯、虞舜、夏禹諸陵“各置守陵五戶，歲春秋祠以太牢”，“隳毀者修葺之”。開寶二年，因沮河水連年侵蝕，橋山西麓經常發生崖塌水崩，威脅廟院存亡，地方官員上書朝廷，宋太祖降旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮，即今址。