在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

讀書有感其一其二篇一

讀書是人生中非常重要的一個組成部分。讀書不僅可以開闊自己的眼界，增加自己的知識，還能幫助自己鍛煉思維和提高自己的語言表達能力。在我長期的閱讀過程中，我體會到了許多讀書的心得和感受，今天我想分享一下自己的心得體會。

一、讀書讓我更加自信和積極向上

我喜歡閱讀一些勵志的書籍，因為這些書籍中的主人公往往都具有非同尋常的毅力和能力。他們能夠在遭遇挫折和失敗的時候堅持不懈，不斷努力奮斗，最終取得了巨大的成功。讀這些書籍讓我看到了一種充滿信心和積極向上的人生態度，也讓我更加自信地面對困難和挑戰。

二、讀書讓我更加充實和有趣

我喜歡讀一些各種類型的書籍，包括小說、散文、歷史、經濟、科技等等。讀這些不同類型的書籍可以讓我的視野更加寬闊，對生活的認識也更加深刻。通過讀書，我發現自己有了更多的話題可以和朋友們交流，也因此感到更加充實和有趣。

三、讀書讓我更加睿智和沉穩

讀書不僅可以增加自己的知識，還可以培養自己的智慧和思維能力。通讀一本書，可以讓我從這個世界的某一個角度去觀察和思考，也可以學會分析和解決其中的問題。讀書讓我變得更加睿智和沉穩，不會輕易陷入沖動和盲目樂觀的情緒中。

四、讀書讓我更加清晰和深入

讀書可以讓我建立起自己的學術框架和理論體系。通讀一本書，我可以清晰地了解這本書中所傳達的思想和意義，也可以對自己的思考進行深入的探索。在讀書中我不斷地反思自己，思考自己的價值觀和人生理念，也因此不斷提高自己的思維深度和分析能力。

五、讀書讓我更加有見識和人格魅力

讀書可以讓我拓寬自己的人生視野和認知領域，讓我更加具有人格魅力和見識。擁有內在魅力的人是不會輕易受到其他人的影響或者改變，因為他們內心感覺得越真實，就越有價值和吸引力。通過讀書，我有了更加豐富的經驗和見識，從而成為了內外兼備、性格井井有條的人。

總之，在我的讀書經歷中，我不斷地收獲著啟示和境界的提高。閱讀使我深夜清晰的思考和坦然的心態，讓我能夠更加洞悉和進取，在自己的人生旅途中不斷前行。我相信讀書的魅力將會一直伴隨著我，成為我人生中不可或缺的一部分。

讀書有感其一其二篇二

“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”這句話是顏真卿所說，如果小時候不勤奮讀書，長大后悔也來不及了，所以，我們要勤奮讀書，不要等到老了的時候才知道讀書好。今天，我讀了一本叫《笑貓

日記

讀書有感其一其二篇三

讀書對于每一個人來說都是一件非常重要的事情，因為讀書不僅能夠豐富我們的知識，還能夠提升我們的智慧和人格。在我的生命中，我一直都很喜歡讀書，并且我也深深地感受到了讀書的種種好處。在這篇文章中，我將會分享我在讀書中所得到的一些心得和體會。

第一段：讀書可以持續地為我們帶來新知識和信息。

讀書可以為我們的生命注入新的知識和信息，這些知識和信息可以讓我們更加了解這個世界，并且讓我們擁有更多的機會去學習新的事物。在我的讀書經歷中，我發現我在不斷地學習新知識的同時，我的視野也在不斷地開闊，對世界的認知也在不斷地深入。這些新知識給了我更多的機會去發掘未知的世界，并且讓我成為了一個更有智慧和品質的人。

第二段：讀書可以幫助我們更好地理解和處理生命中的問題。

讀書不僅能夠為我們帶來新的知識和信息，還能夠幫助我們更好地理解和處理生命中的問題。在日常生活中，我們常常會遇到一些難以解決的問題，但是通過讀書，我們可以獲得更多的思路和靈感，從而更好地處理生命中的各種問題。讀書還能夠讓我們獲得更多的人生經驗，讓我們更加沉穩和自信面對生活的種種挑戰。

第三段：讀書可以讓我們變得更加有愛心和同情心。

讀書也可以讓我們變得更加有愛心和同情心。通過讀書，我們可以了解到一些我們從未經歷過的事情，例如一些災難和不幸事件，這樣我們就能夠更加感同身受地體會到人們面臨的困難和問題，進而讓我們變得更加有愛心和同情心。這樣的人生經驗也讓我們變得更加慷慨和寬容，更愿意幫助那些需要幫助的人們。

第四段：讀書可以豐富我們的語言能力和寫作技巧。

讀書還可以豐富我們的語言能力和寫作技巧。通過不斷地閱讀各種領域的書籍，我們可以提高我們的語言能力，讓我們更加豐富和準確地表達自己。讀書還可以給我們帶來寫作的靈感和技巧，讓我們更好地表達自己的想法和觀點。這些技能對于我們的學習和工作都非常重要。

第五段：結語

總之，讀書對于我們的人生來說是非常重要的。它不僅能夠為我們帶來新的知識和信息，還能夠讓我們更好地理解和處理生命中的問題。讀書還能夠幫助我們變得更加有愛心和同情心，并且豐富我們的語言能力和寫作技巧。因此，我相信讀書對于每一個人來說都是非常必要和有益的。

讀書有感其一其二篇四

“讀過一本好書，像交了一個益友。”這是我最喜歡的一句名言。書就像一把金鑰匙，為我們開啟知識的大門。我愛讀書，因為它讓我快樂，讓我增長見識。

書和我情同姐妹，是形影不離的好朋友，吃飯的時候“在一起”，上廁所的時候也“在一起”。記得有一次，我在上廁所的時候津津有味地看著漫畫書，看得忘記了時間。爸爸媽媽以為我出了什么事，便又敲門又喊。因為我沉浸在了書的海洋里，所以茫然不知，繼續看著令人發笑的漫畫書。過了一會兒，爸爸把門撞開了，我終于反應過來，嚇得屁滾尿流，于是把書藏進了衣服里（擔心被老爸發現）。父母進來一看，我安然無恙，也沒多追問，都匆匆離開了。我也只好轉移基地——到我的臥室去看了。

