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讀西游記有感(模板10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-23 11:19:03
讀西游記有感(模板10篇)
時(shí)間:2023-10-23 11:19:03     小編:翰墨

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讀西游記有感篇一

孫悟空是個(gè)忠心耿耿,做事果斷,勇敢不怕困難的人。

說(shuō)他忠心耿耿,那是因?yàn)樵趲熗轿魈烊〗?jīng)的`路上,唐僧渴了為他找水喝,餓了就去化齋,一直不離不棄的保護(hù)與照料著唐僧。而不像豬八戒那樣成天只知道吃,從不去找食物和水,還動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散,真是氣人。一次孫悟空走了還放心不下唐僧,便回來(lái)找他,一直對(duì)唐僧忠心耿耿,還有一次三打白骨精后,唐僧將悟空趕走了,悟空拜了又拜,最后忍淚而別。

說(shuō)他做事果斷,勇敢不怕困難,是因?yàn)榇虬坠蔷珪r(shí)毫不猶豫的上去就是一棒,絲毫沒(méi)有憂慮,同樣打其他妖魔鬼怪,也是十分謹(jǐn)言善行,總第一個(gè)起身而出降服妖魔,在困難面前從不退縮,斗不過(guò)妖怪還親自請(qǐng)求菩薩幫忙。所以說(shuō)他勇敢果斷,他這種高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),我十分佩服他,佩服得五體投地。

人未免會(huì)有些缺點(diǎn),而孫悟空最大的缺點(diǎn)就是急性子,沒(méi)耐心,比較毛躁。在天宮上只要誰(shuí)待他不好,就不能容忍,而是鬧事惹禍,可卻不知道如來(lái)佛祖能將他制服。而且每次打妖怪,顧不上了其他,總之而言,見(jiàn)一個(gè)打一個(gè),從不手下留情,所以他十分毛躁。

孫悟空是一個(gè)我佩服的人,我也十分喜歡與崇拜他的品質(zhì),孫悟空真是個(gè)了不起的人物,不愧是個(gè)英雄!

讀西游記有感篇二

近日,筆者閱讀了一本名著《西游記》,從中收獲良多,也深切感悟到了人生的苦與樂(lè)。在這里,我想與大家分享我對(duì)《西游記》的一些感悟。

第一段:讀《西游記》,感受人物情感的變化

在《西游記》中,唐僧師徒四人數(shù)次被妖怪所困。這些困境往往需要師徒四人共同克服,并在過(guò)程中體驗(yàn)不斷地磨難和考驗(yàn)。雷震子、渾名玉皇、黃風(fēng)怪、白骨精等敵人的出現(xiàn)無(wú)不讓師徒四人感到恐懼與痛苦。但唐僧、孫悟空、豬八戒等人的道德高尚,他們互相之間的默契與信任,使得他們?cè)诶Ь持胁⒉唤^望,反而逐漸變得勇敢和堅(jiān)毅。

第二段:學(xué)會(huì)懂得體驗(yàn)生命中不平凡的事情

師徒四人的經(jīng)歷讓我想起了自己在生活中難以克服的挑戰(zhàn)和阻礙。雖然在學(xué)校和家庭生活中孩子們都可能會(huì)遇到不順利的事情,但這些事情不同于《西游記》中的那些考驗(yàn)。在生活中面對(duì)成功和失敗、歡樂(lè)和悲傷、接受變化等問(wèn)題,是很正常的。它們讓人成長(zhǎng),讓人學(xué)會(huì)在失敗中尋求勇氣,在喜悅中學(xué)會(huì)謙虛。

第三段:學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)生命中的挑戰(zhàn)

讀《西游記》不僅讓我欣賞到了它的文學(xué)價(jià)值,也讓我看到了師徒四人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。唐僧雖然年邁,但是他卻是一個(gè)很聰明的人,他在面對(duì)任何問(wèn)題時(shí)都會(huì)冷靜思考、從容應(yīng)對(duì)。悟空是一個(gè)富有洞察力的聰明人,他總是能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并立刻給出解決方法。豬八戒是一個(gè)很有幽默感的人,他不僅樂(lè)觀幽默,而且溫柔善良。沙和尚雖然性格有點(diǎn)悶騷,但他在生活中總是能夠給同伴們帶來(lái)溫暖和安慰。在面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)時(shí),師徒四人井然有序地?cái)y起手來(lái)共同應(yīng)對(duì)困境。

