范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

被綁架兄妹被抓篇一

隨著成長(zhǎng)過(guò)程的不斷推進(jìn)，生活中出現(xiàn)的煩惱也越來(lái)越多，可是由于價(jià)值觀的不同，出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。

但這次，我實(shí)在不知如何表態(tài)了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)思維碰撞很久了。

事情的起因很簡(jiǎn)單，就是我在一個(gè)烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買了個(gè)紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢！我的心很痛，因?yàn)檫@個(gè)紅薯對(duì)于我來(lái)說(shuō)是“天價(jià)”了。

本來(lái)，老奶奶這么大年紀(jì)了，頭發(fā)花白，體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜，更由于是冬天，這兒風(fēng)又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應(yīng)該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌，我迅速來(lái)到這個(gè)攤位前，挑了個(gè)比較小的紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報(bào)了價(jià)，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議，我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴！比別人的攤位那兒足足貴了一倍多！但是看見老人家也不容易，老奶奶忙著幫下一位顧客稱重，老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。

我是不太想要了現(xiàn)在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來(lái)賣烤紅薯實(shí)在是——不買似乎對(duì)不起自己。于是，我狠狠心，買下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。

我不懂，我只知道，不得不買。

被綁架兄妹被抓篇二

所謂的“道德綁架”，是在用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求普通人，用美德來(lái)要求道德義務(wù)，一旦別人沒(méi)有達(dá)到所謂的“道德標(biāo)準(zhǔn)”，就會(huì)被冠以“缺德”的惡名。那些“逼捐”和“逼愛(ài)國(guó)”的道德綁架者曲解了道德和愛(ài)國(guó)的本質(zhì)，將自己臆想的道德準(zhǔn)則強(qiáng)加在別人身上，別人達(dá)不到便施壓、指責(zé)，甚至謾罵。

雖然范瑋琪、趙薇和馬云都是名人，收入水平和社會(huì)地位都相對(duì)較高，但他們本質(zhì)上和我們一樣都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他們所得到的財(cái)富和美譽(yù)是通過(guò)他們自身的努力而被社會(huì)認(rèn)可的，但他們未必在任何方面都要做到身先士卒。

當(dāng)我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人的道德修養(yǎng)的時(shí)候，需要公平的對(duì)待，多一分理性、少一分感性，不要拿著圣人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，不能用美德的標(biāo)準(zhǔn)去求全每個(gè)人的品德，更不能戴著有色眼鏡以某種偏激的觀點(diǎn)對(duì)他人橫加指責(zé)。

欲判他人，應(yīng)先三省吾身。

其實(shí)寬容包容本身也是一種美德。我國(guó)自古以來(lái)都主張“嚴(yán)以律己、寬以待人”，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我們也應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高自身修養(yǎng)，寬容友善地對(duì)待他人，這才是真正愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。但愿日后網(wǎng)絡(luò)上能夠多一些以德感人的事跡，少一些道德綁架的現(xiàn)象，讓但是，如果一個(gè)人連道德底線都沒(méi)達(dá)到，連道德義務(wù)都沒(méi)盡到，用道德底線的標(biāo)準(zhǔn)、盡道德義務(wù)的要求對(duì)他進(jìn)行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛(wèi)作為一種“公共善”的道德。那些把什么都稱之為“道德綁架”的人，等于連這樣的道德底線和道德義務(wù)都要取消。

本身并不存在“義務(wù)”屬性，“道德義務(wù)”一詞犯了邏輯上的錯(cuò)誤，本身不應(yīng)存在。

自愿是慈善的前提，再合理的訴求也需要通過(guò)合理的方式表達(dá)。高調(diào)公開的慈善策劃，與道德捆綁的求助活動(dòng)，也許在短時(shí)間能起到放大愛(ài)心、擴(kuò)大關(guān)注的效果，成功于一時(shí)，但是傷害的卻是慈善事業(yè)的基礎(chǔ)。試想，哪位董事長(zhǎng)如果不借款，是否就貼上了“為富不仁”的標(biāo)簽如果借了款，其他需要幫助的人群起效仿，是否會(huì)給公司正常運(yùn)作秩序帶來(lái)影響不理性的“尋善”活動(dòng)，終將阻礙行善的步伐。

