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端午賽龍舟寓意篇一

端午節是中國傳統的節日之一，賽龍舟也是端午節的一項重要的傳統活動。隨著現代社會的發展，越來越多的人們加入到了賽龍舟的行列中來。參加賽龍舟，也成為了許多人的一種生活方式和習慣。這不僅僅是一項體育活動，更是一種文化的傳承。本文將分享近年來我參加賽龍舟的心得體會。

第二段：比賽前的準備

參加賽龍舟需要充分的準備。首先，要合理安排訓練時間及內容，注意身體的鍛煉，增強體能。其次，要熟悉賽事規程，特別是競賽規則和技巧，并通過模擬比賽進行實戰演練，以期在比賽中發揮最佳水平。最后，在比賽前還要認真制定戰術和分工明確的計劃，合理分配隊員的位置和任務。這些準備工作的都是為了在比賽中有更好的表現。

第三段：比賽中的體驗

在比賽中，團隊與個人都會有所體驗。龍舟中每個人都是重要的一份子，共同合作著向著終點沖刺。同時，要注意力的配合和時機的把握。比賽中，團隊成員的配合、默契和信任是非常重要的，這也是團隊精神體現的最好的時候。

第四段：比賽后的反思

每一次的比賽都是一次反思的機會，無論是優勝或者敗北，我們都可以從中找到更好的方案和提升，以備下一次的比賽。在失敗的時候，不要輕易的放棄，要挖掘失敗的原因，并作出適當的反饋以期下一次不犯同樣的錯誤。在成功的時候，要保持清醒的頭腦，認真總結經驗，不斷完善團隊的戰術和技巧。

第五段：終極感想

賽龍舟是一項兼具技術要求和團隊力量的運動項目。通過團隊合作，讓每個人的潛能充分發揮。在賽龍舟的過程中，我們見證了激情，艱辛，合作和成功，更加深刻的領悟到了團隊的重要和人與人之間的相互信任。盡管產生了很多的挑戰，但是通過團隊合作，我們克服一切難關，共同取得了勝利。賽龍舟，不僅僅是一項運動，更是一種信仰，激情，和力量的象征。

端午賽龍舟寓意篇二

今天下午，天氣晴朗，天空萬里無云，校園里五顏六色的鮮花散發出陣陣芳香。在這美好的日子里，我們排著整齊的隊伍高高興興地來到了外操場，迎接四年級劃龍舟比賽。看得出我們對這次比賽充滿了信心和期待。

比賽規則是這樣的：四個人一組，一人拿一根棍子在地上劃，劃行時不能超過分界線，看哪一個班先到終點誰就贏。

“耶！我們勝利了！”我們全班同學歡呼著，運動員下從“舟”上跳下來互相擊掌慶賀。可是，這時，裁判員卻把運動員叫了過去，跟他們說了什么。原來，在離終點1厘米的地方，我們班的運動員以為已經到了終點，就停止了前進。當我們班的運動員重新上“舟”劃行到達終點后，已經耽誤了30左右秒，最后，我們只獲得了第六名。

這次比賽，我們班雖然沒有獲得好的名次，但是，我們已經達到了鍛煉身體的目的。同時，通過這次活動，我們也懂得了一個道理，做任何事情都要細心。

端午賽龍舟寓意篇三

你們想詳細的了解端午節的賽龍舟嗎?想知道端午節賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。

賽龍舟的來歷

龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預《九歌·湘君》中駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭，石瀨淺淺，飛龍兮翩翩，學者們也認為飛龍即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：五月五日，謂之浴蘭節。…… 是日，競渡，競采雜藥。此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。

龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48 人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡

對聯

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，龍舟競渡早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注：競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。可見兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。

又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，圖個吉利，表達人們內心良好的愿望。

在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：……兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。……這些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規程稍嚴格一些。近年來，國內外都出現了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。

除了比賽速度外，劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉，是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來，如龍吞云吐雨一般。

