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伏羲洞導游詞講解篇一

伏羲廟是中國西北地區著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區西關伏羲路。一九六三年被政府公布為甘肅省重點文物保護單位，現為全國重點文物保護單位。下面是伏羲廟導游詞，歡迎閱讀參考！

各位游客：

大家好!現在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀、秦州，8000余年的悠久歷史，創造了光輝燦爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開創了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經》等書，都對伏羲事跡、功德進行高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經濟時代的杰出代表。

有關伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的足跡，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀，伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發掘證實，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發現我國最早的人首蛇形圖案，被認為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規律進行科學總結，創畫了八卦，來教導人們趨吉避兇，表現萬物的變化法則，對人類作出了重要的'歷史貢獻。伏羲創造了書契，取代了結繩記事的方法，后來促成中國文字的產生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會一夫一妻制的基礎。伏羲發明了漁獵生產工具網和罟(gu)，極大地提高了勞動生產率，使我國原始漁獵經濟得到飛速發展。除此之外，伏羲還用八卦易經的原理治理社會;作歷度，定節氣，總結了24節氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質量;嘗百藥，制九針，創立醫學;制琴瑟，作樂曲，開創了中國最古老的音樂藝術。他為中國古代文化發展作出了多方面貢獻，不愧為偉大的中華文化英雄。

根據大量的史籍文獻和現代*古成果證實，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展示伏羲文化的物質載體。1992年8月，江*民總書記視察天水期間，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

伏羲洞導游詞講解篇二

天水伏羲廟是目前中國最大、保存最完好的古代紀念館。”府中的明代建筑之一。1963年，人民政府宣布它為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟位于天水市秦城區西關伏羲路。瓜臺山古建筑被徹底破壞；但由于天水市文化部門及時采取了一系列保護措施，天水市伏羲廟的主要建筑、雕像等文物基本保存完好。國內許多專家學者認為，重視對這一建筑群的保護，對于研究我國古代歷史、探索明代建筑藝術、考察天水地方民俗具有十分重要的物質價值。據史書記載，元朝統治者對“黃三”影響很大，尤其推崇。他們認為“黃三”應該是伏羲、神農、軒轅。

伏羲廟，本名太昊宮，俗稱仁宗寺。伏羲廟臨街而建，庭院眾多，四口四院。寺內古建筑包括10個劇場、牌樓、大門、禮儀門、先天堂、太極堂、鐘樓、鼓樓、萊河堂。有六座新建筑，包括方超、北朗和展覽館。有76棟新老建筑。整個建筑群朝南。牌坊、大門、儀門、先天堂、太極堂沿縱軸依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。

所有寺廟、亭臺樓閣、房屋、走廊等建筑都嚴格布置在貫穿南北的主軸線兩側。布局對稱緊湊，密度適宜且有條理；主要建筑依次排列在主軸線上，引領全局，豪放端莊。當游客沿著天水市的西行大街來到伏羲路時，遠遠就能看到一個隱藏在綠芽中的大牌坊，也就是伏羲廟的正門。這座牌樓高2米，寬6.5米，長17.6米。橋臺四周是磚砌的糾察線，東西南北各有一條垂直的步行帶。走上樓梯，可以看到牌樓三寬，山頂有單檐歇腳，主脊兩端飾有浣熊；檐下斗拱鋪砌四層七層，單拱六冊，角斗拱兩頭，都是精雕細刻的佳作。對明代木結構建筑的研究有很大的`參考價值。牌樓正中懸掛著一塊巨大的牌匾，上面寫著“田凱明道”四個大字，為清代乾隆湟中觀察石羊所用，歷來被游客稱贊為文筆雄健、瀟灑流暢。最初，伏羲廟前的東西兩側有兩個牌坊，面對著相位，上面的過梁分別被命名為“開拓新事物”，繼田麗之后”，以及門匾“田凱明道”都是對伏羲功德的極端謳歌。廟門南面，大門牌樓對面的街道上，有一座建于清代乾隆時期的戲樓，寬三層，高兩層，飛檐走角，造型精美，深受群眾喜愛。

伏羲洞導游詞講解篇三

各位旅客朋友們：

大家好!

