在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

九年級語文滿江紅原文十篇一

二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千馀，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。

當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。乃以吳叔為假王，監諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數千人為聚者，不可勝數。

葛嬰至東城，立襄彊為楚王。嬰後聞陳王已立，因殺襄彊，還報。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽。李由為三川守，守滎陽，吳叔弗能下。陳王徵國之豪杰與計，以上蔡人房君蔡賜為上柱國。

周文，陳之賢人也，嘗為項燕軍視日，事春申君，自言習兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關，車千乘，卒數十萬，至戲，軍焉。秦令少府章邯免酈山徒、人奴產子生，悉發以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關，止次曹陽二三月。章邯追敗之，復走次澠池十馀日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰。

武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武臣等家室，欲誅之。柱國曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之。”陳王乃遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵亟入關。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵於趙。計莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊，可以得志於天下。”趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。

燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬乘之國也，原將軍立為燕王。”韓廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂秦，南憂楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害趙王將相之家，趙獨安敢害將軍之家！”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。

當此之時，諸將之徇地者，不可勝數。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲立魏後故甯陵君咎為魏王。時咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立甯陵君咎為魏王，遣之國。周市卒為相。

將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守滎陽，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權，不可與計，非誅之，事恐敗。”因相與矯王令以誅吳叔，獻其首於陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍於敖倉。與戰，田臧死，軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下，破之，李歸等死。

陽城人鄧說將兵居郯，章邯別將擊破之，鄧說軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說。陳王初立時，陵人秦嘉、铚人董緤、符離人硃雞石、取慮人鄭布、徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶於郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽！”因矯以王命殺武平君畔。

章邯已破伍徐，擊陳，柱國房君死。章邯又進兵擊陳西張賀軍。陳王出監戰，軍破，張賀死。

臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。

陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之，殺莊賈，復以陳為楚。

初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽，入武關。留已徇南陽，聞陳王死，南陽復為秦。宋留不能入武關，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至咸陽，車裂留以徇。

秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進。齊王曰：“聞陳王戰敗，不知其死生，楚安得不請而立王！”公孫慶曰：“齊不請楚而立王，楚何故請齊而立王！且楚首事，當令於天下。”田儋誅殺公孫慶。

秦左右校復攻陳，下之。呂將軍走，收兵復聚。鄱盜當陽君黥布之兵相收，復擊秦左右校，破之青波，復以陳為楚。會項梁立懷王孫心為楚王。

陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沈沈者！”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。或說陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以硃房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。

“秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室。有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之備；外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。

厚而愛人，尊賢而重士。約從連衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周勣、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶他、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以什倍之地，百萬之師，仰關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下固已困矣。於是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有馀力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河，彊國請服，弱國入朝。

“施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

“及至始皇，奮六世之馀烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守籓籬，卻匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧馬，士亦不敢貫弓而報怨。於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。墮名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之谿以為固。良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

“始皇既沒，馀威振於殊俗。然而陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶硃、猗頓之富也。躡足行伍之間，俯仰仟佰之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云會響應，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

天下匈匈，海內乏主，掎鹿爭捷，瞻烏爰處。陳勝首事，厥號張楚。鬼怪是憑，鴻鵠自許。葛嬰東下，周文西拒。始親硃房，又任胡武。夥頤見殺，腹心不與。莊賈何人，反噬城父！

九年級語文滿江紅原文十篇二

1、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法；

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容；

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入《成功的花》

二、整體感知課文，把握議論文的三要素

四人小組討論

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要

自身的經歷——機遇的重要性

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)

第三境

4、論證方法

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)

九年級語文滿江紅原文十篇三

修辭要相同。是指仿句和被仿句所用的修辭方法要完全相同。仿寫前要仔細審視，看被仿句用了哪種或那幾種修辭方法。

1.潛移默化：指人的思想、性格和習慣，因受各種因素的影響，無形中起了變化。

2.白駒過隙：形容時間過得飛快，像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過。駒，少壯的馬。

3.談笑風生：有說有笑，興致高。形容談話談得高興而有風趣。風，風趣。生：生動。

4.茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。比喻閉塞的思路，由于得到啟發，忽然開通了。

5.出謀劃策：謀，計謀;劃，籌劃。指為人出主意，制定計謀策略。

6.賞心悅目：看到美好的情景而心情愉快。

7.海納百川：大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛，數量巨大。

8.無欲則剛：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。借喻人只有做到沒有世俗的欲望，才能達到大義凜然的境界。