不光是我愛讀書，我的父母也特愛讀書。有一天中午，我正在看《笑貓日記》，爸爸也在看《歷史的天空》，媽媽到姥姥家去了。我倆都看得很認真，我看得忘記了上學，抬頭一看表：天哪，兩點半了!于是急忙穿上鞋，迅速跑到了學校。可惜，已經上課了，跟老師解釋完，卻挨了老師的一頓批評。爸爸呢，比我還慘，因為遲到而被罰款。真不知道，書帶給我們的到底是福還是禍。

我愛看作文書，因為它提高了我的寫作水平；我愛看漫畫書，因為它讓我捧腹大笑；我愛看文學名著，因為它讓我體會到了人世間的冷暖；我愛看青春勵志小說，因為它讓我感受到了青春期的美好。我在讀書時，會先找到這篇文章的中心，然后在腦子里繼續把這個故事編下去。遇到一些好詞好句，我會把他們摘抄在一個筆記本上，并盡量把它們用在自己的文章中。最后，我會寫上讀后感，這真像與另一個人同船而行。

杜甫曾經在書中提到：讀書破萬卷，下筆如有神。是啊，書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書就像太陽，能照亮世界每個角落；書就像一粒種子，能結出億萬枚碩果；書就像春天的燕子，為我們銜來醉人的春光。讓我們一起來靜心閱讀，體味書香吧!

……

讀書有感其一其二篇五

第一段：介紹愛的教育和讀書的重要性（200字）

愛的教育是一種注重培養孩子愛心、責任感和關愛他人的教育方式。在這個物質與競爭為主導的社會，愛的教育顯得尤其重要。而讀書是培養孩子情感、人格和智慧的重要途徑。通過讀書，孩子們可以接觸到各種各樣的人物、故事和觀點，從而培養出關心他人、理解他人、包容他人的能力和品質。愛的教育和讀書相輔相成，能夠培養出更加全面、健康和有愛心的下一代。

第二段：培養愛心、責任感的重要性（200字）

愛心是人們對他人關懷和支持的表現，而責任感是人們對自己行動和影響他人后果的承擔和擔當。現代社會存在著競爭激烈和利益至上的現象，人們往往忽略了對他人的關懷和支持。而愛心和責任感的培養正是愛的教育的核心。通過讀書，孩子們可以體驗到各種各樣的人物和故事，從而激發出對他人的關心和理解。同時，讀書也能讓他們體驗到角色的責任和擔當，對自己的行為負責。這種培養對于孩子們成長為有責任心的成年人至關重要。

第三段：讀書對人格的影響（200字）

人格是一個人的形象和氣質的集合，而讀書對于人格的塑造有著非常重要的作用。通過讀書，孩子們可以接觸到不同類型的人物，了解到他們的性格特點和為人處事的方式。他們可以從中學習到積極向上的品質和正確的價值觀念。同時，讀書也能使孩子們對自己形成獨立思考和判斷的能力，從而培養出獨立、自信和有個性的人格。讀書是一個不斷成長的過程，通過閱讀各種各樣的書籍，孩子們的人格也會逐漸得到塑造和完善。

第四段：讀書對智慧的培養（200字）

智慧是人們運用知識和經驗解決問題和面對挑戰的能力。讀書對于培養孩子們的智慧具有非常重要的作用。通過讀書，孩子們可以學習到各種各樣的知識，開拓他們的視野和思維方式。他們可以通過主人公的經歷和沖突，學習到如何分析和解決問題。同時，閱讀也能激發孩子們的好奇心和求知欲，讓他們不斷探索和學習。這種追求智慧的過程，也是培養孩子們創造力和批判性思維的過程。

第五段：總結愛的教育和讀書的重要性（200字）

通過愛的教育和讀書的培養，孩子們可以得到廣泛的知識和教育。他們會體驗到關懷他人、擔當責任的重要性，同時對自我形成獨立思考和判斷的能力。閱讀使他們的人格更加全面，智慧更加豐富。愛的教育和讀書的作用是顯而易見的，它們不僅對孩子們個人的成長和發展有益，也對整個社會的進步和發展有著積極的影響。因此，我們應該重視愛的教育和讀書的重要性，給予孩子們更多的關愛和教育的機會，培養出更加有愛心、有責任感、有智慧的下一代。

讀書有感其一其二篇六

岳麓山腳下，一座古老的學堂便立在湘水之上。它名叫岳麓書院。

不知已來過岳麓山多少次了，而書院作為山邊上地標性建筑自然少不了到那兒參觀。作為湖湘學子的我每次參觀都會有不一樣的體會。

印象中的學府講堂是開放性的，兩位老師坐在講臺的木椅上，學生便盤腿坐在地上，各地學子來此游學求教，表達自己的觀點和想法，從而形成了百家爭鳴的.現象使濃濃的書香氣息溢滿整個書院。僅三間教室那么大的地方卻能裝下兩三佰學生，當時我只是有些驚訝，想著如是我肯定受不了和一堆素不相識的陌生人擠在一起。