第四段:人性本好,善良和公正是不可或缺的

在《西游記》中,唐僧師徒四人的深厚情感和品格優(yōu)雅是我最欣賞的。他們不認(rèn)同妖精的邪惡,盡管對(duì)他們的生命有很大的威脅。他們堅(jiān)持相信善良和公正,同時(shí)也展現(xiàn)人性的高峰。這正是我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該追求的,考慮到我們的生活和制度也需要這些核心價(jià)值觀來(lái)滋潤(rùn)?!段饔斡洝纷屛覀兛吹搅宋覀儜?yīng)該向所需要的方向前進(jìn),改變自己的態(tài)度和行為,以適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展。

第五段:學(xué)習(xí)《西游記》提高自己的思考和理解能力

《西游記》是一部文學(xué)經(jīng)典,是一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)。我們?cè)陂喿x這樣的文學(xué)作品時(shí),可以學(xué)習(xí)讀者的思考和理解能力。它提供了對(duì)不同情況、不同人物、不同生活模式的多角度觀察和分析,有助于我們掌握一些基本的見(jiàn)識(shí),讓我們具備一定的分析技能,可以應(yīng)用到實(shí)際生活中去。

總之,我們?cè)陂喿x《西游記》的過(guò)程中,可以從中獲得很多知識(shí)和文化遺產(chǎn),它的一個(gè)主題是關(guān)于我們生命中的苦樂(lè)。在生活中我們總會(huì)遭受艱難的困境,但這些困境是通向更好的生活的必由之路,我們要學(xué)會(huì)逆境而上,而不是退后。與此同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒四人在困境中的沉著和勇氣,學(xué)習(xí)到其中的深層次思想和生活意義。

讀西游記有感篇三

西游記相信大家都看過(guò)吧,這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感,歡迎閱讀!

《西游記》的作者是明朝的吳承恩,主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五指山下,后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧,去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終修成正果,得道成佛的故事。

這本書(shū)中,我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空,因?yàn)樗坏裢◤V大,會(huì)八九七十二般變化,還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?/p>

取經(jīng)的過(guò)程中,他失敗了很多次,但他從不放棄。

唐僧則有一些固執(zhí),打白骨精時(shí),他不相信孫悟空,結(jié)果被白骨精捉住了,但這也說(shuō)明他很善良。

豬八戒有很多缺點(diǎn),但一路西行的磨難,和大家的幫助,他真正做到了“八戒”。

沙僧則任勞任怨,一路上背行李,可從不說(shuō)苦。

我最喜歡的片段是《猴王出世》,因?yàn)檫@一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊,又寫(xiě)出了他的王者風(fēng)范。

在這一段中,孫悟空既勇敢,又調(diào)皮,跳過(guò)瀑布,成為了猴王。

讀了這本書(shū),我明白了不能輕易放棄,孫悟空西天取經(jīng),失敗了好多次,但他從不放棄。

很多人輕易放棄,成功不會(huì)來(lái)見(jiàn)他們。

只有不輕易放棄,才有可能獲得成功。

評(píng):語(yǔ)言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn),但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。

感受還是要結(jié)合自己的實(shí)際談的實(shí)在點(diǎn),重點(diǎn)要突出!

美猴王是石頭里蹦出來(lái)的猴子,他機(jī)靈、頑皮,充滿了樂(lè)觀精神;在大鬧天宮時(shí),他任性、敢作敢為,又是那么英勇和無(wú)畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中,他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng),最后幫師傅順利取得真經(jīng)。

這只猴子曾三次被師傅逐出師門(mén),但他忍辱負(fù)重、不計(jì)前嫌,依然一次次地把師傅從險(xiǎn)境里救出來(lái),我為他的忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)而深深感動(dòng)。

我覺(jué)得:孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭(zhēng),并以他無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受各種各樣的挑戰(zhàn),斗爭(zhēng)越艱難,他的能力越強(qiáng)大。

他的精神啟發(fā)我:在學(xué)習(xí)上,我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣,并堅(jiān)持朝著目標(biāo)不懈地努力!

