當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

飄的讀后感受實用篇一

每個人的童年都有不同的經歷，高爾基的《童年》卻讓我回味再三。

童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想。

不管你的童年時快樂的還是艱苦，在不同的環境養育不同的人，讓我們一起努力吧。

飄的讀后感受實用篇二

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。

然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。

它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。

現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們

都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。

轉身走開，徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳櫻

他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。

即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;

即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。

轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很

幸福

什么

我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。

也許是我們沒有

勇氣

也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。

檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的

生活

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。

文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。

紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉

飄的讀后感受實用篇三

20xx年的暑假，我閱讀了一本書，名字叫《童年的遠方》。這本書是由12個部分，49個小故事和兒童詩組成的。由方衛平教授選評。

這本書中，有一首兒童詩很吸引我，也是我最喜歡讀的一首，題目叫《大人們的大事情和小孩子們的小事情》。這首詩主要講了許多大人們對于我們這些小孩子做的“大事情”不屑一顧，也不懂得如何用孩子的語言去和他們溝通。詩中的幾句話讓我記憶猶新：“有些大人總說，我們小孩子干的一切，都是小事情。其實這樣說的大人，是沒能找到一條合適的路，走進我們小孩子的世界中。大人們不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。比如舉目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星。”這幾句話很正確。在許多大人心中，我們小孩子的小事情，是沒法和大人們的大事情相提并論的，可是在我們心中小孩子做的事情甚至比大人們的大事情還要偉大，還要重要。

我很喜歡那首詩，因為它用了許多生動的語言，和一些修辭手法，來進行細致的描寫。同時也用小孩子的思想去考慮詩句，體現出了兒童一種天真可愛的性格特征，無憂無慮的生活和非常豐富的想象力，所以我才喜歡這首獨特的詩。

在這十二個部分、四十九個故事里最貼近我們生活的應該就是《綠貓》這篇文章。它主要講述了小男孩兒蘇蘇在上學的路上碰見了一只綠顏色的貓，他認為這是一件多么稀奇的事情呀，于是他準備捉貓，可是，不但沒捉著，反而把自己弄得狼狽不堪，想到學校還要測試，就急匆匆的趕到學校。測試期間，他一直在想綠貓的事情，竟不知自己在卷子上都寫了什么。下課后他到教師辦公室去問生物老師關于有沒有綠貓的事情，卻被生物老師和數學老師迎頭痛擊，狠狠地批評了一頓，還要留下補習。出了學校他飛奔到遇見到綠貓的地方，貓卻不見了，晚上回家后他也和爸爸媽媽講了這件事情，他爸爸媽媽卻不相信他，于是他在心里下定決心即使曠課一天，也一定要找到那只綠貓。

這個故事體現出了孩子非常勇敢，才下定決心做了這個決定，也告訴我們做事要有始有終，即使這不可思議，即使這不被大人們，老師們和朋友們理解，但是這時候的我們已經有了一種能夠自己做決定的能力，不管別人怎么說，都要堅持自己的想法，相信自己是正確的，不要太在意別人的看法，這也是童年一種不一樣的姿態，充滿意義的姿態。

讀完這本書之后，給我的感覺是“小故事，大道理”，每一個故事都語言生動，有著豐富的想象力，站在孩子的角度和立場上來充分體現孩子天真無邪，聰明可愛的性格特征，并且以多個層面來詮釋著童年的美好無缺，因而也證明了這是一本難得的好書，一本值得讀的好書！

飄的讀后感受實用篇四

近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學來形容。

曾國藩前半生的治學可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神，因為雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子，但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學家講過這樣一個道理“要想成為一個科學家，必須要聰明。”在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。

乍一看，這是兩個截然相反的命題，實際上，它表現出一個事物對立統一的兩個不同側面，正所謂“呆子”哲學。

我想，曾國藩的治學就是“呆子”哲學的樣板。如果不是太平天國時期的戰爭，他可能會成為中國最后一個理子大師。

處于眾說紛紜：可能性交織的岔路口時，為了不把應該選擇的道路選錯，必須具有洞察未來的內察能力和直觀能力，在這個意義上講，做人或更甚者做科學家必須聰明，但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點，問個為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因為他們的推測，可以縱觀路上的所有難關險阻，至少也是有這種預感的，所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態度，即使遇到難關，他會格外的努力，擺脫困境。

腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結果，當自然顯示給他們的現象與自己想的不一致時，大概會這樣想：是不是自然錯了。另外當出現結果與自己想的相同時，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復琢磨自己所思考出的結果，是不是由于別的原因而偶爾產生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數所謂的聰明人執迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。

對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。

記得一個很有影響力的企業家曾經說過：“哦手下成功的認識沒有聰明人，大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊，他手下的經理有些只是初中畢業有些曾經是他的汽車司機，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅持。

聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時候，往往它卻向好的方向發展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。

這個道理在曾國藩身上很好的體現了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學發揮的淋漓盡致的結果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。

這個道理其實在生活中也有很多體現。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現了，糊涂一次也許更好。

這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學。

改進建議：看得出來她有認真地看這本書，并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強，應該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。

飄的讀后感受實用篇五

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句

名言

弟子規

今天我讀了《弟子規》一書，最使難以忘懷并受到啟發的一段是“父母呼 ; 應勿緩; 父母命 ;行勿懶 ; 父母命 ; 須敬聽; 父母責 ; 須順承”。

這段“弟子規”的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎么做人處事時，我會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了“弟子規”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。

開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規范。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會，成就一番事業呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。

總之，通過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。

這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

飄的讀后感受實用篇六

這個寒假，我看了一本書叫《父與子》，是德國作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少，但內容卻精彩豐富。從那一幅幅簡潔幽默的畫面中，我們看到了一個禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個梳著刺猬頭的調皮兒子之間發生的許多好玩的故事，也看到了他們之間濃濃的父子情。

故事都是從平常點滴生活開始，父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發現兒子褲子破了，就先幫他縫補褲子，兒子以為沒事的時候，縫補完了還是照樣打他。還有一個讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結果父親上當了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。

在看這本書時，我會為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑，也會為父與子溫暖濃厚的愛而感動。希望我和我的老爸也像這對父與子一樣，互信互愛，互相了解，和老爸成為鐵哥們!

《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思，德國幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環漫畫被譽為德國幽默的象征。書中記載了200多個動人的故事。

父與子，一對溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結尾。這部動漫以深深的父子情感動了數億讀者，但其間又不失搞笑之風。那就讓我來介紹父子倆吧。

爸爸

爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達，但從每一個細節可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達爸爸對兒子濃濃的愛。

兒子

兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時犯了錯，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。

我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。

我還喜歡父與子之間濃濃的愛。

今天，我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環畫。它的內容非常豐富，它使一代又一代人從中獲得快樂。每個閱讀《父與子》的人都無不為這一對從不安分，總得惹出點兒事來的父子由衷的發笑。

《父與子》由他們平常開始，過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發現兒子褲子破了，就先幫他縫補褲子，兒子以為沒事的時候，縫補完了還是照樣打他。還有一個讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結果父親上當了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。

看過這本書的人，一定忘不了這父子倆典型形象：腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親，一頭亂發、小不點兒的兒子。

每個家庭就得以父與子為榜樣，過上和諧、快樂的生活。

媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書，對它簡直愛不釋手。

《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情，而作者把它們編成了一個個生動有趣的小漫畫，讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑，有時候像一個小孩子，是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴厲多了，時常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個共同點:最愛自己的孩子。 《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉，他們舉重、跳繩最后，兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經常陪我下五子棋，和撲克。爸爸一直鼓勵我戰勝他，我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。 《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子，但很快就沒有可以扔的石子了，兒子玩得很不盡心。當天晚上，爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天，兒子看見這些石子，高興極了。

書里面這樣的小故事還有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫，告訴他:我也很愛你，爸爸!