現在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀、秦州，8000余年的悠久歷史，創造了光輝燦爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開創了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段——伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經》等書，都對伏羲事跡、功德進行高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經濟時代的杰出代表。

有關伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的足跡，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀，伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發掘證實，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發現我國最早的人首蛇形圖案，被認為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規律進行科學總結，創畫了八卦，來教導人們趨吉避兇，表現萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史貢獻。伏羲創造了書契，取代了結繩記事的方法，后來促成中國文字的產生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會一夫一妻制的基礎。伏羲發明了漁獵生產工具網和罟，極大地提高了勞動生產率，使我國原始漁獵經濟得到飛速發展。除此之外，伏羲還用八卦易經的原理治理社會;作歷度，定節氣，總結了24節氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質量;嘗百藥，制九針，創立醫學;制琴瑟，作樂曲，開創了中國最古老的音樂藝術。他為中國古代文化發展作出了多方面貢獻，不愧為偉大的中華文化英雄。

根據大量的史籍文獻和現代的考古成果證實，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展示伏羲文化的物質載體。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”，當地百姓俗稱“人祖廟”，為全國重點文物保護單位。根據廟內碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483—1484年)，明清曾九次重修擴建，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹的古代建筑群。

伏羲洞導游詞講解篇四

各位游客：

大家好！

伏羲廟位于天水市秦城區西關，是全國最大最早的伏羲廟。是一處古柏參天，濃蔭蓋地;廟宇輝煌，亭角挑翹;布局嚴謹清幽雅靜;高墻圍繞，芳草添色的.所在，委實有著作為我們中華民族初祖的宏偉氣魄。是天水現在保存較為完整的古建筑群之一。

為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟，又名“太昊宮”，臨街而建，兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等，占地200萬平方米。殿宇排列對稱整齊，布局規則嚴謹，屋頂皆飾琉璃筒板瓦，雕梁畫棟，巍峨壯觀。景色特點主體建筑太極殿高大雄偉，穩坐在院正北高1.8米，長26.4米，寬13米的月臺上。殿宇重檐琉璃瓦頂，飾螭首。頂上平脊兩端有翹轉向內的“鴟尾”。斗拱五鋪，三抄、三平昂，刻卷云和龍頭。門扇飾透花金線艾葉紋。圓窗透花，刻有二龍一珠，障水板刻松鹿圖，雕刻精絕，別具一格。

內有伏羲泥塑彩繪像。后有先天殿，原祀神農，內塑神農像一尊。側有朝房、碑房、廡殿、鼓樂亭。亭殿間鑲以古柏37株，古槐1株，奇形怪狀，儼然是一院人物一幅畫卷。廟東北有池，跨池有橋，池畔有亭，名曰“來鶴亭”。據說昔日有白鶴棲息其上，故此得名。廟祠內，柏槐蒼茂，花木芬芳，黃鶯鳴囀，燕語呢喃，碧樹亭影，交相輝映，景色幽靜，令人神思向往。風俗習慣每年定期舉辦中國天水伏羲文化旅游節。當地人相傳伏羲的生日是農歷正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們在這一天趕廟會、唱戲、燒香、磕頭、施舍，在心里把許多話"告訴"伏羲，以求從他那里獲得智慧，找到解決問題的辦法。

最突出的事情，就是求伏羲醫病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹，人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環規律來套，每一年都要推選出一棵柏樹，讓它在廟院內"值班";輪流到值班的樹，便是"神樹"了，也就是伏羲的代表。

伏羲洞導游詞講解篇五

這座雕像是中國最大最精彩的。大殿矗立在寬闊的露臺上，莊嚴而雄偉，山頂的屋檐和龍親吻著屋頂。天上有雕刻的廟宇，高貴典雅，氣度非凡。雖然重建了幾次，但仍然保持了典型的明代建筑風格。大廳吊頂采用井口吊頂和沉箱裝飾。井口天花板是伏羲六十四卦，中間的沉箱繪有河圖和伏羲先天八卦，是裝飾，歌頌伏羲的成就。大殿內右側有一匹有鱗有翼的龍馬，是古代傳說中的吉祥物。它是一條龍，但它有一個馬達形狀。來自黃河，比例尺下藏著一張圖，就是沉箱上畫的河圖，就是八卦。左邊是一對重疊的磨盤，描繪的'是河圖羅之書。有個民間故事:伏羲時代，天上下了一場洪水，大部分人淹死了。

只有伏羲和他的妹妹女媧(見，另一個版本)活了下來。為了讓人類繁衍后代，他們決定結婚。然而，他們很難做到這一點。最后，兩個人扛著自己的磨盤，一起從山頂滾下來，上了昆侖山南北兩山。他們發誓如果兩塊石頭合在一起，就意味著上帝同意他們結婚。你猜怎么著？這是每個人都想要的。磨盤滾到了山腳下，融為一體。于是他們結婚了，繁衍了我們的民族。那塊磨石，人們說，結了婚的人一碰，夫妻就永遠和睦。每個人都應該抓住機會。