他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒,在犯錯(cuò)時(shí),師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?/p>

而外表和善、實(shí)際上桀驁不馴的他,強(qiáng)忍委屈,依然低聲下氣地懇求:“師傅,師傅,饒了我一次吧!絕不會(huì)再有下次了!”一聲聲的哀求,恍若縈繞在我的耳畔,真是讓人為之動(dòng)容。

其實(shí),他任性的性格里面,藏著對(duì)師父深深的愛(ài),一顆尊師之心昭然若揭。

在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門(mén)數(shù)次之后,他一次次地返回師父身邊,歷經(jīng)九九八十一難,一行五人,終于修得正果!

當(dāng)我看到他們排除萬(wàn)難,最終取得真經(jīng)的時(shí)候,無(wú)數(shù)的“揪心與激動(dòng)”夾裹著溢美之詞,瞬間噴涌而出——啊!這就是他,一個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、令人喜愛(ài)和敬仰的美猴王!

在電視上看了無(wú)數(shù)遍的西游記,這已經(jīng)成為兒時(shí)的美好記憶,如果沒(méi)有吳承恩,沒(méi)有孫悟空,我簡(jiǎn)直不能想象孩子們的生活會(huì)枯燥多少。

也正是因?yàn)槲饔斡?,我一直以?lái)十分喜歡六小齡童,他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞,我甚至覺(jué)得他就是為這只石猴而生的。

捧起這本的時(shí)候,我希望能從中看到影像無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西,更希望從中看到一個(gè)新的悟空,解讀出更為深刻的思想。

這是一部偉大的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō),它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇、豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。

第十四回以前,作者塑造了孫悟空這一個(gè)叛逆、桀驁的英雄形象,揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。

后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險(xiǎn),終于到達(dá)西天,取經(jīng)回長(zhǎng)安的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。

全書(shū)幽默詼諧,充滿活力和樂(lè)觀精神,其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。

大鬧天宮是孫悟空個(gè)性的爆發(fā),他用金箍棒打碎了那個(gè)嚴(yán)密的等級(jí)制度,萃取了自己的自由與追求。

眾多天神都成為他的手下敗將,千般刑具也不能奪走他的生命,八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。

他在打壓與磨難中愈挫愈勇,他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。

他就是這樣一只石猴,從來(lái)不懂得甚么是屈從,更不懂得甚么是畏懼,他受不了一絲一毫的輕視與不公,他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯,為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威,為報(bào)五指山搭救之恩他分身叩拜師傅,揮淚辭別。

不計(jì)前嫌去救師,半路停行去洗身,只因身沾妖怪氣,恐師嫌惡顯真心。

這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對(duì)師傅的情義,以及他取經(jīng)之心的堅(jiān)定,可以說(shuō)這是對(duì)師徒四人情義的極致考察,更是對(duì)悟空佛性的有效檢驗(yàn)。

縱妖魔千般變化又如何,終究逃不出他的火眼金睛,他拋下了花果山安逸的生活,拋下了自己的子子孫孫,拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活,去護(hù)佑一個(gè)凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。

他在與位尊勢(shì)大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的同時(shí),還“與人間扳不平”,“濟(jì)困扶危,恤孤念寡”,多次為人民群眾除去禍害。

可能在很多人眼中,行者是有勇無(wú)謀的代名詞,更是一個(gè)帶著殘暴色彩的人物形象,但是在我看來(lái)他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。

這一點(diǎn)在書(shū)中很多地方都可以找到佐證,玄奘問(wèn)烏巢禪師去往西天的路程時(shí),烏巢禪師言說(shuō)“多年老石猴,那里懷嗔怒。

你問(wèn)那相識(shí),他知西去路。

這句話就道出了對(duì)悟空與西天、與佛之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難,所以可以知曉這句話是可信度極大的。