如今，慈善觀念已深入人心，越來(lái)越多的個(gè)人、企業(yè)都投入到了慈善事業(yè)之中，健康的慈善環(huán)境對(duì)慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也愈加重要?，F(xiàn)代慈善理念、行善積德的氛圍、大批慈善家、慈善捐贈(zèng)平臺(tái)是慈善事業(yè)發(fā)展不可或缺的元素，是慈善走上良性軌道的堅(jiān)強(qiáng)支撐。這既需要慈善方的責(zé)任、熱情，也需要受助者的真誠(chéng)、冷靜，還需要社會(huì)的寬容與理性。

此外，還應(yīng)該明確：慈善只是社會(huì)救助體系的一部分。既要促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展，更要完善醫(yī)療保障制度。

被綁架兄妹被抓篇三

大家小時(shí)候是否都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：凡是和弟弟妹妹鬧矛盾，不管事情經(jīng)過(guò)怎樣，被長(zhǎng)輩批評(píng)的永遠(yuǎn)都是你。他們似乎都認(rèn)為，哥哥姐姐就該讓著弟弟妹妹，不讓？那好，恭喜你，你的七大姑八大姨將會(huì)圍繞“姐姐讓著妹妹”這一主題跟你進(jìn)行深入交流，逼迫你在未來(lái)的日子不得不讓著妹妹，這種情況在今天看來(lái)，其實(shí)就是一種道德綁架。

道德綁架是以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情。一般是一個(gè)群體思想道德低下，認(rèn)為資源多的人就必須幫助資源少的人，才能達(dá)到一種心理平衡，也順帶達(dá)到了自己幫助別人的虛榮感。

我一說(shuō)，大家似乎都明白了，道德綁架在我們生活中隨處可見。其中最常見的莫過(guò)于公交車讓座，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)報(bào)道，一個(gè)胖女生堂而皇之的對(duì)公交車上另一位乘客提出讓座要求，理由竟然是：我胖，你得讓我坐；不讓，那你就是不友善、沒(méi)愛(ài)心。聽我這樣說(shuō)，大家是不是覺(jué)得這種情況簡(jiǎn)直是荒誕搞笑，但事實(shí)上，各地因讓座而爆發(fā)的矛盾層出不窮，而公交車也成為了道德綁架的主戰(zhàn)場(chǎng)。

除此之外，慈善也是道德綁架的重災(zāi)區(qū)。天津港爆炸事故后，政府還沒(méi)號(hào)召大家捐款呢，就有一幫人在馬云的微博里言辭激烈地留言，“為什么不給天津捐款”，“首富就應(yīng)該捐1個(gè)億”，“你捐了就等于我捐了”，“你不捐款，我再也不淘寶了”??排山倒海式的“逼捐”人浪，頗有不獲全勝?zèng)Q不收兵的架勢(shì)。

“逼捐”之荒謬，是不用多說(shuō)的。但問(wèn)題在于，假如有人無(wú)故向馬云要1億元，這人不是白癡就是瘋子，而一旦站在了“道德的制高點(diǎn)”，就立馬變得理直氣壯起來(lái)，還有那么多人跟著起哄，逼人的主還覺(jué)得理虧了似的。這實(shí)質(zhì)上就是一種典型的“道德綁架”。

就連時(shí)時(shí)刻刻陪伴我們的朋友圈也已經(jīng)被道德綁架攻陷，“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“每一個(gè)有良知的人都會(huì)轉(zhuǎn)”，這樣的字眼相信大家都不會(huì)陌生，種種一驚一乍，從情感上、道義上施加無(wú)形的壓力，你不轉(zhuǎn)發(fā)似乎就是無(wú)知或沒(méi)有良心愛(ài)心。

導(dǎo)演賈樟柯曾在一次訪談中提道：“在我們的文化中，?苦難?似乎是獲得話語(yǔ)權(quán)力的一種資本。”“我弱我有理”！世界上總存在那么一群人，以自己的落后弱小為武器，站在制高點(diǎn)，以道德為名使自己獲得利益?！袄щy我來(lái)幫”！大多數(shù)圍觀者盲目同情弱小，但自己又不愿或沒(méi)有能力去幫助他人，就只能站在道德的制高點(diǎn)去綁架其他有能力者，當(dāng)被綁架者不遵從時(shí)，那好，可以下定論了，你就是一個(gè)不道德的人，而我擁有者多么高尚的人格。對(duì)于這些圍觀者，當(dāng)他們以道德之名去隨意批判他人時(shí)，既改善了自我評(píng)價(jià)，又滿足了幫助別人的虛榮感，道德綁架層出不窮也就不足為奇了，這類人占絕大多數(shù)。

