很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

父親讀后感篇一

父親的堅持，讓生命出現(xiàn)了奇跡，這源于一份厚重的愛——父親對家人深深的愛，《奇跡的名字叫父親》讀后感500字。今天我讀了一個感人至深的故事《奇跡的名字叫父親》。

1948年，在一艘橫渡大西洋的船上，一位父親帶著六歲的女兒去和他的在美國的妻子會合。在給女兒削蘋果吃時，船突然劇烈搖晃起來，父親摔倒時，刀子插在他的胸口，他嘴辱發(fā)青，全身都在顫抖。女兒看見父親瞬間的變化，尖叫著撲過來。父親卻微笑著說，沒事，只是摔了一跤。然后很慢很慢地爬起來，并用手擦去了刀子上的血跡。

此后的三天，父親一直如往常一樣照顧著女兒，清晨為她系好美麗的蝴蝶結(jié)，帶她去看蔚藍(lán)色的大海。三天后，當(dāng)女兒見到人群中的母親并大喊著撲向母親的時候，父親卻突然仰面倒下，胸口血流如柱。尸檢的結(jié)果讓所有的人大吃一驚，那把尖刀無比精準(zhǔn)地洞穿了他的心臟，而他卻毫不引人注意地多活了三天！

讀到這里，我的眼睛不由濕潤了。這是一個怎樣偉大的父親！

我們每個人的父親何嘗不是如此，為了自己的兒女，甘愿付出一切，甚至生命。在愛的崗位上，堅守到最后一刻。“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮”。我們之所以燦爛地成長，是因?yàn)橛懈笎蹏@著我們，有父愛呵護(hù)著我們。這份愛如磐石一般堅定，像大海一樣深沉，時時刻刻、分分秒秒伴隨著我們的成長，因此我們從來不需要刻意想起，永遠(yuǎn)也不會忘記！

父親讀后感篇二

這本書是周國平作為父親記錄他女兒從出生到死亡的這程。他從他妻子雨兒懷孕開始寫起，他為了懷孕的妻子放棄了出國的機(jī)會，放棄了深造的機(jī)會，他為孩子付出了太多。這使我想到了我的父親，他同周國平一樣，也是個大學(xué)老師。這年，原本他有去美國學(xué)習(xí)四個月的機(jī)會，但因?yàn)槲铱斓叫∩趿耍闳环艞壛恕?/p>

從小，就因?yàn)閶寢尮ぷ骱苊Γ职窒鄬Χ员容^有空，他除了教育好他的學(xué)生之外，他把全身心都給了我。為了我可以掌握圍棋，他自己上網(wǎng)上查資料，先自學(xué)圍棋的下法，等我上過圍棋課后，再一起與我在棋盤上拼殺。有時候，我學(xué)藝不精，下棋下不過爸爸，就把棋一抹，生氣不下了，爸爸又哄著我，多讓我?guī)讉€子，耐心教我下棋。

還記得學(xué)游泳，那也是爸爸幫我學(xué)會的。在我六歲那年，爸爸帶我學(xué)游泳，結(jié)果我怕水。沒辦法，爸爸只好帶我先在兒童池里克服對水的恐懼。

他先讓我?guī)е壬υ谒掀缓笞屛規(guī)е壬φ驹诔氐仔凶撸又鴦裎胰拥艟壬υ谒镄凶摺＞瓦@樣，經(jīng)過了一個夏天，我終于克服了對水地恐懼。于是，爸爸準(zhǔn)備第二年夏天讓我上游泳訓(xùn)練班。

第二年夏天，我上完游泳訓(xùn)練班之后，爸爸便帶我去小區(qū)的游泳池鞏固學(xué)習(xí)成果。他覺得淺水區(qū)的人太多，沒法施展開，便到我去深水區(qū)游。可是我個子小，到了深水區(qū)腳夠不到池底，爸爸只好跟著我，充當(dāng)“救生樁”。

有一次，我游著游著，突然沒力氣了，便咕嘟咕嘟往下沉。爸爸一把把我從水里托了起來，讓我脫離了危險。

爸爸也不是總順著我。記得小時候，我那段時間最討厭吃飯，奶奶一般都依著我，喂我吃飯，每天都做好多樣，就讓我東吃一口，西吃一口。那幾天，奶奶回老家去了，媽媽上班，爸爸一人在家?guī)摇Ｒ惶熘形纾野l(fā)現(xiàn)飯桌上沒有我喜歡吃的東西，我沒吃幾口，就去玩玩具了，爸爸叫了我?guī)状位厝コ燥垼叶紱]理他，自顧自的玩玩具。還沒到吃晚飯的時候，我就已經(jīng)餓得前胸貼后肚皮了。翻了翻零食盒，里面沒有可吃的，我也打開冰箱看，也沒有可吃的。我央求爸爸給我煮面。他嚴(yán)厲地告訴我不到吃飯時候是沒有飯可吃的。想要吃飯必須等到晚上開飯。我哭鬧都沒有用，最后，爸爸給我倒了杯水，安慰我，讓我明白做任何事都要有規(guī)則，不是我想怎么樣就可以怎么樣的。