當時未明白其中的感覺是心酸還是快樂，而這一次我慢慢理解到這種感覺，是幸福知足的。

在導游的演說下我第一次注意到古墻上竟然有相當于現代校規的石碑內容，一百零捌字中處處都蘊含著古人對知識的敬畏。導游問為什么在圣賢二字之上要空一格，而塑望兩字要并列寫，我好奇的猜測著：也許因為他們比較重要；又也許是考慮到一塊石碑上寫不了這么多字。聽了解說才明白，是要表達古人對孔孟等大學問家的尊重，聽到這里我觸動很大。這可不僅僅是對這些圣人的尊重還有對知識的崇拜，要知道古人的學習可不比我們現在輕松，四書五經、哲學、古詩文等十六門主課。是什么支撐著他們繼續堅持下去？是知識。這里有山水創造靈感；這里遠離世俗有著無限知識，他們渴望得到知識。

此次社會實踐活動我受益很大，我敬畏這些敏而好學的古代學者。

文：c1604黃蘭期

讀書有感其一其二篇七

站在湍急的流水前，向著對岸的山谷，我一次又一次地高聲呼喚，為的是想要聆聽，那婉轉而又遙遠的聲音。

那種比我原來的呼喚要美麗上千倍百倍的聲音。

是不是也正因為如此，記憶中的一切演出，才總會完美得令我們落淚？

不知道這樣是生命給我們的懲罰呢？還是獎賞？

在時光的幽谷中，不斷反復回響著的，是你我心中無數次呼喚的回音吧。

一次比一次微弱，一次比一次遙遠，卻又一次比一次地更讓人詫異。

原來曾經是多么粗糙和狂烈的音質，時光如何能將它修飾得這樣精致和優雅？

像這樣的行為，可以說是欺騙嗎？

在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一樣。

在真正的愛里，說出來的.話也永遠令人無法置信。

真實的現場，我們總是無法接受。

唯一的方法是將它放進歷史之中。

或者是——寫在詩里，畫在畫上。

德爾浮就真的畫過“回音”。

月光下，洛神的女子舉起手來，仿佛有所追尋，同樣的人體，同樣惶惑的姿勢重復了三次，一次比一次稍稍縮小，一次比一次稍稍退后。

在畫前，我幾乎想開始大聲呼喚。

當然，沒有人會準許我這樣做。

甚至我自己也不同意。

于是，我只能夜里，在我的燈下安靜等待。

等待那遙遠的聲音，從時光的幽谷中向我輕輕傳送回來。

讀書有感其一其二篇八

第一段：介紹愛的教育和讀書的重要性（200字）

愛的教育被廣泛認可為培養良好品德和情感發展的有效方式。通過愛的教育，我們可以教會孩子理解他人的感受、關心他人的需要，并與人建立良好的人際關系。而讀書則被視為一種強大的工具，可以拓寬我們的知識面、提高我們的思考能力，培養我們的想象力和創造力。因此，將愛的教育與讀書結合起來，可以為孩子提供一個全面的教育環境，使他們真正成為全面發展的人。

第二段：愛與教育在讀書中的體現（300字）

愛的教育在讀書過程中體現了力量。父母可以陪伴孩子一起閱讀，分享他們的情緒和思考。在這個過程中，孩子不僅能感受到父母的關愛，還能獲得父母的指導和啟發。同時，父母也可以選擇適合孩子年齡段的書籍來培養他們的情感發展。例如，繪本能夠幫助幼兒理解友情、家庭和如何處理情緒；而經典文學作品則可以啟迪青少年對人性、道德和社會問題的思考。通過這樣的讀書體驗，愛的教育得以在孩子的心中扎下深深的根。

第三段：讀書培養孩子的品格和情商（300字）

讀書對于培養孩子的品格和情商起到了不可替代的作用。愛的教育注重的是以愛為基礎的教育方式，而讀書則能夠幫助孩子理解并學習如何去傳遞和接受愛。在閱讀中，孩子能夠感受到作品中的人物之間的情感交流，進而對如何與他人進行關愛和溝通有更深入的理解。此外，讀書還能夠培養孩子的情商，幫助他們更好地處理情緒和情感問題。通過閱讀情緒豐富的文字和描述，他們能夠更好地理解自己和他人的情緒，從而更好地應對各種情況。

第四段：讀書促進孩子的思考和想象力（200字）

讀書不僅可以培養孩子的情感，還可以提高他們的思考能力和想象力。通過閱讀不同題材的書籍，孩子能夠接觸到各種各樣的思想和觀點，從而開拓他們的思維方式。例如，科幻小說可以培養孩子的想象力，引發他們對未知領域和未來的思考；歷史類作品則能夠幫助孩子了解過去，為他們的思考提供一個更廣闊的背景。通過這樣的閱讀體驗，孩子能夠培養獨立思考的能力，成為有思想、有見解的人。

第五段：結論（200字）

愛的教育和讀書是培養孩子全面發展的重要手段。愛的教育通過培養孩子對他人的關心和愛的能力，從而幫助他們建立良好的人際關系。而讀書則可以提供孩子廣闊的知識視野、培養他們的情感、思考能力和創造力。父母應該意識到愛的教育與讀書的重要性，將讀書作為培養孩子品德和情商的重要手段，為他們提供一個全面發展的教育環境。通過愛的教育與讀書的結合，我們能夠培養出真正具有愛和智慧的人。

讀書有感其一其二篇九

我從很小的時候起，就開始聽爸爸媽媽講故事，那時侯只是覺得書里面的內容很好玩，很好笑，根本沒有在意，但從那時起，我就喜歡上了書，因為從中能知道許多事情。上了小學，就開始學著自己讀書，一、二年級時，有許多字還不認識，便標著拼音一個個地看，只是粗略地看一遍，完全沒有注意那動人的情節、特殊的環境；更沒有發現主人公與眾不同的個性、堅毅的品質；沒有理解書里的喜怒哀樂。隨著年齡的增長，我發現讀書也是一件快樂的事情，我不再粗略的看一遍，而是一個個字細心的品味，理解更深層的含義。