“娛樂(lè)嗨翻天”對(duì)于有部分人來(lái)說(shuō)，道德綁架只是他們娛樂(lè)的工具。他們看熱鬧不嫌事大，他們煽風(fēng)點(diǎn)火，在事件出現(xiàn)時(shí)無(wú)所顧忌的參與其中，僅僅只為了欣賞被綁架人的窘態(tài)。而事件發(fā)酵所造成的后果，他們是毫不在意的。更有甚者，對(duì)我們實(shí)施道德綁架僅是制造出一個(gè)噱頭，以達(dá)到炒作的目的。就如之前提到的朋友圈中的垃圾文章，他們將一些胡編亂湊的文章，配上道德綁架的字語(yǔ)，騙取點(diǎn)擊量來(lái)獲得利益，是當(dāng)之無(wú)愧的“爆炒先鋒”！

讓我們大家一起來(lái)想象一下，當(dāng)?shù)赖陆壖艹蔀樯鐣?huì)的主流，世界會(huì)變成哪種形態(tài)呢？當(dāng)?shù)赖陆壖鼙挥行娜死?，成為一種獲利手段，只需只言片語(yǔ)，只要站在道德制高點(diǎn)，就可逼迫他人、不勞而獲。但他們不會(huì)總這樣幸運(yùn)，于是，真相被揭露，而知道某些道德綁架真相的我們還能毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)的去幫助其他人嗎？我們會(huì)想，他這是不是也是裝的？他這是不是道德綁架？這無(wú)疑是關(guān)閉了一條幫助他人的渠道，更嚴(yán)重一點(diǎn)，社會(huì)公信力也會(huì)嚴(yán)重下降，我們沒(méi)有了同情心和慈善心，我們不敢做有道德的事，害怕做這些事，最后導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)都走向了道德的反面，那社會(huì)也離崩塌不遠(yuǎn)了。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須有理想，但是不要公然鄙視那些鼠目寸光的人；我們必須有操守，但是不要公然抨擊那些蠅營(yíng)狗茍的人。我們要學(xué)會(huì)辨別道德綁架，同時(shí)通過(guò)正常渠道，向具有承擔(dān)社會(huì)救助責(zé)任的相關(guān)職能部門或者社會(huì)慈善組織求助，去幫助那些真正需要幫助的人。道德如果成為運(yùn)動(dòng)，也是“自己做”運(yùn)動(dòng)。我們唯有自己動(dòng)，從而帶動(dòng)他人一起動(dòng)，這才是發(fā)揚(yáng)道德的正確方式。

人們之所以提倡道德，是因?yàn)榈赖驴梢栽鲞M(jìn)社會(huì)的安寧和諧，不希望引起糾紛、造成**。當(dāng)?shù)赖卤凰藦?qiáng)迫而為之，就已經(jīng)與道德的初衷相去甚遠(yuǎn)。莫要以善之名去作惡，這是我們所有以道德自命的人應(yīng)該守的分寸。

被綁架兄妹被抓篇四

前不久，中國(guó)男孩洪戰(zhàn)輝作客央視新聞會(huì)客廳，接受了記者李小萌的專訪。洪戰(zhàn)輝在節(jié)目中重點(diǎn)談了自己成名后的煩惱。其中，最讓洪戰(zhàn)輝迷惑不解的是，自從被評(píng)為2005年感動(dòng)中國(guó)人物之后，他先后在全國(guó)各地做了近150場(chǎng)報(bào)告，而這些報(bào)告全部是免費(fèi)的。洪戰(zhàn)輝說(shuō)他想過(guò)要收出場(chǎng)費(fèi)，可是又不敢收。