9.物華天寶：物有光華，天有珍寶，指各種珍美的寶物。《晉書?張華傳》記載了這樣的傳說：晉武帝時，牛、斗兩宿之間常有紫氣照射，張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來雷煥做豫章鳳城縣令，掘監獄地基，得到兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，兩宿間的紫氣也消失了。后來兩劍沒入水中，化為雙龍。

10.人杰地靈：人有俊杰，地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時南昌名士徐稚(字孺子)，家貧，常親自耕種。他品行高潔，為人所景仰。

九年級語文滿江紅原文十篇四

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業

九年級語文滿江紅原文十篇五

巍峨崢嶸的阿爾卑斯山，挺拔的松樹漫山遍野，云雀聲聲啼唱。高高的山巔上尚未化盡的殘雪斑斑點點，山風陣陣呼嘯。

樂聲在曠野中蕩漾響。鐘聲嘹亮。

…………

山麓下。

峰環水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴肅穆的修道院座落在綠樹濃陰中。

…………

山上。

群山洋溢著音樂之聲，

群山唱著古老的歌兒，

群山把音樂之聲充滿我心房。

我的心要把聽到的歌兒歡唱。

我的心想要像鳥兒從湖上飛回森林，

它的翅膀不停地撲騰;

我的心想要像小天使隨風飄出教堂，

深深地嘆息;

像在石頭上翻滾的溪水一樣歡笑;

像初試歌喉的云雀通宵達旦地啼唱。

每當我的心感到寂寞，我要到山里去，

我又會聽到過去聽到過的歌兒，

我的心又會充滿音樂之聲，

我又會放聲歌唱。

瑪麗亞佇立良久，隱隱聽到修道院傳來的鐘聲，她陷入遐思。忽然，她猛省過來，用手一拍自己的額頭，急忙拔腿就跑，沒跑上幾步，又轉身奔回撿起地上的外衣，發出一聲驚呼：“哦!”急速地跑下山來。

古老的修道院優雅、肅穆，從院里傳來陣陣唱圣詩的和諧女聲。

修道院內。

修女們從各處走來，端莊嚴肅的修道院院長、大嬤嬤貝爾塔和瑪格麗塔三人正容款步走入經堂，一起虔誠地做日常功課。

鐘聲響起，院長頂禮膜拜，眾修女齊聲唱起《哈利路亞》。

院場上。貝爾尼斯嬤嬤急匆匆走來，對院長說：“院長嬤嬤。”

院長：“貝爾尼斯嬤嬤。”

貝爾尼斯不無抱怨地說：“哪兒都找不著她。”

院長問：“瑪麗亞?”

貝爾尼斯：“她又跑到外頭去了。”

大嬤嬤貝爾塔生氣地：“也許……應該在她脖子上拴個鈴鐺。”

貝爾尼斯：“我到處找遍了，想得到的地方都去了。”

院長和兩位大嬤嬤邊走邊接著談論這件事。

邊上的瑪格麗塔不以為然地：“反正我看黑羊身上的毛也一樣暖和。”

院長問一位戴眼鏡的修女：“你說，卡塔林嬤嬤，你覺得瑪麗亞怎么樣?”

卡塔林：“這姑娘才好呢……可有時候……”

院長又問另一位修女：“阿格塔嬤嬤?”

阿格塔：“瑪麗亞很招人喜歡，就是有時候……有點怪。”

院長轉而又問：“索菲亞嬤嬤，你說呢?”