由于我喜歡上了讀書，因此我的書已經超過上百本了，里面既有文學名著，也有故事小說，還有期刊雜志，這些都幫助著我的學習，豐富著我的知識，告訴了我一些道理，讓我如何面對生活、學習、挫折，鼓勵我堅強的面對困難、戰勝困難。書不僅能夠從中學到新的知識，還能從中學到新的常識，學會生存。

讀書要自己融入到書里面才能讀懂書中的含義，理解書里人物的喜怒哀樂。冰心說過:“要讀好書、好讀書、讀書好。”讀書是好的，要自己好讀書，而且要讀好書。

如果沒有充足的時間讀書，那你就得看看《做時間的主人》這篇文章了，它告訴你如何合理安排時間。書可以隨身攜帶，既可以讓你學到知識，也可以大大增加你的風度，讓人一看就覺得你是個有知識的人。既然可以隨身攜帶那就可以從空閑的一分一秒抽出時間，比如等人時看一看、休息時看一看都行。

讀書有感其一其二篇十

豫章書院，書院原址位于東書院街8號內，現為南昌市第十八中學所在地。古代江西四大書院之一，始建于南宋，為清代江西省城書院。先后以理學祠、孝廉堂、書院等形式出現，為古代江西學術思想的傳播、人才培養的著名官學機構。

豫章書院源于江西豫章羅氏，漢惠帝時大農令羅珠奉守九江郡，郡人張交獻地，乃與灌侯筑新城，并在溝內手植豫章樹，豫章郡因此而得名。羅氏此后以豫章為堂號顯于天下，各地的豫章書院基本都由羅氏后人創建。

書院滄桑

古豫章書院是今江西南昌豫章書院的前身，創于南唐升元二年（938），距今1000余年，為江西四大書院之首。南宋，為當時理學家們傳播朱程之學的基地。明朝初年書院處于沉寂狀態，至明嘉靖年間才又得以發展。明萬歷三年，首輔張居正禁院，豫章書院像全國其他書院一樣停辦，被迫賣田充邊需。明萬歷七年（1579），江西巡撫凌云翼、潘季訓先后重修，改祀宋、元、明諸儒，稱“豫章二十四先生祠”即羅從彥（豫章）、陸九韶（梭山）、陸九齡（復齋）、陸九淵（象山）、李燔（文定）、黃灝（商伯）、張洽（元德）、吳澄（草廬）、吳與弼（康齋）、羅倫（一峰）、胡居仁（敬齋）、張元禎（東白）、歐陽德（南野）、鄒守益（東廊）、羅洪先（念庵）、魏良弼（水洲）、舒芬（梓溪）、羅欽順（整庵）、胡直（廬山）、羅汝芳（近溪）、王時槐（塘南）、鄧以贊（定宇）、李材（見羅）、鄧元錫（潛谷），他們都是江西省內的理學名家，蜚聲海內，象山先生陸九淵更是一代儒學巨擘。

清康熙二十八年（1689）改名為“理學名賢祠”。康熙三十一年（1692）巡撫馬如龍重建，聘南昌進士熊飛渭為山長，選江西各府、州、縣、廳學之生員俊秀者入學。五十六年（1717）官方再次重建，而且布局有所不同，右為講堂，左為祠堂，面向全省選拔數百名學子讀書其中；第二年（1718），康熙皇帝御書“章水文淵”四字門額賜予書院，使書院進入了歷史上最好的發展時期。乾隆對書院亦較為重視，并對師長、士子兩方面作了嚴格規定，強調人品為上的原則：“凡書院之師長，必選經明行修，足為多士模范者，以禮聘請。負笈生徒，必擇鄉里秀異、沉潛學問者，肄業其中。其恃才放誕佻達不羈之士，不得濫入”，并明令仿效白鹿洞書院“立之規條，以檢束其身心”。在這種形式下，陳宏謀與郝碩兩位巡撫分別從院規與院舍兩個方面下了很大的功夫，奠定了書院進一步發展的基礎。道光（1821―1850）及同治（1862―1874）時期，豫章書院在規模與藏書量方面得到了繼續擴展。光緒（1875―1908）初，一度改為舉人書院，名曰“孝廉堂”，堂稱“孝廉書院”，并立有《孝廉書院碑記》。由于清朝康熙、雍正、乾隆三位皇帝的重視，豫章書院成為聞名遐邇的大型書院之一。

書院歷史

書院創建于南宋時期，當時在朱熹理學的影響下，這里成為江西地區傳播朱程之學的基地。元明兩朝書院得到了進一步發展，其中明萬歷年間，因為政府的政策而一度被迫停辦。后來江西巡撫凌云翼、潘季訓修葺后改祀宋元明諸儒，稱“豫章二十四先生祠”。

書院在清朝初期恢復了當初的辦學規模，招生對象不再局限于南昌府轄地，開始選拔江西各府、州、縣、廳學之生員俊秀者入學。康熙五十七年（1718）年，康熙皇帝御書“章水文淵”四字門額賜予書院，其后的雍正、乾隆也對書院予以了充分的重視。江西巡撫陳宏謀與郝碩則從院規與院舍兩方面下了較大的功夫。正由于康雍乾三位皇帝以及政府的重視，書院在清中葉發展到達頂峰：名師云集、藏書豐厚，成為當時全國聞名遐邇的大型書院之一。