洪戰(zhàn)輝為什么想要收出場(chǎng)費(fèi)呢？按他自己的話說(shuō)，他覺(jué)得一個(gè)人付出勞動(dòng)就應(yīng)該有所回報(bào)，他出去做報(bào)告，其實(shí)也是一種勞動(dòng)，是在給別人做一種精神上、能力上、心理上的培訓(xùn)，這種勞動(dòng)應(yīng)該得到一定的報(bào)酬?？墒?，他為什么又不敢收呢？他說(shuō)如果收了出場(chǎng)費(fèi)，一定會(huì)引起人們的非議，覺(jué)得作為精神偶像和道德楷模，根本就不應(yīng)該計(jì)較經(jīng)濟(jì)上的利益。平常有人也時(shí)刻提醒洪戰(zhàn)輝：你是一個(gè)公眾人物，一定要注意自己的形象。所以，洪戰(zhàn)輝聽從了這些人的勸告，以所謂的責(zé)任感做著無(wú)數(shù)的義務(wù)勞動(dòng)。當(dāng)然，為了不讓自己太吃虧，不被他人不恰當(dāng)?shù)乩茫瑢?duì)有些采訪和邀請(qǐng)，洪戰(zhàn)輝現(xiàn)在已經(jīng)開始學(xué)會(huì)了拒絕和回避。

嚴(yán)以待人，寬以待己是大多數(shù)人的做法，在事情還沒(méi)有發(fā)生在自己身上的時(shí)候，總是自以為是的認(rèn)為自己可以做的更好。就像洪戰(zhàn)輝自己明白的那樣，一個(gè)人付出勞動(dòng)就應(yīng)該有所回報(bào)，不論是誰(shuí)，以什么立場(chǎng)，都沒(méi)有資格去剝奪他獲取自己合法權(quán)益的權(quán)利。精神楷模也好，道德楷模也罷，說(shuō)到底也只是普通人，需要生活，需要養(yǎng)活家人，需要承擔(dān)屬于他們的責(zé)任。所以，請(qǐng)不要用看神的眼光去看待他們，他們一直都和我們一起生活在地上。

上海國(guó)際頂級(jí)私人物品展近日開展，已迎來(lái)4000多位富豪。這些富豪們出手相當(dāng)闊綽。頂級(jí)奢侈品展上富人的慷慨正好與他們平時(shí)對(duì)待慈善事業(yè)的吝嗇形成鮮明反差。公眾紛紛指責(zé)，富豪寧可揮霍不愿捐贈(zèng)，不愿為社會(huì)多承擔(dān)責(zé)任。富豪喊冤：慈善信任機(jī)制尚不健全。富豪們除自身覺(jué)悟原因外，仍然害怕慈善公益捐款管理不善不透明，甚至被挪用、貪污。現(xiàn)實(shí)中這種事情也時(shí)有發(fā)生。目前，我國(guó)的慈善信任機(jī)制尚不健全，富豪不是缺乏愛(ài)心而是對(duì)捐贈(zèng)監(jiān)管制度缺乏信任，他們不相信一些慈善機(jī)構(gòu)能夠管理好自己的捐款。的確，這些富豪的擔(dān)憂并不是沒(méi)有道理的。有人說(shuō)，人越有錢就越小氣，然而我卻不這么理解。富豪或是貧民的錢都是通過(guò)自己的努力得到的，無(wú)論是多還是少，都應(yīng)該得到尊重，有錢人不過(guò)是更注重自己的權(quán)益罷了。當(dāng)然，在自己生活富余之際，做些慈善是極好的，但是，捐款得來(lái)的錢沒(méi)有人知道用在了哪里，是如何用的，用了多少，是否有被貪污的。富豪們當(dāng)然不愿意讓自己的錢被一些打著慈善的旗號(hào)的人收進(jìn)他們的腰包。他們只是比較有錢，又不是傻。近些年來(lái)，我國(guó)并沒(méi)有在相關(guān)方面有任何改善。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)美國(guó)的福利制度有多好，有哪些人去世之后將所有資產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)。我相信只要我們國(guó)家做出相應(yīng)的法規(guī)，將慈善捐款管理透明化、有理化，會(huì)有更多人愿意投身于慈善事業(yè)，更多人愿意獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，將我們的社會(huì)建設(shè)的更好。