當(dāng)玄奘問(wèn)他何時(shí)才能到達(dá)時(shí),行者道:“你自小時(shí)走到老,老了再小,老小千番也還難;只要你見(jiàn)性志誠(chéng),念念回首處,即是靈山”。

像這樣的話語(yǔ)怎是一個(gè)頑劣的猴子可以說(shuō)出來(lái)的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外,師徒四人到天竺國(guó)之前,唐僧悚懼,行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng),并說(shuō)自己解得心經(jīng)之意,這話遭到八戒、沙僧的嘲諷,而三藏卻言“悟空解的是無(wú)言語(yǔ)文字,乃是真解。

玄奘尚且感嘆悟空的悟性,并傾心信服,可見(jiàn)齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴,他是有靈性的,有思想的,超脫世外的,聰慧絕頂?shù)?,總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會(huì)毫不吝惜。

大圣是急躁的、勇悍的,而玄奘是無(wú)欲的、膽怯的。

正如行者對(duì)三藏說(shuō)的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì),不濟(jì)”,三藏遇到妖魔時(shí)的表現(xiàn)充滿著怯懦和畏懼,他動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼,行路中遇到困難就長(zhǎng)吁短嘆。

他一味的仁慈而沒(méi)有評(píng)判是非的準(zhǔn)則,會(huì)被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個(gè)有生命的機(jī)體,卻動(dòng)輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來(lái);他識(shí)人不明聽(tīng)信八戒這個(gè)夯貨的挑撥和謊言,認(rèn)為行者過(guò)于專橫,喜歡欺凌弱小。

當(dāng)悟空殺妖魔,救他于危難之中時(shí),他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端,正如人參果事件中,他又一味埋怨,不知禍福與共。

盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素,但是他仁厚老實(shí),誠(chéng)然是一種精神象征。

他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,一心想成正果,持戒精嚴(yán),面對(duì)財(cái)利、美色、權(quán)位的誘惑,毫不動(dòng)心。

他決心取經(jīng),百折不回,以自己的誠(chéng)心,感化三個(gè)桀驁不馴的“頑徒”,悟空也說(shuō)他“端的是個(gè)好和尚”。

他是佛祖坐下金蟬,為因不聽(tīng)佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難,其實(shí)他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過(guò)他歷難是以肉體凡胎,忘卻前世為基礎(chǔ),而悟空則是本色出演,明晰取經(jīng)之途有神暗保,更知道劫難是在所難免。

一個(gè)人立場(chǎng)堅(jiān)定,一個(gè)人英勇虔誠(chéng),所以他們兩個(gè)都能夠成佛、得果。

相對(duì)于他們兩個(gè)而言,八戒算是缺乏堅(jiān)定性的典型了。

他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話,動(dòng)不動(dòng)就要分行李散伙,他貪財(cái)好色,好吃懶做,愛(ài)占小便宜。

但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn),他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢,有些小聰明,處事很圓滑,是一個(gè)正面喜劇形象。

沙僧的形象是最缺少靈動(dòng)性的,他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界,取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言,但是從不會(huì)說(shuō)甚么散伙,只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。

他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公,看到了小人物生存的艱難。

小說(shuō)以師徒四人的經(jīng)歷為串線,集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對(duì)束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。

此外,小說(shuō)還深刻揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。

玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無(wú)能,而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手,就連如來(lái)佛祖亦對(duì)行者用了欺騙手段。

天上的各路神仙名不副實(shí),手段甚至還不如各地自我修為的散仙,這是有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和真實(shí)的社會(huì)內(nèi)涵的現(xiàn)象。

被壓五指山下五百年會(huì)有怎樣的思索,被金箍束縛又會(huì)有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非,他看不得惡勢(shì)力對(duì)平民百姓的欺凌與壓制,他嫉惡如仇,帶著浩然的正氣立于天地之間!