晚清，受西學東漸觀念的影響，書院于光緒二十八年（1902）改為“江西省大學堂”。1949年以后，一度改作南昌大學工學院、洪都大學。

陳弘謀與豫章書院

陳弘謀，字汝咨，號榕門，清廣西臨桂（今桂林）人。早年刻苦自勵，素有大志，堂書座右銘：必為世上不可少之人，為世人不能做之事。雍正元年舉鄉試第一，旋中進士。歷任吏部郎中、浙江道御史、楊州知府、江南布政使、直隸天津道、江蘇按察使、布政使及陜甘、江西、兩廣、福建、湖南、江蘇、云南等省（區）督撫，加授兵部、吏部、工部尚書，太子太保、太傅。死后謚號文恭。陳弘謀在京外任官31年，遍及12個行省。為官，他熟諳民風，體察民情，知了得失，深明利害，興利除弊，盡心盡責，興修水利，引導百姓養蠶織布，教導百姓灌溉、植樹、鑿井、開礦富民、賑濟貧苦，無所不做；為學，他以不欺為本，力主學以致用，言政則引之于學，故嘗謂“仕即學”。陳弘謀在湖南任官期間，曾于乾隆二十八年用皇上賞賜的錢及借有公帑銀共計4000兩，貸給商人，獲得年息銀1400余兩用作岳麓、城南兩書院經費，并親自制定了經費收支條例，且十分詳細，便于管理。任職云南期間，陳弘謀督促順定知府建造了鳳山書院，各府、州、廳也建造了義學700所，使少數民族子弟大都能入學就讀。廣刻《孝經》、《小學》、《居家雜議》、《近思錄》及所輯的《綱鑒》、《大學衍義》等書，頒發給各級書院、學校作上課所用的教材，讓邊疆各民族子弟多能受教育，其中有許多人也參加錄取科舉中第了。詳細檢查了，云南各義學和書院的財產數量、產權所有、經費收支、膏火束修、師生教學等管理情況，并以此編成《義學匯記》一書，為研究云南義學、書院教育的重要文獻。治學方面，主要以宋五子之學為根基，又宗承明薛，渲高攀龍，內行修飭，自求自得。以政為學，計必久遠，措置審市詳，規模宏大。常言：“是非度之于己，聽之于人，得失安之于數。”考古今利害得失，集自漢至清約80位著名學者的有關著述，編成5種“遺規”，即《養正遺規》、《教女遺規》、《訓俗遺規》、《學仕遺規》等，主旨在于“蓋冀天下無論男女少長，貴賤賢愚，均有所觀感興起”。作為江西巡撫的陳弘謀，對書院十分重視，曾于雍正二年對豫章書院進行大規模的修葺。豫章書院創建于南宋，是江西較大書院之一，曾與白鹿書院、鵝湖書院、白鷺洲書院等書院齊名。自創建至今已有8的歷史，曾以古代之理學祠、書院，近代之大學堂、工業學堂及現代大學、中學、職業學校等形式出現，為江西學術思想的傳播、人才的培養作出了一定的貢獻。

縱觀豫章書院的發展史，可分為以下四個階段：一、創建和發展時期朱熹任南康郡太守時，重修白鹿洞書院，為書院訂規立章，親自教授生徒一事，極大地推動了南宋書院的發展。豫章書院就是此時期創建的，它的創建不僅成為理學家們傳播理學的基地，而且培養了一批封建統治人才，對維護封建制度起了重要的作用。到了元朝，由于元統治者把理學作為治國安民之道，對書院采取了扶植與控制相結合政策，豫章書院受此政策影響，得到了一定的發展。明朝初年因統治者對書院采取既不提倡也不禁止的政策，致使明建國初的整整100年中，書院處于沉寂狀態，至明嘉靖年問才又得以發展。二、毀廢和改建時期明萬歷三年，首輔張居正曾在以“請飭學政以振人才”為名的疏中提出：“不許別創書院，群聚黨徒及號召地方游食無行之徒，空談廢業。”以此開始，豫章書院像全國其他書院一樣完全被毀，被迫賣田充邊需，后又經江西巡撫凌云翼、潘季訓修葺后改祀宋元明諸儒。稱豫章20位先生祠，如陸九淵（象山）等，他們都是省內13郡的理學名家，這一行為也充分反映了當時社會政治和學術的情況，說明了江西學者對理學的崇敬。清初，朝廷對書院控制得很嚴。順治九年世祖曾立《臥碑》于各地，明令“軍民一切利病，不許生員上書陳言，如有一言建白，以違制論，黜革治罪”。并令敕：“各提學官督率教官生儒，務將平日所習經書義理，著實講求行實踐，不許別創書院群聚徒堂。”可見，由于政府的控制，書院得不到恢復和發展，成為豫章書院史上最沉寂的時期。興復和極盛期順治前后，豫章書院與全國其他書院一樣進入了興盛期。康熙五十七年，清圣祖御書“章水文淵”四字賜豫章書院。府志載：“……恩頒賜章水文淵四字，前家人章二保捧到臣當即祗領題報在案，隨募匠鳩工虔制備，于康熙五十八年八月敬謹懸。”在康熙朝的61年中，對書院較為重視，這與清圣祖對理學的推崇、對朱熹的崇敬有關。從康熙五十一年敕命朱熹開配l0哲，及編匯《性理大全》、《朱學大全》等事例說明了康熙朝執行的是提倡程朱理學的國策。豫章書院在這種國策下得到了發展，成為豫章書院史上燦爛時期。雍正年間，清世宗對書院有所壓抑，但至雍正十一年情況又所改善，清世宗曾親詔：“……俾遠近士子觀感奮發，亦興賢育才之一道也，督撫駐之所，為省會之地，著該督撫商酌舉行，各賜帑金1千兩。將來士子群聚讀書，豫為籌劃，資其膏火，以垂永久，其不足者，在于存公銀支用……”據《南昌府志》載“豫章書院所得一千兩，購田279畝地，每年額收租金310余石，以供書院食用。由縣經管支收，如有不敷濟，以南新節備倉谷”。自豫章書院在經費上得到官方的資助，實際上逐漸成為官學的一種形式。乾隆七年，江西巡撫陳宏謀制訂了豫章書院學約10則：立志向、明義利、立誠敬、敦實行、培仁心、嚴克冶、重師友、立課程、讀經史、正文體，并附定儀第10條。此學約不僅發至省內各書院仿照執行，而且對全國書院都有一定的影響，也標志著豫章書院無論在教學內容、師生選擇或管理上都有了較大的改進，已成為省內外有影響的書院。豫章書院在乾隆期間得到多次修葺，規模日益擴大。光緒七年，商紳將豫章書院西北隅舊有考棚改建為舉人院，名日孝廉堂，堂內設孝廉書院，前為山長講習，后為齋舍。并令龍文彬志其始末，撰孝廉書院碑記，以存永久。這一時期，豫章書院由沉寂到復興到極盛和不斷完善，在豫章書院史上占有重要地位。四、書院過渡到西學時期光緒二十四年清德宗下令：“各省府州縣之大小書院改為高等中等與小學堂。”維新失敗后西太后那拉氏下令“停止各省書院改建學堂之舉”，至光緒二十七年八月清廷迫于形勢不得不又復令各省將所有書院于省城改設大學堂，各府廳及直屬州等改設中學堂，各縣改設小學堂。據此，江西巡撫李興銳于光緒二十八年十一月將豫章書院改為江西省大學堂，以汪瑞愷為總辦，學生收舉貢監為合格，由各府縣保送。