也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經訓》龍舟鷁首，浮吹以娛，是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只，戲于湖中。湖上有龍舟，只是畫舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有臨水邊觀看龍舟的娛樂，也屬于游戲之類。《舊唐書》中記穆宗、敬宗，均有觀競渡之事。《東京夢華錄》卷七，記北宋皇帝于臨水殿看金明池內龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船，虎頭船等供觀賞、奏樂，還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外，其他船列隊布陣，爭標競渡，作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標圖》即描繪此景。又明代帝皇，在中南海紫光閣觀龍舟，看御射監勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡，乾隆、嘉慶帝等均往觀看。

又有夜龍舟。在浙江武進，過去有夜龍舟，在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現了夜龍舟，在舟上裝電燈，配焰火，漂浮河燈，輝煌奪目。浙江少數地方還于水上設堆堆浮焰，讓張燈結彩的龍舟從焰中穿過。

又有旱龍舟，是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載：五月五日為旱龍舟，令數下人異(共同拾東西)之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢祈福，競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣，過去也有旱地推端午船之俗，也認為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗，實際上是一種舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載：五月五日，迎神船逐疫，船用竹為之，襲畫狀似鰍，以十二人為神，載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。

在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即舉揖而相和之之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現內容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌，在競渡時由眾橈手合唱，有人領呼，表現內容也多與龍舟、端午節俗有關，歌聲宏遠動人。《廣西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲，如號子般的節奏鮮明、熱烈，唱起來必定十分動人。

另外，還應說一下女龍船。在過去，許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加，認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊，英姿諷爽的女人們奮勇爭光，爭奪第一，絲毫不弱于須眉男兒。

與春節有舞龍也有舞鳳一樣，端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述，是源于遠古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有)，民間有鳳船競渡。《粵囊》載：龍舟以吊大夫，鳳船以奉天后，皆與五日為勝會。庚午之夏，番禺石橋村入聚萬金，制鳳船，長十丈，闊丈三，首尾高舉，兩舷重翼為舒斂，背負殿宇，以奉天后，游各水鄉。1964年后香港又出現了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短，可坐16名隊員，飾有鳳頭、鳳尾，由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式，合龍鳳呈祥之意。

端午賽龍舟寓意篇四

說起賽龍舟我想大家都是耳聞目睹過的，你聽鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，劃龍舟比賽就快開始了。

小河兩旁人山人海圍滿了觀眾，你一言我一語的爭論誰輸誰贏。龍舟爭先恐后的劃了出來，3輛龍子實力不分上下，選手們整齊的劃著船槳“一二一，一二一”站在船頭的是一個身材魁梧的漢子，他拿著手上的鼓錘鏗鏘有力地敲著，鼓為自己鼓舞士氣。

岸上的觀察們目不轉睛地盯著，一邊心急如焚地喊著加油，小河上選手們不一樂乎的劃著，他們聽著觀眾們強烈的耐喊聲，頓時變得充滿了信心，更加邁力的劃著，鑼鼓聲變得越來越響，船槳劃動的速度也越來越快。河水被攪得洶涌澎湃飛濺起一朵朵雪白的浪花，河水兇猛地向河岸拍擊，選手們越戰越勇。就在難解難分之時，藍隊，使勁往前劃著，最后一舉拿下冠軍，其他兩隊雖然輸了但他們并沒有氣餒，而是用樂觀向上的心態向藍對慶賀。這時鞭炮齊鳴，人聲沸騰為冠軍頒獎的，時候到了歡呼聲吶喊聲，鞭炮聲是是這次龍舟大賽上最富有動力的的交響曲。

河水平靜了下來鑼鼓與鞭炮消失影去。剛才熱鬧的氣氛漸漸變淡，隆重的龍舟大賽拉下了圍幕。

評：開頭直奔主題，“鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴”不見其景，先聞其聲，營造出熱鬧喜慶的氣氛，第三段更是把賽龍舟的場面推向高潮，熱鬧的歡呼聲吶喊聲似乎還回蕩在我們的耳畔，結尾自然、簡潔令人回味無窮。