讀西游記有感篇四

《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)名著,也是中華文化的瑰寶之一。作為學(xué)生,我們讀西游記不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),還能夠體悟其深刻的人生哲理。本文將針對(duì)學(xué)生閱讀《西游記》所獲得的心得和體會(huì)進(jìn)行探討。

第二段:對(duì)“西游記”的簡(jiǎn)介

《西游記》講述了唐朝時(shí)期真僧法師與大鬧天宮的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐三藏四人取經(jīng)故事。在取經(jīng)過(guò)程中,他們歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),經(jīng)歷了許多災(zāi)難和挫折,幾乎到了放棄的邊緣。但他們始終沒(méi)有放棄,一路頑強(qiáng)前行,最終成功地將如來(lái)佛祖的真經(jīng)帶回中國(guó)。

第三段:學(xué)生對(duì)“西游記”的心得

通過(guò)讀西游記,我們可以獲得諸多的啟示。學(xué)生在讀到西游記的時(shí)候,深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)韌不拔和一往無(wú)前的精神力量,也學(xué)會(huì)了在困難面前永不放棄的堅(jiān)毅。此外,我們還能夠從中體會(huì)到信仰的重要性。唐僧師徒支持彼此,相互鼓勵(lì),在各種艱難困苦的情況下,唐僧師徒堅(jiān)定地相信著佛教的教義,阻擋一切困饒和險(xiǎn)境,一步步地完成了取經(jīng)的艱辛任務(wù)。

第四段:西游記對(duì)學(xué)生的影響

讀完《西游記》,我們不僅能夠從中領(lǐng)悟到諸多的哲理,還能夠補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備?!段饔斡洝妨鱾髁藥装倌辏侵袊?guó)古典文化的象征之一。因此,它的語(yǔ)言、形式、思想以及文學(xué)價(jià)值等方面都有著很高的研究?jī)r(jià)值。通過(guò)閱讀《西游記》這樣偉大的古典名著,我們可以更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并且從中汲取到更多的靈感和啟示。

第五段:總結(jié)

總之,讀《西游記》對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次十分重要的體驗(yàn),從中能夠獲得許多啟示,加深自己的認(rèn)識(shí)與理解。同時(shí),也為我們開(kāi)拓了新的思路與視野,培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的精神。因此,在今后的學(xué)習(xí)生涯中,我們也應(yīng)該多讀一些古典名著,多汲取古代智慧,為今后的人生之路積蓄更多的能量和智慧。

讀西游記有感篇五

讀完了《西游記》,我真替孫悟空抱不平。

本來(lái)孫悟空是一個(gè)向往自由,討厭束縛,無(wú)拘無(wú)束的靈魂,但我覺(jué)得書(shū)里的他是一個(gè)并不快樂(lè)的角色。從他被壓在五指山下起,齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了,他的自由和權(quán)利被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分,神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!

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讀西游記有感篇六

每一次挑戰(zhàn)就是向他人證明你能力的一次機(jī)會(huì),它會(huì)讓你感受到勝利的召喚與成功的喜悅。感激每一次新的挑戰(zhàn),因?yàn)樗鼤?huì)鍛造你的意志和品格。享受每一次的挑戰(zhàn),你會(huì)因此變得更加優(yōu)秀!(議論式開(kāi)頭,文章富有內(nèi)涵,引出下文。)

不必說(shuō)孫悟空敢獨(dú)自去東海龍宮索取定海神針―“如意金箍棒”;也不必說(shuō)孫悟空不請(qǐng)自來(lái)偷吃王母娘娘的蟠桃,打翻太上老君的煉丹爐,攪了王母娘娘的蟠桃盛宴;更不必說(shuō)孫悟空在花果山水簾洞自封“齊天大圣”后一路威風(fēng)凜凜打上凌霄寶殿。而最令我敬佩的`是孫悟空的桀驁不馴,天不怕地不怕,敢于挑戰(zhàn)的精神,稱得上響當(dāng)當(dāng)?shù)摹岸窇?zhàn)圣佛”。(排比舉例,文章顯得洋洋灑灑,值得借鑒?。?/p>