發展壯大

此后，豫章書院隨羅氏家族文化名人的致力推廣，很快在全國發展，形成以江西豫章書院、黔東豫章書院、廣東豫章書院、福建豫章書院四大豫章書院為主體的全國性的書院體系。

江西豫章書院

江西豫章書院在豫章書院的.基礎上繼續發展，及至晚清，受西學東漸觀念的影響，光緒二十四年（1898），朝廷明令停辦，二十八年（1902）江西巡撫李興銳乃將之改建成“江西省大學堂”，學生由省內各府縣保送，三十年（1904）又改作“江西省高等學堂”，校舍遷往貢院；宣統元年（1909），改成“江西實業學堂”；民國建元，為適應新型工業的發展，改稱“江西省高等工業學堂”。1949年后，一度改作南昌大學工學院、洪都大學。現江西豫章書院已通過教育局審批重辦。

廣州豫章書院

豫章書院現位于長堤大馬路348號廣州市第九中學內西側，現作為學校圖書館使用。豫章書院是廣東省各縣羅姓族人集資于清光緒十九年（1893）建成的合族祠，在南海縣居住的紳耆羅應鏗等人，看到省內各族人紛紛在省會設置書院和試館，為了便利羅姓子弟“赴鄉試之寄宿者”，于清光緒十一年（1885）遂向散居南海等地的羅姓族人倡議，集資興建這所跨地域性的合族祠，得到族人的贊同，共籌到白銀2萬余兩，于光緒十六年動工，十九年落成。合族祠是集社會性、經濟性、文化性與紀念性于一體的公共性的建筑，除了方便子弟到省城參加鄉試有個住宿點外，同時也是祭祀祖宗的場所。豫章書院坐北向南、三進，人字形風火山墻，主體建筑有下堂（頭門）、中堂和上堂（祖堂），東側原有的襯祠有議事廳和魁星樓。現東面的襯祠已被拆，但祠堂主體布局尚存，頭門的封檐板、梁架的木雕、墀頭的磚雕還相當精細，頭門的名額“豫章書院”為左丞相大學士李鴻章所題。全院占地面積400多平方米，是研究廣州書院建筑很有價值的實體。豫章書院有完整的管理制度和章程，1946年2月，豫章書院整理出版《廣東豫章書院志》，書名為當年廣東省長羅卓英題書。廣州現還有一些書院，但出版書院志的極為罕見。7月，廣州市人民政府公布為文物保護單位。1924年7月，中國共產黨在廣州組織了3千多人的洋務工人罷工，這次的罷工委員會就設在豫章書院，因而也給這座舊式書院添上了特殊色彩。

福建豫章書院

寧化城關小河豫章書院，其前身為羅氏家廟，共祀四十二世祖元盛公以下列祖。始建於明永樂壬辰（公元14），己有的六百年歷史。歷經滄桑變故，先后經七次整修，均按始建規模，保持原有古貌。自清同治三年大加修固后，至二十世紀八十年代，又經120馀年風雨侵蝕，于1986年底修復告竣。仍保留原有古貌，掛牌為“豫章書院”，并成立理事機構，負責主持每年春秋祭祀及維護管理。

貴州豫章書院

黔東豫章書院在貴州巡撫羅繞典的大力推廣下，成為與江西豫章書院、廣東豫章書院、福建豫章書院齊名的四大豫章書院之一。公元黔東豫章書院遷到貴陽市烏當區羊昌鎮羊昌村，距省會貴陽30余公里，占地30余畝，三面環山，綠水護繞，交通便捷，視眼開闊，是一個適合文化傳播的好地方。書院入口“九羊雕塑”：新田原名為羊九軍田，始于明朝，原為南京都閫林銓的食邑。史載：林鈺，字槐元，明洪武四年調夜郎，即貴州，鎮守施州衛，為將軍。生兒林銓，封南京都閫，食邑千戶，即羊九軍田。人們有別于原名，始稱林家新田，后因省略稱，新田因此而得名。

讀書有感其一其二篇十一

自從畢業后參加工作開始已經很少靜下來好好的看看書了，就在今年的某一天單位發了本《你在為誰工作》的書，意為讓每個寧煙的員工思想上的學習，正確的樹立好自己的人生觀和價值觀，對于入工作不久的我來說感觸很深。每個人曾經都有這樣的想法：“我只拿這點錢，憑什么去做那么多工作。” “我為公司干活，公司付我一份報酬，等價交換而已。”