端午賽龍舟寓意篇五

在端午這個傳統節日中，爸爸媽媽都會帶我去江邊看市里特色節目，賽龍舟。

熱鬧江邊匯聚了很多人，很多老人賣著新鮮艾蒿，小孩子們都系著各式各樣五彩繩，有牽著一個氣球，充滿了節日氣氛。而最精彩，我想還是賽龍舟。它不但具有中國特色，還體現了中國人民團結和傳統。

龍舟船顏色五彩斑斕，有是紅，有是黃，還有是五彩龍。而劃龍舟人，都穿著不同代表隊顏色服裝，頭上系了一個采帶子，像極了奮進考生，來展現他們苦讀成果。

比賽開始了，龍舟花樣可多了，有龍舟頭有些搖擺不定，有像極了活靈活現真龍。有船身有著各種樣式條紋，在江里隨著鼓聲自由翱翔。船上敲鼓人也不在乎船身是否穩，浪是否洶涌，他們激昂鼓聲振奮著自己隊伍。鼓點也會隨著比賽進度快起來，敲打出自己獨特節奏，劃船人根據不同節奏喊著不同口號，讓船劃出不同角度和樣式。

比賽結束了，友誼第一，比賽第二。無論輸贏，每一位為我們展現這么精彩比賽人們都是好樣。我長大了也想賽一次龍舟，親身感受一下它團結，它激昂，它那種振奮人心。

【精選端午賽龍舟作文匯總八篇】

端午賽龍舟寓意篇六

當！當！當！鑼鼓聲響了。我迫不及待地向救生衣堆跑去，拿起一件救生衣就穿上。

也許你會問：“你這么緊張干什么呢？”哈哈，其實我們是準備去賽龍船啦，而且是我自己劃龍船哦!

上了船以后，我充滿期待的心情坐在那兒，大人們把我安排坐在船尾，跟負責把舵一個大伯坐一起，他們大人居然沒有分配給我槳，哼!你們居然小看我，我很無聊得坐著。

爸爸他們用力地劃著，到了目的地，深潭口時，鑼鼓敲得震天響，大人們齊心協力用力劃著，龍船上下起伏，水都能從龍頭的嘴里吐出來，也有很多水滿到了船倉里來，把我的衣服和鞋子全打濕了。當他們努力劃的時候，我也有點不好意思了，于是我用兩只手狗刨式的方法幫他們的忙。

在深潭口劃了兩個來回，去領了紅包我們就劃回家了。我們把龍船送到一個專門的倉庫供放，等到明年的端午，再來送他。

劃龍船真是累，明年我還想再上龍船!~

端午賽龍舟寓意篇七

龍舟，是一種以龍造形的木舟，這種木舟的首尾都雕有巨龍的圖案。在古代，龍舟唯有帝王才能享用,后來我國民間劃船競賽，也漸漸有了用龍舟的習慣。每逢端午節那天，許多地方都要舉辦龍舟競賽，傳說是為了紀念戰國時代懷石投江的楚國著名詩人屈原；宋代詩人余靖在《端午日寄酒庶問都官詩》中說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特槍神”。

京口在端午節也有舉辦龍舟競賽的習俗，—方面紀念大詩人屈原，一方面作為民間的一項大型文體活動，其規模、場面都是很大的。舉辦龍舟大賽的那天，全城的百姓傾城而出，紛紛趕到江邊去觀看。從焦山至金山漫長的江堤上，人來人往，站滿了觀賽的人群。許多鄰近縣鄉的百姓，也在此日趕到京口，觀看這一年一度的比賽。