人生當(dāng)中走的最遠(yuǎn)的人,往往都是像孫悟空那樣不斷大膽的冒險(xiǎn)并勇于去挑戰(zhàn)的人。如果一個(gè)人什么也不敢做,畏于挑戰(zhàn),即使他才高八斗,學(xué)富五車(chē)又能怎樣?如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)的精神,即使他身材魁梧,也只不過(guò)是個(gè)一無(wú)用處的空架子罷了。如果一個(gè)人放棄挑戰(zhàn),也就是等于放棄了人生當(dāng)中最寶貴的獲得成功的機(jī)會(huì)。(對(duì)比論證,使文章顯得很大氣,值得借鑒。)

所謂成功的人,不就是不斷挑戰(zhàn),不斷攀登命運(yùn)險(xiǎn)峰的人!而當(dāng)今社會(huì)有些孩子遇到困難時(shí)就會(huì)畏畏縮縮。生活中飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。課堂上面對(duì)老師的提問(wèn),嚇得不敢發(fā)言,勉強(qiáng)站起來(lái)回答也是支支吾吾,吞吞吐吐。面對(duì)來(lái)自社會(huì)的突發(fā)事件更是顯得手足無(wú)惜。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,舉例典型,有代表性,值得借鑒!)將來(lái)的這些孩子們,應(yīng)該早一些明白“人生因挑戰(zhàn)而精彩”的道理,不然終究猶如井底之蛙,不知天有多高地有多厚。

我們當(dāng)今的孩子就應(yīng)該“自強(qiáng)不息,止于至善”。想做就去做,只有做了,你才能真正懂得它對(duì)你意味著什么。只有敢于挑戰(zhàn)的人,才能順利開(kāi)啟成功之門(mén);只有敢于挑戰(zhàn)的人,才能成為自己命運(yùn)的建筑師;只有敢于挑戰(zhàn)的人,才能不浪費(fèi)掉生命中的分分秒秒無(wú)愧于心!(議論式結(jié)尾,文章顯得大氣磅礴,小學(xué)生佳作,大家必看!)

讀西游記有感篇七

我讀過(guò)許許多多書(shū),比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》……不過(guò),我最?lèi)?ài)看的還是西游記,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的.對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

讀西游記有感篇八

我讀了許許多多的書(shū),有的是講故事的,有的是至理明言,可有一本書(shū)我看了總是念念不忘,那就是四大名著之一《西游記》。

當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),我便深深地被它吸引住了,不僅 因?yàn)閷O悟空的正直 勇敢,豬八戒的好 吃懶做還因?yàn)樯澈?尚的任勞任怨和正 直單純的唐僧他們 歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,一 路翻過(guò)火焰山,三 打白骨精 戰(zhàn)勝了一 個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪 的阻擋終于取得了 真經(jīng)成仙的故事, 我如饑似渴地把這本讀了三遍,每讀一遍,我心里的感受總不一樣。

記得第一次讀《西游記》的時(shí)候,很單純地覺(jué)得唐僧很無(wú)能,很軟弱,自己不會(huì)保護(hù)自已;孫悟空很厲害,會(huì)對(duì)付壞人,能變出不同的模樣,豬八戒簡(jiǎn)直就是一只大懶蟲(chóng),沙和尚我覺(jué)得是一個(gè)可有可無(wú)的人物,很無(wú)聊,沒(méi)有主見(jiàn)。

第二次讀的時(shí)候,我覺(jué)得孫悟空很可愛(ài),特別是戲弄豬八戒時(shí),覺(jué)得唐僧很笨,也很傻,豬八戒也是一個(gè)傻乎乎的人物,而沙和尚則有一點(diǎn)忠心耿耿的樣子。

而這一次讀,感覺(jué)就跟以前大不一樣了,覺(jué)得孫悟空非常機(jī)靈,非常忠心,(特別是對(duì)唐僧)唐僧非常善良,樸實(shí)而又仁慈,豬八戒傻得可愛(ài),沙和尚給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象,所以我總結(jié)出一個(gè)道理,那就是好書(shū)不厭百回讀,但是讀得好,讀得多也不行,一定要讀透,這樣才能從中學(xué)到東西。