飄的讀后感受實用篇七

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句

名言

自古以來，總有那么一些人，看到別人有才干，比自己強，不是奮發努力趕超人家，而是懷著妒忌心，不擇手段地去陷害別人。三國時期的周瑜就是這樣的人。

文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足計多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒忌，還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾陰險。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。

我不由得想起數學家華羅庚爺爺。華爺爺可以說是知識淵博，名揚天下了。可是他在讀小學的時候，學習也不好，算術常不及格。在這種情下，他沒有灰心，更沒有妒忌學習好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，別人能做到的事，自己也能做到。

經過刻苦努力，華爺爺終于成為舉世聞名的數學家。然而，華爺爺沒有停止腳步，他發現了并推薦陳景潤叔叔，去摘取數學的“王冠”。華爺爺這種刻苦努力的精神多么值得我們學習啊!

以前，我每次考試后，成績不理想，我不是去分析原因，找與別人的差距，錯在什么地方，而是灰心、失望，外加對優等生妒忌，回想起來，多慚愧。

妒忌這個東西，害人誤已。我們一定要從小杜絕它，做一個品德高尚的人。

周瑜很妒忌諸葛亮的才干。

周瑜就以商議軍事為由，讓諸葛亮在十天之內趕造十萬支箭。可諸葛亮說只要三天，周瑜不信，就叫魯肅前去探聽。

魯肅見了諸葛亮，諸葛亮就向魯肅借了二十條船、一千多個草把子，并且叫魯肅不要告訴周瑜，魯肅答應了。

到了第三天四更時候，諸葛亮叫魯肅去取箭。諸葛亮把二十條船連起來，船頭朝西、船尾朝東，一字排開。靠近曹軍水寨，擂鼓吶喊。曹操就叫弓弩手朝江中不久，諸葛亮又叫人把船尾朝西、船頭朝東，逼近曹軍水寨受箭。

天快亮了，諸葛亮叫人把船駛回南岸。曹操知道上了當，可這邊的船順風順水，要追也來不及了。

諸葛亮回到南岸，周瑜也來取箭了。魯肅把借箭的經過告訴周瑜，周瑜自嘆不如。

今年暑假，我讀了我國四大名著之一的《三國演義》，這本書的作者是明朝的羅貫中。其中令我感興趣的是《孔明用計草船借箭》這一回。

這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜，讓周瑜輸得心服口服。

在這一回里，在同周瑜的斗智斗勇中表現出了諸葛亮有膽有識，才智過人。其實，諸葛亮的聰明不是一時的，而是平時日積月累的結果。他懂天文和地理，才能算出天氣;又算準了那天有大風，借助大風勢順水推舟，可以很快把他們送回來;他懂人心，打心理仗，也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向魯肅借船，知道曹操生性多疑，所以假裝攻打曹營。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計劃得以成功。諸葛亮的成功是經過長期的苦讀，潛心研究才能得到的。

飄的讀后感受實用篇八

無論在學習中，還是在生活中，我們都應該學會獨立自主。

記得在兩年前，家人帶我去茂名人民廣場玩，那兒有一個大草坪。我們走累了，坐在草坪邊的石椅上。這時，我看見一對父母推著嬰兒車走過來，嬰兒車上坐著一位大約兩歲的小男孩。小男孩看見草坪上有許多小朋友在玩，他的心也動了，也想加入他們的隊伍。他媽媽會意了，把他抱出來，放下地，讓他自己走去玩。小男孩大約是剛學會走路吧，他走起路來踉踉蹌蹌的，沒到五步，他就摔倒了!小男孩哭了，用乞求的眼神望著父母，似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對父母，似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對父母，只見那媽媽想去扶起小男孩，但爸爸卻阻止了她，說：“讓孩子自己站起來!”我當時聽到這句話，不由地對這位爸爸升起了一股敬佩之情。那媽媽此時一定很焦急，從她周期眉頭就可以看出了，那爸爸顯得毫不在乎，不過我相信，他一樣是替兒子焦急的。那對父母表情不一樣，但他們都是用鼓勵的目光看著孩子的。小男孩見父母不來扶他，他哭了一會兒也不哭了，站起來擦干淚水，拍拍手去玩了!