“我只要對的起這份薪水就行了，多一點我都不干。” “ 工作嘛，又比是為自己在干，說得過去就行了。”等等一些想法，只有看過這本書你才知道你在為誰工作了。

一個人對工作的態度是他的志向的表示，所以，了解一個人的工作態度，就是了解那個人答對生命的態度。我們年輕人對于薪水常常缺乏更深入的認識和理解。其實，薪水只是工作的一中回報方式，剛剛踏入的社會的年輕人更應該珍惜工作本身帶給自己的報酬。比如，艱難的任務能鍛煉我們的意志，新的工作拓展我們的品性，公司是我們成長中的另一所學校，工作能夠豐富我們的經驗，增長我們的智慧。與在工作中獲得的技能與經驗相比，微薄的薪水就會顯得不那么重要了。無論你做什么工作，無論你的工作環境是松散還是嚴格，你都應該認真的工作，不要領導一轉身就開始偷閑，沒有監督就沒有工作。你只有在工作中鍛煉自己的能力，使自己不斷提高，加薪升職的事才能落到你的頭上。其實。每一份工作都是一座寶貴的鉆石礦。年輕人在展望未來的時候，不要浮燥，務必要認識到自己正在擁有的一切。年輕人往往充滿夢想，這是件好事，但年輕人還需要盡快懂得：夢想只有在腳踏實地的工作中才能得以實現。 許多浮躁的人都曾經有過夢想，卻始終無法實現，最后只剩下牢騷和抱怨，他們把這歸因與缺少機會。腳踏實地的人在平凡的工作中創造了機會，捉住了機會，實現了自己的夢想；而不愿注意手上的工作細節的人，只能在等待機會的焦慮之中，度過了并不愉快的一生。把每一件簡單的事做好就不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。工作就意味著責任 ，每一個職位所規定的工作任務就是一份責任，你從事的 這份工作就應該擔負起這份責任，我們每個人都應該對所擔負的 責任充滿責任感。

在公司里，員工與員工之間在競爭智慧與能力的同時，也在競爭態度，一個人的態度直接決定了他的行為，決定了他對待工作的是盡心盡力還是敷衍了事，是安與現狀是是積極進取。滿足現狀意味著退步，一個人如果從來不為更高的目標做準備的話，那么他永遠都不會超越自己，永遠只能停留在自己原來的的水平上，甚至會倒退。

忠誠是職場中最值得重視的美德，只有所有的員工對企業的忠誠，才能發揮出團隊的力量，才能凝成一股繩，勁往直前，推動企業走向成功，公司的生存離不開少數員工的能力和智慧，更需要絕大多數員工的忠誠和勤奮。一個業務專精的員工，如果他仗著自己比別人優秀而傲慢地拒絕合作，或者合作時不積極，總傾向于一個人孤軍奮戰，這是十分可惜的，他其實可以 借助其他人的力量使自己更加優秀。很多時候，一個團隊所能給予一個人的幫助，更多的在于精神方面，一個積極向上的團隊能夠鼓舞每一個人的信心 ，一個充滿斗志的團隊能夠激發每一個人的熱情，一個時時創新的團隊，能夠為每一個人創造力的的研展提供足夠的空間，一個協調一致，和睦相處的 團隊能給每一位成員良好的感覺，培養自己的團隊協作精神吧，在團隊中感染積極的氛圍，讓自己在團隊中工作得更加順利，更加美好！

讀書有感其一其二篇十二

作者：謝靈運朝代：南北昔余游京華。

未嘗廢丘壑。

矧乃歸山川。

心跡雙寂寞。

虛館絕諍訟。

空庭來鳥雀。

臥疾豐暇豫。

翰墨時間作。

懷抱觀古今。

寢食展戲謔。

既笑沮溺苦。

又哂子云閣。

執戟亦以疲。

耕稼豈云樂。

萬事難并歡。

達生幸可托。

讀書有感其一其二篇十三

讀一本好書，收獲百味人生。假期更是如此。下面小編整理幾篇關于讀書的感悟，希望對大家有所幫助!

這個假期我過的十分有意義，我不僅讀了很多書，還明白了許多道理。

我在老師的推薦下買了幾本故事書，最令我記憶猶新的就是《智慧背囊》這本書。

《智慧背囊》里面的每一個故事，每一段傳奇經歷，就可謂是人生之海中的一杯水。

一則小故事就蘊含著大道理，一段小小的經歷就濃縮著生命的真諦。

《智慧背囊》，它會讓你感受心靈的海洋，一段簡短的話語，一個微小的細節，就是生活之樹的一片葉。

一段平凡的對話隱藏著偉大，一個生活的細節造就了永恒。

《智慧背囊》它會引我們走進生活的陽光。

記得有這樣一個故事：有一條很小的魚被漁人捕上了岸，漁人看它又小又美，就把它當作小禮物送給了自己的女兒。

小女孩把小魚放在一個魚缸里養起來，它每天游來游去，單總是碰到魚缸的內壁，于是心里便有一種不愉快的感覺。

后來魚兒長大了。

在這個魚缸里轉身都困難了，小女孩便給它換了個更大的魚缸。

它又可以游來游去了。

可是每一次碰到魚缸的內壁情，它暢快的心便會暗淡下來。

它慢慢地有些討厭這種原地轉圈的生活了。

后來索性靜靜地懸浮在水中，不游不動，甚至不吃食物。

女孩看它可憐，便把它放回大海。

它在海中不停地游著，心中卻一直高興不起來。

如果不能打碎心中的四壁，即使給你一片廣闊的大海，你也猶如置身于狹小的魚缸，而找不到自由與快樂的感覺。

《智慧背囊》它為我開啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀，走進它，你就靠近了尊嚴，體驗尊嚴的高貴;走近它，你就靠近了人格，感受人格的強健;走近它，你就靠近了寬容，體會寬容的博大。

更主要的是它讓你打破心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠航。

假期，我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100個建議》這本書，邊讀邊思考，收獲很大。

我覺得這是作為教師必須要讀的一本書，而且對老師而言有很大指導作用的書。

在這本書里，我看到了那些我們在寫論文時經常在引用的蘇霍姆林斯基的教育名言，如相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈等等。

這本書中講到了一些觀點，對我個人而言有很大的啟發:

每談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，每談一個問題，都給大家以深刻的啟示，給大家以極好的建議。

在大多數的章節中，都提到這個詞，這個閱讀既是指教師的閱讀，也是指學生的閱讀。

我可以在這里與老師們一起共享幾句話:

本書的第33節中講到:你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

杰出人物的生平和斗爭的書籍，請你把這一類書擺在你的個人藏書中的最崇高的地位上，請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。

在第42條建議中提到:如果少年學生除了教科書外什么都不閱讀，那他就連教科書也讀不好，如果學生其他的書讀得較多，那么他不僅能夠學好正課，而且會剩下時間，去滿足他在其他方面的興趣。

在第54條《怎樣使小學生愿意學習》中，也提到這個問題，他說:書藉正面臨著跟其他的信息來源(電影、電視等)進行競爭的局面，教育者的一項重要任務，就是在這場競爭中，要使書藉始終成為勝利者。

學生在讀什么書，是怎樣讀的，讀后在他們的精神生活中留下什么痕跡?這是一個十分重要的問題。

課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。

沒有閱讀，就既沒有帆、也沒有風。

在第98條《課堂教學與課外閱讀》這條建議中，他談到:“學校工作的經驗使我深信:學校教育的缺點之一，就是沒有那種占據學生的全部理智和心靈的真正的閱讀。

沒有這樣的閱讀，學生就沒有學習的愿望，他們的精神世界就會變得狹窄和貧乏。”他特別強調:請你不必害怕把學校教學的整塊時間用在讓學生讀書上面去!你不必害怕讓學生花一整天的時間到“書藉的海洋”里去游。

如果我們的學生感到書籍永遠是一種新奇之物，那么，我們的社會目前還不能對付的許多棘手問題就侍迎刃而解。

他認為，一個學生在小學畢業的時候，最起碼要擁有200--250本個人藏書。

以及那些在學習上遇到嚴重困難的兒童，一定要擁有豐富的個人藏書。”我們學生的課后的腦力勞動，大部分用于個人選擇的獨立閱讀，小部分用于準備功課。

在我們這里，閱讀非必修的圖書和準備功課是兩個權利相等、意義相同的因素。

在從事教育實踐的三十多年中，蘇霍姆林斯基和學校的全體教師一起編制了一個《童年、少年和青年時期閱讀的好書目》，其中列舉了900種書，他說“閱讀和面對書籍思考，應成為學生的一種智力需要。

”他向全體老師們呼吁:“我們不能讓學生懷著冷酷的心情，對知識毫無興趣地走出校門!”

可能有些老師會覺得讀書是額外的事，是可做可不做的事，而在第二條建議中，蘇霍姆林斯基提出了這樣的一個觀點:如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教材，那你就要讀學術著作。

--它讓我對教師的時間、效率問題有了新的認識:讀書，能讓我們贏得更多的空余時間，從而更輕松地工作，而越是不讀書，我們的工作越會變得忙碌、盲目和沒有頭緒。

在我們學校，有很多愛讀書，愛學習的老師，我覺得，他們確實不一樣，他們上的課不一樣，寫出來的東西不一樣，帶出來的學生也不一樣，我覺得他們的學生能遇上這樣的老師真是一種幸運、一種福氣!

第19個建議中講到:學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績越差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。

--這不是作者空口說說的理論，書本中有很多極有說服力的活生生的例子。

對于學習困難的兒童，蘇霍姆林斯基認為:應當經常發現某些讓他感到驚奇、贊嘆的東西，用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。

他有一個非常好的經驗，他曾建立了《給思想不集中的兒童的習題集》，這些習題讓兒童充滿著驚奇與贊嘆，而在這樣的時刻，好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。

第四個感受:我覺得作為教師來說，怎樣吸引學生愛上我們所教的學科，怎樣培養學生對學科學習的興趣，這一點非常重要。

在第22條《爭取學生熱愛你的學科》這條建議中，蘇霍姆林斯基說:“哪個學校里的各科教師的教學，好像匯合成了一種都在爭取學生的思想和心靈的善意的競賽，那么這個學校的智力生活就會顯得生機蓬勃。”

也還不遲!老師們，有句話說:“好東西要大家分享!”今天，我就把我認為的這樣好東西與大家分享，向大家推薦!

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。

的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。

它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。

作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。

他還在書中舉了一個例子:一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。

當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說:“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。

我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。

有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。

想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。

書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。

讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說:“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。

讀書有感其一其二篇十四

六（5）班劉玉丹

“理想的書籍是智慧的鑰匙”，作為祖國未來棟梁的我們就應該多讀一些對我們有益的并且感興趣的書。一本好書就如同一位無聲的老師，給予我們無窮的知識與力量。“玉不琢不成器，人不學不知義。”讀書是一種學習的過程，是一種提升自我的藝術。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”每讀一本好書都會有不同的收獲，如果將這些收獲一點一滴地積累起來，你會發現自己是多么的富有啊！

我很喜歡經典誦讀里劉過寫的《書院》這首詩。這首詩用比喻的手法告訴我們努力學習就如同農夫耕地，辛勤和懶惰你自己心知肚明。只有多讀書，多播下書的種子，一分耕耘，一分收獲，一定會有大豐收的時候！“讀書破萬卷，下筆如有神”，只有博覽群書，不斷積累，心在才會更加睿智，才會滿腹經綸。

“書是人類進步的階梯。”是書激發人的斗志，催人上進“是書為我們創造出更輝煌的前程。”讀一書，增一智“，好書讀得越多，心胸越開闊。如果說勤奮學習是一扇成功之門，那么書籍便是打開成功之門的鑰匙。相反，沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。

”但使書種多，會有歲稔時。“因為書，人生才會更精彩。讓我們在無窮無盡的書海里暢游，吸收書給予我們的知識，感受書帶給我們的力量！