在《西游記》中,共有九九八十一難的考驗(yàn),但最后他們師徒四人,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,取得了真經(jīng),故事真是既動(dòng)情,又精彩,讓人回味無(wú)窮,作者可真是了不起,在開(kāi)頭,唐僧一個(gè)人走出大唐,在群山之中,遇到了老虎等一些獵物,是一位獵人救了他,后來(lái)才遇到了孫悟空,保護(hù)他繼續(xù)往前走,又先后遇到了豬八戒和沙和尚,這不,正印證了一句老話,萬(wàn)事開(kāi)頭難,只要堅(jiān)持住了,再經(jīng)過(guò)努力,不久成功便會(huì)降臨。

讀西游記有感篇九

西游記是我們從小到大都很熟悉和喜歡的故事,下面的這篇《西游記》讀后感范文,獻(xiàn)給大家!

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一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂(lè)于接受,幾十集的電視劇,翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來(lái)遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服,倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說(shuō),是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望,實(shí)現(xiàn)了人們的理想,把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn),符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?,富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化,更是人性美的體現(xiàn)。

但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言,正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏?ài)它,人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利,它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通,以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現(xiàn)。縱觀整部西游記,我們不難發(fā)現(xiàn):大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān),有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾?,逃到下界為妖,一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn),才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統(tǒng)治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的`大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的,不能不說(shuō)是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當(dāng)之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程,其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。

孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中,反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng),都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的文藝作品,孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮,他有這顆心,又有這個(gè)能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來(lái)也更愜意,而無(wú)壓力感了。不過(guò),光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用,沒(méi)有他,叛逆也就沒(méi)了太多的意義,說(shuō)他是阻礙也可,說(shuō)他是動(dòng)力也可,說(shuō)他是對(duì)象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生,也才引來(lái)了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí),他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時(shí)還是出手了,也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。

盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫(huà)了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來(lái)的手心,最后,還得聽(tīng)命于如來(lái),還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里,其實(shí)像社會(huì)一樣,它是有制度在的,整個(gè)都有規(guī)矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個(gè)別的,而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí),我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠(chéng),作品之所以要這樣展示,無(wú)非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在,各種關(guān)系依然會(huì)有。

我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。

讀西游記有感篇十

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。它成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái),就在中國(guó)及世界各地廣為流傳。

我對(duì)《西游記》這本古典小說(shuō)仰慕甚久,今年暑假,我終于有幸拜讀了《西游記》,讀后我感受頗深。

《西游記》這本書(shū)中有許多生動(dòng)傳神的故事,但令我記憶猶新的故事要數(shù)《收服百眼魔》了。

話說(shuō)唐僧、豬八戒,沙僧都被毒紅棗毒暈了,孫悟空一怒之下,把七個(gè)女妖精全殺了。而后,孫悟空的眼睛被百眼魔射傷,但他不畏艱辛,靠自己堅(jiān)持不懈的努力,成功地找到了毗藍(lán)婆,最后終于把百眼魔收服了??戳诉@個(gè)故事,我不禁想起了我的爸爸。

我是一個(gè)從外省來(lái)皖打工者的孩子,家庭條件并不富裕,但爸爸為了讓我和弟弟吃好喝好穿好住好,每天堅(jiān)持工作,無(wú)論是烈日當(dāng)頭的盛夏,還是冰天雪地的寒冬,都在努力工作。即使爸爸有時(shí)身體不舒服,也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)爸爸抱怨過(guò)一句,更不要說(shuō)休息了。

看到爸爸,我忽然覺(jué)得在我眼前的是一位活生生的“孫悟空”。爸爸無(wú)論怎么辛苦,無(wú)論遇到什么困難,他都會(huì)堅(jiān)持到底,從不放棄,這多么像孫悟空那種不屈不饒的精神?。《麄冞@種可貴的精神多么值得我去學(xué)習(xí)啊!

《西游記》中的許多故事都蘊(yùn)含著很深?yuàn)W的大道理,而這些道理又 都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的!所以我要再讀《西游記》,求得更多的知識(shí)。

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