后來，我才知道，這是“獅子育兒法”。韓國正流行呢!所謂的“獅子育兒法”也就是讓孩子從懂事起，就獨自一人解決面臨的困難。讓他們過早認識社會，早日一人踏入社會。當然，在孩子最需要大人時，父母還是會出手“相助”的。

無論什么時候，我們都不能存在一顆依賴心，要自己獨自想辦法解決面臨的種種困難，突破種種難關，這樣的人才能經得起生活的考驗，才會鍛煉出一顆獨立自主的心。

我們雖然生活在和平的環境里，但今天的社會充滿競爭力，因此擁有一顆獨立自主的精神對我們來說多么重要啊!

希望你喜歡!!!!!!

飄的讀后感受實用篇九

每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠，。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數學。 在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數學天賦。

我們要向高爾基學習，孔子說得好：“見賢思其焉。”高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.

我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.

走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!

飄的讀后感受實用篇十

我最近在讀一本書了，這本書的名字叫《童年》。黃老師要我們寫一篇以“感動”為題的作文，我覺得這本書適合題目，我就將這個寫下來了。

我看到一半時，已經是淚流滿面了。我看到阿列克謝早年喪父的地方，就會唉聲嘆氣，那時候的生活可真讓人覺得悲慘啊!我勉強繼續看下去，我越看越傷心，終于，我看完了。我看到阿列克謝學習那么好，卻因為窮買不起書時，學校因而要開除他，幸虧主教將他留下來了。阿列克謝的雙親死后，阿列克謝只好自己養活自己和外祖母，你想想，他只不過是一個十幾歲的少年呀，要靠撿垃圾生存，還要照顧外祖母。我們現在過這么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢!

這本書讓我知道了，只有多讀書，才能養活自己。文中的主角阿列克謝的悲慘生活讓我感到可悲，但阿列克謝照顧奶奶的心又使我感動。

我推薦同學們看這本書，可以了解高爾基那時候的黑暗社會，還可以體會高爾基小時候的快樂，外祖母的和藹可親和外祖父的兇惡狠毒。

飄的讀后感受實用篇十一

讀《城南舊事》，心境是平和寧靜的，作者林海音的文字純凈淡泊，平白樸素的敘述，說不出的天真，卻道盡了人世的情懷，小英子用“我分不出海跟天，我也分不出好人與壞人”的清澈童聲，為我們唱起一支支素樸單純的歌謠——緩緩而去的河流，緩緩而去的歲月，生活就在你眼前，緩慢地訴說著自己。黑白剪影的冬日殘陽里，緩緩而行的駱駝群，走過了冬，走過了夏，走過了英子的童年，悲歡離合，世事變遷，花開花落的季節，只有那緩慢悅耳的駝鈴在心頭一點點蕩漾。像孩子的思緒一樣，文章情節的編排似乎很隨意，然而正是這跳躍性很大的語言，在潛移默化中讓我們感受著孩童的可愛與單純。整部作品都是以孩子的眼睛觀察周圍的一切，以孩子的筆觸來描寫一切，讓我們從始至終都能處于一種陽光的和明朗的`氛圍中;然而那個年代里的那些故事，卻無處不透漏著哀傷，讓人在一種一半明媚一半憂傷的心情里體會著感動。關維興的淡墨水粉畫，靜雅詩意，老北京城墻的古韻、光線季節的變幻、人物表情的細微神韻，與淡而雋詠文字一樣穿透人心。

爸爸的花兒落了

我也不再是小孩子。

人生難得是歡聚，唯有別離多……”不知那位曠世才子李叔同為這首西洋曲填詞的時候，可曾想到過它穿透時空的凄苦蒼涼。梳著油松大辮子的秀貞、水亮眼睛的小伙伴妞兒、一起看海去的小偷、清幽幽散發茉莉香氣的蘭姨娘、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終撒手人寰的慈父……他們都曾在英子的生活里愛過、笑過、哭過，痛過、真切地存在過，卻又悄然離去，如煙飄過。英子不喜歡離別，卻也只能在溫情的回眸里用心靈的彩筆給歲月著色。英子的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。

這是一本帶著濃郁的詩意與舊社會氣氛的書!