資料

京口龍舟大賽，不僅比速度快慢，而且要比水手的技巧；尤其是水手的潛水功夫。傳說比賽的項目中有江面抓鴨和潛水捉魚等。抓鴨是由幾組龍舟圈成一個大圈，然后在圈的中央放一只活鴨子，一聲令下，眾舟一起合圍，哪一艘龍舟上的水手先捉到鴨子，哪一艘龍舟就算獲勝。有時，鴨子見人，就潛入水中，這時，水手們就必須躍入江中捕捉，競爭場面十分熱鬧。潛水捉魚，在競賽中算高難項目，比捉鴨子要費力得多，一般潛水功夫相當棒的小伙子才敢參加此項賽事。根據競賽規則，事先在數條黃鱔的頭上各扎上一根紅綢帶，然后待發令時放入水中，比賽開始時，先由各個龍舟推出自己潛水功夫最出色的水手參加比賽，以抓獲黃鱔的多少來決定名次。。隨著鑼響，黃鱔被放入江中，四周龍舟上的．水手紛紛潛入江底捕捉。要捉住黃鱔是很不容易的，它又滑又會鉆，往往水手們多次潛入水中都無功而返，只有潛水功夫特強又善于捉魚的極少數幸運者才能享受到勝利的歡樂。

京口龍舟大賽一直持續到清末，后因觀賽的人越來越多，安全難以維持，以及風浪不測，常常為比賽要淹死不少人，才被官方禁止。

端午賽龍舟寓意篇八

在端午節這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟！

五月初五這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊？”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。

“嘭”發令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢？這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。

激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢？綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。

端午賽龍舟寓意篇九

端午節到了,今天爸爸帶我去母親河看賽龍舟。

一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路。岸邊已經是人山人海了，大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽.。

過了一會兒，比賽就開始了.只見紅龍順利地游出了起點線，而青龍的人們一時反應不過來，所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了后面。

青龍中的人不甘心落后，努力向前追去,打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協力，還不斷發出：“加油。加油。”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：加油,千萬不能輸,打敗他們。青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力，終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛。可這時候,青龍已經到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬于青龍。

今天的賽龍舟比賽，讓我明白了一個道理，只要堅持不懈，齊心協力，成功一定屬于他們。

端午賽龍舟寓意篇十

那一次，我和我的爸爸、媽媽去中山旅游，剛到中山便看到許許多多的玩具，過了一會兒，就聽見那里鑼鼓喧天，人山人海，我們一看，哦！原來是中山特色的民俗活動——“龍舟比賽”。我看還挺有趣的，就報名參加了。他們說：“龍舟比賽”10：00開始，你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的，沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好，不能出錯，坐在龍舟上，我一個人還搖不動呢！

和我的爸爸一起才搖動起來。我的爸爸對掌握龍舟的方向非常熟練。于是，我就對我的爸爸說：“方向就靠我的爸爸您把握啦！我就負責叫口號，我說：”我叫“一二一”的時候就全速前進，我叫“三二三”的時候就要倒退哦！練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“龍舟比賽”開始比賽，請選手集合。

到真正比賽的時候才知道“龍舟比賽”可不是當場能練會的，在比賽場上非常緊張，一緊張就會出錯：“我有時候還叫錯口號，我的爸爸掌握的方向現在也準了，經常從中間跑到旁邊撞墻，就這樣其于的選手已經超過我們了，在比賽場上，我們漸漸熟悉了這種氣氛，現在都已經很少出錯了，我的爸爸自信的叫著：“左邊，左邊、右邊，右邊”而我越叫越起勁：“一二一，一二一”全速前進。轉眼間超過了許多對手，直沖終點，我們臉上露出笑容，我想；“我們高興得太早了，有三名選手追上來了，嗖……的有一位超過了我們，現在我們已經沒有力氣了，嗖……的又有第二位超過了我們，我們使出全身力氣，最后終于到達目的了。

雖然是第四名，但是我們已經很知足了，要知道一個新手能玩這么好的成績來已經是不容易了，我們一家人高高興興的回到了家。