不久前，男明星喬任梁的去世引起了不小的騷動(dòng)。據(jù)相關(guān)人士說(shuō)是因?yàn)槠溆嘁钟舭Y，自殺而死的。當(dāng)時(shí)最讓人哭笑不得的是人們最關(guān)注的是陳喬恩，她作為喬的閨蜜，因?yàn)闆](méi)有在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)發(fā)出微博，我們廣大的網(wǎng)友們就自己莫名的在那揣測(cè)，說(shuō)陳無(wú)情，沒(méi)有心，最好的朋友不在了都沒(méi)有什么表示，等等類似的話語(yǔ)。我只是想說(shuō)難道難過(guò)了就一定要發(fā)個(gè)微博來(lái)讓你們看見嗎？明星是公眾人物沒(méi)錯(cuò)，但是他們也沒(méi)有必要將自己的一切都攤在我們的面前，他們也需要有自己的生活，他們難過(guò)傷心了，他們也會(huì)自己躲起來(lái)偷偷哭泣，像我們每個(gè)人一樣。我從來(lái)都不覺(jué)得明星是一份輕松的工作，多少人看見了他們的光鮮亮麗和高收入，卻極少人看見他們?cè)谂_(tái)下的努力、他們連自由都沒(méi)有的煩惱以及他們承受的壓力。就像進(jìn)賈府的林黛玉一樣，座位公眾人物的他們，生怕說(shuō)錯(cuò)一句話、走錯(cuò)一步路。希望網(wǎng)友們?cè)谠u(píng)論別人的一舉一動(dòng)的時(shí)候，稍微想象如果自己是他，看到自己寫下的那些評(píng)論心里會(huì)有什么感想。己所不欲，勿施于人。凡事都有利有弊，人們注意到了道德的重要性是極好的，但是在評(píng)判的時(shí)候最好可以帶上一些理智，這樣有利于自己客觀的看待問(wèn)題，也減少自己的行為給別人帶來(lái)不必要的傷害。元我們所有人杜被生活溫柔以待。

被綁架兄妹被抓篇五

世界上的一切都是相互聯(lián)系的。這話我信。

那天遇見乞丐乞討，便翻找兜里的零錢，剛好有三個(gè)五毛錢的鋼镚。正要給乞丐時(shí)，有兩位看著比較有錢的大媽湊了過(guò)來(lái)，一把將我的手扒拉到一邊，一人給乞丐10塊錢。我愣了一下，才把三個(gè)可憐的鋼镚小心的放在那兩張紙幣上面。乞丐托舉雙手，不停沖兩位大媽感謝，似乎沒(méi)我什么事兒了。

也罷，我這人就這樣，向來(lái)碰見乞丐，總是要表示表示的，至于乞丐理不理我，從未想過(guò)。我轉(zhuǎn)身要走，就感覺(jué)有人扯住了我的衣服。回頭一看，是那兩位大媽。

找我有什么事么？我一臉茫然。其中一位叉著腰相當(dāng)不屑地看著我，十分不高興地說(shuō)，我倆老太太都一人給了乞丐10塊錢，你怎么才給一塊五，你看合適么？另一位大媽也叉著腰，不時(shí)的附和。我完全蒙了，我這是遇見神了，他們?nèi)齻€(gè)不會(huì)是一伙的吧？想自己也算是“行善”多年，還頭一次碰見這樣的。兩位大媽見我像個(gè)傻子似的杵在那，便提高了嗓門，指責(zé)我沒(méi)同情心，不善良，不講公德。圍觀的人開始議論紛紛，但是最后達(dá)成了一致的意見，要求我再給乞丐10塊錢，否則甭想離開。好漢不吃眼前虧，我扔下10塊錢后才得以脫身。

離開了很遠(yuǎn)，突然又聽見兩位大媽的聲音：現(xiàn)在的年輕人怎么這樣呢。得，我又罪加一等，我竟因?yàn)?0塊錢，把其他年輕人都給連累了。

一件根本與那兩位大媽沒(méi)有任何關(guān)系的事，兩個(gè)根本與我沒(méi)有任何關(guān)系的人，就這樣神奇地變得有了關(guān)系。什么都甭說(shuō)，我感謝那個(gè)乞丐！

林子大了，什么鳥人都有，你見到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這世界存在的。

朋友養(yǎng)只小狗，平時(shí)寵愛(ài)有加，卻從不帶著出門。有一天，小狗一直蜷在客廳的角落，只是偶爾望望門口。朋友以為小狗病了，便將寵物店的醫(yī)生請(qǐng)到家里為小狗診治。醫(yī)生隨便詢問(wèn)了朋友幾句，又摸摸小狗的腦袋。小狗見到生人立馬興奮起來(lái)，圍著醫(yī)生轉(zhuǎn)，還不時(shí)地汪汪幾下。醫(yī)生說(shuō)小狗在樓上太久了，領(lǐng)出去遛遛就會(huì)好的。