景點很多很多，到了之后我們會一一介紹。忘了還有一個重要的景點，就是廟里的古樹。相傳，院內原有的64棵古柏，是根據伏羲先天的64卦種植的。可惜只剩下37棵樹了。這些古柏蒼勁挺拔，被譽為中國罕見的古代瑰寶。過段時間大家都會大飽眼福。

總之，伏羲廟濃郁的人文氣息不會讓所有人失望。

伏羲洞導游詞講解篇六

伏羲廟位于天水市秦城區西關，是全國最大最早的伏羲廟。是一處古柏參天，濃蔭蓋地;廟宇輝煌，亭角挑翹;布局嚴謹清幽雅靜;高墻圍繞，芳草添色的所在，委實有著作為我們中華民族初祖的宏偉氣魄。是天水現在保存較為完整的古建筑群之一。

為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟，又名“太昊宮”，臨街而建，兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等，占地200萬平方米。殿宇排列對稱整齊，布局規則嚴謹，屋頂皆飾琉璃筒板瓦，雕梁畫棟，巍峨壯觀。景色特點主體建筑太極殿高大雄偉，穩坐在院正北高1.8米，長26.4米，寬13米的月臺上。殿宇重檐琉璃瓦頂，飾螭首。頂上平脊兩端有翹轉向內的“鴟尾”。斗拱五鋪，三抄、三平昂，刻卷云和龍頭。門扇飾透花金線艾葉紋。圓窗透花，刻有二龍一珠，障水板刻松鹿圖，雕刻精絕，別具一格。

內有伏羲泥塑彩繪像。后有先天殿，原祀神農，內塑神農像一尊。側有朝房、碑房、廡殿、鼓樂亭。亭殿間鑲以古柏37株，古槐1株，奇形怪狀，儼然是一院人物一幅畫卷。廟東北有池，跨池有橋，池畔有亭，名曰“來鶴亭”。據說昔日有白鶴棲息其上，故此得名。廟祠內，柏槐蒼茂，花木芬芳，黃鶯鳴囀，燕語呢喃，碧樹亭影，交相輝映，景色幽靜，令人神思向往。風俗習慣每年定期舉辦中國天水伏羲文化旅游節。當地人相傳伏羲的生日是農歷正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們在這一天趕廟會、唱戲、燒香、磕頭、施舍，在心里把許多話"告訴"伏羲，以求從他那里獲得智慧，找到解決問題的辦法。

最突出的事情，就是求伏羲醫病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹，人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環規律來套，每一年都要推選出一棵柏樹，讓它在廟院內"值班";輪流到值班的樹，便是"神樹"了，也就是伏羲的代表。

伏羲洞導游詞講解篇七

伏羲廟位于天水市秦城區。占地面積1.3萬平方米，建于明正德年間，廟堂為一座兩進三門的建筑群，自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等，特別是古柏按六十四卦排列。“先天殿”內有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖，大殿通高26.7米，縱深13.5米，面寬7間，通長26.4米，是一座典型的明代風格建筑。

自1988年開始，天水市政府每年在伏羲誕辰日農歷五月十三日（傳說中龍的生日）舉辦規模盛大的公祭典禮，吸引了眾多的海內外炎黃子孫前來拜祭伏羲，炎黃兒女共同敬卯的仙祖，中華民族悠久歷史的先明，正是由于聳開天名道，詔起文明，才有了我們這個在世界文明史山占據舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟，又名太吳官，俗稱人宗廟，是目前我國規模最宏大，氣勢最雄偉，保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。

1963年被列為甘肅省重點文物保護單位，今天已成為海內外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。走進伏羲廟，但見庭院疏闊，古樹森森，相傳院內原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列種成，遺憾的是現在只剩37棵，這些古柏蒼勁挺撥，冠蓋參天，自然得到園林專家的稱贊，喻為國內罕見的古木殂品，明靜清雅的環境襯撫出伏羲廟的周易，堪稱一部世界性經著作，它不僅對哲學、宗教、軍事學產生過重大影響，而且對數學、物理、天文、地理遺傳不科領域也起到了推動作用，近代和現代一些重要科學技術的進展，都與周易的思想有著密切關系，正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻，所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延，經久不衰，每年春秋兩次，每年正月十六為伏羲誕辰，實為春祭，農歷七月十九，為伏羲祭日，舉行秋祭，昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視，每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行，在這里多次舉辦伏羲文化節，吸引海內外各界人士前來旅游觀光。

尋幽訪古，唱著我的中國人，迎著月是故鄉明懷著濃濃的鄉情，與深深的敬意，海峽兩岸的專家學者，僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山，輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟，顯示了優秀的傳統文化在華夏兒女中產的強大凝聚力和向心力。

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伏羲洞導游詞講解篇八

各位旅客朋友們：

大家好!

伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區西關伏羲路。1963年人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位。20xx年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國務院批準列為國家級重點文物保護單位。廟始建于明成化十九年至二十年間，前后歷經九次重修，形成規模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年第九次重修后，占地面積13000平方米，現存面積6600多平方米。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布，規整劃一，具有鮮明的中國傳統建筑藝術風格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國規模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟，民國以前小西關城又叫伏羲城。先天殿又稱正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲廟的主體建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺上。其高大雄偉的殿內，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，內刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿，又稱退殿、寢殿、寢宮，依“前宮后寢”慣例而建，原供伏羲，后祀神農，建筑規模略小于先天殿伏羲廟各院內遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之數，現存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。伏羲廟大門內側東西墻角原有古槐兩株，相對而立。現存東邊1株，樹干中空，經鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日，周邊群眾扶老攜幼，紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時，寶燭輝煌，香煙繚繞，鐘鼓鳴天，善男信女異常虔誠，廟內充滿著一派莊嚴肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年創建，嘉靖二年、清順治十年、乾隆四年重修。嘉慶十年至十二年間由原來的3間擴建至5間，光緒十一年至十三年間又重修，始成今制。面闊5間計17米，進深2間計5.4米。懸山頂，綠瓦龍吻，質樸典雅。

伏羲洞導游詞講解篇九

千百年來呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標和崇高象征。要說起龍的來歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農、黃帝；伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，于是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦！伏羲“人首蛇身，有圣德”蛇身即龍身。民間傳說啊，伏羲和女網都是人首蛇身，結成夫妻，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發的龍的傳人。所以說呢，伏羲氏我們民族的始祖。說對了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當是尋根祭祖來了。

伏羲廟，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位于天水市秦城區西關，創建于元至正七年，也就是公元1347年，現在是省級重點文物保護單位。整個廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑，現占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上，布局相當嚴謹規則。

大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當初匾額上本來是“太昊宮”三個字，后來遺失了。到了清乾隆六年（公元1741年），西寧道楊應琚進京覲見后返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額，補了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對伏羲的尊敬。一會路過的時候大家一定要虔誠哦。

大門又稱門坊，現在有5間，上面“與天地準”的匾額，是明代甘肅著名學者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯，現在呢，保密，一會啊，要考考大家誰理解的最好。

重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個典型的四合院，主體建筑就是莊嚴雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長胡子，樹葉為衣，手托八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上，莊嚴雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚了伏羲的業績。大殿里面，右邊有個渾身有鱗，長著翅膀的龍馬，是古代傳說中的吉祥物。它本是龍，但有個馬達形狀，從黃河中走來，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個故事：在伏羲時代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧（看，另一個版本吧）幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動磨盤，一起從山頂往下滾。他們發誓：如果兩石結合，就表示上天同意他們結為連理。結果大家猜怎么著？天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個磨盤啊，人們都說，已成婚的人摸了，夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊機會啦。

還有很多很多的景點，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個重要的景點，就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國內罕見的古木珍品。一會啊，大家就會大飽眼福了。

總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會讓大家失望的

伏羲洞導游詞講解篇十

伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區西關伏羲路。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。

先天殿又稱正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲廟的主體建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺上。其高大雄偉的殿內，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，內刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿，又稱退殿、寢殿、寢宮，依前宮后寢慣例而建，原供伏羲，后祀神農，建筑規模略小于先天殿。

伏羲廟各院內遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之數，現存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。伏羲廟大門內側東西墻角原有古槐兩株，相對而立。現存東邊1株，樹干中空，經鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日，周邊群眾扶老攜幼，紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀人祖爺。一時，寶燭輝煌，香煙繚繞，鐘鼓鳴天，善男信女異常虔誠，廟內充滿著一派莊嚴肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年（1490年）建立，嘉靖二年（1523年）、清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）重修。嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間由原先的3間擴建至5間，光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修，始成今制。面闊5間計17米，進深2間計5.4米。懸山頂，綠瓦龍吻，質樸典雅。