剛讀完最后一章，我就忍不住“總結”到。的確，林海音以她超逸的文字風格，繞具魔力的文筆，通過英子童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。一種說不出來的天真，自然而不造作。道盡人世復雜的情感，將英子眼中的北京南城風光恰如其分地融入字里行間。在展現真實熱鬧的市民生活之余，更為我們架設了一個她所經歷過的時空背景。

那是生活中平凡而美麗的詩，是故事，是夢幻，讀時仿佛輕重音樂，扣動人心，字里行間所隱含的對社會的評價，對童年的回憶，對生活趣事的樂道，還有家中的或人或事......

飄的讀后感受實用篇十二

書中，主人公簡·愛是一個父母雙亡，寄居于舅母家的一個小女孩。

《簡·愛》中的簡·愛在舅母家，受盡了折磨，但她從未悲觀。一次次的和舅母斗嘴，一次次的失敗讓她成熟。有一次她終于成功了，她的努力沒有白費。就此我明白了世界上沒有弱者，只是你不夠自信不夠勇敢。就像簡·愛她當時只有十歲。堅強、不服輸的信念讓他最終成為了一名勝利者。舅母一氣之下將年僅十歲的簡·愛送到了如軍訓般的_慈善學校，在那里她結識了許多不同性格、不同年齡的朋友。但是學校也不是長久之地。在在此之間她變成了一位知性、堅強、懂事的人。在學校里她接受到了無微不至的關懷，和好友的生死離別。他變得愈來愈堅強。

她雖是孤兒，但她從不孤單。她渴望著華麗豐富的人生。她擁有的高尚的品德值得我們去學習。同她相比，我覺得自己要學習的東西還有很多很多。盡管我自幼失去了父親，但是母親卻無比疼愛我，關心我。我要像簡·愛那樣，勇于面對生活，面對生活中的所有挫折和磨難。

夏洛蒂勃朗特以自己為原型塑造了這部世界經典：《簡·愛》，而簡·愛她頑強不屈，刻苦學習的精神永遠值得我們學習。

飄的讀后感受實用篇十三

人生難免有低谷，需要一些

勵志

《童年》是高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

在短短的寒假中，我讀了好多書，其中，我覺得最有意義的是《三國演義》。故事講述的是吳國、魏國和蜀國之間的爭斗,其中,我最喜歡蜀國,因為里面有很多能人猛將,比如說諸葛亮,比如說五虎上將趙云、關羽、張飛、黃忠、馬超,還有魏延、姜維、關平等一大批。

《三國演義》里,我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神,精通兵法,幫劉備打了不少勝仗。比如,火燒赤壁之前,周瑜一直想為難諸葛亮,讓他十天之內造十萬支箭,諸葛亮立下軍令狀,承諾三天之內完成任務。他巧借東風,草船借箭,不費吹灰之力就得到了十萬支箭。火燒赤壁之后,諸葛亮料到曹操會走華容道,便讓關羽帶一隊人馬攔截曹操,差一點要了曹操的命。在諸葛亮死之前,他精心排兵布陣,司馬懿得知諸葛亮已死,便率軍去攻,沒想到諸葛亮的軍隊后隊變前隊,進攻有序,司馬懿還以為諸葛亮沒死,只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后,司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營,只見軍營撤退留下的痕跡整整齊齊,這說明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑,而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。

今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰將，腹內隱雄兵，神機妙算，只可惜他沒有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生的最大憾事。

有一句話，不知大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”“少不看‘紅樓’”，我同意;但“老不看‘三國’”，我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人說的那樣，教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒勁的故事情節，有什么藝術可言?我們本想看到的卻沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術”，它的悲劇結尾比大團圓的結局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛，就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關系了蜀國的命運。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉。可惜啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場仗后，就開始走向下坡路。

做人就應能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實在不值得。能屈能伸，還得謹慎;否則，你就會失去很多很多!