朋友倒是聽話，抱起小狗就去公園了。公園里有很多人，大家都用好奇的眼神看著朋友。朋友看看自己懷里的小狗，心想，可能自己抱著小狗顯得太另類，于是就把小狗放到地上。小狗第一次被領(lǐng)到公園，都談不上興奮，簡(jiǎn)直瘋掉了，開始撒歡兒地蹽，見誰(shuí)跟誰(shuí)汪汪幾聲，還不時(shí)地鉆到人的.褲襠下，咬人家褲腳。有害怕的，特別是小孩子，都以為小狗要咬他們，一邊忙著躲閃，一邊厲聲尖叫。

有人開始指責(zé)朋友，一個(gè)公共場(chǎng)合，怎么能把狗撒開呢，太沒(méi)有道德，太沒(méi)有公德，太缺德。不一會(huì)兒，圍過(guò)來(lái)好幾個(gè)人，你一言，他一嘴，無(wú)一例外，都在指責(zé)朋友。朋友滿頭大汗，抱起小狗轉(zhuǎn)著圈不停地給大家作揖賠罪。朋友定下神來(lái)一瞧周圍這幾個(gè)人，有隔壁單元的李家大爺，有兄弟單位的王師傅，有曾經(jīng)一起打過(guò)牌的張嬸，有一起聊過(guò)天的趙大哥……都熟人。朋友差點(diǎn)噴血，他們昨天還帶著各自的小狗在公園遛來(lái)著，今天竟責(zé)備起別人了。朋友無(wú)語(yǔ)，抱著小狗沖出了包圍圈，心里暗暗發(fā)誓，再也不領(lǐng)小狗出來(lái)了。

朋友給我講這個(gè)故事時(shí)，我在一旁一直呵呵地樂(lè)。臨別，我跟他說(shuō)，那天可能是社會(huì)道德日。

嘮起這兩件事，又讓我想到另外兩件事。

老板說(shuō)給我們?nèi)齻€(gè)員工每人一根火腿腸，結(jié)果有一天碰見老板，老板滿臉自豪地問(wèn)我火腿腸好不好吃，還說(shuō)是進(jìn)口貨。我蒙圈了好幾天后，才想起偶然看見過(guò)那兩個(gè)同事分食三根兒火腿腸的情景，當(dāng)時(shí)連讓也未讓，三下五除二就把那火腿腸吞了。我還納悶，一個(gè)火腿腸，至于吃得那么急么？我去，原來(lái)是進(jìn)口貨。

一朋友搭我的車。上車之后便開始炫耀，以前搭別人的車，都是寶馬、奔馳、卡宴什么的，最次最次也得是個(gè)帕薩特。我的車不好，就是個(gè)平民車，談不上檔次，連牌子貨都不是。我就不好意思地跟人家說(shuō)，這回可屈了您了。沒(méi)想那朋友竟然說(shuō)，今天的確有要緊事，另外，今天高興，給你點(diǎn)面子。得，我的時(shí)間和汽油，合著都跟著我一起虛榮了，頭一回感覺(jué)得便宜賣乖這事兒這么高大上呢。

一次看《動(dòng)物世界》，獅子為果腹去獵捕羚羊、角馬，去擴(kuò)張自己的地盤，去為了成為獅王而明爭(zhēng)暗斗，同族相殺。與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，雖然沒(méi)有多少人能踏出動(dòng)物界的范圍，不過(guò)，有些人很高明，因?yàn)樗麄儠?huì)玩綁架，而且玩得爐火純青，登峰造極。

被綁架兄妹被抓篇六

我立即回復(fù)了四個(gè)字：你是對(duì)的！

而這很自然的讓我想起了前不久不太愉快的一次經(jīng)歷。

最后，各歸各位，可以說(shuō)是一個(gè)不歡而散的結(jié)局！

事實(shí)上，換座好歹也是有求于人，征求一下對(duì)方的意見也是起碼的尊重。當(dāng)然，也許今天換座未遂的兩人心里也正腹誹著：現(xiàn)在的人真是自私，只是換一下座位而已，太不通情理了！