索菲亞：“哦，我非常喜歡她，可她總是愛闖禍，你們說是不是?”她向其他各位修女問道。

貝爾塔：“她說的一點都不錯。”

修女們唱《瑪麗亞》：

貝爾塔(唱)：她爬樹，擦破皮，衣服撕窟窿。

索菲婭(唱)：做彌撒，蹦蹦跳跳，嘴里還吹著口哨。

貝爾塔(唱)：頭罩底下留著一頭卷發。

卡塔林(唱)：修道院里還把歌兒唱。

阿格塔(唱)：她上教堂不準時，

索菲婭(唱)：可懺悔起來倒真心誠意。

貝爾塔(唱)：她什么事都拖拖拉拉，

卡塔林(唱)：就是吃飯挺準時。

貝爾塔(唱)：不怪我心直口快，事實就是如此。

眾修女(合唱)：瑪麗亞不適合做修女。

在邊上好久沒開口的瑪格麗塔忍不住了。

瑪格麗塔(唱)：我倒想替她說幾句。

院長就說：“你說吧，瑪格麗塔嬤嬤。”

瑪格麗塔(唱)：瑪麗亞總叫我笑哈哈。

瑪格麗塔唱到這里忍俊不住哈哈大笑起來，其他修女也一齊放聲地笑了。

院長見狀無可奈何地搖搖頭。

院長(唱)：叫人拿瑪麗亞怎么辦?

叫人怎么能抓住天上的云彩?

瑪格麗塔(唱)：叫人怎么來形容瑪麗亞?

卡塔林

阿格塔(合唱)：她愛嘮叨。

索菲婭(唱)：叫人難捉摸。

貝爾塔(唱)：像個小丑。

院長(唱)：有好多事你想開導她，

有好多事她應該懂了。

貝爾塔(唱)：可她就是坐不住，聽不進你的話。

院長(唱)：水怎么能停留在沙子上?

瑪格麗塔(唱)：叫人拿瑪麗亞怎么辦?

院長(唱)：叫人怎么能抓住皎潔的月光?

索菲婭(唱)：只要跟她在一塊，我就暈頭轉向，分不出東西南北。

阿格塔(唱)：像變化莫測的天氣。

卡塔林(唱)：飄啊飄的羽毛。

瑪格麗塔(唱)：她真可愛。

貝爾塔(唱)：她真可怕。

瑪格麗塔(唱)：她像綿羊。

索菲婭(唱)：她比禍害還禍害，

趕得黃蜂沒處藏。

阿格塔(唱)：她比異教徒還異教徒。

瑪格麗塔(唱)：時而溫柔，時而野。

卡塔林(唱)：像個孩子，像個謎。

貝爾塔(唱)：叫人頭痛。

瑪格麗塔(唱)：叫人愛。

院長(唱)：像個小姑娘。

眾說紛紜的修女們只好一齊雙手合十，仰臉向天齊唱：

叫人拿瑪麗亞怎么辦?

叫人怎么能抓住天上的云彩?

叫人怎么來形容瑪麗亞?

卡塔林

阿格塔(合唱)：她愛嘮叨，叫人難捉摸。

貝爾塔(唱)：像個小丑。

眾修女(唱)：有好多事你想開導她。

有好多事她應該懂了。

院長(唱)：可她就是坐不住，

貝爾塔(唱)：聽不進你的話。

瑪格麗塔(唱)：水怎么能停留在沙子上?

眾修女(唱)：叫人拿瑪麗亞怎么辦?

突然“砰!”的一聲開門聲，接著一陣急促而響亮的腳步聲打斷了修女們的爭論。

瑪麗亞像陣風似的跑進院子，她把衣服往地上一扔騰出兩只手來，飛快地按兩下抽水唧筒的手柄，又用雙手趕緊承接住水管里流出來的水胡亂地往臉上抹了一把，再撿起衣服三腳兩步地沖到院長的面前。

突然，她發覺眾修女嚴肅而毫無聲息地注視著她的舉止。她連忙放慢砰然作響的腳步。立定之后，她小心翼翼地向旁邊探視修女們，看到大家都以嚴厲的眼光看著她，便搖了搖頭無奈地走了。

表情各異的修女們合唱最后一句：

叫人怎么能抓住皎潔的月光?

大家就這樣散了。