這就是父愛，他沒有母愛那樣溫柔，他卻以自己的方式愛著我。

父親讀后感篇三

“父親”，這個詞是多么的親切。他是什么？每個人心中的答案不同。而梁曉聲把他的所有理解寫成了一篇小說——《父親》。

記得那是一個下午，天陰沉沉的，而且還刮著大風(fēng)，非常的冷，站在外面過五分鐘就要牙齒打顫，可是馬上就要放學(xué)了，我要自己一個人站在公交站臺喝西北風(fēng)，等公交車，真希望太陽能夠出來。

那是何等何等冷的天啊，而且還下著雨。回家的路上，父親一直把傘往我這邊挪。回到家他身上都濕透了，而我身上只是手背上有幾滴小雨滴。我無法想象那是多么的冷啊！

這就是愛，只不過每種愛不同，俗話說“父愛如山，母愛似水”，父愛比母愛更深沉更堅硬。

父親讀后感篇四

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不好緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門。——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認(rèn)識自我的錯誤，例如這個事件，罵了么？找不到罵人的詞語。因此，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就說別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。

也許，這位才是名醫(yī)。可惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個，個性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建的社會作批判！而現(xiàn)實(shí)社會中這種現(xiàn)象也不少見。

對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時代進(jìn)步！

父親讀后感篇五

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣，排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī)，不肯取長補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當(dāng)時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無根據(jù)，真的是無法可想了。

父親讀后感篇六

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。

提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的.他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進(jìn)步，國家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。

由此我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是，便有了“新文化運(yùn)動”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后，中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。

這六十多年來，中國恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位，進(jìn)行了改革開放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運(yùn)會。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，正在從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)。中國人用自己的行動證明了：中國人，能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形，我們只能夠引用毛主席的話：“落后就要挨打!”魯迅先生的一個“早”字提示我們：只有事事早，時時早，不斷進(jìn)取發(fā)展，我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是我們給祖**親最好的賀禮!

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父親讀后感篇七

都說父愛如山，父親就是我們的后背，在背后默默地支持著我們，雖不語，但在心里為我們加油。父親是我們的第一恩師，教會我們許多知識和為人處世的道理。在文章中，林清玄的父親就教會他樂觀向上，永遠(yuǎn)向希望前進(jìn)！

林清玄是一個懂得感恩的孩子，總想孝順父母，為他們做一些力所能及的事。回想我們對父母的態(tài)度：對待父母就像對待家中的仆人一般，一點(diǎn)兒沒做好，就對父母大吼大叫；什么事都要父母幫我們做，看著父母忙過去忙過來，我們根本不會去幫忙，只知道躺在沙發(fā)上玩手機(jī)、看電視想想，還真是慚愧呢。以后，我們要多幫父母做一些力所能及的事，多孝順父母。

父親不知道如何表達(dá)自己對子女的愛。他給我們講道理，我們卻總以為在批評我們，只管點(diǎn)頭稱是，其實(shí)，我們一句話都沒聽進(jìn)去。當(dāng)父親走后，回憶起往事，才知道，這是父親對我們的關(guān)心與愛。那時，我們才恍然大悟，我們應(yīng)該認(rèn)真傾聽，把父親對我們的教導(dǎo)都牢記在心。

父親就是這樣的一個人，他是我們身后一座巍峨的大山，每當(dāng)我們回頭，他高中生作文在那里靜靜地微笑著看著我們，目送著我們走到人生的拐角處，直到消失在看不見的地方。他在背后默默地支持我們，每當(dāng)遇到困難時，心里總會想起那個微笑。

父親總是對我說：要認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試考好了不能驕傲，考差了也不要灰心，要繼續(xù)努力。要與室友處理好關(guān)系哎，真像一個媽媽一樣嘮叨！可我深深明白這就是父親對我的愛呀！

父親讀后感篇八

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，父親的病讀后感。那時候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長時間了，都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點(diǎn)兒效果，結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數(shù)，以此來騙取錢財。

那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親，當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經(jīng)用盡，將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過去了之后，他們就一如既往地過著生活，完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。

另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個借口是 “醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。

當(dāng)時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負(fù)中國人等事情隨處可見，可是當(dāng)時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當(dāng)時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當(dāng)時的舊社會的腐 敗無能。他用他的文章來提醒后人，要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府，醫(yī)治患了重病的舊社會，振興中華。

父親讀后感篇九

《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。下面是本站小編精心為您整理的父親的病讀后感，希望您喜歡!

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

在魯迅先生的那個年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財?shù)鹊纫恍毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí)，并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范，使我們國家變得繁榮富強(qiáng)起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習(xí)，長大為祖國效力，不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動 雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因?yàn)橹袊形霍斞浮！?/p>

人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道：“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說，中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無比重要的貢獻(xiàn)啊。后來我讀了他寫的《父親的病》，才稍稍理解了魯迅對中醫(yī)的看法。

醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，可在那時的中國，卻完全倒了個兒，醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會有人將其稱為名醫(yī)，贊嘆其神妙;可悲者，是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者，是倘若醫(yī)生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病，如此這般，病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死，也正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才會這么說吧。

好在當(dāng)今，醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系，醫(yī)生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想，這也是魯迅先生所希望看到的吧。