然而，誰(shuí)又來(lái)保證我們?cè)揪蛻?yīng)該享有的權(quán)利呢？?jī)H僅因?yàn)槟銕е先擞只蛘咝『?，我就不得不犧牲自我?quán)利來(lái)滿足你？我驚訝于人們竟如此習(xí)以為常的去犧牲別人享有的權(quán)利，只為自己小小的方便。

也許，從中華傳統(tǒng)美德來(lái)講，尊老愛(ài)幼、重德貴義、助人為樂(lè)、禮貌謙讓……一切的一切都是應(yīng)該的！但是施予人的公平又應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)保障呢？正如清伯所說(shuō)，如果是真的愛(ài)自己的老人和小孩，那么，在出行之初就應(yīng)該好好計(jì)劃和安排，以保證他們有一個(gè)相對(duì)舒適的出行，而不是寄希望于現(xiàn)場(chǎng)向他人索取善意。把自己原本應(yīng)該付出的時(shí)間成本，亦或其他什么成本轉(zhuǎn)嫁無(wú)辜的他人。

同樣買票上車，為什么你就可以優(yōu)于我的權(quán)利呢？所以我特別不能理解那些因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有讓座就打人的老人？不過(guò)倚老賣老。可以讓座，前提是我愿意放棄自己享有的權(quán)利，傳達(dá)了我的善意，那么，你可以選擇接受，當(dāng)然也可以選擇不接受。

而關(guān)于此，印象特別深刻的是電影《搜索》中，葉藍(lán)秋因?yàn)闆](méi)有讓坐，被人肉而導(dǎo)致整個(gè)生活的ben盤，事實(shí)上卻根本沒(méi)有人關(guān)心過(guò)她當(dāng)時(shí)在生命線上孤寂的掙扎。雖然都說(shuō)藝術(shù)源于生活而又高于生活，唯獨(dú)在這部電影上，我認(rèn)為他并沒(méi)有一絲一毫的夸張，互聯(lián)網(wǎng)世界就是這樣的赤裸裸。再比如，時(shí)?？吹降囊?yàn)闆](méi)有讓座被老人打的各類新聞，正如所見，也許有些片面，但這個(gè)社會(huì)，為自我而隨意犧牲他人權(quán)利的人其實(shí)比比皆是！

我們其實(shí)都害怕冷漠，也不愿被別人漠視。所以，如果你希望的善意并沒(méi)有得到，不要譴責(zé)別人，因?yàn)閯e人付出了你沒(méi)有付出的成本，那是別人的權(quán)利，請(qǐng)你尊重！如果你得到了別人的善意，請(qǐng)知道別人為你做出的犧牲，心存感激就好，不要理所當(dāng)然！

被綁架兄妹被抓篇七

1、夢(mèng)見綁架，預(yù)示夢(mèng)者將會(huì)獲得

幸福

2、病人夢(mèng)見綁架，預(yù)示夢(mèng)者病情得到了控制，很快就能夠痊愈。

3、夢(mèng)見親人被綁架，預(yù)示夢(mèng)者和親戚關(guān)系會(huì)處理的很融洽，不會(huì)出現(xiàn)什么矛盾，形成一個(gè)

團(tuán)結(jié)

4、商人夢(mèng)見綁架，預(yù)示夢(mèng)者能夠得到一筆很不錯(cuò)的資金投入，生意將會(huì)做大，會(huì)愈來(lái)愈有錢。

5、夢(mèng)見朋友被綁架，預(yù)示夢(mèng)者的朋友很關(guān)心你的利益，再你遇到困難時(shí)一定會(huì)站出來(lái)幫助你渡過(guò)難關(guān)。

6、夢(mèng)見被綁架后想逃跑，預(yù)示夢(mèng)者對(duì)于現(xiàn)在的

生活

7、男人夢(mèng)見綁架，預(yù)示夢(mèng)者的家人會(huì)幸福，整個(gè)家庭會(huì)十分的和睦，能夠享受到整個(gè)家庭所帶來(lái)的幸福感。

8、女人夢(mèng)見綁架，將會(huì)有一個(gè)十分愛(ài)護(hù)自己的丈夫，能夠得到一切對(duì)方能夠付出的東西，十分有滿足感。

被綁架兄妹被抓篇八

大家好，我今天要講的內(nèi)容是道德綁架。最近，一個(gè)題為《阿姨，對(duì)不起，我不能給你讓座》的視頻火了，這段視頻是由幾個(gè)小片段串聯(lián)起來(lái)，喊出了“拒絕道德綁架”的口號(hào)。視頻中展示了“最煩非讓人喝的酒桌文化”“最怕逼著我讓座的阿姨”“最怕不管熊孩子的家長(zhǎng)”等橋段，因?yàn)樵谏钪泻芏嗳硕加杏H身經(jīng)歷，所以引發(fā)了大量網(wǎng)友的共鳴。

從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人，可是有的人花了大半輩子也沒(méi)弄明白什么是真的道德。道德是用來(lái)約束有錯(cuò)的人，不是用來(lái)禁錮無(wú)辜的人。制定自己的準(zhǔn)則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價(jià)值觀。而站在所謂道德?lián)c(diǎn)的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強(qiáng)別人所難。人們厭惡“道德綁架”，不是因?yàn)樾闹惺チ说赖碌拙€，也不是因?yàn)樗麄儾恍枰篮玫那椴俸凸蛄妓?，而是討厭道德的濫用和越界。

謝謝大家！

被綁架兄妹被抓篇九

快遞員看我一次拿這么多塊遞，便調(diào)侃我是個(gè)有錢人家的孩子。我只是禮貌地牽動(dòng)了一下嘴角，說(shuō)：“這怎么可能呢？”轉(zhuǎn)身離開，沒(méi)有再多解釋什么。

其實(shí)，網(wǎng)購(gòu)的背后更有苦衷，是我不會(huì)輕易向旁人傾訴的隱痛。這些快遞也沒(méi)有花多少錢，里面最貴的就是花2元9角買來(lái)的抽紙。幾個(gè)快遞加起來(lái)也不到10塊錢。去買這些價(jià)格非常低的商品并不容易，要經(jīng)常去留意低價(jià)，還要去積攢購(gòu)物券。

我追求低價(jià)購(gòu)物不僅是為了節(jié)約，更是為了能夠早日擺脫束縛。在自己這個(gè)家里，我是唯一沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的人。明明是自己的家，卻給我一種寄人籬下、仰人鼻息的感覺(jué)，這就是因?yàn)?，父母總是用金錢來(lái)道德綁架我。

“從小到大我們給你出了那么多錢，這件事情上你有什么資格不聽我們的？”這樣的話我已經(jīng)聽了無(wú)數(shù)次。仿佛只要出了錢，他們便可以為所欲為，把我當(dāng)成一個(gè)被擺布的工具人。只要有養(yǎng)育之恩的名號(hào)，就可以盡一切辦法讓我按照他們的規(guī)劃來(lái)行事。

我不過(guò)是想要一份小小的自由。不是離開學(xué)校輟學(xué)去社會(huì)上闖蕩，不是吸煙、喝酒、紋身、去舞廳里面游玩，僅僅就是讀自己喜歡的書、追求自己愛(ài)好、不被每天責(zé)罵的自由。

可是在親情面前，道德綁架也來(lái)得那么堅(jiān)固，似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法掙脫束縛。他們總是口口聲聲說(shuō)是家人都是為我好的，卻永遠(yuǎn)無(wú)法聽到我內(nèi)心里的哭聲?，F(xiàn)在的我只能盡一切辦法拼命地去掙錢和節(jié)約，只求向他們伸手要的錢少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)。

我在他們不知道的時(shí)候在網(wǎng)絡(luò)上讀書，我讀小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、傳記等等一些我感興趣卻被他們嗤之以鼻，說(shuō)毫無(wú)用處的書籍。我讀弗蘭克，一個(gè)曾經(jīng)在集中營(yíng)里度過(guò)暗無(wú)天日歲月的人，卻發(fā)現(xiàn)即使在慘無(wú)人道的折磨下，他仍可以選擇如何作出反應(yīng)。在無(wú)邊的恐怖之下，在嚴(yán)刑拷打折磨下，弗蘭克學(xué)會(huì)了心理調(diào)控，告訴人們要用尊嚴(yán)來(lái)承受苦難，用這種方式來(lái)不斷磨煉自己的意志。

與弗蘭克生命中最痛苦、最危難的時(shí)刻相比，我此刻的痛苦又算得了什么呢？即使現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變，我也總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)獨(dú)立和自由。